獨行與同行.doc

閱讀下面的材料，按要求作文。 與眾人一起前行是美好的，一個人孤獨地跋涉更是珍貴的。 有的人從善如流，有的人同流合污，有的人孤獨堅守著自我的信念，有的人躋身熱鬧的場所排遣藏在內(nèi)心的寂寞 人們走在各自的路上，各有各的風(fēng)景，各有各的感悟。 根據(jù)材料所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。 注意：角度自選，立意自定，題目自擬；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲。 【寫作指導(dǎo)】 從整體構(gòu)成來看，這則材料由三部分構(gòu)成，第一部分指出了“與眾人一起前行”或“孤獨堅守自我”這兩種前行的方式，對這兩種方式作者的態(tài)度都是予以肯定的；第二部分內(nèi)容采用對照方式，指出了各種不同的人生方式；第三部分承上總說不同的人生有不同的生活經(jīng)歷與感悟。材料中的“路”、“風(fēng)景”等意象都是用來喻指人生的，據(jù)此可知，材料的主旨在于思考人生的道路應(yīng)該如何走。寫作時，需要考生對不同的道路進(jìn)行 具體而深入的思考，從而寫出自己在所選擇的人生道路上的個人感悟?？梢宰プ　芭c眾人前行”的真切體驗，來表達(dá)自己人生的感悟。也可以抓住“孤獨跋涉的珍貴”，來思考什么是“孤獨”的內(nèi)在精髓。也可比較形形色色的人生，凸顯自己對于“與眾人同行”，或者“孤獨跋涉”的情趣與志趣。只要不僅僅狹隘地將題目理解成一次旅程，能夠深思怎樣活出生命的個性，這樣的立意都是正確的。 這個材料作文的范圍很大，主旨在于思考人生的道路應(yīng)該如何走。需要考生對不同的道路進(jìn)行具體而深入的思考，從而寫出自己在所選擇的人生道路上的個人感悟。可以抓住“與眾人前行”真切體驗，來表達(dá)自己人生的感悟。也可以抓住“孤獨跋涉的珍貴”，來思考什么是“孤獨”的內(nèi)在精髓。也可比較形形色色的人生，凸顯自己對于“與眾人同行”，或者“孤獨跋涉”的情趣與志趣。只要不僅僅狹隘地將題目理解成一次旅程，能夠深思怎樣活出生命的個性，文章都是好的。【作文材料】偉大的瘋子與傻子們莫洛總覺得，生前斯人獨憔悴，身后冠蓋滿京華的人，不是瘋子就是傻子，至少在世俗的眼光中如此。因為他們追求的，是常人無法企及，甚至無法理解的境界。章太炎1906年，章太炎在東京留學(xué)生歡迎會上這樣說：我是有神經(jīng)病，而且聽見說我瘋癲，說我有神經(jīng)病的話，倒反格外高興。為什么緣故呢?大凡非?？晒值淖h論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說。說了以后，遇著艱難困苦的時候，不是神經(jīng)病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到。1914年，章太炎因宋教仁被刺，憤而參加討袁的二次革命，被袁世凱軟禁，他絕食抗議，并說：吾死以后，中夏文化亦亡矣!事實也是如此，中國古文，于章太炎故后一蹶不振。沒有章太炎這種義無反顧，舍我其誰的精神，又怎能成就非凡的事業(yè)?王安石你看王安石，衣臣虜之衣，食豬狗之食，不梳不洗，這不是瘋子么?他推行的新法，朝中僅有兩人支持，耆老名臣司馬光、歐陽修、蘇軾等紛紛背離，而他卻放言天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，這不是瘋子么?