銀川一中2010屆高三年級(jí)第三次月考.doc

教育城：/gaokao/銀川一中2010屆高三年級(jí)第三次月考語 文 試 卷 注意事項(xiàng)：本試卷分第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，其中第I卷第三、四題為選考題，其它題為必考題?？忌鞔饡r(shí)，務(wù)必先將自己的姓名、學(xué)號(hào)填寫在答題紙上考試結(jié)束只交答卷紙。第卷甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。民族民俗民間文化包括各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作，以及所賴以生存的空間場(chǎng)所。作為積存下來的活態(tài)的文化遺產(chǎn)，它既是歷史的產(chǎn)物，又是歷史與當(dāng)下的結(jié)合。就其內(nèi)容與屬性而言，不總?cè)缬⒄Z中這一詞匯所指，是一種“落后”的“遺留物”。相反，較之以物質(zhì)或文字形式保存的經(jīng)典文化，其自然圓融的哲學(xué)智慧與道德魅力，從某種程度上更具人性涵養(yǎng)的功能，更能牽動(dòng)普通人的情思，從而達(dá)成不令而行、化成天下的目的。我國(guó)近年來在民族民俗民間文化的保護(hù)方面投入了很大的力量，但由于全球化背景下市場(chǎng)力量的強(qiáng)勢(shì)作用，對(duì)這部分文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)仍存在許多未盡如人意的地方，其根植底層與日常生活聯(lián)系緊密的固有特性還未得到更充分的發(fā)揚(yáng)與光大。那種濾干具體的環(huán)境與氛圍、一味對(duì)民族民俗民間文化做提純式的孤立處置的做法，掩蓋剝奪了這種文化與普通人實(shí)有的日常經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)性。結(jié)果，許多民族民俗民間文化走不進(jìn)今人的生活，今人也無從成為其自覺的傳播者與踐行者。因此如何以與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)為原則，最大程度地保留其原生態(tài)的自然樣貌，并將其融入今人的生活，實(shí)在是當(dāng)務(wù)之急。 在科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值方面，需要專家通過認(rèn)真的研究，提供給人具體可操作的知識(shí)與方法。一個(gè)人社會(huì)化過程的完成，通常借助于對(duì)文化的習(xí)熟與遵守。在古代，是通過祭祀、祈禳和節(jié)慶等活動(dòng)的溫習(xí)，獲得濡染與熏陶，然后養(yǎng)成對(duì)家國(guó)的認(rèn)同，對(duì)禮儀的歸服今天，這種價(jià)值還在，只不過在與當(dāng)下的互動(dòng)中，它產(chǎn)生了一些新的變化，奧運(yùn)會(huì)祥云小屋中的傳統(tǒng)技藝演示，北京尋常街巷里人們所體現(xiàn)的禮貌與親善，正根基于這種文化所以，只要我們完整認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確把握民族民俗民間文化，因地制宜，切境入情，堅(jiān)持不懈地做傳承與推展的工作，就一定能讓更多的人自覺地樂意照著實(shí)行，從而延續(xù)民族民俗民間文化的生命。 當(dāng)然，還需要從其它方面作努力。如有必要探究將原來的行政管理，轉(zhuǎn)向依托公共政策的社會(huì)管理與行業(yè)管理的有效途徑；進(jìn)一步探究從原來靜態(tài)的保護(hù)與研究，轉(zhuǎn)向最大程度地吸引公眾參與，使之既有傳播熱心，又有從理念到方法的創(chuàng)新熱情，并從中發(fā)展出對(duì)人生合理的知識(shí)、對(duì)生命優(yōu)雅的態(tài)度；制定出具體可操作的行動(dòng)計(jì)劃與規(guī)程，然后將之上升到國(guó)家文化戰(zhàn)略的高度。