面試題(人才).doc

A1、請介紹一本你最喜歡的書。2、有人拾到一塊寶玉，但玉上卻略有瑕疵，為了賣個好價錢，他不惜將其削切，最后，玉晶瑩剔透，完美無瑕，但體積也小了不少。而古董商只肯出原價的十分之一收購此玉。這則故事給你什么啟示？3、當(dāng)前對有些單位實施的“末位淘汰制”，有不同爭議，你怎么看待這種用人措施？4、假如領(lǐng)導(dǎo)指定你負(fù)責(zé)某方面的工作，配合你的一位同事對你有不服、不滿情緒，處處與你過不去。對此，你該怎么辦？B1、你報考這一職位有何優(yōu)勢？你離職位要求還存在差距嗎？2、冰心老人說：“知足與不足，有為有弗為”，你是這樣理解這句話的？3、有的人認(rèn)為大學(xué)生是國家的寶貴財富，有的人則認(rèn)為大學(xué)生是普通的勞動者。請談?wù)勀愕目捶ā?、你的直接領(lǐng)導(dǎo)向上級匯報時，把你的功勞說成是他的，你怎么辦? C1、有人說，人生如流水，你如何看這問題？ 2、孔子日：“不教而罰(誅)謂之虐?！蹦闶侨绾卫斫獾?3、在當(dāng)前的人才市場中，學(xué)歷之外的“素歷”（實踐才能）顯得越來越重要，職業(yè)資格證書將成為個人求職的重要籌碼。對這一變化，談?wù)勀愕目捶ā?、你若被人無端誣告，你會怎么辦？D1、人貴在自知之明，請給你自己一個綜合評價。2、一個窮人說：“一見到富人，我就按捺不住心頭的怒火，這世道真正讓人活得弊氣?！绷硪粋€窮人反駁到：“每次見到富人，我都受到一次鞭策和鼓勵，我就更想拼搏，所以我生活得很充實。”這則故事給你什么啟示？3、一位老人患感冒，吃兩片感冒藥病就好了。有一天，他的孫子感冒了，他也拿感冒藥給孫子吃，結(jié)果孫子臉色發(fā)青，四肢冰冷，后送進(jìn)醫(yī)院才轉(zhuǎn)危為安，對此，你有何看法？4、假如你是單位的業(yè)務(wù)骨干，然而近來單位又來了一位同事，頗具實力，剛來就為單位創(chuàng)下不少業(yè)績，得到領(lǐng)導(dǎo)賞識。你感到他的到來對你所在位置構(gòu)成威脅，你將怎么辦？E1、你認(rèn)為你幸福嗎？為什么？2、如果將若干個長短不一的木片箍成一個水桶，其盛水量不是取決于最長的木片，而是最短的那一塊。這就是“木桶效應(yīng)”理論。請你結(jié)合實際加以評述。3、文明的選擇和文明規(guī)則的設(shè)計，都體現(xiàn)了人類的智慧和德行。但有人卻認(rèn)為文明很傻，例如，在沒有交警在場時，我不闖紅燈，別人闖紅燈不是也沒事嗎？請聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā?、假如你碰上這樣的情況：辦公室丟失財物，有作案時間的都在被調(diào)查中，其中也有清白的你，那么，你該怎么辦？F1、你現(xiàn)在緊張嗎？為什么？2、某企業(yè)家說：“什么是簡單，能夠把簡單的事干千遍，做對就不簡單?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？3、2008年開始，國家法定節(jié)假日有所調(diào)整。其中，“五一”國際勞動節(jié)由3天調(diào)整為1天；清明、端午、中秋增設(shè)為國家法定節(jié)假日，各放假1天。對這種新的節(jié)假日安排，你有何看法？4、如果你的新領(lǐng)導(dǎo)是一個十分吹毛求疵的人，你該怎么辦？ A1、請介紹一本你最喜歡的書。2、有人拾到一塊寶玉，但玉上卻略有瑕疵，為了賣個好價錢，他不惜將其削切，最后，玉晶瑩剔透，完美無瑕，但體積也小了不少。而古董商只肯出原價的十分之一收購此玉。這則故事給你什么啟示？(1)過于在乎玉上的一點瑕疵，力求完美，卻付出了慘痛的代價，令人嘆惜。(2)生活中，我們有時過分譴責(zé)那些微小的過失，卻忽略那些更重要的東西。(3)不管是交朋友，還是選擇生活或工作的伙伴，彼此都要從大處著眼，有接納對方缺點的雅量。3、當(dāng)前對有些單位實施的“末位淘汰制”，有不同爭議，你怎么看待這種用人措施？ “末位淘汰制”是一種向競爭機(jī)制發(fā)展的過渡性措施，可以試行；但要因情況而異，不能一刀切。再說“末位淘汰制”也不完全等同于競爭機(jī)制。對于規(guī)模較大、人數(shù)較多的單位最初實行，然后實施競爭機(jī)制，未嘗不可。