他有一首詩自道心境：知世如夢無所求，無所求心普空寂，還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德。這不是傻子么?他晚年迫于保守派的巨大壓力，歸隱于金陵鐘山，得以養(yǎng)息身心，可他仍然懷抱舍身救世的大愿，心系民生，痛感大眾的愚昧，有詩縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陽碾成塵，這不是傻子么?可是王安石的絕句，楊萬里認(rèn)為惟晚唐名家可媲美，嚴(yán)羽認(rèn)為得意處高于蘇黃。他的青苗法保甲法免稅法福蔭當(dāng)世，澤被后世；他的農(nóng)田水利法推行不到七年，全國就興修水利工程1萬多處，灌溉田地3600多萬畝。這樣的成就，古今中外又有幾人能達(dá)到?想起文革期間，馬寅初因新人口論而身遭圍攻斥罵，他不但沒有屈服于強大的壓力，反而在人民日報撰文自辯：我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當(dāng)單槍匹馬出來應(yīng)戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向?qū)Ｒ粤Ψ瞬灰岳矸说哪欠N批判者們投降!這樣的瘋子，瘋得讓人掉淚。又想起康廣仁，戊戌變法失敗后他被捕入獄，言笑自若，同獄的楊深秀嘆息事業(yè)未成，他慨然言：八股已廢，人才將輩出矣，何患無繼哉?臨刑前，他猶留下中國自強之機在此矣的壯語。這樣的傻子，傻得令人尊敬。n 同行，可以理解為團(tuán)隊合作，一個人的力量是薄弱的，能力可能是有限的，尤其是平凡的大眾，像青藏鐵路建筑工人，他們?nèi)缤活w顆螺絲釘組合起來才能發(fā)揮巨大的作用。即使是精英，也需要強強聯(lián)手。航天領(lǐng)域的神舟團(tuán)隊 海爾人 人工合成牛胰島素（以鈕經(jīng)義為主的團(tuán)隊 ）【作文示例】 不負(fù)流光不負(fù)己 于丹曾如此解釋“辜負(fù)”：這段時光著實從你身邊流過，你卻不曾與它有過關(guān)聯(lián)。這便是辜負(fù)。 年華流逝，歲月遷徙。我們曾經(jīng)許諾的滄海已成桑田，我們一起踏過的積雪已融化成草原。這一路，或許與人相伴而行，相知相扶；或許獨自遠(yuǎn)行，不覺寂寞。而無論過程怎樣，最終皆是碩果累累，不負(fù)這段流年，也不負(fù)自己的選擇。 在布達(dá)拉宮里，他是班禪倉央嘉措，在拉薩街頭，他卻只是一個與常人無異的游蕩之人。一個人既可以深思熟慮地忠于自己的選擇，也可以不假思索地忠于自己的內(nèi)心。雄偉的宮殿，萬人的膜拜都不是他的追求，他愿脫去神的外衣，用情詩堅守自己的心中所向，他順從自己，塵埃不能使青海湖蒙上灰暗，同樣，社會的世俗抹不去他眼中的純澈。踏上西藏那片廣袤的土地，仿佛至今都能感到情詩的美好節(jié)奏，聽到傳經(jīng)筒奧妙而純潔的聲音。那些動蕩的歲月里，他沒有辜負(fù)自己。 一直很羨慕的是席慕容。一支畫筆，一塊畫布，便能在玄武湖邊畫一個下午的荷花；一支鉛筆，一窗月光，便能在書桌前寫一夜的詩歌。日復(fù)一日，畫布越堆越厚，詩稿越來越多。而世間那些晴朗的、落雨的日子，她都不曾辜負(fù)。世事有兩面，她卻總能看到好的那一面。浮華褪盡，她依舊站在那里，帶著盈盈笑意。 曾讀過林清玄的清歡，在物欲橫流的今天，他卻去尋找內(nèi)心的清歡。他能一個人蹲在路邊看石子，比看鉆石還津津有味；他也能獨自品嘗深山野菜的清香，比任何美味佳肴都更誘人。他悟禪道，修身養(yǎng)性，一壺烏龍，一把藤椅，便能消遣陽光。容貌逐漸蒼老，頭發(fā)逐漸蒼白，他依然從容淡定地把日子過得熠熠閃光。