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初中語(yǔ)文修辭知識(shí)點(diǎn)歸納比喻(1)比喻的特點(diǎn)及作用比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點(diǎn),用一事物來(lái)喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志)構(gòu)成。 構(gòu)成比喻的關(guān)鍵:甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,甲乙之間必須有相似點(diǎn),否則比喻不能成立。 比喻的作用主要是:化平淡為生動(dòng),給人留下深刻的印象;化深?yuàn)W為淺顯,使人便于接受;化抽象為具體;化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。(2)比喻的種類明喻。典型形式是:甲像乙。本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如:收獲的莊稼堆成垛,像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山。 這是一種像個(gè)小鐘似的紫色的花,像滿天星菊花似的密密麻麻簇生著。暗喻。典型形式是:甲是乙。本體喻體都出現(xiàn),中間沒(méi)有比喻詞,常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如:馬克思主義和中國(guó)革命的關(guān)系,就是箭和靶的關(guān)系。 只要想想天地是廠房,深谷是車間,幕天席地,群山環(huán)拱,世界上哪個(gè)地方哪個(gè)紡織廠有那樣的規(guī)模?借喻。典型形式是:甲代乙。不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點(diǎn),借喻取兩事物的相似點(diǎn)。例如:放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器。2比擬(1)比擬的特點(diǎn)及作用把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě),或把人當(dāng)作物來(lái)寫(xiě),或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫(xiě),其形式特點(diǎn)是:事物“人化”,或人“物化”,或甲物“乙物化”。 其作用是賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。(2)比擬的種類擬人。例如:杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。 矮小而年高的垂柳,用蒼綠的葉子撫摸著快要成熟的莊稼;稠密的蘆葦,細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開(kāi)放的野花。擬物。例如:咱們老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑。 那肥大的荷葉下面,有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里,那不是水生嗎?3借代(1)借代的特點(diǎn)及其作用借代不直接說(shuō)出所要表述的人或事物,而用與其相關(guān)的事物來(lái)代替。它強(qiáng)調(diào)兩事物間的相關(guān)點(diǎn)。 作用:突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感;引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。 (2)借代的種類特征代本體。例如:大胡子兇神惡煞地吼叫著;你們這一車西瓜也不必過(guò)秤,一百?gòu)垺按髨F(tuán)結(jié)”我們包圓兒了。具體代抽象。例如:不拿群眾一針一線;在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民用小米加步槍(武器裝備),打垮了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治;馬之悅鬼著呢,連替中農(nóng)說(shuō)幾句公道話是前怕狼后怕虎的,唯恐丟了烏紗帽(官職)。專名代泛稱。例如:我們的時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雷鋒;中國(guó)人民中間,實(shí)在有成千上萬(wàn)的“諸葛亮”(有智慧的人),每個(gè)鄉(xiāng)村,每個(gè)市鎮(zhèn),都有那里的“諸葛亮”;在向科學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)軍中,我們多么需要奔騰馳騁的千里馬,多么需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)的伯樂(lè)呀?。ㄖ松迫蔚念I(lǐng)導(dǎo))人名代著作。例如:我們要多讀點(diǎn)魯迅。部分代整體。例如:江山如此多嬌。(代祖國(guó));幾千雙眼睛(幾千個(gè)人)都盯著你,看你穿上戰(zhàn)士的衣服,看你掛著銀質(zhì)的獎(jiǎng)?wù)?夸張(1)夸張的特點(diǎn)及其作用!夸張指為追求某種表達(dá)效果,對(duì)原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大或縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù),不能浮夸。 -其作用在于引起共鳴、烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。(2)夸張的幾種形式a、擴(kuò)大夸張。例如:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天;隔壁千家醉(酒味濃重),開(kāi)壇十里香(酒氣香醇),b、縮小夸張。