鄒忌諷齊王納諫教學(xué)設(shè)計(jì)6.doc

鄒忌諷齊王納諫教學(xué)設(shè)計(jì)6一、教學(xué)目標(biāo)：1、了解戰(zhàn)國(guó)策。2、理解課文，總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用等現(xiàn)象。3、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn)：1、疏通課文，提高學(xué)生文言閱讀的素養(yǎng)。2、反復(fù)誦讀，體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。三、教學(xué)方法：1、導(dǎo)讀法在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過反復(fù)誦讀，在充分利用注釋的基礎(chǔ)上理解課文的詞句，掌握課文內(nèi)容。2、討論法在學(xué)生掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師提出富有啟發(fā)性和針對(duì)性的問題，讓學(xué)生充分地展開討論，集思廣益，理解課文的思想意義。3、練習(xí)法設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的檢測(cè)題和作業(yè)題，讓學(xué)生在做練習(xí)題的過程中掌握并積累有關(guān)詞句知識(shí)。四、教學(xué)手段：多媒體課件五、教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)六、教學(xué)步驟：第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1、了解戰(zhàn)國(guó)策。2、朗讀課文，整體感知。3、譯讀課文，疏通課文。（一）導(dǎo)語：人們常說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。那么人們也常常思考，“忠言”為什么一定要逆耳呢？順耳不是更有利于被接受被采納嗎？由上面的問題可以知道，古人向君王進(jìn)諫時(shí)，委婉規(guī)勸往往比直言規(guī)勸的效果好些。我們今天要學(xué)習(xí)的選自于戰(zhàn)國(guó)策齊策中的鄒忌諷齊王納諫講的就是鄒忌諷喻齊王廣開言路，納諫除蔽，結(jié)果使齊國(guó)修明政治，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的故事。（板書課題） （二）解題：1、戰(zhàn)國(guó)策是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文集。最初有國(guó)策國(guó)事等名稱，經(jīng)過漢代劉向整理編輯，始定名為戰(zhàn)國(guó)策。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。戰(zhàn)國(guó)策語言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如“畫蛇添足”“狐假虎威”“南轅北轍”等。戰(zhàn)國(guó)策是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。 2、鄒忌，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人，善鼓琴，曾借彈琴之道言治國(guó)之道，深得威王贊賞，封為相，后封成侯。齊威王，田氏，名因齊，一作嬰齊。曾任用鄒忌為相，田忌、孫臏為將和軍師，改革政治，國(guó)力漸強(qiáng)。3、鄒忌諷齊王納諫，兩個(gè)動(dòng)詞，不屬于同一個(gè)主語，是一個(gè)兼語句。此課題揭示了課文的內(nèi)容，即鄒忌用委婉含蓄的方式勸告齊威王接受意見、采納建議。齊威王也接受了。（三）朗讀課文，整體感知，通譯課文。1、初讀課文，掃清生字詞的讀音。（課件）2、學(xué)生齊讀課文。3、學(xué)生自讀課文。要求：借助注釋、工具書，通譯課文（注意課件中的重點(diǎn)實(shí)詞），請(qǐng)學(xué)生提出不理解的詞句，師生共同解答。4、全班再次朗讀課文。 （四）布置作業(yè)：積累本課中的重點(diǎn)實(shí)詞及重點(diǎn)句。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：1、賞讀課文，欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。2、分析人物形象。3、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)悟道理。（一）學(xué)生分角色朗讀課文。要求：學(xué)生毛遂自薦扮演角色。讀出人物身份和心理。（提醒：如妻溢于言表的愛戀之情，妾拘謹(jǐn)勉強(qiáng)的回答，客奉承討好的意味，鄒忌勤于王事、委婉諷諫的表現(xiàn)，齊威王聞過則喜、從諫如流的氣魄。）（二）研讀課文，理清課文思路。1、思考：鄒忌諷齊王納諫的原因是什么呢？他是根據(jù)什么得出這個(gè)結(jié)論的呢？明確：“王之蔽甚矣！”根據(jù)自己受到的蒙蔽。2、請(qǐng)你概括鄒忌自己受到了怎樣的蒙蔽？鄒忌又是怎樣總結(jié)原因的？（課件）明確：他的妻子、妾、客人都說他比徐公美，而據(jù)他自己觀察，他并沒有徐公美，所以總結(jié)出妻私我，妾畏我，客有求于我。他“孰視之”“窺鏡而自視”“暮寢而思之”，由此想到，我乃一介臣子，尚且有如此之“蔽”，更何況作為高高在上，俯視一切，行為萬世師，言作萬世法的齊威王呢？所以結(jié)論就是：“王之蔽其矣”。3、鄒忌總結(jié)出“王之蔽甚矣”的原因是什么？（課件）明確：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”。4、思考：齊威王接受了鄒忌的諷諫，他采取了哪些除蔽的方式？除蔽的結(jié)果是什么？（課件）明確：第三段中三令，三變。結(jié)果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。（三）賞讀課文，欣賞諷諫藝術(shù)。1、討論：鄒忌諷諫齊王的方式是什么？這樣有著怎樣的效果，你能說說看嗎？明確：鄒忌“諷”，表現(xiàn)在以自已切身感受來設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。國(guó)君能不能廣開言路，納諫除蔽，修明政治，是一件關(guān)系國(guó)家興亡的大事。但一開口就批“龍鱗”，逆“圣聽”，往往會(huì)使他抵觸，不易接受。因此鄒忌就從自已個(gè)人的生活小事入手，把自已在美不美這個(gè)問題上受到妻妾和客人的蒙蔽這件事講給齊王聽，先引起齊王的興趣。