《騎桶者》(精華版).ppt

101中學(xué)歡迎您 授課人 奧地利 卡夫卡 騎桶者 一切障礙正在摧毀我 我將摧毀一切障礙 法 巴爾扎克 他是一個沒有歸所的作家 他沒有自己的祖國 自己的宗教 沒有家庭的溫暖 愛情的甜蜜 甚至在職業(yè)上他也是一個介于職員與作家之間的 邊緣人 他是歐洲文壇上的 怪才 西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險者 他是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作成就最高而生活上最無成就者 他以痛苦走進(jìn)世界 以絕望擁抱愛人 以驚恐觸摸真實 以毀滅為自己加冕 他是現(xiàn)代世界里唯一的 精神裸體者 他獨一無二的生活方式?jīng)Q定了他的創(chuàng)作 他的創(chuàng)作完成了他自己 作為猶太人 他在基督徒中不是自己人 作為漠不關(guān)心的猶太人 他在猶太人中不是自己人 作為說德語的人 他在捷克人中不是自己人 作為波希米亞人 他不完全是奧地利人 作為保險公司的雇員 他不完全屬于資產(chǎn)階級 作為中產(chǎn)階級的兒子 他又不完全屬于工人 在職務(wù)上他也不是全心全意的 因為他覺得自己是作家 但是他連作家也不是 因為他把全部精力獻(xiàn)給家庭 而 在自己的家庭里 我比最陌生的人還要陌生 德 安得特斯 卡夫卡小說的特點 寓言體 想象奇詭 代表作 長篇 城堡 審判 美國 短篇 變形記 判決 地洞 饑餓的藝術(shù)家 弗蘭茨 卡夫卡 FranzKafka1883 1924 奧地利小說家 現(xiàn)代派小說的鼻祖 表現(xiàn)主義小說的代表作家 二十世紀(jì)最偉大的小說家之一 弗蘭茨 卡夫卡 奧地利小說家 出生于猶太商人家庭 18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué) 后轉(zhuǎn)學(xué)法律 1906年獲法學(xué)博士學(xué)位 1923年遷居柏林 1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院 卡夫卡長期擔(dān)任公司職員 1904年 21歲 開始利用工作之余的時間進(jìn)行寫作 他不以發(fā)表 成名為目的 只是想用寫作來解除內(nèi)心的苦悶 主要作品為三部長篇小說 城堡 審判 美國 和 變形記 判決 地洞 饑餓的藝術(shù)家 等短篇小說 且生前大多未發(fā)表 三部長篇也均未寫完 卡夫卡被共認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖 奠基人 是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家 卡夫卡筆下描寫的都是生活在下層的小人物 他們在這充滿矛盾 扭曲變形的世界里惶恐 不安 孤獨 迷惘 遭受壓迫而不敢反抗 也無力反抗 向往明天又看不到出路 卡夫卡生活在奧匈帝國行將崩潰的時代 又深受尼采 柏格森哲學(xué)影響 對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度 故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法 表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立 絕望的個人 成為席卷歐洲的 現(xiàn)代人的困惑 的集中體現(xiàn) 