如果在規(guī)模小、人數(shù)少的單位實行，效果就不一定好，因為也確有些單位人數(shù)不多，幾乎所有人員都很努力，成績都不錯，甚至難分上下，如果實行就會造成人心惶惶、人際關(guān)系緊張的不利局面。4、假如領(lǐng)導(dǎo)指定你負(fù)責(zé)某方面的工作，配合你的一位同事對你有不服、不滿情緒，處處與你過不去。對此，你該怎么辦？ (1)工作中不可能沒有矛盾，關(guān)鍵是遇事要冷靜處之，認(rèn)真分析，特別要先從自己身上查找原因，找出解決問題的辦法。(2)心胸要寬廣，對此不可耿耿于懷、斤斤計較，更不能以牙還牙、打擊報復(fù)，要以平等的身份主動溝通，遇到困難時給予關(guān)心幫助，工作上平等任用，積極為緩解關(guān)系創(chuàng)造有利條件。(3)如果矛盾確實無法調(diào)解，嚴(yán)重影響工作，可請領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)解決。B1、你報考這一職位有何優(yōu)勢？你離職位要求還存在差距嗎？2、冰心老人說：“知足與不足，有為有弗為”，你是這樣理解這句話的？（1）知足與不足，有為有弗為。這是一句富有哲理的話，應(yīng)當(dāng)辨證理解。（2）知足，作為公務(wù)員應(yīng)該知足，知足者常樂。對于不足，應(yīng)當(dāng)看到自己的不足，改善自己的不足，提高自己各方面能力。（舉例說明）（3）有為有弗為。原意是指人的精力、時間是有限的，做事必須有選擇。引申為公務(wù)員有些事情應(yīng)該作為，有些事情不能作為，比如法律禁止的事情、不符合公務(wù)員身份的事情是不能做的。對于有利于人民、有利于國家、有利于社會的事情應(yīng)該敢作敢為。3、有的人認(rèn)為大學(xué)生是國家的寶貴財富，有的人則認(rèn)為大學(xué)生是普通的勞動者。你認(rèn)為呢？(1)這兩種觀點只是從不同角度看問題，并無實質(zhì)性沖突。(2)從人才資源的角度看，大學(xué)生在我國勞動力中所占的比例遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。國家、社會應(yīng)將大學(xué)生視為寶貴財富，倍加珍惜。(3)從大學(xué)生就業(yè)角度看，我國高等教育已步入大眾化教育時代，就業(yè)競爭日趨激烈。因此，大學(xué)生應(yīng)更新就業(yè)觀念，懷著一個普通勞動者的心態(tài)和定位去參與就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。4、你的直接領(lǐng)導(dǎo)向上級匯報時，把你的功勞說成是他的，你怎么辦? (1)首先是正確認(rèn)識工作與表揚的關(guān)系，至少要懂得工作不是為了表揚，不會為了這點事情跟直接領(lǐng)導(dǎo)較真； (2)領(lǐng)導(dǎo)是出思路、指方向的，我只是具體執(zhí)行，所以首功本來就是領(lǐng)導(dǎo)的； (3)上級不會直接看到我的工作，直接領(lǐng)導(dǎo)代表了我們整個部門的工作情況，俗話說：“強(qiáng)將手下無弱兵”，上級承認(rèn)了直接領(lǐng)導(dǎo)的成績，也就是間接承認(rèn)了我的成績。(4)總而言之，要做一個正直的人，在人際關(guān)系方面要與人為善，工作要任勞任怨。C1、有人說，人生如流水，你如何看這問題？ 兩層意思：一層是時間如流水一去不復(fù)回 ，我們要珍惜時間從現(xiàn)在做起從身邊做起 ；二層是人生短暫 ，我們要在有限的時間里盡己所能實現(xiàn)自身價值 ，為社會做出自己的貢獻(xiàn) 。2、孔子日：“不教而罰(誅)謂之虐?！蹦闶侨绾卫斫獾? (1)對于一個群體、一個人，必須先加以引導(dǎo)和規(guī)范，使其分清是非曲真，對錯善惡，然后再立規(guī)矩，對非的、曲的、錯的，惡的加以處罰。 (2)在以上兩種方式中，應(yīng)以前者為主，后者為補(bǔ)充，若本末倒置，那就是對人的一種施虐。 (3)在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該以教育為主，輔之以適當(dāng)?shù)奶幜P，從自覺和強(qiáng)化的角度來規(guī)范人的行為，來維護(hù)社會治安，弘揚社會風(fēng)氣。例如：對現(xiàn)存的一些道德問題、腐敗問題等等，都應(yīng)先從教育入手，對屢教不改者，再施以法律的手段。3、在當(dāng)前的人才市場中，學(xué)歷之外的“素歷”（實踐才能）顯得越來越重要，職業(yè)資格證書將成為個人求職的重要籌碼。對這一變化，談?wù)勀愕目捶ā＃?）題中所指變化是可喜變化，它如實反映了當(dāng)前人才市場越來越重視人才的新標(biāo)準(zhǔn)，選賢任能將蔚然成風(fēng)，大量的真才實學(xué)者將有機(jī)會脫穎而出，不致被埋沒冷落。（2）一般來說，學(xué)歷是人的知識水平高低的一種標(biāo)志，但學(xué)歷不等于能力。在現(xiàn)實生活中，確實存在著學(xué)歷與能力脫節(jié)的現(xiàn)象，甚至有用假文憑濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，有的人空有文憑學(xué)歷而缺乏真才實學(xué)；有的人才華出眾有實踐經(jīng)驗，學(xué)歷卻不高。（3）不論求職者個人還是用人單位，都應(yīng)擺正文憑學(xué)歷與實踐才能（素歷）的辯證關(guān)系。有真才實學(xué)者必有出息，終成大器。作為求職者，不僅要關(guān)心自己的學(xué)歷文憑，更要重視個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，實踐能力的鍛煉。作為用人單位，也只有委重任于真才實學(xué)者，才有活力和生氣，才有可能興旺發(fā)達(dá)。4、你若被人無端誣告，你會怎么辦？（1）義憤難免，但要冷靜對待，相信終歸可以澄清的。（2）照常工作，君子坦蕩。D1、人貴在自知之明，請給你自己一個綜合評價。 （1）人貴在自知之明的含義。自知之明是一個人成功的基礎(chǔ)，人最大的敵人是不認(rèn)識自己。自知之明有助于揚長避短，更好地發(fā)揮自己的作用，自知之明有助于提高自身修養(yǎng)與吸取別人的優(yōu)點。（2）對自己的評價。2、一個窮人說：“一見到富人，我就按捺不住心頭的怒火，這世道真正讓人活得弊氣?！绷硪粋€窮人反駁到：“每次見到富人，我都受到一次鞭策和鼓勵，我就更想拼搏，所以我生活得很充實?！边@則故事給你什么啟示？（1）從不同角度看同一現(xiàn)象，可以得出不同的結(jié)論。正確對待貧困和富有是人生的重大課題。其實貧與富并不重要，重要的是心態(tài)要擺正，要鼓起心中的志氣，用微笑面對生活。所謂人窮志不窮，貧窮也是一種動力，可以促進(jìn)人們奮發(fā)圖強(qiáng)。相反，如果富人為富不仁，只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講道德，不講法律，這就絕不是我們所要追求的。（2）均富社會是不存在的。無論是先天，還是后天的，人的差異總是客觀存在，財富分配也自然存在差異。（3）財富差異不是一成不變的。窮人可以通過提高知識技能改變命運，富人也可能失去財富而走向貧困。3、一位老人患感冒，吃兩片感冒藥病就好了。有一天，他的孫子感冒了，他也拿感冒藥給孫子吃，結(jié)果孫子臉色發(fā)青，四肢冰冷，后送進(jìn)醫(yī)院才轉(zhuǎn)危為安，對此，你有何看法？（1）具體問題應(yīng)具體分析。老人與孩子是不同的個體，在老人身上適用的并不意味著孩子也適用；（2）不能主觀臆斷，看問題不能片面。4、假如你是單位的業(yè)務(wù)骨干，然而近來單位又來了一位同事，頗具實力，剛來就為單位創(chuàng)下不少業(yè)績，得到領(lǐng)導(dǎo)賞識。你感到他的到來對你所在位置構(gòu)成威脅，你將怎么辦？（1）應(yīng)為競爭對手到來感到高興，這樣可以增加單位集體的競爭實力。從集體利益出發(fā)，應(yīng)該真誠地與他合作共事。（2）“三人行必有我?guī)熝伞?，可以向他學(xué)到許多新的東西。（3）克服妒忌心理，重新認(rèn)識做事做人的道理。E1、你認(rèn)為你幸福嗎？為什么？2、如果將若干個長短不一的木片箍成一個水桶，其盛水量不是取決于最長的木片，而是最短的那一塊。