然后抓住這一生活小事同國(guó)家大事之間的相似點(diǎn)受蔽，把兩件事巧妙地聯(lián)系起來，進(jìn)而指出“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”這一嚴(yán)峻事實(shí)，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，形象而委婉地說服了齊王。2、鄒忌諷齊王的效果怎樣？明確：鄒忌“諷”齊王的目的是希望齊王納諫，因此，齊王回答“善”，這一字力有千鈞，鮮明地表明了齊威王的態(tài)度，集中地表達(dá)了“諷”的直接效果。文章具體地?cái)⑹隽她R王納諫懸賞的方式，敘述了納諫的過程，還交代了齊王納諫的結(jié)果。其實(shí)，這些也正是鄒忌“諷”的間接效果。3、討論：如果鄒忌沒有用“諷”這樣的勸諫方式，你覺得能有這樣好的效果嗎？請(qǐng)你說說看。（提示：分別思考同類詞“譏”、“ 誹”、“謗”、“刺”、“諫”、“說”的含義） 明確：諷者，微刺也。托言感人曰“諷”，即婉言規(guī)勸之意。諫者，以直言正人之非也，也就是直言規(guī)勸之意。刺，意思是當(dāng)面指責(zé)；謗，一般指公開指責(zé)人的過失；譏，是微言諷刺；誹，是背里議論；說，是用一般的話勸說別人，使人聽從自已的意見。如果不用“諷”的勸諫方式，那么可能要不效果沒達(dá)到，要不就招來殺身之禍。其實(shí)，“良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽”。（四）分析人物形象這篇課文有兩個(gè)主要人物，即鄒忌和齊威王。這兩個(gè)人物的舉動(dòng)不僅可以看出人物的思想性格，更能體現(xiàn)課文所包含的思想意義，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)具體有趣的問題。1、鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)？2、鄒忌不厭其煩地詢問妻、妾、客，是不是很無聊？為什么？3、鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了請(qǐng)醒的認(rèn)識(shí)，反映了鄒忌有什么樣的品質(zhì)？4、鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說起？體現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)？5、鄒忌進(jìn)諫后，寫齊王的反應(yīng)只有王曰：“善”，乃下令“”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？6、“君臣進(jìn)諫，門庭若市”、“時(shí)時(shí)而進(jìn)諫”、“雖欲言，無可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的什么精神？ 通過學(xué)生的回答及爭(zhēng)議，在教師的指導(dǎo)下概括鄒忌、齊王的人物形象。鄒忌：是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。齊威王：是一位從諫如流的有魄力的開明君主。（五）揭示課文的思想意義和現(xiàn)實(shí)意義提出問題，組織學(xué)生課堂分小組討論。 1、這篇課文講述了一個(gè)什么故事？說明了什么道理？此題容易，學(xué)生不難回答。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除蔽，才可以興國(guó)的道理。學(xué)生只要答對(duì)基本意思即可，不要在文句上過嚴(yán)要求。2、學(xué)了此文后，從不同角度出發(fā)，我們有哪些體會(huì)？通過小組討論，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，集思廣益，可引導(dǎo)總結(jié)出如下幾點(diǎn)：一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評(píng)意見，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有聞過則喜，從諫如流的胸襟和氣度。 一個(gè)人，即使是普通公民，也應(yīng)當(dāng)向有關(guān)部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)積極地提出意見及合理化建議，因?yàn)椤皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。提出批評(píng)建議時(shí)，要考慮方式方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言、語氣，抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，便于別人接受采納。 兩活動(dòng)任選一種：甲：設(shè)計(jì)話題并讓學(xué)生即興表演話題設(shè)計(jì)：1、諷諫同學(xué)不要迷戀網(wǎng)吧。2、諷諫長(zhǎng)輩不要吸煙、酗酒。3、諷諫上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)注意環(huán)保。（話題可根據(jù)學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性設(shè)計(jì)，也可以讓同學(xué)們自行設(shè)計(jì)。）乙：補(bǔ)全下列名句： 防民之口，甚于防川（國(guó)語） 兼聽則明，偏信則暗（資治通鑒） 信言不美，美言不信（老子） 聞過即改，從諫如流（貞觀政要） 有則改之，無則加勉（論語） 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行（孔子家語上本） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語） 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（唐魏征）（六）指導(dǎo)學(xué)生背誦課文 讓學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)層次的特點(diǎn)，即從頭至尾一直用三層排比的手法來寫，就容易背誦。 妻、妾、客是三層；“私我”“畏我”“有求于我”是三層；“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層；“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”，又是三層。再看，鄒忌自以為美于徐公這事件的發(fā)展在時(shí)間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉(zhuǎn)變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出矛盾的焦點(diǎn)。全部事態(tài)發(fā)展也是