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教育城:/gaokao/銀川一中2010屆高三年級(jí)第三次月考語 文 試 卷 注意事項(xiàng):本試卷分第I卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分,其中第I卷第三、四題為選考題,其它題為必考題??忌鞔饡r(shí),務(wù)必先將自己的姓名、學(xué)號(hào)填寫在答題紙上考試結(jié)束只交答卷紙。第卷甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。民族民俗民間文化包括各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作,以及所賴以生存的空間場(chǎng)所。作為積存下來的活態(tài)的文化遺產(chǎn),它既是歷史的產(chǎn)物,又是歷史與當(dāng)下的結(jié)合。就其內(nèi)容與屬性而言,不總?cè)缬⒄Z中這一詞匯所指,是一種“落后”的“遺留物”。相反,較之以物質(zhì)或文字形式保存的經(jīng)典文化,其自然圓融的哲學(xué)智慧與道德魅力,從某種程度上更具人性涵養(yǎng)的功能,更能牽動(dòng)普通人的情思,從而達(dá)成不令而行、化成天下的目的。我國(guó)近年來在民族民俗民間文化的保護(hù)方面投入了很大的力量,但由于全球化背景下市場(chǎng)力量的強(qiáng)勢(shì)作用,對(duì)這部分文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)仍存在許多未盡如人意的地方,其根植底層與日常生活聯(lián)系緊密的固有特性還未得到更充分的發(fā)揚(yáng)與光大。那種濾干具體的環(huán)境與氛圍、一味對(duì)民族民俗民間文化做提純式的孤立處置的做法,掩蓋剝奪了這種文化與普通人實(shí)有的日常經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)性。結(jié)果,許多民族民俗民間文化走不進(jìn)今人的生活,今人也無從成為其自覺的傳播者與踐行者。因此如何以與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)為原則,最大程度地保留其原生態(tài)的自然樣貌,并將其融入今人的生活,實(shí)在是當(dāng)務(wù)之急。 在科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值方面,需要專家通過認(rèn)真的研究,提供給人具體可操作的知識(shí)與方法。一個(gè)人社會(huì)化過程的完成,通常借助于對(duì)文化的習(xí)熟與遵守。在古代,是通過祭祀、祈禳和節(jié)慶等活動(dòng)的溫習(xí),獲得濡染與熏陶,然后養(yǎng)成對(duì)家國(guó)的認(rèn)同,對(duì)禮儀的歸服今天,這種價(jià)值還在,只不過在與當(dāng)下的互動(dòng)中,它產(chǎn)生了一些新的變化,奧運(yùn)會(huì)祥云小屋中的傳統(tǒng)技藝演示,北京尋常街巷里人們所體現(xiàn)的禮貌與親善,正根基于這種文化所以,只要我們完整認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確把握民族民俗民間文化,因地制宜,切境入情,堅(jiān)持不懈地做傳承與推展的工作,就一定能讓更多的人自覺地樂意照著實(shí)行,從而延續(xù)民族民俗民間文化的生命。 當(dāng)然,還需要從其它方面作努力。如有必要探究將原來的行政管理,轉(zhuǎn)向依托公共政策的社會(huì)管理與行業(yè)管理的有效途徑;進(jìn)一步探究從原來靜態(tài)的保護(hù)與研究,轉(zhuǎn)向最大程度地吸引公眾參與,使之既有傳播熱心,又有從理念到方法的創(chuàng)新熱情,并從中發(fā)展出對(duì)人生合理的知識(shí)、對(duì)生命優(yōu)雅的態(tài)度;制定出具體可操作的行動(dòng)計(jì)劃與規(guī)程,然后將之上升到國(guó)家文化戰(zhàn)略的高度。