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第二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、齊讀課文。二、新課講授:1、初步理清全文思路全文可分四部分: 第一部分(第1段):簡(jiǎn)述諸葛亮的為人?!懊孔员扔诠苤佟?lè)毅”第二部分(第2段):寫(xiě)徐庶向劉備推薦諸葛亮?!爸T葛孔明者,臥龍也” “此人可就見(jiàn),不可屈致也” 第三部分(第3、4、5段):寫(xiě)劉備問(wèn)計(jì)諸葛亮,諸葛亮隆中對(duì)策。 “君謂計(jì)將安出?” 答曰:天下形勢(shì):豪杰并起。 曹操,不可與之爭(zhēng)鋒; 孫權(quán),可以為援而不可圖; 荊(劉表) 益(劉璋),可奪之。 將軍,跨有西和南撫外結(jié)內(nèi)修 對(duì)策全文,可分三層:(1)分析曹操、孫權(quán)兩大集團(tuán)的狀況,分清敵友,采取不同的方針(“自董卓已來(lái)此可以為援而不可圖也”);(2)指出荊、益二州在戰(zhàn)略上的重要地位和奪取的可能性(“荊州北據(jù)漢、沔智明之士思得明君”);(3)歸納策略的主要之點(diǎn)并指出光明的前景(“將軍既帝室之胄漢室可興矣”)。文章推理過(guò)程嚴(yán)密,有極強(qiáng)的說(shuō)服力。第四部分(第6段):寫(xiě)劉備對(duì)諸葛亮的倚重和信賴(lài)。 三、探究學(xué)習(xí)1諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么? 討論并歸納:說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大,自認(rèn)為有出將入相的才能。2、為什么“時(shí)人莫之許”只有崔州平和徐庶“謂為信然”? 討論并歸納:因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他,只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。3諸葛亮為什么只可“就見(jiàn)”“不可屈致”? 1)有才能的人往往恃才做物,如果不夠尊重地請(qǐng)他,他肯定不會(huì)來(lái)。 2)親自前往拜訪(fǎng),才能顯示思賢若渴,才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。4劉備請(qǐng)諸葛亮出山的原因是什么? 討論并歸納:原因是“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵”,“欲信大義于天下”但“智術(shù)淺短,遂用猖獗”,希望能得到好的計(jì)策,實(shí)現(xiàn)他的政治理想。5在諸葛亮的對(duì)策中,諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么? 討論并歸納:最終目標(biāo)是霸業(yè)可成,漢室可興。6為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),諸葛亮提出了什么戰(zhàn)略方針? 跨有荊、益兩州,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;待天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,劉備率益州之眾出于秦川。7、諸葛亮是根據(jù)什么提出這個(gè)戰(zhàn)略方針的?(1)在當(dāng)時(shí)的條件下,劉備不能單獨(dú)與曹操或?qū)O權(quán)抗衡,也就不具備向北或向東發(fā)展的可能性。(2)劉備應(yīng)當(dāng)首先奪取荊州,益州作為根基,兵家必爭(zhēng)之地,天然糧倉(cāng)。(3)奪取荊益后,應(yīng)當(dāng)一方面修明政治,跟少數(shù)民族修好,建立牢固的戰(zhàn)略后方;另一方面聯(lián)合孫權(quán),把曹操孤立起來(lái)。四、課文精講(一)、精講課文第三部分1思考:“凡三往,乃見(jiàn)。”五個(gè)字,表現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮怎樣的態(tài)度?劉備的話(huà)有哪幾層意思? 明確:五個(gè)字表明了劉備求賢若渴的態(tài)度,又表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)進(jìn)退出處大節(jié)十分慎重,必得賢明知遇的君主然后才肯出山的態(tài)度。這一段羅貫中在三國(guó)演義中用了“劉玄德三顧草廬”,“對(duì)隆中三分決策”兩個(gè)回目來(lái)寫(xiě)?!