羅馬建筑與服裝設(shè)計(jì)之緣.doc

南開大學(xué)濱海學(xué)院藝術(shù)系 羅馬建筑與服裝設(shè)計(jì)之緣摘要時(shí)裝設(shè)計(jì)的許多靈感都來(lái)源于建筑，結(jié)構(gòu)和廓型等這些在建筑中備受關(guān)注的元素也成為時(shí)裝大師們關(guān)注的焦點(diǎn)。由現(xiàn)代主義演繹的建筑靈感表現(xiàn)得妙趣橫生，或是以羅馬式建筑般劃直大氣的線條和風(fēng)格演繹服裝廓型，或是以雕塑般細(xì)膩的刻畫方式處理服裝的細(xì)節(jié)紋理，對(duì)洗練線條和結(jié)構(gòu)主義的凸顯帶來(lái)歷久彌新的造型，從結(jié)構(gòu)主義的剪裁、挺括的面料和講究的細(xì)節(jié)中，脫胎而生。關(guān)鍵字 羅馬建筑風(fēng)格 巴洛克建筑風(fēng)格 服裝設(shè)計(jì) 目錄摘要2一、文獻(xiàn)綜述.4二、建筑與服裝設(shè)計(jì)的淵源.5三、羅馬建筑的主要特點(diǎn).5四、羅馬建筑風(fēng)格與服裝設(shè)計(jì)“曖昧糾葛”.6（一）現(xiàn)代時(shí)裝外觀上的體現(xiàn).6（二）在面料改造中的體現(xiàn).8（三）配飾的體現(xiàn).8五、現(xiàn)代羅馬建筑風(fēng)格服裝實(shí)例.8六、結(jié)論.12附錄參考文獻(xiàn)文獻(xiàn)綜述服裝是以人體為中心，以衣料為材料的造型物，有人稱之為軟建筑或軟雕塑。也就是說(shuō)，人體是造型的基礎(chǔ)，造型是美化人體的手段。古羅馬、古希臘的服裝正恰恰把這種人體美充分地展現(xiàn)出來(lái)。它自由的穿著形式給予衣服豐富的多變的褶子，正是這一層層的褶子讓服裝顯示出其特有的雕塑感。在哥特式服裝中我們看到各種銳角三角形好似哥特建筑伸向高空的尖塔；其實(shí)不管是研究教堂，宮廷，劇院，貴族府邸等歷史建筑還是一般的建筑，甚至是自己的家，只要你仔細(xì)觀察素材，都會(huì)有靈感。摩天樓的反光玻璃暗示可以使用有閃光質(zhì)感的現(xiàn)代織物；海灘舊木屋上剝落的油漆可能使你想到波浪式紋樣；或者使比薩斜塔增色不少的拱廊圓柱可借用在復(fù)雜精細(xì)的袖子部分和胸衣的花邊上。建筑物的透視圖線條常常激發(fā)總體造型靈感想想古根海姆博物館，就可能想到一件波浪形的襯衣，古希臘神廟柱上的裝飾線常被折疊到繡花衣裙的折皺里，克里斯來(lái)建筑物上的格式化裝飾性藝術(shù)設(shè)計(jì)也可能在一張有荷葉邊的廓形中?？纯唇裉靦型臺(tái)上的意大利高級(jí)女裝，大都帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，面料的褶皺和層疊處理，鋸齒大波浪的色彩分布都是明顯的建筑風(fēng)貌“建筑風(fēng)格，完美細(xì)節(jié)”全面體現(xiàn)了這一季節(jié)女裝的新特點(diǎn)。而羅馬時(shí)期的建筑風(fēng)格對(duì)當(dāng)時(shí)服裝設(shè)計(jì)有很明顯的影響，當(dāng)時(shí)服裝塑造上追求的立體感和空間感，服裝在氣勢(shì)和質(zhì)感上的營(yíng)造，在材料上的選擇，都當(dāng)時(shí)羅馬建筑簡(jiǎn)約大氣的風(fēng)格相呼應(yīng)。羅馬后期-巴洛克服裝和建筑都在追求一種夸張堆砌和富麗磅礴；虛幻奢華建筑居住的貴族無(wú)一例外的穿著矯揉造作的服裝在一些現(xiàn)代服裝大師設(shè)計(jì)中靈感來(lái)羅馬建筑雕塑，建筑感的輪廓，精致的細(xì)節(jié)，層層疊疊都是我所鐘愛(ài)的，在結(jié)合巴洛克時(shí)期建筑色彩元素，把歐洲宮廷的奢華富貴融入到設(shè)計(jì)中，低調(diào)的土黃，酒紅被廣泛用，加于金屬的金黃色，低調(diào)而又奢華.大氣的輪廓夾著著面料拼貼，合體的剪裁更顯得女性的婀娜多姿，釘珠及水晶材質(zhì)加上蕾絲，在工藝上采用襯裙和襯沙的使用，貼襯使面料筆挺更顯示出強(qiáng)烈的羅馬式建筑感。 羅馬建筑藝術(shù)以它的獨(dú)特的風(fēng)格延續(xù)至今已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，作為藝術(shù)中的一個(gè)特殊品類服裝，不可能拒斥所處時(shí)代藝術(shù)風(fēng)格的熟陶和漫染，總是與一個(gè)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代的文化藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起的。