(摘自文匯報(bào),有刪改)1下列對(duì)“民族民俗民間文化”的解說,正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A民族民俗民間文化是各種民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、知識(shí)技能、手工制作以及所賴以生存的空間場(chǎng)所的總稱。 B民族民俗民間文化既是歷史產(chǎn)物又是歷史與當(dāng)下的結(jié)合,是一種積存下來的活態(tài)的文化遺產(chǎn)。C民族民俗民間文化在內(nèi)容與屬性方面并非是一種“落后”的“遺留物”。 D自然圓融的哲學(xué)智慧與道德魅力是民族民俗民間文化獨(dú)具的特性。2本文認(rèn)為保護(hù)與推展民族民俗民間文化要進(jìn)行研究與努力,不屬于此方面的是( ) (3分) A專家要通過認(rèn)真研究,提供給人具體可操作的知識(shí)與方法。 B探究將原來的行政管理轉(zhuǎn)向依托公共政策的社會(huì)管理與行業(yè)管理的有效途徑。 C在習(xí)熟與遵守民族民俗民間文化的前提下,使其與現(xiàn)代生活相結(jié)合。 D從原來靜態(tài)的保護(hù)與研究,轉(zhuǎn)向最大程度地吸引公眾參與。3下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( ) (3分) A與經(jīng)典文化相比,民族民俗民間文化更具有人性涵養(yǎng)的功能,更能牽動(dòng)普通人的情思。 B民族民俗民間文化與日常生活息息相關(guān),那種提純式孤立處置的研究方法是不科學(xué)的。 C由于今人無法成為傳播者與踐行者,民族民俗民間文化也就無法與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng) D只要我們充分認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確把握民族民俗民間文化,就能做好傳承工作,并延續(xù)其生命。二、古代詩(shī)文閱讀(43分)(一)文言文閱讀(25分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。周美傳(節(jié)選)周美字之純,靈州回樂人。少隸朔方軍,以才武稱。趙保吉陷靈州,美棄其族, 間 走歸京師。天子召見,隸禁軍。契丹犯邊,真宗幸澶州,御敵城北門,美慷慨自陳, 愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下,帝壯之,常令宿衛(wèi)。天圣初,德明部落寇平?jīng)龇角酪攒姾钍?,與州將追戰(zhàn),破之于九井原、烏侖河,斬首甚眾。累遷天武都虞侯。元昊反,陜西用兵,經(jīng)略使夏竦薦其才,擢供備庫(kù)使、延州兵馬都監(jiān)。夏人 既 破金明諸寨,美請(qǐng)于經(jīng)略使范仲淹曰:“夏人新得志,其勢(shì)必復(fù)來。 金明當(dāng)邊沖,我之蔽也,今不亟完,將遂失之。 ”仲淹因?qū)倜缽?fù)城如故。數(shù)日,賊果來,其眾數(shù)萬 薄 金明,陣于延安城北三十里。美領(lǐng)眾二千力戰(zhàn),抵暮,援兵不至。乃徙兵山北,多設(shè)疑兵。夏人望見,以為救至,即引去。既而復(fù)出艾蒿寨,遂至郭北平,夜斗不解。美率眾使人持一炬從間道上山,益張旗幟,四面大噪,賊懼走。獲牛羊、駱駝、鎧甲數(shù)千計(jì),遂募兵筑萬安城而還。敵復(fù)寇金明,美引兵由虞家堡并北山而下,敵即引退。遷文思使,徙 知 保安軍。元昊大入,據(jù)承平寨。諸將會(huì)兵議攻討,洛苑副使種世衡請(qǐng)賫三日糧直搗敵穴。美曰:“彼知我來,必設(shè)伏待我。不如間道掩其不意?!笔篮獠宦?。美獨(dú)以兵西出芙蓉谷,大破敵。世衡等果無功。 