叭櫜輳]”一回,寫(xiě)得曲折起伏有聲有色,而本文是歷史著作,只用了五個(gè)字就把過(guò)程交待清楚,文字極其簡(jiǎn)煉。劉備此時(shí)的心情是十分焦急的,但態(tài)度謙虛誠(chéng)懇,語(yǔ)氣委婉有致,措辭簡(jiǎn)明得體。分三層意思:(1)概述當(dāng)前政治形勢(shì),站在漢王朝的立場(chǎng),對(duì)曹操等人表示了強(qiáng)烈的憤恨,對(duì)漢王朝的命運(yùn)表示深切關(guān)注。(2)申述自己的抱負(fù)和處境,儼然以興復(fù)漢室、剪除奸惡為己任。(3)表明幾次相訪(fǎng)的意圖,詢(xún)問(wèn)諸葛亮除奸興漢的大計(jì)。這番表白,恰合諸葛亮的抱負(fù),于是他才提出了著名的“對(duì)策”。 2思考:諸葛亮的對(duì)策為什么要先從形勢(shì)談起?他又是怎樣有理有據(jù)地分析各方面的政治軍事力量,為劉備作出除奸興漢的決策的? 明確:先從形勢(shì)談起,是對(duì)劉備說(shuō)話(huà)時(shí)對(duì)形勢(shì)的說(shuō)明而發(fā),同時(shí)分析形勢(shì)也是為下文確定策略提供根據(jù)。 諸葛亮的應(yīng)對(duì)可分兩層來(lái)分析:前一層是對(duì)時(shí)局以及曹操、孫權(quán)、荊、益二州的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量、地理形勢(shì)等的分析及對(duì)策。 (1)論曹操:曹操是“興復(fù)漢室”的主要障礙,是劉備的頭號(hào)敵人,也是諸葛亮出山后直至逝世前堅(jiān)持討伐的惟一目標(biāo)(包括以后的曹魏政權(quán))。對(duì)曹操的分析是:先以袁紹作反襯,突出了曹操的謀略出眾,能以少勝多,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng);次寫(xiě)曹操軍事力量的雄厚(“百萬(wàn)之眾”);再次寫(xiě)曹操政治地位優(yōu)越(“挾天子以令諸侯”),然后得出結(jié)論:“此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?!边@里所說(shuō)“不可與爭(zhēng)鋒”,是指劉備的力量暫時(shí)還不能勝過(guò)他,因此,不能硬拼,要待機(jī)而動(dòng),不要誤解成不能和曹操交鋒。 (2)論孫權(quán):孫權(quán)是劉備另一個(gè)強(qiáng)有力的對(duì)手,也是諸葛亮心目中在未剪除曹魏以前要倚為外援的惟一對(duì)象。孫吳方面政權(quán)鞏固(“已歷三世”孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)),地理?xiàng)l件優(yōu)越(“據(jù)有江東”,“國(guó)險(xiǎn)”),人心歸附(“民附”,“賢能為之用”),由此得出結(jié)論:“此可以為援而不可圖也?!?(3)論荊、益二州:曹操既不可爭(zhēng),孫權(quán)又不可圖,為劉備計(jì),出路究竟何在呢?于是諸葛亮就著眼于另外兩個(gè)地盤(pán):荊州和益州。荊州是劉備目前棲身的地方,劉備在患難之際投奔劉表,受到上賓的禮遇,所以諸葛亮在分析了荊州的地理形勢(shì)、物資條件,是兵家必爭(zhēng)之地(歷史證明完全正確,就在下一年,曹操就率兵攻打荊州,以后曹、孫、劉三方為爭(zhēng)奪荊州,發(fā)生過(guò)多次糾紛和戰(zhàn)爭(zhēng)),而其主又無(wú)能之后,用委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了荊州可取,失良機(jī)(“此殆天豈有意乎?”)的結(jié)論。最后分析益州。益州和荊州不同,荊州是四通八達(dá)的軍事要地,易于攻敵,也易于受敵;益州是天府之國(guó),是最理想的根據(jù)地。所以諸葛亮著重指出它的地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,物產(chǎn)豐饒,是“天府之土”,并舉漢的始祖劉邦的史實(shí)作證,又指出劉璋昏庸懦弱,與張魯不和,且不知存恤國(guó)力民力,因此政權(quán)不穩(wěn),民心已失,人才思得明主而事。這里,結(jié)論是建立帝業(yè)的理想根據(jù)地,又有可乘之機(jī)雖未明確提出,但不言而喻了。 后一層是諸葛亮為劉備制定的建國(guó)方針政策,以及伐曹進(jìn)軍的路線(xiàn)。 諸葛亮先分析了劉備現(xiàn)有的優(yōu)越條件:政治上有號(hào)召力(“帝王之胄”),社會(huì)上有威望(“信義著于四海”),又虛心求賢,人才薈集。