一、 建筑與服裝設(shè)計(jì)的淵源翻開人類文明史，可以說(shuō)世界上任何一個(gè)國(guó)家和任何一個(gè)民族都有其歷史的精華、文明的結(jié)晶，而最能具體形象地表明每個(gè)歷史時(shí)期的文明標(biāo)志的，要首推建筑建筑和服飾。所以，二者的歷史淵源由來(lái)已久。而建筑在服裝中的呈現(xiàn)形式主要四點(diǎn)，第一，建筑風(fēng)格在服裝線條上的影射。歷史上的每一個(gè)建筑風(fēng)格和服裝風(fēng)格幾乎都是一致的。例如在哥特時(shí)代，建筑中的外輪廓和內(nèi)輪廓線條的加強(qiáng)表現(xiàn)，在哥特式服裝把人體包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，為了突出和強(qiáng)調(diào)人體的修長(zhǎng)、苗條。第二，服裝在微縮造型上對(duì)建筑的體現(xiàn)。服裝被譽(yù)為雕塑的建筑。例如在古埃及服裝中，最普遍，最有代表性的三角形胯裙，其外形與金字塔輪廓都非常相似。簡(jiǎn)潔、單純、大方、樸實(shí)、原始。第三服裝上的建筑裝飾圖案。例如在洛可可時(shí)期建筑裝飾的圖案以卷渦、水草、瓔珞等圖案的淺浮雕裝飾墻面，而那個(gè)時(shí)期的服裝也多用花草燈裝飾。第四服裝色彩和建筑色彩的直接關(guān)聯(lián)。哥特時(shí)代的建筑主要是黑色點(diǎn)綴各種色彩的玻璃花窗，而哥特式服裝也是黑色為主色，以少許明亮鮮艷的顏色做點(diǎn)綴色。二、羅馬建筑的主要特點(diǎn) 羅馬的的建筑與雕塑風(fēng)格與特點(diǎn)羅馬建筑風(fēng)格在建造形態(tài)上的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔 、線條分明 、講究對(duì)稱、運(yùn)用色彩的明暗,鮮淡來(lái)對(duì)視覺(jué)進(jìn)行沖擊.在意態(tài)上則使人感到壅容華貴.典雅,富有浪漫主義色彩，雕塑具有精致立體，具有動(dòng)態(tài)感。1古羅馬建筑大型建筑物風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣。有些建筑物內(nèi)部空間藝術(shù)處理的重要性超過(guò)了外部體形。最有意義的是創(chuàng)造出柱式同拱券的組合，如券柱式和連續(xù)券，既作結(jié)構(gòu)，又作裝飾。2羅曼建筑又譯作羅馬風(fēng)，原意為羅馬建筑風(fēng)格的建筑，是10-12世紀(jì)歐洲基督教流行地區(qū)的一種建筑風(fēng)格。羅曼建筑風(fēng)格多見(jiàn)于修道院和教堂，承襲初期基督教建筑。典型特征是：墻體巨大而厚實(shí)，墻面用連列小券，門宙洞口用同心多層小圓券，以減少沉重感。西面有一兩座鐘樓，有時(shí)拉丁十字交點(diǎn)和橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小，在較大的內(nèi)部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的圣壇形成對(duì)比，中廳與側(cè)廊較大的空間變化打破了古典建筑的均衡感。有大面積的彩色玻璃窗則是它的另一特色。 3巴洛克建筑在羅馬文化發(fā)展的后期-巴洛克時(shí)期，建筑特點(diǎn)是外形自由，追求動(dòng)感，喜好使用富麗的裝飾、雕刻和強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間來(lái)表現(xiàn)自由的思想和營(yíng)造神秘的氣氛。四、羅馬建筑風(fēng)格與服裝設(shè)計(jì)“曖昧糾葛”在羅馬建筑和雕塑的突出風(fēng)格的影響下， 服裝設(shè)計(jì)中的建筑感與雕塑感的爭(zhēng)相體現(xiàn) ，羅馬時(shí)期的服飾發(fā)展與那個(gè)時(shí)期的建筑文化藝術(shù)一脈相通，在服裝設(shè)計(jì)上存在著如羅馬式藝術(shù)風(fēng)格、巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。