自陜西用兵,諸將多不利,美前后十余戰(zhàn),平族帳二百,焚二十一,招種落內(nèi)附者十一族,復(fù)城堡甚多。在軍中所得祿賜,多分其麾下,有余,悉饗勞之。及死,家無余資。 注:族帳:我國(guó)少數(shù)民族聚族而居所設(shè)的帳幕,也指部族。4下面句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是( )(3分)A間走歸京師 間:中間 B德明部落寇平?jīng)龇角?寇:占領(lǐng)C其眾數(shù)萬薄金明 ?。阂詾椴荆p視 D夏人望見,以為救至,即引去。 引:退卻5下面的句子中全都直接表現(xiàn)周美“用兵謀略”的一組是( )(3分)美以軍侯戍邊,與州將追戰(zhàn)。擢供備庫(kù)使、延州兵馬都監(jiān)。夏人望見,以為救至,即引去。益張旗幟,四面大噪遂募兵筑萬安城。美獨(dú) 以兵西出芙蓉谷,大破敵。A B C D6下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A周美在趙保吉反叛時(shí),不顧家人,投奔朝廷,受到皇帝的賞識(shí),經(jīng)常讓他在宮中護(hù)衛(wèi)自己。B德明部落反叛時(shí),周美作戰(zhàn)勇敢,消滅敵人眾多,升遷作了天武都虞侯,并且受到經(jīng)略使夏竦的舉薦。C元昊進(jìn)攻大宋,周美為種世衡出主意,種世衡不聽,結(jié)果周美打了勝仗,種世衡卻勞師而無功。D周美對(duì)部下很好,所得賞賜多分給了部下,在他死的時(shí)候,家里沒有多余的財(cái)物。7把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下,帝壯之,常令宿衛(wèi)。 (3分)譯文 (2)金明當(dāng)邊沖,我之蔽也,今不亟完,將遂失之。(3分)譯文 課內(nèi)翻譯(3)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(5分)譯文 (4)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(5分)譯文 (二)古代詩(shī)歌閱讀(10分)鷓鴣天 游鵝湖,醉書酒家壁 辛棄疾春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈,晚日青簾酒易賒。閑意態(tài),細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女,去趁蠶生看外家。8請(qǐng)從景與情的關(guān)系角度賞析上闋。(6分)9下闕描繪了怎樣的農(nóng)村景致?(4分)(三)名篇名句默寫(8分)10補(bǔ)出名句的空缺部分(1)捫參歷井仰脅息, 。(2)艱難苦恨繁霜鬢, 。(3) ,此時(shí)無聲勝有聲。(4)去來江口守空船, 。(5)滄海月明珠有淚, 。(6) ,金就礪則利。(7) , ;駑馬十駕,功在不舍。(8) ,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。乙 選考題請(qǐng)考生將以下三、四兩大題中選定一大題作答,只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。三、文學(xué)類文本閱讀(20分)琴 王游睿他很會(huì)拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。 他的琴聲太動(dòng)聽了。 琴弦拉動(dòng),一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。聽他的琴,讓人變得澄清。 很少有人見過他,但都聽過他的琴聲。他會(huì)在每個(gè)傍晚準(zhǔn)時(shí)拉動(dòng)他的琴弦。當(dāng)夕陽對(duì)著山村撒下最后一絲余輝,勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時(shí)候,他的琴聲會(huì)在村子的東頭悠揚(yáng)地響起。 