20XX年中考語文試題

20XX年中考語文試題一、書寫（2分）1.將所給文字抄寫在田字格中，要求正確、工整。面朝大海 春暖花開二、積累運用（24分）2.下面黑體詞語注音或字形無誤的一組是（ ）（1分）A.驕奢sh 倒坍tn 庖代po 萬惡不赫shB.蔭庇yn 惻隱c 云翳y 一蹴而就cC.郢都yn 羼水chn 榮膺yng 所向披靡mD.昳麗y 捯氣do 深邃su 深孚眾望f3.根據(jù)課文語境選填詞語。（每個詞只用一次）（1分）靜靜 細細 輕輕 低低有時候他經(jīng)過了_的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，_地流著，_地吟唱著，_地度過這一段浪漫的行程。4.體會下面句子的特征和內涵，另選話題寫一個類似的句子。（2分）慈悲不是出于勉強，它像甘霖一樣從天上降下塵世。_5.閱讀下面的課文片段，回答問題。（4分）老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄居者。于是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來。每一個黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。這是那個鄉(xiāng)下來的清道婦說的。這就是落幕了，它們來參加樹的葬禮。（1）概括本段所寫事件的內容。_（2）作者寫這一事件的用意是什么？請至少說出一點。_6.班級綜合學習活動“乘著音樂的翅膀”正在進行，請你參與。（4分）（1）交流站 用精練的語言向大家介紹你最喜愛的一位歌手。_（2）辯論臺 來自上海的一項調查顯示，時下，中學生作文引用周杰倫歌詞的頻率直追陶淵明。請就此談談你的看法。_7.閱讀李白宣州謝朓樓餞別校書叔云，完成題目。（4分）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（1）本詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？_（2）品析寫愁的名句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的妙處。_8.古詩文默寫。（8分）廟堂之高：（1）陛下亦宜自謀，以_，_。（出師表）（2）_，受上賞。（鄒忌諷齊王納諫）江湖之遠：（3）_，西北望，射天狼。（江城子 密州出獵）（4）了卻君王天下事，_。（破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之）求索之苦：（5）_，_，足膚皸裂而不知。（送東陽馬生序）（6）_，_。溯游從之，宛在水中央。（蒹葭）思念之長：（7）_，斜暉脈脈水悠悠。（望江南）（8）欲問行人去那邊？_。（卜算子 送孟浩然之浙東）三、文言詩文聯(lián)讀（8分）湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”白雪歌送武判官歸京岑參北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。9.解釋黑體字。（2分）（1）擁毳衣爐火_（2）余舟一芥_（3）將軍角弓不得控_（4）風掣紅旗凍不翻_10.辯析下面兩組詞語的含義。（2分）（1）客此（ ） 中軍置酒飲歸客（ ）（2）余強飲三大白而別（ ） 北風卷地白草折（ ）11.理解填空。（2分）這組詩文都是寫雪的名作。從表達方式看，兩者都是先_后_；從表現(xiàn)手法看，兩者都通過雪中景觀_雪大天寒；從表現(xiàn)內容看，兩者都寫到了雪中飲酒而別，但兩者的情調并不相同：前者悠遠脫俗，后者_。12.以上詩文中寫雪的技法你喜歡哪一個？請就其一點簡要談談自己的看法。（2分）_四、記敘文閱讀（12分）假期的歡樂我最大的樂趣是黎明時去迎接草地的蘇醒。我手拿一本書，離開尚在沉睡的房屋，輕輕推開柵欄。草地上覆蓋著一層薄霜，無法坐下去；我踏著小路，沿著被爺爺稱為“庭園”的種滿奇花異木的花園散步。我邊走邊讀書，清新的空氣迎面撲來，滋潤著我的皮膚。那一抹籠罩大地的霧靄逐漸消散；紫紅色的山毛櫸、藍色的雪松、銀白色的楊樹閃爍發(fā)光，像天國的清晨一樣晶瑩。我獨自一人享受大自然的美景和上帝的恩惠，同時由于腹中空虛，想起了巧克力和烤面包的美味。陽光沐浴的紫藤散發(fā)著清香，蜜蜂嗡嗡叫著，綠色的百葉窗打開了；對于別人這是一天的開始，可是我同這一天已經(jīng)秘密分享了一段漫長的時光了。