（摘自文匯報(bào)，有刪改）1下列對(duì)“民族民俗民間文化”的解說，正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A民族民俗民間文化是各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作以及所賴以生存的空間場(chǎng)所的總稱。 B民族民俗民間文化既是歷史產(chǎn)物又是歷史與當(dāng)下的結(jié)合，是一種積存下來的活態(tài)的文化遺產(chǎn)。C民族民俗民間文化在內(nèi)容與屬性方面并非是一種“落后”的“遺留物”。 D自然圓融的哲學(xué)智慧與道德魅力是民族民俗民間文化獨(dú)具的特性。2本文認(rèn)為保護(hù)與推展民族民俗民間文化要進(jìn)行研究與努力，不屬于此方面的是( ) (3分) A專家要通過認(rèn)真研究，提供給人具體可操作的知識(shí)與方法。 B探究將原來的行政管理轉(zhuǎn)向依托公共政策的社會(huì)管理與行業(yè)管理的有效途徑。 C在習(xí)熟與遵守民族民俗民間文化的前提下，使其與現(xiàn)代生活相結(jié)合。 D從原來靜態(tài)的保護(hù)與研究，轉(zhuǎn)向最大程度地吸引公眾參與。3下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( ) (3分) A與經(jīng)典文化相比，民族民俗民間文化更具有人性涵養(yǎng)的功能，更能牽動(dòng)普通人的情思。 B民族民俗民間文化與日常生活息息相關(guān)，那種提純式孤立處置的研究方法是不科學(xué)的。 C由于今人無法成為傳播者與踐行者，民族民俗民間文化也就無法與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng) D只要我們充分認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確把握民族民俗民間文化，就能做好傳承工作，并延續(xù)其生命。二、古代詩(shī)文閱讀（43分）（一）文言文閱讀（25分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。周美傳(節(jié)選)周美字之純，靈州回樂人。少隸朔方軍，以才武稱。趙保吉陷靈州，美棄其族， 間 走歸京師。天子召見，隸禁軍。契丹犯邊，真宗幸澶州，御敵城北門，美慷慨自陳， 愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛(wèi)。天圣初，德明部落寇平?jīng)龇角酪攒姾钍?，與州將追戰(zhàn)，破之于九井原、烏侖河，斬首甚眾。累遷天武都虞侯。元昊反，陜西用兵，經(jīng)略使夏竦薦其才，擢供備庫(kù)使、延州兵馬都監(jiān)。夏人 既 破金明諸寨，美請(qǐng)于經(jīng)略使范仲淹曰：“夏人新得志，其勢(shì)必復(fù)來。 金明當(dāng)邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。 ”仲淹因?qū)倜缽?fù)城如故。數(shù)日，賊果來，其眾數(shù)萬 薄 金明，陣于延安城北三十里。美領(lǐng)眾二千力戰(zhàn)，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多設(shè)疑兵。夏人望見，以為救至，即引去。既而復(fù)出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率眾使人持一炬從間道上山，益張旗幟，四面大噪，賊懼走。獲牛羊、駱駝、鎧甲數(shù)千計(jì)，遂募兵筑萬安城而還。敵復(fù)寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敵即引退。遷文思使，徙 知 保安軍。元昊大入，據(jù)承平寨。諸將會(huì)兵議攻討，洛苑副使種世衡請(qǐng)賫三日糧直搗敵穴。美曰：“彼知我來，必設(shè)伏待我。不如間道掩其不意?！