《吾國(guó)與吾民》讀后感想讀書體會(huì)筆記

第 1 頁(yè) 共 4 頁(yè) 吾國(guó)與吾民吾國(guó)與吾民 讀后感想讀書體會(huì)筆記讀后感想讀書體會(huì)筆記 篇一 吾國(guó)與吾民讀后感 曹越 匆匆讀罷全書 林語(yǔ)堂先生的精神 不敢妄言已 經(jīng)全然領(lǐng)悟得當(dāng) 只是人在讀到一部偉大的作品時(shí) 總會(huì)引起強(qiáng)烈的共鳴 因此我便姑且談些自己的心得 體會(huì) 語(yǔ)堂先生作完本書 至今已有七十余年 當(dāng)時(shí) 中華民族正處在內(nèi)外交困的時(shí)期 神州大地狼煙四起 軍閥與列強(qiáng)虎視眈眈 在這樣的背景下 一大批有學(xué) 之士都在思索 中國(guó) 還有救么 中國(guó)未來(lái)的出路 又在何方 作為他們中的一員 語(yǔ)堂先生作 吾國(guó)與 吾民 是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)積弊及其成因的深刻分析 是對(duì)中國(guó)歷史的高度總結(jié) 亦可以說(shuō)是先生自己的一 部心路歷程 這本書最大的特點(diǎn) 就是將中國(guó)人的性格 心靈 理想 生活 政治 社會(huì) 藝術(shù) 文化等諸方面與西 方人的相應(yīng)方面作了深入的比較 因此 讀罷全書 我們受到的啟發(fā)也是全方位的 但是在此我僅就以下 幾點(diǎn)簡(jiǎn)略談?wù)勛x后感 退化與進(jìn)步 人生的理想 未 來(lái) 首先談?wù)勍嘶c進(jìn)步 這仿佛是截然矛盾的兩個(gè) 第 2 頁(yè) 共 4 頁(yè) 詞 但很多時(shí)候它們總是一起出現(xiàn) 有時(shí) 某方面的 進(jìn)步就意味著某方面的退化 比如人類學(xué)會(huì)用刀切割 食物 牙齒就有退化 學(xué)會(huì)乘坐汽車 走路的能力就 會(huì)退化 我以為 這么多個(gè)朝代更迭 中國(guó)人既進(jìn)步 了 又退化了 進(jìn)步 指的是先生一心期待的中國(guó)的 出路 在數(shù)代仁人志士的努力下終于實(shí)現(xiàn) 如今 中 國(guó)能夠立足于世界強(qiáng)者之林 歷經(jīng)風(fēng)云變幻而不倒 穩(wěn)固發(fā)展 比七十多年前語(yǔ)堂先生眼中的中國(guó)相比 進(jìn)步了許許多多 當(dāng)年先生說(shuō)中國(guó)人性格那一章 所 提多是中國(guó)人性格的弊端 如消極避世 因循守舊 過(guò)于忍耐等等 如今 經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放 已 得到極大的改觀 這無(wú)疑值得欣慰 而退化 恕我直 言 幾乎與這些 進(jìn)化 相伴而生 比如 老成吾國(guó) 與吾民讀后感 1000 字溫厚 知足常樂(lè)這些傳統(tǒng)美德 在快速發(fā)展的時(shí)代浪潮下被沖刷的越來(lái)越淡薄 可以 說(shuō)越來(lái)越少的中國(guó)人們能夠擁有這些古老的智慧 社 會(huì)發(fā)展是一件大好事 但如何在吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的 同時(shí) 堅(jiān)守我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基因和根本 這一辯 證問(wèn)題 值得深思 其次 談?wù)勅松睦硐?先生花了整整一章的筆 墨來(lái)談這個(gè)問(wèn)題 綜合分析了各方面因素來(lái)詮釋中國(guó) 人一生的追求及其普遍性 時(shí)至今日 先生的話仍然 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè) 不曾褪色 很多國(guó)人仍然在儒 釋 道之間 中 西 之間的不同人生觀的交錯(cuò)下糾結(jié) 20XX 年 習(xí)近平 總書記提出 中國(guó)夢(mèng) 的概念 與這個(gè)主題有驚人的 巧合 何謂中國(guó)夢(mèng) 我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù) 興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng) 因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想 它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的這樣的一種夙愿 它 體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益 它是每一個(gè) 中華兒女的一種共同的期盼 當(dāng)我們將它與先生所 述的人生理想結(jié)合 就能發(fā)現(xiàn)無(wú)論是儒家 道家或是 佛學(xué) 一切信仰理想只為心靈得到慰藉 而親手建造 一個(gè)泱泱而起的祖國(guó) 這般大我的成就 人生又有什 么能比的得上這樣大的滿足 最后談?wù)勚袊?guó)的未來(lái) 我自知才疏學(xué)淺 天資魯 鈍 故不敢胡亂預(yù)測(cè) 中國(guó)未來(lái)的路在何方 這樣的 宏偉命題 僅是談個(gè)人所見(jiàn)及推斷 中國(guó)現(xiàn)正處于高 速發(fā)展 先生多年前曾在書中把他希冀的政體模式概 括為 有中國(guó)自身特色的民主社會(huì)主義模式 或 許先生在書中并未指出一條明路 而是留待后人去思 考 如今 建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義 作為一面?zhèn)ゴ?的旗幟 已經(jīng)成為持續(xù)引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)快速發(fā)展的道路 和制度 作為一名青少年學(xué)生 我們的責(zé)任是什么 我認(rèn)為其實(shí)答案很簡(jiǎn)單 借用語(yǔ)堂先生的說(shuō)法 就是 第 4 頁(yè) 共 4 頁(yè) 吾國(guó)在吾民 當(dāng)人民對(duì)國(guó)家充