例如:五嶺逶迤騰細(xì)浪(五嶺看作細(xì)浪),烏蒙磅礴走泥丸(烏蒙山視為泥丸)。極言其小以顯示紅軍的高大。毛澤東七律長(zhǎng)征可是當(dāng)兵一當(dāng)三四年,打仗總打了百十回吧,身上一根汗毛也沒(méi)碰斷。(極力強(qiáng)調(diào)身經(jīng)百戰(zhàn)而沒(méi)受一點(diǎn)傷)c、超前夸張。例如:看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面饃饃的香味來(lái)了。(故意把后出現(xiàn)的事說(shuō)成先出現(xiàn)的事)5對(duì)偶(1)對(duì)偶的特點(diǎn)及其作用對(duì)偶就是“對(duì)對(duì)子”,也稱“對(duì)仗”。它必須是一對(duì)字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同或基本相同,意義相關(guān)的兩個(gè)短語(yǔ)或句子對(duì)稱的排列。兩句間的關(guān)系有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)和條件等。其作用有:便于吟誦,有音樂(lè)美;表意凝煉,抒情酣暢。(2)對(duì)偶的幾種形式依內(nèi)容分可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。正對(duì):上下句意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯。例如:天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。反對(duì):上下句意思相反、相對(duì)。例如:理想,生活的旗幟; 實(shí)干,成功的途徑。串對(duì):又稱“流水對(duì)”。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。例如:為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。依形式分可分為工對(duì)、寬對(duì)。例如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。6排比(1)排比的特點(diǎn)及其作用排比由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似,內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子組合而成。常用強(qiáng)調(diào)的同一詞語(yǔ)重復(fù)出現(xiàn)在各個(gè)短語(yǔ)或句子的同一位置上。其作用在于加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),節(jié)奏鮮明、條理清晰、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情。(2)排比的幾種形式a、成分排比。例如:生產(chǎn)多么需要科學(xué)!革命多么需要科學(xué)!人民多么需要科學(xué)! b、句子排比。例如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。7設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)的特點(diǎn)“無(wú)疑而問(wèn)”,自問(wèn)自答或提出問(wèn)題不需要確定答案。目的是強(qiáng)調(diào)問(wèn)題,以引起人們注意,啟發(fā)人們進(jìn)行思考。例如:白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒(méi)有。又如:社會(huì)生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高,*靠的是什么?最主要的是科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。8反問(wèn)反問(wèn)的特點(diǎn)也是“無(wú)疑而問(wèn)”,用疑問(wèn)句的形式表示確定的意思,以加強(qiáng)語(yǔ)氣,增強(qiáng)表達(dá)效果,句末一般打問(wèn)號(hào),有的也可打感嘆號(hào)。反問(wèn)的形式有兩種:(1)用肯定的形式表示否定。例如:毛主席都是如此,我們還有什么可以驕傲的呢?(2)用否定的形式表示肯定。例如:“難道不是我們勞動(dòng)群眾創(chuàng)造了人類世界嗎?” 啊,黃繼光、劉胡蘭不都是當(dāng)親手培育的,共產(chǎn)主義甘露灌溉出來(lái)的嗎?人間還有什么花朵能同他們爭(zhēng)妍呢?、 朋友們,當(dāng)你聽(tīng)到這段英雄事跡的時(shí)候,你的感想如何呢?你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎?你不以我們祖國(guó)有這樣的英雄而自豪嗎? 對(duì)比 兩種不同的食物或同一事物的兩個(gè)方面放在一起相互比較的一種詞格。對(duì)比可以使表達(dá)得更集中、更加鮮明突出。 例如:有的人活著,已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。 臧克家為紀(jì)念魯迅先生寫(xiě)的一首詩(shī),整首詩(shī)對(duì)比鮮明,歌頌了“永遠(yuǎn)活在人們心里的人”,打擊和諷刺了“行尸走肉般的人”。 例如:青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。這是杭州西湖邊岳飛墳前的一幅對(duì)聯(lián),歌頌了民族英雄岳飛,抨擊了奸臣秦檜,褒貶分明,對(duì)比強(qiáng)烈。 運(yùn)用對(duì)比,必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面,應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對(duì)比的
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