家人互道早安并且吃早餐，然后我到木豆樹下坐在一張鐵桌旁邊做我的假期作業(yè)。這對于我是愉快的時刻，因為作業(yè)很容易；我好像在用功，實際上卻陶醉于夏日的喧闐：胡蜂的嗡鳴、珠雞的咕咕、孔雀的哀叫、樹葉的颯颯。福祿考花的芬芳和從廚房吹來的焦糖和巧克力的誘人香味混雜在一 起，陽光在我的作業(yè)本上投下了朵朵跳動的圓圈。這兒，每件事物和我自己都各得其所，現(xiàn)在，永遠。將近中午，爺爺下樓了，兩道白頰髯之間的下巴剛剛刮過。他拿起巴黎回聲報，一直讀到吃午飯，他喜歡有分量的食物：鷓鶘燜卷心菜、烤子雞、橄欖燉鴨、兔里脊、餡餅奶油、水果餡餅、圓餡餅、杏仁奶油餡餅、烘餅、櫻桃蛋糕。當菜盆托放著角城之鐘時，爺爺同爸爸逗趣；他們爭先恐后說話；他們笑聲朗朗，時而背誦名句，時而唱歌；往事的回憶、奇聞軼事、名言警句、家傳的笑料都是他們談話的素材。飯后，我通常和姐姐一道去散步。我們跑遍了方圓幾公里內的栗樹林、田野和荒原，荊棘刺破我們的手腳。有時，我整個下午待在花園里，如癡似醉地讀書，或者凝視地上慢慢移動的陰影和翩翩飛舞的蝴蝶。雨天，我們留在屋子里?？墒?，如果說我對人為的約束感到痛苦，我對大自然的限制并不反感?？蛷d里有綠色長毛絨的扶手椅、掛著黃色紗幔的落地窗，我在那兒是很愜意的；在大理石壁爐上、在桌上、在餐具柜上，擺著許多逝去歲月的紀念物：羽毛日益脫落的鳥類標本、日益干縮的花朵、光澤日益黯淡的貝殼。我爬上凳子，在書架上搜尋。我在那兒總會找到一本未曾讀過的芬尼莫爾庫拍的小說，或者一期舊風光畫報。客廳里還有一架鋼琴，好幾個鍵已經(jīng)不響了，彈出的聲音不大協(xié)調。媽媽翻開擺在譜架上的大莫戈爾或讓內特婚禮的樂譜，唱起爺爺愛聽的歌曲，爺爺同我們齊聲重復著副歌。如果天晴，我晚飯后再到花園里兜上一圈；我頭頂銀河璀璨的星斗，呼吸沁人心脾的玉蘭花香，窺伺橫掠長空的流星。隨后，我手執(zhí)蠟燭上樓安寢。13.作者記敘假期的歡樂是按照怎樣的順序組織材料的?（2分）_14.段中所說的“一段漫長的時光”指的是：_。（2分）15.你如何理解段中畫線句的含義？（2分）_16.段中記敘的假期歡樂與前面兩段有何不同？（2分）_17.從文中的看出，“我”是一個怎樣的孩子？（2分）_18.欣賞鄒勤的漫畫作品過個充實的暑假，聯(lián)系本文，談談你對其所反映的社會現(xiàn)象的感想。（2分）_五、說明文閱讀（12分）“缶”的前世今生20XX年8月8日晚，20XX位武士擊缶而歌，拉開了北京奧運的帷幕。20XX尊缶，帶著千年歷史的回響，帶著華夏禮樂文明的傳承，呈現(xiàn)在全球億萬觀眾眼前。如今缶聲遠去，激越雄渾的缶聲、聲勢浩大的缶陣，猶在耳目之畔。對今天的人們來說，缶是陌生的，但在古代中國，缶卻是經(jīng)常使用的器具之一。那么，“缶”究竟是何模樣呢？它有什么用處，是容器還是樂器？在我們的文化中，它又留下了哪些耳熟能詳?shù)墓适?？“缶”這個字，今天已經(jīng)很少單獨使用了。它的讀音同“否”，是古代一種大腹小口、平底帶蓋的大型容器，外形很像壇子或者大水壺，有些在器身兩旁還有兩只把手。最早的缶是用泥土燒造而成的，所以又叫瓦缶，古書上也寫作“缻”。缶也是古代陶容器的泛稱，所以漢字中很多帶“缶”字邊的字，都和缶有關。比如我們常用的“缸”字，就是比“缶”大的容器。類似的，“罐”“罄”“窯”“陶”等字，都與陶瓦制品“缶”有著密切的關系。而“缺”字，就是從殘破的“缶”引申出“缺少”“缺損”的意思?？梢?，雖然在今天的日常生活中我們已經(jīng)不再使用“缶”這個字了，但是它卻融入了我們的語言和文化，成為了一個不太起眼的歷史遺產(chǎn)。缶主要用來盛置液體，如酒或水，所以制造得高大壯碩、紋飾簡單。如左傳襄公九年記載“具綆缶，備水器”，又可參見唐李商隱的詩行次西郊“濁酒盈瓦缶，爛穀堆荊囷”。缶既然可以盛水，也就可以用來舀水，某些貴族就這么使用缶。蔡侯墓出土有兩個缶名為“盥缶”，淅川下寺楚墓有兩個缶名為“浴缶”，都證明缶還可以用來個人洗漱。從先秦時期開始，人們唱歌時喜歡敲擊缶來打節(jié)拍，古籍也有很多記載，如詩經(jīng)“坎其擊缶，宛丘之道”，漢書“酒后耳后熱，仰天拊缶”。大約因為缶是人們餐桌上的?？?，吃飯宴會時總是有它的身影，高興起來拿著筷子隨手就可以敲敲打打，十分方便。大型的陶器敲打起來聲音粗獷有力，久而久之，“擊缶而歌”就代表了一種樸實的歌唱方法。但是考古并沒有發(fā)現(xiàn)作為專門樂器的缶，缶也不和一些常見的樂器鐘、鼓一起出土。