琴弦一動(dòng),人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊,所有的煩惱和不快,都在他的琴聲里漸漸消融,遠(yuǎn)去。最后人們帶著微笑幸福地睡去,直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。 因?yàn)樗那俾暎遄永锏娜藗兏械叫腋:统鋵?shí)。 這個(gè)傍晚天空被無數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。 老人、小孩,所有人都被逼到村里的一個(gè)土包上。洪水一次又一次拍打著人們的腳脖子,像死神躍躍欲試的手。 村子在自己的眼前漸漸變小,幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣,有人唾罵,有人驚叫,有人焦躁地踏著腳步,還有人絕望地準(zhǔn)備跳水。天漸漸黑下來。完了,似乎一切都完了。 這時(shí),村子的東頭,依舊響起了他悠揚(yáng)的琴聲。那琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說,像在安慰,讓人陶醉,讓人忘我。 人們開始安靜下來,認(rèn)真地聽著。漸漸沒有人說話,最后連咳嗽的聲音都沒有。 人們?cè)僖淮巫砹恕T谒那俾暶媲?所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動(dòng),生怕打破這份美好。只有安靜,才能維持這份雋永。在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水。 終于,遠(yuǎn)處亮起了一點(diǎn)火光,是救生船來了。所有的人站了起來,但沒有人擁擠,也沒有人喧嘩,因?yàn)樗那俾曇琅f那么悠揚(yáng)和平靜。當(dāng)船靠近的時(shí)候,人們像是有人指導(dǎo),都乖乖地站好,然后先是老人和小孩上船,再是婦女和男人,一切都井然有序。 最后,在他悠揚(yáng)的琴聲里,人們都順利上了船。這時(shí)水越來越大,村子很快就沒了。但直到船順利啟動(dòng),他的琴聲還在進(jìn)行,人們還陶醉在他的琴聲里。糟了,還有他!有人忽然回過神來。 是呀,怎么漏了他,快喊。 喊,只有琴聲在響。再喊,還是只有琴聲在回答。 他是聾子呀,怎么聽得見 對(duì),他就是個(gè)聾子。一個(gè)老人突然想起。 人們這才完全回過神。原來他竟是個(gè)聾子! 就在這時(shí),琴聲戛然而止。 (原載小小說月刊2004年第13期) 11下列理解和分析不正確的兩項(xiàng)是( )。(5分) A. 文章兩次出現(xiàn)“他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,”用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)琴聲的美好,給人們內(nèi)心帶來愉悅。B. “在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水?!钡暮x是當(dāng)人們的靈魂得以凈化,境界得到提升以后,死亡也就變得不可怕了,他們準(zhǔn)備勇敢的赴死。C. 從“就在這時(shí),琴聲戛然而止?!本渲锌梢钥闯銮偻跻呀?jīng)死了,但他永遠(yuǎn)活在鄉(xiāng)親們心中,是鄉(xiāng)親們心中永遠(yuǎn)的琴王。D. 文章結(jié)尾才點(diǎn)出他是聾子,說明人們根本不關(guān)心他,很少有人記得他是聾子,他是屬于多余人一類。E.文章的結(jié)尾出人意料,耐人尋味,留給人一些深思。12小說為什么要以“琴王”為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)13小說中的“琴王”是一個(gè)什么樣的人,請(qǐng)你簡(jiǎn)要說明。(5分)14悠揚(yáng)的琴聲對(duì)村民們起到哪些方面的作用,請(qǐng)你分點(diǎn)概括。