笔篮獠宦?。美獨(dú)以兵西出芙蓉谷，大破敵。世衡等果無功。 自陜西用兵，諸將多不利，美前后十余戰(zhàn)，平族帳二百，焚二十一，招種落內(nèi)附者十一族，復(fù)城堡甚多。在軍中所得祿賜，多分其麾下，有余，悉饗勞之。及死，家無余資。 注：族帳：我國(guó)少數(shù)民族聚族而居所設(shè)的帳幕，也指部族。4下面句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A間走歸京師 間：中間 B德明部落寇平?jīng)龇角?寇：占領(lǐng)C其眾數(shù)萬薄金明 ?。阂詾椴荆p視 D夏人望見，以為救至，即引去。 引：退卻5下面的句子中全都直接表現(xiàn)周美“用兵謀略”的一組是（ ）(3分)美以軍侯戍邊，與州將追戰(zhàn)。擢供備庫(kù)使、延州兵馬都監(jiān)。夏人望見，以為救至，即引去。益張旗幟，四面大噪遂募兵筑萬安城。美獨(dú) 以兵西出芙蓉谷，大破敵。A B C D6下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）(3分)A周美在趙保吉反叛時(shí)，不顧家人，投奔朝廷，受到皇帝的賞識(shí)，經(jīng)常讓他在宮中護(hù)衛(wèi)自己。B德明部落反叛時(shí)，周美作戰(zhàn)勇敢，消滅敵人眾多，升遷作了天武都虞侯，并且受到經(jīng)略使夏竦的舉薦。C元昊進(jìn)攻大宋，周美為種世衡出主意，種世衡不聽，結(jié)果周美打了勝仗，種世衡卻勞師而無功。D周美對(duì)部下很好，所得賞賜多分給了部下，在他死的時(shí)候，家里沒有多余的財(cái)物。7把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛(wèi)。 （3分）譯文 （2）金明當(dāng)邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。（3分）譯文 課內(nèi)翻譯（3）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（5分）譯文 （4）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（5分）譯文 （二）古代詩(shī)歌閱讀（10分）鷓鴣天 游鵝湖，醉書酒家壁 辛棄疾春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。8請(qǐng)從景與情的關(guān)系角度賞析上闋。(6分)9下闕描繪了怎樣的農(nóng)村景致？(4分)（三）名篇名句默寫(8分)10補(bǔ)出名句的空缺部分（1）捫參歷井仰脅息， 。（2）艱難苦恨繁霜鬢， 。（3） ，此時(shí)無聲勝有聲。（4）去來江口守空船， 。（5）滄海月明珠有淚， 。（6） ，金就礪則利。（7） ， ；駑馬十駕，功在不舍。（8） ，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。乙 選考題請(qǐng)考生將以下三、四兩大題中選定一大題作答，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題記分。三、文學(xué)類文本閱讀（20分）琴 王游睿他很會(huì)拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。 他的琴聲太動(dòng)聽了。 琴弦拉動(dòng)，一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。聽他的琴，讓人變得澄清。 很少有人見過他，但都聽過他的琴聲。他會(huì)在每個(gè)傍晚準(zhǔn)時(shí)拉動(dòng)他的琴弦。當(dāng)夕陽對(duì)著山村撒下最后一絲余輝，勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時(shí)候，他的琴聲會(huì)在村子的東頭悠揚(yáng)地響起。 