由此可知，缶的基本功能還是容器。缶敲打起來就算是音樂了。有關“缶”最生動驚險的故事，莫過于“秦王擊缶”的外交典故，在這個耳熟能詳?shù)墓适掠涗浿?，藺相如以死相拼，逼秦王擊缶來反擊羞辱之，捍衛(wèi)了趙國尊嚴。（根據(jù)有關資料整理）19.從表達方式看，第段的文字主要屬于：_。（2分）20.段的連續(xù)設問有什么好處？（2分）_21.根據(jù)段內容，聯(lián)系你的積累，推測所舉字中“罄”和“缶”的聯(lián)系。（2分）_22.段主要使用了什么說明方法？有何作用？（2分）_23.從段中舉出一例，證明說明文語言的準確性。（2分）_24.這篇說明文的標題是命題者所加，你覺得合適嗎？談談你的看法。（2分）_六、議論文閱讀（12分）有教養(yǎng)比有知識更難周振鶴現(xiàn)在受過高等教育的人不少，但表現(xiàn)出沒有教養(yǎng)的地方隨處可見，我們是不是也該將培養(yǎng)有教養(yǎng)的國民，作為一個奮斗目標呢？我們從來不提要培養(yǎng)學生有教養(yǎng)，似乎認為那只是資產(chǎn)階級的專利，而勞動人民則從來不需要扭怩作態(tài)。我想，這不是一種正確的認識。我以為在我們建設全面小康社會時，也應該重視教養(yǎng)問題。而在這方面我們是有很大的欠缺的?，F(xiàn)在，不是有許多人號稱自己有小資情調嗎？其實，只從教養(yǎng)方面就很容易看出他們是不夠小資的。很簡單，從一個入門的動作就可以檢驗出來。當我與小資模樣的人同時到達一道門前時，多數(shù)情況他并不會注意到我，而是徑直推開門走了進去，很少停下來禮讓一下。這種很細微的舉止就是教養(yǎng)不夠的表現(xiàn)。我自己也有過尷尬的經(jīng)歷。一次在巴黎，與一對父子去參觀一個展覽會，那天下著雨，花園的地上有點兒泥，從花園進入大廳，走過一個較大的門墊，我以為足夠將鞋子上的泥蹭掉了，就直接進去了，但發(fā)現(xiàn)父子二人并沒有一起進來，回頭一看，他們正在門墊上來回蹭著鞋底，頓時讓我覺得很難為情。只要得到受教育的機會，一個人要有知識并不難。課堂上幾年的說教，就能使一個人知識豐富起來，但要一個人有教養(yǎng)可能經(jīng)過一代人還不夠。教養(yǎng)是不能灌輸?shù)?，只能潛移默化。從父母身上學習，從社會的集體行為上學習。一舉手一投足就能體現(xiàn)出有沒有教養(yǎng)。有教養(yǎng)并不是裝出來的，而是自然流露出來的。現(xiàn)在如北京、上海這樣的大城市，在硬件方面真是與國際上的大城市沒有多大差別，但在軟件方面還差得很遠。只有在有人維持秩序時才排隊，不遵守一米線，見到路上糾紛喜歡圍觀湊熱鬧，在人背后熱衷于飛短流長，這都不能說是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。至于排隊加塞，隨地吐痰丟廢棄物，動不動吵架罵街純屬不文明行為，與教養(yǎng)一詞不相干。一般口頭上說誰素質不行，其實就是指沒有教養(yǎng)，只是我們已經(jīng)很久不用這個詞了。20XX年奧運會眼看就要到了，20XX年世博會也近在咫尺。我們能不能在展現(xiàn)我們的種種能力之時，也展現(xiàn)一下中國人的教養(yǎng)與風采呢？中國傳統(tǒng)文化并非沒有教養(yǎng)，雍容大度、寵辱不驚、非禮勿視，不都是有教養(yǎng)的表現(xiàn)嗎？但很長時期以來，我們認為這些只是封建社會的遺毒，我們嘲笑有教養(yǎng)為假惺惺，為假道學。有一個笑話說，一天孔老夫子在路上遇見大雨，趕快狂奔起來，跑著跑著，忽然想起這樣跑很有點兒失態(tài)，于是回到原來起跑的地方，開始一步一步地邁起方步來。這個笑話當然是要取笑迂腐的人。但與迂腐形態(tài)有點相似的雍容大度、寵辱不驚等待人處世的方式，也跟著隨風而去了?，F(xiàn)在受過高等教育的人不少，但表現(xiàn)出沒有教養(yǎng)的地方隨處可見，我們是不是也該將培養(yǎng)有教養(yǎng)的國民，作為一個奮斗目標呢？25.段的文字在文章結尾一字不差地再次出現(xiàn)，你從中有何發(fā)現(xiàn)？（2分）_26.根據(jù)你的常識，指出段中黑體的“這種很細微的舉止”所指代的具體內容。（2分）_27.用一個簡潔的對比概括段的觀點。（不超過20字）（2分）_28.從段看，作者區(qū)分行為不文明和沒有教養(yǎng)的界限可能是什么？（2分）_29.段