(6分)四、實(shí)用類文本閱讀(20分)嚴(yán)文井:一口柔和的井林天宏許多拜訪過嚴(yán)文井的人,都在文章里描寫過他和他養(yǎng)的貓。其中最為傳神的文字如下:“穿著深藍(lán)色中山裝的嚴(yán)文井,衣襟上有著明顯的油漬,肩上散落著頭皮屑。一只黑花貓不停地在我們倆周圍踱來踱去,在他身上爬上爬下。他任憑這只貓不斷地在身上膩,偶爾耐心和它說兩句話就像貓是他溺愛的孩子?!眹?yán)文井愛貓,最多的時(shí)候,家中曾養(yǎng)過7只貓。在物資匱乏的年代,他自己吃清湯面,卻給貓開魚罐頭;送人照片,也是他和貓的合影。他還不時(shí)借貓幽默一下,說貓和人一樣有感情,但人有時(shí)候還沒貓偉大。比如,“我家的貓尋找愛情,會(huì)毫不猶豫地從三樓跳下,人有這樣勇敢嗎?”有人問過嚴(yán)文井,喜愛小動(dòng)物和寫童話,兩者之間有什么關(guān)系。他回答道:“沒有孩子,沒有孩子的眼睛和心靈,沒有美麗的幻想,沒有浪漫的精神則一定不會(huì)有童話?!比岷?,是嚴(yán)文井最愛用的一個(gè)詞,在他的作品中頻頻出現(xiàn):“我的心是柔和的”、“妻看著我,目光漸漸轉(zhuǎn)向柔和”、“我們的心很柔和,還要繼續(xù)保持柔和”。他的代表作啊,你盼望的那個(gè)原野,寫給他去世的愛人,他們?cè)谕侗佳影驳穆飞舷嘤?,然后相愛,直到她生命的盡頭。時(shí)至今日,還有讀者感嘆:“奇怪,一個(gè)老頭,怎么能寫出那么唯美、感性的文字?”于是,便有文學(xué)評(píng)論家把這個(gè)“童話爺爺”比喻成“一口井”,“那種流淌出的柔和的美感,好像是底色,鋪陳在他作品的字里行間”。但在那個(gè)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代里,這樣的“資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)”,無疑不合時(shí)宜。盡管長(zhǎng)期擔(dān)任作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo),但在旁人眼中,嚴(yán)文井似乎屬于“刻意被權(quán)力邊緣化的角色”?!拔母铩敝?,他的一次檢討竟這樣開頭:“春天,我看見一個(gè)穿紅衣的少女騎著自行車從林陰道上過來,我感受到一種詩(shī)意和美”作家閻綱回憶,“516”之后,他被打成現(xiàn)行反革命,白天干活兒,晚上接受批斗。一天夜里,他經(jīng)過嚴(yán)文井床頭,蚊帳中突然伸出一只手來,塞給他幾顆水果糖,使得他“原本絕望的心,頓生出強(qiáng)烈的感激”。許多人勸嚴(yán)文井也寫寫那段歲月的回憶,他卻拒絕了,因?yàn)椤安缓谜f”,而且“會(huì)傷害許多人”。他寧愿用一幅自畫像來解剖自己,并鄭重地鈐上了自己的印章,分贈(zèng)給同事和朋友。于是,這幅嘴和臉都扭曲了的自畫像,被人視為“他和他同時(shí)代的知識(shí)分子的精神肖像”。嚴(yán)文井留世的最后一篇文章,是一篇不到300字的散文。向他約稿的編輯回憶,嚴(yán)文井反復(fù)修改,整整寫了一年零八個(gè)月。他用這樣的筆調(diào)寫道:“我本來就很貧乏,干過許多錯(cuò)事。但我的心是柔和的,不久前我還看見了歸來的燕子。”2005年,嚴(yán)文井離世。一個(gè)前去他家采訪的記者驚訝地發(fā)現(xiàn),這個(gè)中國(guó)兒童文學(xué)泰斗的家,只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老舊的單人床和書桌,剩余的空間都被書本占滿。屋內(nèi)能見著的唯一光亮,就是窗外的一棵綠樹。樹下,埋著他親手安葬的愛貓“歡歡”。注:嚴(yán)文井(1915-2005),湖北武昌人,散文家,兒童文學(xué)家。11下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)A本文借用“一口井”的比喻,贊美嚴(yán)文井以作品和人格魅力滋潤(rùn)讀者的心靈。B留世的最后一篇文章寫到“歸來的燕子”,表現(xiàn)了這位老人在生命的盡頭,正如他所說的一樣“才思貧乏”,只有寫看到的燕子,令人惋惜。