像山那樣思考教案.doc

職高語(yǔ)文（基礎(chǔ)模塊）上冊(cè)教案 課題：像山那樣思考奧爾多利奧波德【教學(xué)目標(biāo)】1、理解文意，理清文章脈絡(luò)。2、體會(huì)文中作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考。3、確立正確的生態(tài)觀，增強(qiáng)我們的憂患意識(shí)，維護(hù)我們的生存環(huán)境。4、通過(guò)討論理解含義豐富的語(yǔ)句的過(guò)程，教會(huì)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義的方法。【教學(xué)重難點(diǎn)】1理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。2理清文章脈絡(luò)和情感。3. 通過(guò)討論理解含義豐富的語(yǔ)句的過(guò)程，教會(huì)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義的方法?！窘虒W(xué)課時(shí)】三課時(shí)【教學(xué)方法】1導(dǎo)讀法 2.討論法 3多媒體輔助教學(xué)法 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí)【教學(xué)重點(diǎn)】：理解文中狼嗥的含義，初步感知課文一、導(dǎo)入課文：像山那樣思考二、作者簡(jiǎn)介 “近代環(huán)保之父” 奧爾多利奧波德（18871948） 美國(guó)作家，生態(tài)倫理學(xué)家。被稱為美國(guó)環(huán)境倫理的播種者，一生共出版三部書五百多篇文章。1949年，沙鄉(xiāng)年鑒出版。本書記錄了作者對(duì)自然界中各種生命之間的思考和體悟。文筆優(yōu)美，思想深邃。被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。 像山那樣思考是沙鄉(xiāng)年鑒中收錄的一則隨筆。三、初步感知文本、研習(xí)文本（一）測(cè)讀課文附相關(guān)字詞： 嗥（ho）叫：號(hào)叫，大聲叫。 拾遺(y)：拾取旁人遺失的東西，據(jù)為己有。 毛骨悚(sng)然：形容很害怕的樣子。悚，害怕。 不堪(kn)教育：堪，可，能。如：堪當(dāng)重任。蜿蜒（wn yn)： 蛇類爬行的樣子。 （山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸。 辨：湍(tun)急：水勢(shì)急。 揣(chui)測(cè)：猜測(cè)，推測(cè)。 辨：餓殍(pio)：餓死的人。 俘(f)虜(l)。 艾(i)蒿(ho) （二）字詞檢測(cè) 嗥叫（ ） 馴服（ ） 蔑視 ( ) 迸發(fā) ( ) 湍急 ( ) 艾蒿 ( ) 疲憊 ( ) 餓殍 ( ) 蜿蜒 ( )毛骨悚然 ( ) （三）思考問(wèn)題：1、文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考的呢？【明確】：緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。 在一個(gè)漆黑的夜晚，群山寂靜，只能隱隱聽到風(fēng)過(guò)樹林，葉子的沙沙聲，突然一聲狼嗥撕破了這份寧?kù)o，嗥叫聲從一個(gè)山崖傳向另一個(gè)山崖，回蕩在山谷中。2、聽到這野狼的嚎叫，你會(huì)有怎樣的反應(yīng)？（害怕、恐怖）3、談?wù)勀銓?duì)狼的認(rèn)知。你能說(shuō)出有關(guān)這個(gè)動(dòng)物的成語(yǔ)嗎？比一比，看誰(shuí)說(shuō)得多。豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?豺狼虎豹 狼子野心 聲名狼藉 鬼哭狼嚎 虎狼之勢(shì) 虎穴狼巢 引狼入室 狼吞虎咽狼狽不堪 如狼似虎 狼狽為奸 狼心狗肺 狼煙四起 問(wèn)：這些詞最大的共同點(diǎn)是什么？（感情色彩上）貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個(gè)源自美國(guó)經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語(yǔ)，傳到中國(guó)便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼，成了“邪惡的化身”。4、其實(shí)，狼是這樣一種動(dòng)物：臥薪嘗膽、自知之明（課件） 狼亦如此，人何以堪？5、這一聲狼嗥有什么樣的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)有何深意？ “深沉的”、“驕傲的”、“不馴服的”、“對(duì)抗性的”、“悲鳴”、“蔑視”【明確】驕傲驕傲自己懂得自然規(guī)律，是生態(tài)中的重要一員，是不可或缺的。不馴服、對(duì)抗性的、蔑視反對(duì)獵殺動(dòng)物，掠奪自然。悲鳴對(duì)自己生命權(quán)利被剝奪的悲鳴，對(duì)人類無(wú)知的悲鳴。 這聲嗥叫驚心動(dòng)魄，既是狼痛苦的哀號(hào)，更是它用來(lái)反抗的號(hào)角，同時(shí)也像是對(duì)人類的警醒。6、齊讀第一段，用心去理解狼的這聲嗥叫。7、面對(duì)這聲嚎叫，其他的事物有什么反應(yīng)？【明確】：對(duì)于鹿，（它是死亡的警告）；對(duì)于松林，（它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言）一場(chǎng)撕殺即將上演；對(duì)于郊狼，（它是即將來(lái)臨的拾遺的允諾）是徹底地清掃戰(zhàn)場(chǎng)，絕不浪費(fèi)；對(duì)牧牛人，是銀行里赤字的壞兆頭；對(duì)于獵人，（是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)）打狼。