琴弦一動(dòng)，人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊，所有的煩惱和不快，都在他的琴聲里漸漸消融，遠(yuǎn)去。最后人們帶著微笑幸福地睡去，直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。 因?yàn)樗那俾暎遄永锏娜藗兏械叫腋：统鋵?shí)。 這個(gè)傍晚天空被無數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。 老人、小孩，所有人都被逼到村里的一個(gè)土包上。洪水一次又一次拍打著人們的腳脖子，像死神躍躍欲試的手。 村子在自己的眼前漸漸變小，幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣，有人唾罵，有人驚叫，有人焦躁地踏著腳步，還有人絕望地準(zhǔn)備跳水。天漸漸黑下來。完了，似乎一切都完了。 這時(shí)，村子的東頭，依舊響起了他悠揚(yáng)的琴聲。那琴聲里，有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說，像在安慰，讓人陶醉，讓人忘我。 人們開始安靜下來，認(rèn)真地聽著。漸漸沒有人說話,最后連咳嗽的聲音都沒有。 人們?cè)僖淮巫砹恕Ｔ谒那俾暶媲?所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動(dòng)，生怕打破這份美好。只有安靜,才能維持這份雋永。在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水。 終于，遠(yuǎn)處亮起了一點(diǎn)火光,是救生船來了。所有的人站了起來，但沒有人擁擠，也沒有人喧嘩，因?yàn)樗那俾曇琅f那么悠揚(yáng)和平靜。當(dāng)船靠近的時(shí)候，人們像是有人指導(dǎo)，都乖乖地站好，然后先是老人和小孩上船，再是婦女和男人，一切都井然有序。 最后，在他悠揚(yáng)的琴聲里，人們都順利上了船。這時(shí)水越來越大，村子很快就沒了。但直到船順利啟動(dòng)，他的琴聲還在進(jìn)行，人們還陶醉在他的琴聲里。糟了，還有他!有人忽然回過神來。 是呀，怎么漏了他，快喊。 喊，只有琴聲在響。再喊，還是只有琴聲在回答。 他是聾子呀，怎么聽得見 對(duì)，他就是個(gè)聾子。一個(gè)老人突然想起。 人們這才完全回過神。原來他竟是個(gè)聾子! 就在這時(shí)，琴聲戛然而止。 (原載小小說月刊2004年第13期) 11下列理解和分析不正確的兩項(xiàng)是（ ）。（5分） A. 文章兩次出現(xiàn)“他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠，有山間清澈見底的潺潺流水，”用了反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)琴聲的美好，給人們內(nèi)心帶來愉悅。B. “在人們心里，漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水?！钡暮x是當(dāng)人們的靈魂得以凈化，境界得到提升以后，死亡也就變得不可怕了，他們準(zhǔn)備勇敢的赴死。C. 從“就在這時(shí)，琴聲戛然而止?！本渲锌梢钥闯銮偻跻呀?jīng)死了，但他永遠(yuǎn)活在鄉(xiāng)親們心中，是鄉(xiāng)親們心中永遠(yuǎn)的琴王。D. 文章結(jié)尾才點(diǎn)出他是聾子，說明人們根本不關(guān)心他，很少有人記得他是聾子，他是屬于多余人一類。E.文章的結(jié)尾出人意料，耐人尋味，留給人一些深思。12小說為什么要以“琴王”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）13小說中的“琴王”是一個(gè)什么樣的人，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說明。（5分）14悠揚(yáng)的琴聲對(duì)村民們起到哪些方面的作用，請(qǐng)你分點(diǎn)概括。