C結(jié)尾寫到樹下埋著嚴(yán)文井的愛貓,與開頭相照應(yīng),含蓄蘊(yùn)藉,言有盡而意無窮。D嚴(yán)文井“刻意被權(quán)力邊緣化”,表現(xiàn)了他主動(dòng)遠(yuǎn)離權(quán)力,和惡勢(shì)力正面交鋒,顯示了文人應(yīng)有的氣節(jié)。E. 文章開頭從貓寫起,暗示文學(xué)家喜愛小動(dòng)物的童心。12. 第4段中“有人問過嚴(yán)文井,喜愛小動(dòng)物和寫童話,兩者之間有什么關(guān)系?!眹?yán)文井的回答好像并沒有回答兩者之間的關(guān)系,你怎樣理解這一回答?(4分)13嚴(yán)文井自畫像的意義有哪些?(5分)14除了“怕寫回憶錄會(huì)傷害人以外”,嚴(yán)文井的“柔和”還表現(xiàn)在哪些方面。(6分)第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用(18分)15. 下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A. 近日,烏魯木齊市中級(jí)法院對(duì)7、5事件中3起案件進(jìn)行一審公開審判,其中6人因罪行極其嚴(yán)重被判處死刑,一人有重大立功表現(xiàn),罪不容誅,被依法從輕判處無期徒刑。B在共和國(guó)成立六十周年之際,各地都舉行一系列紀(jì)念活動(dòng),對(duì)這些有意義的活動(dòng),人們趨之若騖,熱情參與。C崔顥的黃鶴樓詩(shī)的首句是“昔人已乘黃鶴去”不是“昔人已乘白云去”,自唐以來,因版本記錄不同,評(píng)論家莫衷一是。D雖著生活水平的提高,人民的居住條件大為改善,一進(jìn)客廳家徒四壁,明亮寬敞。16下列各句沒有語病的一句是( )(3分)A在黃河三角洲國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)視察時(shí),胡錦濤主席對(duì)保護(hù)區(qū)負(fù)責(zé)人說,通過加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)建設(shè),明顯改變了黃河入海口的生態(tài)環(huán)境。B2008年度耕地面積減少29萬畝,比2007年凈減少61萬畝,下降近50%左右,這表明中國(guó)耕地保護(hù)取得成效,耕地減少勢(shì)頭得到初步遏制。C是否調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,是否提高了農(nóng)民的主體意識(shí),是否使農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村的感覺比以前好了,是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。D寵物家政市場(chǎng)的潛力越來越大,但銀川的寵物保姆卻沒有“火”起來,主要原因是大多數(shù)人存在“伺候動(dòng)物丟人”的觀念在作怪。17寫出與下列說法相關(guān)的紅樓夢(mèng)中的人物:(選出其中四個(gè)填寫)(4分)賈瑞起邪心,而為賈瑞相思設(shè)局教訓(xùn)他,使其悔改的人。身分地微,三進(jìn)大觀園,因其是山野之民,對(duì)大觀園中的一切感覺到新鮮,給大觀園帶來不少歡樂,用一個(gè)大觀園之外人的眼光看賈府的興衰。賈府的丫頭,心比天高,命如紙薄,風(fēng)流靈巧招人怨,在抄檢大觀園中受牽連,帶病被逐出大觀園,最后病死在哥嫂家。與賈寶玉有金玉良緣之說的人給賈雨村演說榮國(guó)府的人在正月十五之夜被人拐賣,好不容易碰到可意的人,又被薛蟠霸占,后又跟黛玉學(xué)詩(shī)的人。_ _ _ _ _ _18隨著“私家車”進(jìn)入尋常百姓家,“車標(biāo)語”文化也越來越值得我們品味把玩。請(qǐng)從下面車標(biāo)語中任選一則,寫一段鑒賞性文字(不少于40字),并自擬一則車標(biāo)語。(4分) 距離產(chǎn)生美。 你讓我也讓,心寬路更寬。