他不辜負(fù)自己，便是對“清歡”最好的注解。 有人三五成群，嬉戲玩鬧，走上旅途，去尋找世界上最美的景觀。 有人背上行囊，走進(jìn)沙漠，去實現(xiàn)自己的價值，即便黃沙埋骨也在所不辭。 的確，再少的背影，也能給沙漠一片背景，再小的個子，也能讓歷史吐出沉重的嘆息。幸與不幸，沉默還是爆發(fā)，皆不是一個人的定數(shù)，只是終于選擇，不負(fù)內(nèi)心。 月光如洗，順道滑入杯盞，不多，不少，正好是這段流光。 至少不負(fù)流光，不負(fù)自己。 點評 本文作者抓住“孤獨跋涉的珍貴”來立意，行文中以倉央嘉措、席慕容、林清玄的人生經(jīng)歷為例證，闡述了“孤獨跋涉的珍貴”在于人的志趣。這個立意是比較高的，它正確地揭示了命題中相關(guān)內(nèi)容的含意。文章所表達(dá)的主旨對讀者是有比較深刻的啟迪意義的。當(dāng)然文章如果能從名人的事例中拓展開來，聯(lián)系生活的現(xiàn)實，作進(jìn)一步地深入議論（如在當(dāng)今浮躁、追求功利的生活現(xiàn)實中，怎樣保持純潔的志趣“孤獨”的跋涉），那么文章主旨的揭示、對讀者的啟迪則會更突出。 何妨吟嘯且徐行 面前是一條羊腸小道，河邊有嫩柳似的青春模樣，舒而未舒，柔梢披風(fēng)，拂面拂頸拂裸露的肩膀。而月光衣我以華裳，伴我在山下徐行 當(dāng)我再次踏月徐行時，有千千萬萬的人走著他們各自的路，那路上有痛苦，有欣喜，有形。形色色的過客，有人萍水相逢頷首微笑，有人攜手而行風(fēng)雨同舟。而在那結(jié)伴而行的人群中，必有人堅持自己原來的路，也有人偏離甚至反向而行。 君不見，寫下云南大觀樓長聯(lián)的孫髯一生如同苦行僧一般，自飲自吟還自行，終身不仕，游遍祖國山水。當(dāng)著名文人阮蕓臺將其聯(lián)中的“碧雞”、“靈儀”、“縞素”等詞改換以衛(wèi)道，他一笑置之，引得世人稱頌：“阮煙袋（阮蕓臺）不通，蘿卜韭菜蔥。擅改古人聯(lián)，笑煞孫髯翁?！笨梢?，堅守自我信念可守得云開見月明。 君不見，世人只道西施是越國的恩人，卻不想，若站在吳國的立場上而言，此女則是一個貨真價實的紅顏禍水。別說我迂腐，西施忠于本國并沒有錯，錯的是吳王夫差，明知溫柔鄉(xiāng)即是英雄冢，仍不聽伍子胥的勸告，心甘情愿地跳進(jìn)這個美麗的陷阱，抑或是他從骨子里就瞧不起女子，剛愎自用，以為只不過是一個美人，當(dāng)真能引得他亡了父輩留下的千秋功業(yè)嗎？況且勾踐那廝早已稱臣，又何須擔(dān)心？可我們知道，門外樓頭，吳國終是亡了?？梢?，堅持自我信念而不從善如流會滑向無底的深淵。 自己的方向和別人的方向，多數(shù)時候，我們無法如先知一樣慧眼識途，選擇最有利的那一條，那么面對途中風(fēng)景，何妨吟嘯且徐行？邊走邊看，慢慢地，自會做出無愧無悔的抉擇。 孤獨徐行，還須耐得住寂寞，不過好在我有月色相伴，微風(fēng)輕扶。 當(dāng)陳白露用舞會美酒澆灌內(nèi)心隱藏的寂寞時，河南一所大學(xué)的幾個男生在宿舍里織毛衣，兩年間，他們利用空閑時間織成三百多件毛衣，為山區(qū)兒童覆上了冬日里的溫暖。 我想說，何必在意別人的眼光。只要對得起自己，無數(shù)艱辛跋涉的空暇時光，我們可以為他人多做一些事情，笑容和道謝之語會漸漸把寂寞擠走。 徐行，并不代表我們蹉跎歲月，而是讓生命在堅守中達(dá)到飽和，把人生的詩意一縷縷挑高。 而今，面對百日的年輕戰(zhàn)場，何妨吟嘯且徐行，山頭晚照相迎，誰怕？一蓑煙雨任我瀟灑一搏！ 點評 本文作者正確理解了材料的內(nèi)涵，圍繞“