鹿 ：死亡的警告松林 ：混戰(zhàn)和流血郊狼 ：殘羹與剩飯牧牛人 ：銀行的赤字獵人：抵制的挑戰(zhàn)8、這里運(yùn)用了哪種修辭手法？排比句飽含了作者怎樣的情感？【明確】：排比。增強(qiáng)文章氣勢(shì)。作者將一種深刻的生態(tài)倫理問(wèn)題以極其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái)，引起讀者的關(guān)注與思考。（倫理，本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則）9四、作業(yè)1、課后練習(xí)一（書上） 2、寫出五個(gè)與狼有關(guān)的成語(yǔ)并解釋。 3、完成“學(xué)案” 第二課時(shí)【教學(xué)重點(diǎn)】：通過(guò)研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。體味語(yǔ)言。一、研習(xí)文本，思考討論，深入感悟1、復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容。二、“我”對(duì)狼是什么態(tài)度？1、閱讀4、5、6段，找出作者對(duì)狼的最初看法是怎樣的？為什么？請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵句來(lái)回答?！久鞔_】覺(jué)得狼是有害的，欲除之而后快，而且成功的殺死了一只原因（文中關(guān)鍵句）：1.“在那些年代里，我們還從未聽說(shuō)過(guò)會(huì)放過(guò)打死一只狼的機(jī)會(huì)那種事?！?2. “那時(shí)，我總是認(rèn)為狼越少,鹿就越多,因此,沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂?！?注意第一句中用的是“我們”,這表明這是當(dāng)時(shí)的一種普遍的認(rèn)識(shí),而非個(gè)別人的看法,對(duì)這樣的一種心理,文中有生動(dòng)的描述:“在一秒中之內(nèi),”“手癢癢”,找出讀一讀,加深感受并借鑒這種形象化的寫法。 2、后來(lái)作者還是這樣認(rèn)為嗎？ 原因是什么？他的想法是從什么時(shí)候開始轉(zhuǎn)變的呢？如果具體點(diǎn)，是哪一刻？哪一場(chǎng)景觸動(dòng)了作者的心靈？ 【明確】：一只狼的死去：發(fā)現(xiàn)狼、打死狼，狼眼中垂死時(shí)的綠光給“我”的啟示；文中關(guān)鍵句：“這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西” 原因：見到狼的嬉戲及垂死的眼神。讀讀寫狼的嬉戲及垂死的眼神的文字。 “閃爍著的，令人難受的，垂死時(shí)的綠光”“在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西，是某種只有它和這座山才了解的東西”“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?！睂?duì)狼產(chǎn)生了憐憫之心3、至此，作者對(duì)狼觀點(diǎn)發(fā)生了變化【明確】原本認(rèn)為“沒(méi)有狼的地方就意味著獵人的天堂”（欲除之而后快）“看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)。”（對(duì)狼產(chǎn)生了憐憫之心）4、提問(wèn)思考：作者原本認(rèn)為“沒(méi)有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼后，天堂出現(xiàn)了么？出現(xiàn)了什么情況？【明確】：眾多狼的死去鹿數(shù)目增加以致餓死。 破壞的草原很難恢復(fù)。牧牛人獵殺牧場(chǎng)上的狼是取代狼用以調(diào)整牛群數(shù)目以適應(yīng)其牧場(chǎng)的工作。我們有了沙塵暴，河水把未來(lái)沖刷到大海里去了。（課件）狼的消失對(duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？ 狼（死亡） 鹿（多） 草（光） 沙塵暴 河水把未來(lái)沖走了狼被消滅了,山和草原都被破壞殆盡,自然環(huán)境受到毀滅性打擊,人類的未來(lái)也不復(fù)存在5、至此，作者對(duì)狼的看法又發(fā)生了怎樣的變化？ 作者對(duì)狼的認(rèn)識(shí)不斷變化階段作者的想法關(guān)鍵句第一階段覺(jué)得狼是有害的，欲除之而后快1、在那些年代里，我們還從未聽說(shuō)過(guò)會(huì)放過(guò)打死一只狼的機(jī)會(huì)那種事。2、那時(shí)，我總是認(rèn)為狼越少,鹿就越多,因此,沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。第二階段對(duì)其產(chǎn)生同情憐憫之心垂死的綠光有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西我感到，無(wú)論是狼或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)第三階段認(rèn)識(shí)到其有重要的生態(tài)意義我現(xiàn)在想 得不到恢復(fù)。河水把未來(lái)沖刷到大海里去。三、作者對(duì)狼的看法不斷在更新， 面對(duì)那一座座無(wú)狼出沒(méi)的山，所作者提出要怎樣去思考呢？利奧波德開始像山那樣思考。1、想一想：面對(duì)狼這聲嚎叫，山是怎樣思考的？【明確】：A正是因?yàn)槁谷涸趯?duì)狼的極度恐懼中生活著；山就要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。