服裝與建筑在各個(gè)時(shí)期是相互影響、相互促進(jìn)的。比如，在13世紀(jì)，受羅馬很多小型建筑的影響，歐洲服裝造型常用尖頂?shù)男问胶涂v向直線，甚至連鞋、帽、頭巾，都是呈尖頭形狀的。隨后的年代，歐洲服裝的演變雖先后受到文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可等文藝思潮的影響，但帶有類似羅馬建筑外形特征的服裝款式卻綿延不斷，直至今天。 （一）現(xiàn)代時(shí)裝外觀上的體現(xiàn)歐洲服裝設(shè)計(jì)師更注重時(shí)裝的結(jié)構(gòu)，他們的設(shè)計(jì)構(gòu)思與建筑師的構(gòu)思有相似之處，其作品也帶有類似羅馬建筑物的外觀特征，所以把他們歸為“羅馬建筑風(fēng)”這一流派。一些服裝設(shè)計(jì)大師的創(chuàng)作靈感來(lái)自于羅馬建筑對(duì)現(xiàn)代主義的全新體驗(yàn)，他們從追求羅馬建筑的獨(dú)特的幾何外形，向流線外形自然的風(fēng)格發(fā)展；這三棟建筑從形狀和線條表現(xiàn)各自的特色，而整體時(shí)裝的設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)，就好像是模仿這些建筑的形狀和線條特色。它們的建筑外觀有尖角的外型，整體看起來(lái)像是很平直的線條，表現(xiàn)在上上就是筆直的剪裁；另外也有具凹凸曲線的外觀，上就會(huì)制造角度及曲線感，創(chuàng)造出渾圓的感覺(jué)；以及漩渦的線條延伸到服裝的細(xì)節(jié)上，就會(huì)表現(xiàn)出立體感和旋轉(zhuǎn)的角度。一些幾何形樣式、仿金屬色澤質(zhì)地和鋼盔式帽形都具有“羅馬建筑風(fēng)”的特征；設(shè)計(jì)師使用螺旋形、圓形和方形等簡(jiǎn)單和對(duì)比強(qiáng)烈的幾何形狀，如一些大師級(jí)的作品體現(xiàn)的更“硬”、更 “冷”的感情色彩。我們也不妨稱這些服裝作品為 “羅馬式硬建筑風(fēng)”。當(dāng)代“建筑風(fēng)”時(shí)裝特別是“羅馬式硬建筑風(fēng)”時(shí)裝，被認(rèn)為是反懷舊、反歷史主義、反浪漫主義、反田園情調(diào)和反女性嫵媚的。羅馬風(fēng)格建筑中的磅礴、大氣、色彩運(yùn)用對(duì)其影響之大是不容否認(rèn)的。如，馬克斯基巴爾金設(shè)計(jì)的單縫線大衣采用螺旋形纏繞，與羅馬時(shí)期塔式的紀(jì)念碑非常相似。還有，現(xiàn)代主義對(duì)裝飾的摒棄，在“羅馬式建筑風(fēng)”時(shí)裝中也得到強(qiáng)烈的反映。設(shè)計(jì)師們熱心的是尋找諸如度層織物等各種新面料已取得類似鋼鐵、混凝土、大理石和玻璃等建筑材料的質(zhì)感。他們是如此注重和依賴形式，以致有意識(shí)地回避使用人體的有機(jī)曲線。他們有時(shí)甚至走極端到運(yùn)用笛卡兒坐標(biāo)紙和數(shù)學(xué)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)?！傲_馬式建筑風(fēng)”時(shí)裝表現(xiàn)的是一種大都市情調(diào)，也是大都市職業(yè)婦女咄咄逼人地爭(zhēng)取權(quán)力和地位的新態(tài)度的反映?！傲_馬式建筑風(fēng)”是大膽和強(qiáng)有力的，缺乏女性的柔弱，這正是20世紀(jì)日益壯大的女權(quán)運(yùn)動(dòng)所希冀追求的理想形象。從上世紀(jì)80年代開始，走在潮流尖端的服裝設(shè)計(jì)師與建筑設(shè)計(jì)師都意識(shí)到了二者的特殊交集點(diǎn)。身為洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館策展人的布魯克霍奇當(dāng)即從中得到啟發(fā)，發(fā)掘出服裝與羅馬建筑之間的“曖昧糾葛”很多時(shí)尚設(shè)計(jì)師非常注重“結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式，立體感強(qiáng)烈的裁剪之外，甚至色彩、布料材質(zhì)、圖案紋理等方面講究的層次排列，也顯示出與建筑設(shè)計(jì)共通的靈性，它們都以外觀、造型和質(zhì)地引起人們的情感反應(yīng)。