別吻我!我怕羞。 (1)鑒賞性文字:_(2分) (2)車標(biāo)語:_(2分) 19請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫出右圖的畫面構(gòu)成及寓意。(4分)(提示:圓形為綠色,代表地球)_ 六、寫作(60分)20古時(shí)候有一戶人家,生了五個(gè)兒子,一個(gè)質(zhì)樸忠厚,一個(gè)聰明機(jī)敏,一個(gè)又目失明,一個(gè)天生駝背,還有一個(gè)天生跛腳。父母讓質(zhì)樸忠厚的務(wù)農(nóng),讓聰明機(jī)敏的經(jīng)商,讓雙目失明的學(xué)按摩,讓天生駝背的搓繩編知筐,讓天生跛腳的在家紡線織布,后來五個(gè)兒子生活得很好,衣食無憂。在現(xiàn)實(shí)生活中,父母都希望子女成龍成鳳,讓孩子從小就忙碌于各種提高班中,奔波于各個(gè)家教中心,企望著成為音樂大家、奧數(shù)精英、外語天才,可到頭來真的能如愿嗎?根據(jù)以上材料,自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。第三次語文月考答案1B(A第一段開頭第一句話,“是總稱”與原文“包括”不一致,縮小了范圍。C原文中“不總?cè)缬⒄Z中這一詞匯所指,是一種落后的遺留物”表明民族民俗民間文化在一定程度上是“落后”的“遺留物”,與選項(xiàng)中“并非”一詞矛盾。D原文沒有說是“獨(dú)具的特性”)2C原文“一個(gè)人社會(huì)化過程的完成,通常借助于對(duì)文化的習(xí)熟與遵守”并非保護(hù)與推展民族民俗民間文化的途徑。3B(A原文有“從某種程度上”這一限定短語。C 說法過于絕對(duì)D條件關(guān)系不成立。絕對(duì)化的錯(cuò)誤)4、DA、間:從小路B、寇:侵犯C、薄:接近。5、A作戰(zhàn)勇敢擔(dān)任職務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果6、B在元昊反叛時(shí)受舉薦。7(1)我愿意借助(帶領(lǐng))幾個(gè)騎兵把契丹將領(lǐng)俘虜送到皇帝面前,皇帝認(rèn)為他很勇敢,常讓他在宮中負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。(假:借助,憑借。1分。壯:以為壯、為勇敢。1分。通順1分。)(2)金明正處在邊疆要道,是我們的屏障,現(xiàn)在不趕快修繕好,我們又將要失掉它。金明正處在邊疆要道,是我們的屏障,現(xiàn)在不趕快修繕好,我們又將要失掉它。(當(dāng):正處在。蔽:屏障。亟:趕快;馬上。各1分。)(3)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。(謹(jǐn):認(rèn)真從事;認(rèn)真興辦。申:反復(fù)陳述;反復(fù)講。頒白:頭發(fā)花白的老人。負(fù)戴:背著或頂著。申之以孝悌之義。句式翻譯出來。各1分。)(4)砍下樹木做兵器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人們像云一樣匯集像聲響一樣呼應(yīng),(許多人)擔(dān)著糧食像影子一樣地跟著(陳涉)。(兵:兵器,武器。揭:舉起。響:像聲響一樣。贏:擔(dān)著。景:像影子一樣。各1分。)參考譯文周美子之純,是靈州回樂人,年輕時(shí)參加朔方軍。憑著才能和武功被人稱道。在趙保吉攻破靈州后,周美離開親族,秘密投奔京師,被天子召見,參加了禁衛(wèi)軍。契丹侵犯邊界,宋真宗駕臨澶州,在澶州城北門御敵。周美激動(dòng)地表示,我愿意帶領(lǐng)幾個(gè)騎兵把契丹將領(lǐng)俘虜送到皇帝面前,皇帝認(rèn)為他很勇敢,常讓他在宮中負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作。天圣初年,德明部落侵犯平?jīng)龇角?,周美以軍侯身份戍邊,和州將一道追殺敵人,在九井原、烏侖河把敵人大敗,殺敵甚眾。積累戰(zhàn)功升遷為天武都虞侯。