并在歐洲掀起了一陣又一陣的 卡夫卡熱 變形記 通過寫小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié) 表現(xiàn)現(xiàn)代社會把人變成奴隸乃至 非人 的 異化 現(xiàn)象 城堡 寫土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能 欲退不得 看得到城堡卻永遠(yuǎn)到不了城堡 只能坐以待斃 審判 借銀行職員約瑟夫 K莫明其妙被 捕 又莫明其妙被殺害的荒誕事件 揭露資本主義社會司法制度腐敗及其反人民的本質(zhì) 地洞 借小動物防備敵害的膽戰(zhàn)心理 表現(xiàn)資本主義社會小人物時刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望的情緒 他說了什么 卡夫卡對我們至關(guān)重要 因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境 美國詩人奧登 騎桶者 是卡夫卡的一個短小精美的短篇小說 卡夫卡文集 中有大量這樣的短小的敘事片段 它們應(yīng)該都是卡夫卡隨興所至的產(chǎn)物 對于他來說 這些片段的產(chǎn)生反映了他彼時彼刻的感觸和心境 小說寫于1917年寒冷的一二月間 背景是第一次世界大戰(zhàn)中奧匈帝國最艱苦的一個冬天的真實情況 缺煤 默讀全文 請用一句話概括小說主要內(nèi)容 一個窮得買不起煤的人騎著煤桶飛著去向煤店老板借煤 結(jié)果他不但沒有借到煤 反而被煤店老板娘用圍裙扇到了冰山區(qū)域 二 詞語積累 不啻 門檻 地窖 坐騎 不復(fù)再現(xiàn) ch k n ji o q xi n 情節(jié)結(jié)構(gòu) 開端 嚴(yán)寒威逼 決定借煤 發(fā)展 騎桶飛翔 借煤失敗 高潮和結(jié)局 扇至冰山 不復(fù)再見 明確 自身的窮困潦倒 煤桶空了 我連一星半點煤屑都沒有了 外界環(huán)境的冷酷 四周是揮之不去的冷酷 沒有絲毫溫暖強(qiáng)烈的求生欲 我得弄些煤來燒 我可不能活活凍死 迫切想要逃離寒冷 齊讀第一段 感受一下在那個寒冷的冬天 我 窮困潦倒 困苦不堪的處境 默讀第一段思考 我 為什么要去賒煤 1 騎著桶去速度快 可見 我騎著去是為了早點賒到煤 快馬加鞭 迫切想要逃離寒冷 2 騎著桶去證明我連一星半點煤屑都沒有了 我真的已經(jīng)一無所有 貧困潦倒 引起同情 獲得施舍 3 騎著桶去表明我迫切想要賒到煤 4 他害怕失敗 所以他飛著去 并且隨時準(zhǔn)備飛快地撤走 思考 我 為什么以騎桶飛的方式賒煤 我 騎桶飛著去借煤的要求高嗎 一鏟最次的煤也行 如果你們給我兩鏟 那我就喜出望外了 我 去向煤店老板借煤進(jìn)入煤店了嗎 找別人借東西為什么不進(jìn)去呢 害怕失敗 害怕與人交流 老板和老板娘究竟有沒有聽到 我 的乞求聲 開放性問題 1 聽到了 當(dāng)作沒有聽到 被拒絕 被 扇走 缺乏同情心 人生的凄涼 2 沒有聽到 文中三次強(qiáng)調(diào)沒有聽到 外面什么也沒有 我什么也沒有看到 什么也沒有聽到 也就是 我 與老板 娘 沒有真正接觸 所以這是一次借煤的失敗 也是一次交流的失敗 交流的不成功是否有可能是因為交流的方式有問題 而交流方式的不恰當(dāng)難道不正是交流者自身的性格弱點導(dǎo)致的嗎 借煤的失敗不是正面交涉的失敗 而是因為借煤者選擇了飛翔的方式 而如果煤店老板并沒有確切地看到你 聽到你 他們沒有借煤難道有什么值得責(zé)怪嗎 