再指出應(yīng)如何準(zhǔn)備創(chuàng)造新的條件:建立根據(jù)地(“跨有荊、益,保其巖阻”),積蓄力量;搞好和西南各民族的關(guān)系(“西和諸戎,南和夷越”),解除后顧之憂(yōu);聯(lián)合孫權(quán)(“外結(jié)好孫權(quán)”),爭(zhēng)取同盟者;革新政治(“內(nèi)修政理”),取得各階層的支持。然后提出伐曹興漢的時(shí)機(jī)和步驟。如前所述,曹操這時(shí)已很強(qiáng)大,所以要等到“天下有變”,即有了可乘之機(jī),才進(jìn)行討伐。在軍事行動(dòng)上,諸葛亮提出兵分兩路,像鉗子一樣夾攻敵人的高想,并用反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)這一行動(dòng)必然會(huì)得到人民擁護(hù)(對(duì)此決策,諸葛亮身體力行,付出畢生精力)。最后,用預(yù)言的形式,作出整個(gè)對(duì)策的結(jié)論“霸業(yè)可成,漢室可興,”圓滿(mǎn)地回答了“君謂計(jì)將安出”的發(fā)問(wèn)?!跋戎髟唬荷??!庇谑桥c亮情好日密”,表明了劉備內(nèi)心的無(wú)限喜悅和贊賞,也表明了兩人的政治見(jiàn)解完全一致。 (2)、簡(jiǎn)析課文第一、二、四部分 思考:這幾部分在全文中各起什么作用?從中可以看出本文在敘事上有何特點(diǎn)? 明確: (1)第一部分(第1段):寫(xiě)諸葛亮“躬耕”而“好為梁父吟”“自比管仲、樂(lè)毅”,是正面寫(xiě)他有不凡的抱負(fù);“時(shí)人莫之許”從反面襯托,說(shuō)明一般人不了解他;“惟謂為信然”一句則從側(cè)面寫(xiě)出只有知己才真正了解他。這一段使人們對(duì)諸葛亮有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。為下文劉備的出場(chǎng)作鋪墊,為徐庶薦諸葛亮埋下伏筆。 (2)第二部分(第2段):徐庶把諸葛亮比作“臥龍”,這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個(gè)隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說(shuō)中的動(dòng)物,“臥龍”是說(shuō)它目前雖然臥伏在草野之間,一旦風(fēng)云際會(huì),就會(huì)飛騰九天的)。劉備的“君與俱來(lái)”四字,既表明他希望招致人才,又反映了他對(duì)諸葛亮還沒(méi)有真正了解和高度重視。徐庶建議劉備親自往訪(fǎng),“不可屈致”,就進(jìn)一步說(shuō)明諸葛亮的卓越不群,從而提高了諸葛亮在劉備心目中的地位,并為下文“凡三往,乃見(jiàn)”埋下伏筆。 (3)第四部分(第6段):寫(xiě)關(guān)、張不悅和劉備稱(chēng)他得亮“猶魚(yú)之有水”,照應(yīng)開(kāi)頭,再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫(xiě)出了劉備對(duì)諸葛亮的信賴(lài)和極為滿(mǎn)意的心情。 從這幾段文章中可以看出本文在敘事上既簡(jiǎn)潔又生動(dòng),雖系節(jié)選,但有首有尾,獨(dú)立成篇,全文過(guò)渡自然,聯(lián)系緊密,重點(diǎn)突出,結(jié)構(gòu)完整,值得學(xué)習(xí)借鑒。五、賞析本文刻畫(huà)人物形象的方法。學(xué)生細(xì)細(xì)體味,同桌之間交流。(1)用敘述的方式著重寫(xiě)諸葛亮非凡的志向和才能。特別是:“好為梁父吟”“常自比與管仲樂(lè)毅”等句更體現(xiàn)他的與眾不同。(2)用側(cè)面烘托的方式來(lái)體現(xiàn)諸葛亮的才能。徐庶的評(píng)價(jià),文末劉備的評(píng)價(jià)。(3)對(duì)話(huà)方式,通過(guò)諸葛亮的分析可以看出其雄才大略,高瞻遠(yuǎn)矚。明確:從各個(gè)方面描寫(xiě)刻畫(huà)諸葛亮這個(gè)中心人物,是本文最主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫(xiě)諸葛亮,從正面寫(xiě)他的非凡抱負(fù);徐庶向劉備推薦諸葛亮,則從側(cè)面來(lái)寫(xiě)。劉諸問(wèn)答從正面通過(guò)人物自身的語(yǔ)言塑造形象,充分表現(xiàn)諸葛亮的天才預(yù)見(jiàn),而劉備三顧茅廬、密談后“與亮情好日密”、關(guān)張不悅、劉魚(yú)水相答都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相照應(yīng),使諸葛亮這個(gè)人

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