牧牛人獵殺牧場(chǎng)上的狼也不是好事；太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。這就要求我們能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)地來(lái)思考問(wèn)題，不能只顧眼前暫時(shí)的利益?！吧健钡目捶▍s與眾不同對(duì)狼嗥叫的反應(yīng)類別鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人、普通人山區(qū)別從自身利害考慮從嗥叫中聽出明顯的、直接的希望和恐懼客觀地聽取從嗥叫中聽出更加深刻的含義保護(hù)生態(tài)相對(duì)于大山的思考，我們?nèi)祟惖难酃馓虦\了，人們?yōu)榱酥\得眼前的利益，往往會(huì)不擇手段，靠破壞自然來(lái)獲取自己的“幸?！薄ＸM不知，大自然是人類生存的共同家園，破壞生態(tài)平衡無(wú)疑讓世界變成荒原。那將是十分危險(xiǎn)的。2、此節(jié)中的一些語(yǔ)句很有哲理，我們來(lái)細(xì)細(xì)體味一下。比如“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”。還如“這個(gè)世界的啟示在荒野”。（提問(wèn)：如何理解？）這是梭羅的名言，作者對(duì)此也是完全贊同的。大家可以想象一下，荒野中萬(wàn)物之間都是怎樣的。應(yīng)該說(shuō)荒原中的萬(wàn)物彼此之間都是平等的，無(wú)高低貴賤之分。狼的嗥叫呼吁人們以平等的眼光去看待萬(wàn)物，與萬(wàn)物和諧相處，即人類只是萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他萬(wàn)物之上的權(quán)力，人與自然是平等的，應(yīng)和諧相處。這也是山所理解的，是我們從荒野中獲得的最大啟示?？墒菂s還極少為人類所領(lǐng)悟。但狼的嗥叫告訴了我們這個(gè)道理，這是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，與第一段首尾呼應(yīng)！3、所以，我們要像山那樣思考，思考什么呢？【明確】客觀地、從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)去思考我們面對(duì)的世界，去思考人與自然的關(guān)系。我們同自然萬(wàn)物的關(guān)系，和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)二致。人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重，否則，當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí)，我們也許才能真正體會(huì)這聲狼嗥的真正內(nèi)涵。4、體味語(yǔ)言。想想這些哲理性句子給了我們什么啟示？只有山長(zhǎng)久地存在著，從而能夠客觀地聆聽狼的嚎叫?！旧降拇嬖诤芫眠h(yuǎn)，所以能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益看待問(wèn)題。它能兼顧生物之間的相互依存關(guān)系，看清狼是生物鏈上重要的一環(huán)?！课腋械?，無(wú)論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)?！颈磉_(dá)了作者對(duì)萬(wàn)物之間生存關(guān)系的思考，萬(wàn)物都是平等的，狼和鹿享有同等地位。】他不知道像山那樣思考。正因?yàn)槿绱耍覀儾庞辛松硥m暴，河水把未來(lái)沖刷到大海里去?！拘蜗蟮孛鑼懥巳祟惼茐纳鷳B(tài)平衡的惡果，人類的未來(lái)就像河水沖刷土地一樣慢慢消失?！窟@個(gè)世界的啟示在荒野?！疽庵富囊盁o(wú)人涉足，萬(wàn)物彼此之間都是平等的，無(wú)高低尊卑之分。以平等的眼光看待萬(wàn)物，與萬(wàn)物和諧相處，這應(yīng)是我們從荒野中獲得的最大啟示?！?、探討狼嗥的內(nèi)涵：狼嗥中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?(它的叫聲想告訴我們什么?)A、保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。B、呼喚人與萬(wàn)物之間的平等相處、和諧相處。C、飽含著生命意義和生態(tài)價(jià)值。6、明確并齊讀：我們并不比一座山更高明我們同自然萬(wàn)物的關(guān)系，和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)二致人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重，否則，當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí)，我們也許才能真正體會(huì)這聲狼嗥的真正內(nèi)涵7、補(bǔ)充句子：像山那樣思考l 我們 像山那樣 深刻地、客觀地、長(zhǎng)久地 思考 人與自然的關(guān)系 。 8、小結(jié)：在講述狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。這些平實(shí)的記敘之后，人們漸漸能夠意識(shí)到，狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價(jià)值和生命意義。狼的消失，意味著為某種生存現(xiàn)狀吹響了告別的號(hào)角，意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經(jīng)驗(yàn)人