當(dāng)“極簡(jiǎn)主義”、“巴洛克風(fēng)格”這些表現(xiàn)建筑風(fēng)格的名詞大批量被引入時(shí)裝界jilsander的刀鋒式極簡(jiǎn)剪裁正似一座羅馬時(shí)期普通民用的樸素空蕩的“屋子”；受羅馬文化的后期-巴洛克建筑風(fēng)格的影響，三宅一生聞名遐邇的褶皺仿佛極具質(zhì)感的“瓦片或波紋”；lanvin晚禮服中運(yùn)用到的金屬網(wǎng)狀裝飾正宛如華麗而現(xiàn)代感的室內(nèi)裝飾；ralphrucci外套的絲綢和羊絨質(zhì)地，其精密手工縫紉的多層織物融合正像巴洛克時(shí)期的一座座奢華，精致，色彩紛飛的建筑時(shí)裝和建筑之間的糾纏就更是昭然若揭。（二）在面料改造中的體現(xiàn)現(xiàn)在流行的立體服裝面料中，有一部分受到羅馬建筑建筑和雕塑藝術(shù)的影響，通過(guò)褶皺、折疊等多種方法，使織物的表面產(chǎn)生肌理效果，加強(qiáng)了面料的立體外觀，使采用此種面料的服裝具有外斂?jī)?nèi)暢的效果，減輕了壓迫感和束縛。同時(shí)，受羅馬文化后期巴洛克建筑文化的影響，有的面料上添加各種精巧而別出心裁的手法使本來(lái)平淡無(wú)奇的面料平添精致優(yōu)雅的藝術(shù)魅力。在面料上加珠片、刺繡、反光條、花邊、絲帶等手法，賦予全新的變化和風(fēng)格，更大限度的發(fā)揮材質(zhì)視覺(jué)美感的潛力。服裝材料藝術(shù)不僅表現(xiàn)在服裝材料的獨(dú)特處理上，還表現(xiàn)在不同材質(zhì)之間的組合搭配上，設(shè)計(jì)一般應(yīng)用對(duì)比思維和反向思維的方式，打破視覺(jué)習(xí)慣，以不完美的不對(duì)稱美為追求目標(biāo)，把金屬和皮草、皮革與薄紗、透明與重疊、閃光與亞光等各種材質(zhì)加以組合，產(chǎn)生出人意料而又情理之中的出位效果。（三）配飾的體現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，配飾是如此大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的多樣個(gè)性，一些服裝設(shè)計(jì)師手下的作品中，或強(qiáng)調(diào)來(lái)自“羅馬式建筑”風(fēng)格的棱角和廓型，或是表達(dá)“羅馬后期巴洛克建筑”風(fēng)格影響下，鮮亮的飽和色彩，或凸現(xiàn)詭異情調(diào)、宮廷感十足的繁復(fù)細(xì)節(jié)這兩種藝術(shù)之間的相通性和藝術(shù)本身的多樣性，決定了配飾作為體現(xiàn)“羅馬式風(fēng)格”服裝中最具裝飾意義的細(xì)節(jié)，必然會(huì)借鑒其他藝術(shù)領(lǐng)域的靈感。羅馬建筑藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)主義被大張旗鼓地運(yùn)用到了配飾設(shè)計(jì)中，越發(fā)強(qiáng)調(diào)存在感和結(jié)構(gòu)感的夸張配飾鮮明地提示我們大些再大些，硬朗再硬朗，是當(dāng)仁不讓的時(shí)尚潮流。除了放大的體積感以外，還有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是羅馬建筑般的幾何輪廓，以及羅馬建筑中所使用的石材的運(yùn)用。棱角分明、有明顯的反光面，或者有鋼筋交錯(cuò)似的觀感的配飾都是非常具有建筑靈感的時(shí)尚單品。五、現(xiàn)代羅馬建筑風(fēng)格服裝實(shí)例在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，看似隨意的褶皺設(shè)計(jì)、異型的口袋設(shè)置、下擺的不經(jīng)意抽褶，卻展示著“羅馬建筑風(fēng)格”的元素與服裝的完美結(jié)合，下面簡(jiǎn)單展示一些品牌設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí)發(fā)揮的羅馬建筑式造型帶給他們的靈感。作品中古羅馬建筑的塊面與服裝的線條相交融，這些衣服除了看似溫婉的外表之外，還具有羅馬式建筑的硬朗塊面和線條，也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。