（6分）四、實(shí)用類文本閱讀（20分）嚴(yán)文井：一口柔和的井林天宏許多拜訪過嚴(yán)文井的人，都在文章里描寫過他和他養(yǎng)的貓。其中最為傳神的文字如下：“穿著深藍(lán)色中山裝的嚴(yán)文井，衣襟上有著明顯的油漬，肩上散落著頭皮屑。一只黑花貓不停地在我們倆周圍踱來踱去，在他身上爬上爬下。他任憑這只貓不斷地在身上膩，偶爾耐心和它說兩句話就像貓是他溺愛的孩子?！眹?yán)文井愛貓，最多的時(shí)候，家中曾養(yǎng)過7只貓。在物資匱乏的年代，他自己吃清湯面，卻給貓開魚罐頭；送人照片，也是他和貓的合影。他還不時(shí)借貓幽默一下，說貓和人一樣有感情，但人有時(shí)候還沒貓偉大。比如，“我家的貓尋找愛情，會(huì)毫不猶豫地從三樓跳下，人有這樣勇敢嗎？”有人問過嚴(yán)文井，喜愛小動(dòng)物和寫童話，兩者之間有什么關(guān)系。他回答道：“沒有孩子，沒有孩子的眼睛和心靈，沒有美麗的幻想，沒有浪漫的精神則一定不會(huì)有童話?！比岷?，是嚴(yán)文井最愛用的一個(gè)詞，在他的作品中頻頻出現(xiàn)：“我的心是柔和的”、“妻看著我，目光漸漸轉(zhuǎn)向柔和”、“我們的心很柔和，還要繼續(xù)保持柔和”。他的代表作啊，你盼望的那個(gè)原野，寫給他去世的愛人，他們?cè)谕侗佳影驳穆飞舷嘤?，然后相愛，直到她生命的盡頭。時(shí)至今日，還有讀者感嘆：“奇怪，一個(gè)老頭，怎么能寫出那么唯美、感性的文字？”于是，便有文學(xué)評(píng)論家把這個(gè)“童話爺爺”比喻成“一口井”，“那種流淌出的柔和的美感，好像是底色，鋪陳在他作品的字里行間”。但在那個(gè)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代里，這樣的“資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)”，無疑不合時(shí)宜。盡管長(zhǎng)期擔(dān)任作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)，但在旁人眼中，嚴(yán)文井似乎屬于“刻意被權(quán)力邊緣化的角色”?！拔母铩敝?，他的一次檢討竟這樣開頭：“春天，我看見一個(gè)穿紅衣的少女騎著自行車從林陰道上過來，我感受到一種詩(shī)意和美”作家閻綱回憶，“516”之后，他被打成現(xiàn)行反革命，白天干活兒，晚上接受批斗。一天夜里，他經(jīng)過嚴(yán)文井床頭，蚊帳中突然伸出一只手來，塞給他幾顆水果糖，使得他“原本絕望的心，頓生出強(qiáng)烈的感激”。許多人勸嚴(yán)文井也寫寫那段歲月的回憶，他卻拒絕了，因?yàn)椤安缓谜f”，而且“會(huì)傷害許多人”。他寧愿用一幅自畫像來解剖自己，并鄭重地鈐上了自己的印章，分贈(zèng)給同事和朋友。于是，這幅嘴和臉都扭曲了的自畫像，被人視為“他和他同時(shí)代的知識(shí)分子的精神肖像”。嚴(yán)文井留世的最后一篇文章，是一篇不到300字的散文。向他約稿的編輯回憶，嚴(yán)文井反復(fù)修改，整整寫了一年零八個(gè)月。他用這樣的筆調(diào)寫道：“我本來就很貧乏，干過許多錯(cuò)事。但我的心是柔和的，不久前我還看見了歸來的燕子。”2005年，嚴(yán)文井離世。一個(gè)前去他家采訪的記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)中國(guó)兒童文學(xué)泰斗的家，只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老舊的單人床和書桌，剩余的空間都被書本占滿。屋內(nèi)能見著的唯一光亮，就是窗外的一棵綠樹。樹下，埋著他親手安葬的愛貓“歡歡”。注：嚴(yán)文井（1915-2005），湖北武昌人，散文家，兒童文學(xué)家。11下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是( )（5分）A本文借用“一口井”的比喻，贊美嚴(yán)文井以作品和人格魅力滋潤(rùn)讀者的心靈。