或許 我們也可以把 借煤 看做發(fā)生在作者想像里的一件事 這件事強(qiáng)調(diào)的不是煤店老板 娘 的狠心 而是借煤者對世界的畏懼 所以這篇小說延續(xù)了卡夫卡小說的一貫主題 人與世界的不通融性 我 最終借到煤了嗎 為什么沒借到煤呢 沒借到煤的責(zé)任在誰呢 煤店老板 老板娘的狠心 我 借煤的方式有問題 我 交流方式的不恰當(dāng) 我 自身的性格弱點 這是一次借煤的失敗 也是一次交流的失敗 但卡夫卡并沒有譴責(zé)什么 他的小說不指向 階級斗爭 這樣奮發(fā)有為的主題 而是暗含了一種內(nèi)向的自省 小說最后一句 我浮升到冰山區(qū)域 永遠(yuǎn)消失 不復(fù)再見 的敘述視角有變化嗎 如果有 發(fā)生了怎樣的變化 小說最后一句視角的變化意味深長 小說的敘述人一直是 我 都是從 我 的視角來寫的 但在 我浮升到冰山區(qū)域 永遠(yuǎn)消失 不復(fù)再見 的這一刻 小說的視角其實已經(jīng)從 我 轉(zhuǎn)化為地上人的視角 我 每天都可以見到自己 不會永遠(yuǎn)消失 只有從地面人的視角來看 我 才會永遠(yuǎn)消失 這個 永遠(yuǎn)消失 有點像賭氣的孩子 而這個視角的轉(zhuǎn)移似乎也可以看做是 我 徹底棄絕世界的暗示 文中的 我 是一個怎樣的人物形象 是個猥瑣的小人物 他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 自怨自艾 自卑膽小 惶恐不安 面對一個強(qiáng)大的外部世界全然無能為力 他對這個世界充滿幻想?yún)s又害怕與之交流 他渴望與人交流卻有充滿了恐懼 他選擇飛翔這種方式是因為他害怕失敗 所以他飛著去 并且隨時準(zhǔn)備撤走 而且他的要求是最卑微的 一鏟最次的煤也行 如果你們給我兩鏟 那我就喜出望外了 并且借煤失敗后 我 徹底地棄絕了這個世界永遠(yuǎn)地把自己與這個世界隔絕了開來 二 為什么說 騎木桶者 是一個真實的謊言 1 作者在小說中 說謊 虛構(gòu) 了嗎 請在文本中找到依據(jù) 說謊 不是道德意義上的 是指藝術(shù)上的編織與編造 編織 編造已有的世界 還編織 編造一個不存在的世界 1 我怎么去法必將決定此行的結(jié)果 我因此騎著煤桶前去 2 它太輕了 一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來 3 就這樣 我浮升到冰山區(qū)域 永遠(yuǎn)消失 不復(fù)再見 總體上說是荒誕的 夸張變形的 2 你覺得這個謊言真實嗎 請從文本中找到非?，F(xiàn)實主義 真實 的生活細(xì)節(jié) 場景細(xì)節(jié) 心理活動 1 用第一人稱敘述 增添了故事的真實性 2 把虛構(gòu)自然地嵌入現(xiàn)實之中 主人公對幻想與真實邊際的跨越是直截了當(dāng)不容分說的 木桶說騰空就騰空 一點準(zhǔn)備也不給讀者 就像 變形記 一天早晨 格里高爾 薩姆沙從不安的睡夢中醒來 發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲 主人公變成甲蟲 都是頃刻間的事 它讓讀者直接面對這種幻想的現(xiàn)實和結(jié)果 絲毫不需要鋪墊 當(dāng)然 木桶的騰空仍有其現(xiàn)實主義以及心理邏輯的真實 它是木頭的 空的 它太輕了 同時它承載的其實是人類最可憐和最基本的希求和愿望 是匱乏時代的象征 而木桶空到可以騰空的地步也可以看做是用夸張的手法寫極度的匱乏 