1檸檬色風(fēng)衣著名的古羅馬斗獸場(chǎng)，它那完美、和諧、崇高的造型，因與其功能性的悲劇意味相聯(lián)系著，是沐浴著奴隸血淚的一種崇高，所以，使這種崇高、完美，更具有了世俗性，它能讓人贊嘆、使人振奮，但難以產(chǎn)生像希臘神廟的那種“神圣”感?？梢哉f(shuō)是古羅馬建筑風(fēng)格中的和諧、完美。券拱的設(shè)計(jì)是古羅馬時(shí)期建筑的一個(gè)特點(diǎn)，而這款衣服的口袋設(shè)計(jì)正是借用了券拱的設(shè)計(jì)，兩個(gè)對(duì)稱的拱形口袋使整件衣服增加了一絲跳躍性，也多了一分神秘感。2橄欖綠色裙子羅馬耶穌會(huì)教堂的平面為長(zhǎng)方形，柱子不再是圓形，根細(xì)柱附在一根圓柱上，形成束柱。這款裙子的口袋、裙擺褶皺部分都能依稀看到羅馬柱式建筑的影子，那層疊的效果突出的層次感與四方簡(jiǎn)潔的流暢線條像極了束柱建筑，而下擺的剪裁方式更剔除了束柱的厚重感。3檸檬色上衣 在屋頂造型方面，古羅馬人極大地革新了古希臘建筑的造型方式，將古希臘習(xí)用的梁柱結(jié)構(gòu)，代之以一種更為有效的拱券支撐方法，從而在屋頂造型方面，出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見(jiàn)到的“穹拱”屋頂。萬(wàn)神廟采用了穹頂覆蓋的集中式形制，重建后的萬(wàn)神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表，它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。這個(gè)服裝設(shè)計(jì)的作品中，同樣是口袋的設(shè)計(jì)，這款上衣的口袋處也運(yùn)用了羅馬建筑的元素，穹頂?shù)幕【€被設(shè)計(jì)師運(yùn)用到口袋及側(cè)腰的位置，使這件上衣在優(yōu)雅的前提風(fēng)格下更具中性的帥氣，腰間還有一絲絲性感。結(jié)論 結(jié)合上述種種，我們可以得出結(jié)論，建筑設(shè)計(jì)與時(shí)裝設(shè)計(jì)其實(shí)是想通的，設(shè)計(jì)作品是設(shè)計(jì)設(shè)內(nèi)心世界的展示，通過(guò)建筑、服裝這樣不同的載體在傳達(dá)獨(dú)特的精神世界。隨著科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，羅馬建筑影響下的服裝風(fēng)格已被載入人類文明的史冊(cè)。而服裝設(shè)計(jì)與羅馬建筑風(fēng)格的“完美聯(lián)姻”，將如歷史所證明的那樣，必將把我們的世界裝點(diǎn)得更加多姿多彩。在幾千年的歷史中，羅馬建筑中一些設(shè)計(jì)原則和美學(xué)思想對(duì)我們?nèi)杂薪梃b的意義，給我們今天的服裝提供了極其豐富的營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)于服裝設(shè)計(jì)將產(chǎn)生越來(lái)越深遠(yuǎn)的影響！參考文獻(xiàn)1殷周敏 科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng) 2007（1） 服裝業(yè)建筑 無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院2顧曉晴 華中建筑 2004（2）融建筑設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)之緣1003-739x（2004）3張晶晶 山東紡織經(jīng)濟(jì) 建筑藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)j.issn. 1673-0968.2011.07.0224德.格特德.萊尼特.時(shí)裝.哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2001,12-655凱瑟琳?麥凱維;詹萊茵?瑪斯羅 Fashion Design:Process Innovation & Poractice 20046建筑與美學(xué) 西安建筑科技