B留世的最后一篇文章寫到“歸來的燕子”，表現(xiàn)了這位老人在生命的盡頭，正如他所說的一樣“才思貧乏”，只有寫看到的燕子，令人惋惜。C結(jié)尾寫到樹下埋著嚴(yán)文井的愛貓，與開頭相照應(yīng)，含蓄蘊(yùn)藉，言有盡而意無窮。D嚴(yán)文井“刻意被權(quán)力邊緣化”，表現(xiàn)了他主動(dòng)遠(yuǎn)離權(quán)力，和惡勢(shì)力正面交鋒，顯示了文人應(yīng)有的氣節(jié)。E. 文章開頭從貓寫起，暗示文學(xué)家喜愛小動(dòng)物的童心。12. 第4段中“有人問過嚴(yán)文井，喜愛小動(dòng)物和寫童話，兩者之間有什么關(guān)系?！眹?yán)文井的回答好像并沒有回答兩者之間的關(guān)系，你怎樣理解這一回答？(4分)13嚴(yán)文井自畫像的意義有哪些？（5分）14除了“怕寫回憶錄會(huì)傷害人以外”，嚴(yán)文井的“柔和”還表現(xiàn)在哪些方面。（6分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（18分）15. 下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）(3分)A. 近日，烏魯木齊市中級(jí)法院對(duì)7、5事件中3起案件進(jìn)行一審公開審判，其中6人因罪行極其嚴(yán)重被判處死刑，一人有重大立功表現(xiàn)，罪不容誅，被依法從輕判處無期徒刑。B在共和國(guó)成立六十周年之際，各地都舉行一系列紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)這些有意義的活動(dòng)，人們趨之若騖，熱情參與。C崔顥的黃鶴樓詩(shī)的首句是“昔人已乘黃鶴去”不是“昔人已乘白云去”，自唐以來，因版本記錄不同，評(píng)論家莫衷一是。D雖著生活水平的提高，人民的居住條件大為改善，一進(jìn)客廳家徒四壁，明亮寬敞。16下列各句沒有語病的一句是（ ）(3分)A在黃河三角洲國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)視察時(shí)，胡錦濤主席對(duì)保護(hù)區(qū)負(fù)責(zé)人說，通過加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)，明顯改變了黃河入海口的生態(tài)環(huán)境。B2008年度耕地面積減少29萬畝，比2007年凈減少61萬畝，下降近50%左右，這表明中國(guó)耕地保護(hù)取得成效，耕地減少勢(shì)頭得到初步遏制。C是否調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，是否提高了農(nóng)民的主體意識(shí)，是否使農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村的感覺比以前好了，是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。D寵物家政市場(chǎng)的潛力越來越大，但銀川的寵物保姆卻沒有“火”起來，主要原因是大多數(shù)人存在“伺候動(dòng)物丟人”的觀念在作怪。17寫出與下列說法相關(guān)的紅樓夢(mèng)中的人物：(選出其中四個(gè)填寫)(4分)賈瑞起邪心，而為賈瑞相思設(shè)局教訓(xùn)他，使其悔改的人。身分地微，三進(jìn)大觀園，因其是山野之民，對(duì)大觀園中的一切感覺到新鮮，給大觀園帶來不少歡樂，用一個(gè)大觀園之外人的眼光看賈府的興衰。賈府的丫頭，心比天高，命如紙薄，風(fēng)流靈巧招人怨，在抄檢大觀園中受牽連，帶病被逐出大觀園，最后病死在哥嫂家。與賈寶玉有金玉良緣之說的人給賈雨村演說榮國(guó)府的人在正月十五之夜被人拐賣，好不容易碰到可意的人，又被薛蟠霸占，后又跟黛玉學(xué)詩(shī)的人。_ _ _ _ _ _18隨著“私家車”進(jìn)入尋常百姓家，“車標(biāo)語”文化也越來越值得我們品味把玩。請(qǐng)從下面車標(biāo)語中任選一則，寫一段鑒賞性文字(不少于40字)，并自擬一則車標(biāo)語。