本文典型地體現(xiàn)了卡夫卡小說處理虛構(gòu)的特點 3 生活細(xì)節(jié)的真實 A 天空成了一面銀灰色的盾牌 擋住向蒼天求助的人 B 煤店老板把一只手放在耳朵邊上 我沒有聽錯吧 C 寒冷所引起的沒有感情的眼淚模糊了我的眼睛 D 它太輕了 一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來 虛構(gòu)中的真實 4 環(huán)境與心理的真實 煤全部燒光了 煤桶空了 煤鏟也沒有用了 火爐里透出寒氣 灌得滿屋冰涼 窗外的樹木呆立在嚴(yán)霜中 天空成了一面銀灰色的盾牌 擋住向蒼天求助的人 我得弄些煤來燒 我可不能活活凍死 我的背后是冷酷的火爐 我的面前是同樣冷酷的天空 因此我必須快馬加鞭 在它們之間奔馳 在它們之間向煤店老板要求幫助 有著生存的強(qiáng)烈愿望 5 語言的真實 衷心地向你問好 我只要一鏟子煤 放進(jìn)這兒的桶里就行了 我自己把它運回家去 一鏟最次的煤也行 錢我當(dāng)然是要全數(shù)照付的 不過我不能馬上付 不能馬上 細(xì)節(jié)的現(xiàn)實主義 真實 卡夫卡的作品能讓人產(chǎn)生一種心理上的真實 一切都變成了現(xiàn)實的 可觸摸到的 與我們息息相關(guān) 甚至就像發(fā)生在自己身上一樣 這種真實是一種具有審美魅力的真實 一種更為深刻的真實 匈牙利文學(xué)批評家盧卡契指出 卡夫卡的作品的整體上的荒謬和荒誕是以細(xì)節(jié)描寫的現(xiàn)實主義基礎(chǔ)為前提的 關(guān)于卡夫卡 騎桶者 的虛構(gòu)和真實的問題 關(guān)于 騎桶 騎馬騎牛騎自行車騎掃帚騎棒頭騎板凳 騎桶 有現(xiàn)實基礎(chǔ) 關(guān)于 飛 桶是木頭的 里面是空的 很輕 具有可以 飛 的條件 飛翔 本是很美好的事情 而這里的 飛 卻是讓人辛酸的舉動 強(qiáng)烈的對比 卡爾維諾對 騎桶者 的解讀 認(rèn)為這是一篇用 輕 來化解 重 的文本 設(shè)想如果 我 不是騎著桶去要煤 那就成了讀者習(xí)以為常的 控訴型 的小說 而 騎著桶 去要煤 就使 騎桶者 顯得新穎而內(nèi)涵豐富 缺煤 寒冷 乞求 這都是一些沉重的主題 飛翔則是一種輕靈的舉動 在這里 輕 中和了 重 讓作品達(dá)到了一種奇妙的平衡 而且讓作品的層次豐富起來 小說行將結(jié)束時 老板娘說 外面什么也沒有 我什么也沒有看到 什么也沒有聽到 老板娘這樣說的原因是什么 作者這樣寫有什么表達(dá)效果 我 是騎著木桶去的 人在空中 我 沒有與老板娘正面交流過 我 的畏懼心理使 我 的話與教堂尖塔上的晚鐘聲響混合在一起 讓人產(chǎn)生了錯覺 主題分析 主題分析 效果 把借煤這個現(xiàn)實的問題虛化了 讓人置身于似真似幻的氛圍中 增強(qiáng)了小說的虛幻色彩 暗示出借煤的失敗其實是一次人與人交流的失敗 凸現(xiàn)了愛與溝通的匱乏 主題分析 揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無情 表現(xiàn)人民生活的艱難和社會的冷酷 表現(xiàn)人與人之間的不信任 揭示了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實 人與人之間缺乏關(guān)愛 缺乏溝通 主題分析 小說最后一句話意味深長 其內(nèi)在的含義是什么 運用夸張的手法 暗示主人公理想的徹底破滅 對現(xiàn)實世界的畏懼和徹底棄絕 使小說蒙上了一層冷峻的幽默色彩 耐人尋味 主題 人與世界的不通融性 