這就是“木桶效應(yīng)”理論。請你結(jié)合實際加以評述。 “木桶效應(yīng)”很形象地說明了這樣的道理：其一，對于一個整體而言，任何一個組成部分的不足，都將會導(dǎo)致功虧一簣；其二，要想提高整體效應(yīng)，得先從最短的木片下手。我們在工作中，要善于及時發(fā)現(xiàn)短板，并且采取措施。行政許可法、審計風(fēng)暴、環(huán)境風(fēng)暴等等問題的解決，不勝枚舉。3、文明的選擇和文明規(guī)則的設(shè)計，都體現(xiàn)了人類的智慧和德行。但有人卻認(rèn)為文明很傻，例如，在沒有交警在場時，我不闖紅燈，別人闖紅燈不是也沒事嗎？請聯(lián)系實際談?wù)勛约旱目捶ā＃?） 不講文明，眾人遭殃；都來講文明，對誰都有利。例如，遵守交通規(guī)則對所有人的安全都很重要。（2） 不講文明的人，僥幸占點全家以至大便宜，但養(yǎng)成惡習(xí)，總有一天自食其果。在講文明的時代潮流沖擊下，也會受到良心的譴責(zé)而受心理失街之苦。4、假如你碰上這樣的情況：辦公室丟失財物，有作案時間的都在被調(diào)查中，其中也有清白的你，那么，你該怎么辦？（1） 平生不作虧心事，半夜不怕鬼敲門；（2） 主動提供線索，包括排除自己和他人作案的時間；（3） 積極配合有關(guān)部門的調(diào)查。F1、你現(xiàn)在緊張嗎？為什么？2、某企業(yè)家說：“什么是簡單，能夠把簡單的事干千遍，做對就不簡單?！蹦闶侨绾卫斫膺@句話的？（1）這句話講得很有道理。把一個簡單的事做好，確實是件容易的事，但千萬遍都不出差錯就難了。（2）簡單的事千萬遍都不出差錯，難在哪里呢？難在認(rèn)真上，往往有人對簡單的問題不屑一顧，認(rèn)為既然是簡單的事情，何必那么認(rèn)真，結(jié)果偏偏出了差錯。因此說，把簡單的事情做千萬遍不錯，就是不簡單了。（3）克服眼高手低的心態(tài)，只有把簡單的事情做好，才能更上一層樓。3、2008年開始，國家法定節(jié)假日有所調(diào)整。其中，“五一”國際勞動節(jié)由3天調(diào)整為1天；清明、端午、中秋增設(shè)為國家法定節(jié)假日，各放假1天。對這種新的節(jié)假日安排，你有何看法？（1）取消“五一”黃金周可以提高旅游質(zhì)量，保護(hù)旅游景點。國家設(shè)立黃金周的初衷，主要是為了拉動經(jīng)濟(jì)增長。以經(jīng)濟(jì)效益來論，由黃金周帶動的“假日經(jīng)濟(jì)”一直呈現(xiàn)繁榮景象。然而，數(shù)字統(tǒng)計顯示，平均每個黃金周里，約有近億游客在各景點游玩！超負(fù)荷的游客量不僅降低了黃金周的含金量，更對自然環(huán)境、旅游資源造成破壞。除了景點承受重壓，黃金周出外人數(shù)激增亦帶來行路難、住宿難、用餐難、購票難等社會性問題。取消“五一”黃金周至少可以帶來兩個好處：一是可較好地解決集體出游與環(huán)境承受力之間的矛盾。二是取消黃金周后，不論組團(tuán)社、地接社，還是目的地的景區(qū)、酒店和酒樓，都可以在接待負(fù)荷相對不那么高的情況下保證和提高自身的服務(wù)水準(zhǔn)，保證和提高游客的旅游質(zhì)量。 （2）在物質(zhì)日益豐富的今天，人們希望在假日生活中融入更多的文化因素。將中秋等傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日，使人們在休假的同時，感受傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟親情、和諧等傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外，將傳統(tǒng)節(jié)日變?yōu)榉ǘ偃?，也是對民俗類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種有效方式，有利于保護(hù)這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和中華民族的根脈。（3）新休假方案使節(jié)假日的分布更加合理，既有長假期，也有短假期，可以有效滿足廣大