(4分) 距離產(chǎn)生美。 你讓我也讓，心寬路更寬。別吻我!我怕羞。 (1)鑒賞性文字：_(2分) (2)車標(biāo)語：_(2分) 19請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫出右圖的畫面構(gòu)成及寓意。(4分)(提示：圓形為綠色，代表地球)_ 六、寫作（60分）20古時(shí)候有一戶人家，生了五個(gè)兒子，一個(gè)質(zhì)樸忠厚，一個(gè)聰明機(jī)敏，一個(gè)又目失明，一個(gè)天生駝背，還有一個(gè)天生跛腳。父母讓質(zhì)樸忠厚的務(wù)農(nóng)，讓聰明機(jī)敏的經(jīng)商，讓雙目失明的學(xué)按摩，讓天生駝背的搓繩編知筐，讓天生跛腳的在家紡線織布，后來五個(gè)兒子生活得很好，衣食無憂。在現(xiàn)實(shí)生活中，父母都希望子女成龍成鳳，讓孩子從小就忙碌于各種提高班中，奔波于各個(gè)家教中心，企望著成為音樂大家、奧數(shù)精英、外語天才，可到頭來真的能如愿嗎？根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。第三次語文月考答案1B（A第一段開頭第一句話，“是總稱”與原文“包括”不一致，縮小了范圍。C原文中“不總?cè)缬⒄Z中這一詞匯所指，是一種落后的遺留物”表明民族民俗民間文化在一定程度上是“落后”的“遺留物”,與選項(xiàng)中“并非”一詞矛盾。D原文沒有說是“獨(dú)具的特性”）2C原文“一個(gè)人社會(huì)化過程的完成，通常借助于對(duì)文化的習(xí)熟與遵守”并非保護(hù)與推展民族民俗民間文化的途徑。3B（A原文有“從某種程度上”這一限定短語。C 說法過于絕對(duì)D條件關(guān)系不成立。絕對(duì)化的錯(cuò)誤）4、DA、間：從小路B、寇：侵犯C、薄：接近。5、A作戰(zhàn)勇敢擔(dān)任職務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果6、B在元昊反叛時(shí)受舉薦。7（1）我愿意借助（帶領(lǐng)）幾個(gè)騎兵把契丹將領(lǐng)俘虜送到皇帝面前，皇帝認(rèn)為他很勇敢，常讓他在宮中負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。（假：借助，憑借。1分。壯：以為壯、為勇敢。1分。通順1分。）（2）金明正處在邊疆要道，是我們的屏障，現(xiàn)在不趕快修繕好，我們又將要失掉它。金明正處在邊疆要道，是我們的屏障，現(xiàn)在不趕快修繕好，我們又將要失掉它。（當(dāng)：正處在。蔽：屏障。亟：趕快；馬上。各1分。）（3）認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。（謹(jǐn)：認(rèn)真從事；認(rèn)真興辦。申：反復(fù)陳述；反復(fù)講。頒白：頭發(fā)花白的老人。負(fù)戴：背著或頂著。申之以孝悌之義。句式翻譯出來。各1分。）（4）砍下樹木做兵器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人們像云一樣匯集像聲響一樣呼應(yīng)，（許多人）擔(dān)著糧食像影子一樣地跟著（陳涉）。(兵：兵器，武器。揭：舉起。響：像聲響一樣。贏：擔(dān)著。景：像影子一樣。各1分。)參考譯文周美子之純，是靈州回樂人，年輕時(shí)參加朔方軍。憑著才能和武功被人稱道。在趙保吉攻破靈州后，周美離開親族，秘密投奔京師，被天子召見，參加了禁衛(wèi)軍。契丹侵犯邊界，宋真宗駕臨澶州，在澶州城北門御敵。周美激動(dòng)地表示，我愿意帶領(lǐng)幾個(gè)騎兵把契丹將領(lǐng)俘虜送到皇帝面前，皇帝認(rèn)為他很勇敢，常讓他在宮中負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。天圣初年，德明部落侵犯平?jīng)龇角?，周美以軍侯身份戍邊，和州將一道追殺敵人，在九井原、烏侖河把敵人大敗，殺敵甚眾。積累戰(zhàn)功升遷為天武都虞侯。