總結(jié) 主題的多義性 虛構(gòu)與真實 我的理解 小說的主題是不確定的 它甚至可能根本沒有主題 僅僅是一次練筆 但我們可以強(qiáng)烈感受到 辛酸與荒誕的生活境遇渴望與失望的現(xiàn)實矛盾迷惘與無助的心理掙扎 拎著木桶 與 騎著木桶 去討煤 二者的主旨和藝術(shù)效果什么不同 控訴型 小說 憐憫譴責(zé) 內(nèi)涵單一 氣氛會偏沉重 形象類型化 想像空間會縮小 用 輕 來處理 重 層次豐富 冷幽默 形象立體 想像自由 主旨更深刻 立意更有價值 騎著桶 去要煤 就使 騎桶者 顯得新穎而內(nèi)涵豐富 選出下列說法不正確的兩項 A小說總體看時荒誕的 而對環(huán)境 場景 騎桶者心里的描寫采用了類似 現(xiàn)實主義 的寫法 B小說以表面的不真實 追求達(dá)到更高層次的真實 C小說采用了有限視角和全知全能這兩種視角 D小說多處地方具有象征色彩 例如 騎桶飛翔 象征了人生的漂移與多變 E小說的幽默市一中在冷峻底色上的幽默 C D 小說通過對騎桶借煤過程和結(jié)果的描寫 強(qiáng)調(diào) 選出最貼近的一項 A人生充滿偶然性B人與人不相容C小人物的掙扎D社會的冷漠 B 對 一條婦女的圍裙把我扇走 這一處描寫的鑒賞 不恰當(dāng)?shù)囊豁検?A圍裙之輕更顯木桶之輕B圍裙之輕對照求煤愿望之重C圍裙之輕顯出我的無能為力D圍裙之輕顯示有產(chǎn)者的力量 D 虛構(gòu) 編織 謊言 編織真實的謊言追求心靈的真實 虛構(gòu)的特質(zhì) 想象夸張怪誕荒謬 作家對待虛構(gòu)有三種態(tài)度 1 煞有介事 寫得像實有其事 盡管內(nèi)容是荒誕不經(jīng)的 以博爾赫斯為代表 2 愿意老實承認(rèn)自己的小說就是虛構(gòu) 是自己腦子里的產(chǎn)物 以塞萬提斯為代表 3 既不說自己的小說是真實的 也不說自己的小說是虛構(gòu)的 完全是一副信不信由你的態(tài)度 以卡夫卡為代表 常讀經(jīng)典使人明練人生 真正的小說是一種創(chuàng)造 是以想象和虛構(gòu)為翼的自由飛翔 它來自于現(xiàn)實大地 卻又高蹈于云霄之上 賣火柴的小女孩圣誕節(jié)前夕 天氣真冷 還下著雪 刮著北風(fēng) 有位失去母親的小女孩 為了養(yǎng)活生病的爸爸 冒著風(fēng)雪去賣火柴 火柴 誰要火柴 她沒有棉衣 穿著一條舊裙子 頭上圍著一條破頭巾 腳上穿著一雙拖鞋 她沿街叫賣 可是沒有一個人理好 人們都在準(zhǔn)備圣誕禮物 高高興興 歡歡喜喜 小姑娘多可憐啊 她有許多火柴 全部都包在一個舊圍裙里 手里拿著幾根 夜幕已經(jīng)降臨 小女孩的腳已凍得發(fā)紅發(fā)青 大街上到處都是烤鵝肉的香味 啊 有錢的人家準(zhǔn)備過節(jié)了 閱讀卡夫卡的 騎桶者 和安徒生的 賣火柴的小女孩 比較兩者有什么相同和不同之處 她實在走不動了 疲乏地縮在一個墻角里 她不敢回家 因為她沒有賣掉一根火柴 家里而且也很冷 風(fēng)可以從許多地方刮進(jìn)屋子里來 她凍得發(fā)抖 她需要溫暖 哪怕有一根火柴的光和熱也好 她的一雙小手幾乎凍僵了 太冷了 她決定劃著一根火柴 讓它燃燒 她又劃了一根火柴 火柴燃燒起來 變成一朵粉紅色的光焰 她發(fā)現(xiàn)自己坐在一棵美麗的圣誕樹下 比中午見到的那棵圣誕樹還要大 還要美麗 它的樹枝上有幾千只蠟燭 小女孩把雙手伸過去 火柴又熄滅了 幾千只蠟燭都變成了明亮的星星 這些星星中有一顆落下來 在天空中劃出一條長長的亮光 她又劃了一根火柴 啊 火光中出現(xiàn)了她日