不久元昊反叛,陜西發(fā)生戰(zhàn)事,經(jīng)略使夏竦舉薦周美的才能,提升作供備庫(kù)使,延州兵馬都監(jiān)。夏人工迫近明諸寨后,周美向經(jīng)略使范仲淹請(qǐng)示:“夏人剛得志,按這種形勢(shì)一定會(huì)再來。金明正處在邊疆要道,是我們的屏障,現(xiàn)在不趕快修繕好,我們又將要失掉它?!狈吨傺陀谑菄诟乐苊缹⒊浅匦爿o導(dǎo)和原先一樣。幾天后,敵人果然來犯,數(shù)萬敵兵迫近金明,在延安城北三十里布陣。周美率領(lǐng)二千人,奮力作戰(zhàn)到傍晚,援兵不到。于是將軍隊(duì)轉(zhuǎn)移到山北,多布置疑兵。夏人望見,認(rèn)為宋軍的救兵到了,就撤退了。不久(敵人)又出現(xiàn)在艾蒿寨,周美就趕到郭北平,和敵人夜戰(zhàn)難解難分。周美率眾人各拿火炬從小路上山,多布置旗號(hào),四面大喊,敵兵畏懼逃跑了。周美繳獲了牛羊、駱駝、鎧甲好幾千。于是他招募士兵修筑了萬安城后回兵。敵人又進(jìn)犯金明,周美率軍隊(duì)由虞家堡和北山而下,敵軍就退卻了。周美升任文思使,調(diào)任統(tǒng)領(lǐng)保安軍。后來元昊大規(guī)模入侵,占據(jù)了承平寨。各路將領(lǐng)會(huì)聚討論進(jìn)攻討伐敵人,洛苑副使種世衡請(qǐng)求帶三天的糧食直搗敵人巢穴。周美說:“如果敵軍知道我軍到來,一定會(huì)設(shè)伏兵襲擊我們。不如抄小路攻其不意?!狈N世衡不聽。周美獨(dú)自率兵西出芙蓉谷,大敗敵軍。種世衡等人果然師出無功。自從陜西用兵以來,諸將大多作戰(zhàn)不利,周美前后十幾戰(zhàn),平了敵人二百座營(yíng)帳,燒毀二十一座,招降十一個(gè)部落歸附大宋,收復(fù)了眾多城堡。在軍中,周美得到的俸祿和賞賜,大多分給部下,有富裕,全都犒勞兵士。到周美去世,家里沒有多余的財(cái)物。8、詞的上闋借景抒情,以樂景寫哀情。前兩句把農(nóng)村寫的恬靜而又生機(jī)勃勃,白色的薺菜花開滿田野,土地耕好了,又逢春雨,群鴉在新翻的土地上覓食,這樣美好的景致正好襯出作者內(nèi)心的愁緒、苦悶,后兩句中“白發(fā)”正好體現(xiàn)出愁來,因萬種思緒染白了頭發(fā),只能借酒澆愁,即使春天的美景也無法排解愁苦,反而讓讀者更深切受到作者無可奈何的情緒。(借景抒情,1分。以樂景寫哀情,1分。分析景2分。分析情2分。)9、下闋寫出了農(nóng)村的清新、恬靜、閑適。村民悠閑自在,生活的井井有序,牛欄左右的空地上種滿了桑麻,春耕剛完,新蠶剛生,春播未及,不知誰家的年輕媳婦,穿著白衣青裙,趁著大忙前的閑暇趕著走娘家。(特點(diǎn)概括1分,分析解說3分。)10、默寫 (1)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。 (2)潦倒新停濁酒杯。(3)別有幽愁暗恨生。 (4)繞船月明江水寒。(5)藍(lán)田日暖玉生煙。 (6)故木受繩則直。(7)騏驥一躍,不能十步。 (8)聞道有先后。三文學(xué)類閱讀11、B、D(B他們準(zhǔn)備勇敢赴死,這一說法不當(dāng),應(yīng)是聽的到琴聲,生的希望就在眼前。D人們陶醉在他的琴聲中,并非不關(guān)心他。)12、(4分)答:暗示情節(jié),小說的情節(jié)雖不是很復(fù)雜,但都以琴聲為背景,都與琴聲有關(guān);刻畫人物,突出了他在鄉(xiāng)親們心目中的地位;突出主題,他在災(zāi)難面前鎮(zhèn)靜沉著、勇于犧牲的精神深入人心。(大意相同即可,內(nèi)容要點(diǎn)要圍繞情節(jié)、主題、人物等要素。前兩點(diǎn)各一分,第三點(diǎn)2分。) 13、(5分)答:他雖然是一個(gè)聾子,(1分)但是執(zhí)著地追求藝術(shù),演奏技藝高超,對(duì)作品有獨(dú)到的領(lǐng)悟能力,(2分)在危急時(shí)刻能挺身而出,舍己救人。(2分)(大意相同即可,內(nèi)容要點(diǎn)要圍繞身體、藝術(shù)、思想境界等展開。)14
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