不久元昊反叛，陜西發(fā)生戰(zhàn)事，經(jīng)略使夏竦舉薦周美的才能，提升作供備庫(kù)使，延州兵馬都監(jiān)。夏人工迫近明諸寨后，周美向經(jīng)略使范仲淹請(qǐng)示：“夏人剛得志，按這種形勢(shì)一定會(huì)再來。金明正處在邊疆要道，是我們的屏障，現(xiàn)在不趕快修繕好，我們又將要失掉它?！狈吨傺陀谑菄诟乐苊缹⒊浅匦爿o導(dǎo)和原先一樣。幾天后，敵人果然來犯，數(shù)萬敵兵迫近金明，在延安城北三十里布陣。周美率領(lǐng)二千人，奮力作戰(zhàn)到傍晚，援兵不到。于是將軍隊(duì)轉(zhuǎn)移到山北，多布置疑兵。夏人望見，認(rèn)為宋軍的救兵到了，就撤退了。不久（敵人）又出現(xiàn)在艾蒿寨，周美就趕到郭北平，和敵人夜戰(zhàn)難解難分。周美率眾人各拿火炬從小路上山，多布置旗號(hào)，四面大喊，敵兵畏懼逃跑了。周美繳獲了牛羊、駱駝、鎧甲好幾千。于是他招募士兵修筑了萬安城后回兵。敵人又進(jìn)犯金明，周美率軍隊(duì)由虞家堡和北山而下，敵軍就退卻了。周美升任文思使，調(diào)任統(tǒng)領(lǐng)保安軍。后來元昊大規(guī)模入侵，占據(jù)了承平寨。各路將領(lǐng)會(huì)聚討論進(jìn)攻討伐敵人，洛苑副使種世衡請(qǐng)求帶三天的糧食直搗敵人巢穴。周美說：“如果敵軍知道我軍到來，一定會(huì)設(shè)伏兵襲擊我們。不如抄小路攻其不意?！狈N世衡不聽。周美獨(dú)自率兵西出芙蓉谷，大敗敵軍。種世衡等人果然師出無功。自從陜西用兵以來，諸將大多作戰(zhàn)不利，周美前后十幾戰(zhàn)，平了敵人二百座營(yíng)帳，燒毀二十一座，招降十一個(gè)部落歸附大宋，收復(fù)了眾多城堡。在軍中，周美得到的俸祿和賞賜，大多分給部下，有富裕，全都犒勞兵士。到周美去世，家里沒有多余的財(cái)物。8、詞的上闋借景抒情，以樂景寫哀情。前兩句把農(nóng)村寫的恬靜而又生機(jī)勃勃，白色的薺菜花開滿田野，土地耕好了，又逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食，這樣美好的景致正好襯出作者內(nèi)心的愁緒、苦悶，后兩句中“白發(fā)”正好體現(xiàn)出愁來，因萬種思緒染白了頭發(fā)，只能借酒澆愁，即使春天的美景也無法排解愁苦，反而讓讀者更深切受到作者無可奈何的情緒。（借景抒情，1分。以樂景寫哀情，1分。分析景2分。分析情2分。）9、下闋寫出了農(nóng)村的清新、恬靜、閑適。村民悠閑自在，生活的井井有序，牛欄左右的空地上種滿了桑麻，春耕剛完，新蠶剛生，春播未及，不知誰家的年輕媳婦，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著走娘家。（特點(diǎn)概括1分，分析解說3分。）10、默寫 （1）以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 （2）潦倒新停濁酒杯。（3）別有幽愁暗恨生。 （4）繞船月明江水寒。（5）藍(lán)田日暖玉生煙。 （6）故木受繩則直。（7）騏驥一躍，不能十步。 （8）聞道有先后。三文學(xué)類閱讀11、B、D（B他們準(zhǔn)備勇敢赴死，這一說法不當(dāng)，應(yīng)是聽的到琴聲，生的希望就在眼前。D人們陶醉在他的琴聲中，并非不關(guān)心他。）12、（4分）答：暗示情節(jié)，小說的情節(jié)雖不是很復(fù)雜，但都以琴聲為背景，都與琴聲有關(guān)；刻畫人物，突出了他在鄉(xiāng)親們心目中的地位；突出主題，他在災(zāi)難面前鎮(zhèn)靜沉著、勇于犧牲的精神深入人心。（大意相同即可，內(nèi)容要點(diǎn)要圍繞情節(jié)、主題、人物等要素。前兩點(diǎn)各一分，第三點(diǎn)2分。） 13、（5分）答：他雖然是一個(gè)聾子，（1分）但是執(zhí)著地追求藝術(shù)，演奏技藝高超，對(duì)作品有獨(dú)到的領(lǐng)悟能力，（2分）在危急時(shí)刻能挺身而出，舍己救人。（2分）（大意相同即可，內(nèi)容要點(diǎn)要圍繞身體、藝術(shù)、思想境界等展開。）14