《水調(diào)歌頭》課堂實(shí)錄

水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有課堂教學(xué)實(shí)錄及反思大慶市第一中學(xué) 張巖課前分析此課是我代表黑龍江省語(yǔ)文學(xué)科帶頭人參加“送培下鄉(xiāng)”教育教學(xué)研討活動(dòng)的展示課。我?guī)е躺偬美蠋煹摹罢Z(yǔ)文味”到青岡、望奎和綏棱三地一路送課和交流。中國(guó)詩(shī)歌美的“四個(gè)代表”一課就是參考程老師2011年在廣東省的學(xué)術(shù)研討會(huì)上講授的代表課錦瑟而打造出來(lái)的。1以碩士論文為理論基礎(chǔ)?；趯?duì)程少堂老師語(yǔ)文教學(xué)思想與“語(yǔ)文味”教學(xué)理念的認(rèn)同，我以程少堂語(yǔ)文教育思想研究為題，撰寫了碩士畢業(yè)論文：程少堂語(yǔ)文教育思想研究。論文答辯時(shí)，五位評(píng)委一致給出了“優(yōu)秀”的成績(jī)并叮嚀：“這篇文章是研究程少堂語(yǔ)文教育思想的，18萬(wàn)字的碩士論文是要爭(zhēng)取出版的。程少堂的語(yǔ)文教育思想在中學(xué)教育界很有影響，所以你一定要繼續(xù)研究并把它完善！”在“語(yǔ)文味”理論的基礎(chǔ)上，我用整整兩年的時(shí)間把握住任何一個(gè)可以求證語(yǔ)文味教學(xué)法的機(jī)會(huì)。由最初的18萬(wàn)字到最后的28.5萬(wàn)字，終于我完成了自己的第一本語(yǔ)文教育教學(xué)專著荒原中的舞者程少堂語(yǔ)文教育思想研究。2以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為科研課題。實(shí)踐研究期間，我都在反復(fù)琢磨和推敲程少堂老師所提出的：“語(yǔ)文=語(yǔ)言*文章*文學(xué)*文化”這一觀點(diǎn)。與此同時(shí)我主持并研究了以“經(jīng)典美文”提升初中生閱讀能力的實(shí)踐研究的省級(jí)課題，該科研成果已經(jīng)編寫成三本校本教材在全國(guó)出版并發(fā)行。目前，學(xué)生完全可以獨(dú)自熟練使用的閱讀方法有四類：“四問(wèn)法”是用于議論文和說(shuō)明文的方法：寫了什么？為什么寫？怎樣寫的？寫得怎樣？ “四美法”是用于記敘文的閱讀方法：語(yǔ)言之美文章之美文學(xué)之美文化之美?！八闹ā笔怯糜谠?shī)詞賞析的閱讀方法：知背景+知作者+知內(nèi)容+知主旨。 “八步法”是用于文言文的閱讀方法：課文出處、寫作背景、文學(xué)常識(shí)、作者經(jīng)歷、讀懂字句、疏通文意、文化內(nèi)涵、表達(dá)情感。程少堂老師提出的“一語(yǔ)三文”衍生出的課題研究中的“四美法”是水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有（蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)）一課的授課環(huán)節(jié)主要理論依據(jù)。3以“一語(yǔ)三文”為設(shè)計(jì)思路。 看看身體力行地走在最前面的語(yǔ)文教育教學(xué)界的前輩們：蔡明、胡明道、李衛(wèi)東、趙謙翔、程少堂、鄧彤、黃厚江、余映潮等，哪一個(gè)不是教育教學(xué)研究的典范？懷著對(duì)他們語(yǔ)文教育教學(xué)思想的敬畏，我逐一地對(duì)其進(jìn)行研究與實(shí)踐。親身體驗(yàn)他們的授課模式，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行內(nèi)化與沉淀，而此節(jié)語(yǔ)文課就是借鑒程少堂老師所提出的“一語(yǔ)三文”的教學(xué)思路而講授的。 教學(xué)流程 師：同學(xué)們好，咱們開始上課。因?yàn)槟銈冏嚩鴣?lái)，老師也從大慶趕來(lái)，咱們或許都有點(diǎn)累了，那我先送給你們一個(gè)禮物?。∫?？（生答要。）師：如果你們有掌聲我就給！（生鼓掌?。┖昧?，我歌唱得不是很好，但我想送給大家一首歌，如果這首歌你們會(huì)唱，你就和老師一起唱，行不行？（生答行。）師：我們今天的授課內(nèi)容是水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，那么咱就唱這個(gè)行不行？（師生擊節(jié)而歌，好不快活！）師：那么首先老師想問(wèn)問(wèn)大家，你還知道哪些寫月亮的作品？ 生：李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。師：說(shuō)過(guò)的我們不再重復(fù)，只要說(shuō)上下對(duì)句含有“月”字的詩(shī)詞就行。生：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤?！睅煟耗惴e累了很多。生：床前明月光，疑是地上霜。生：我歌月徘徊，我舞影零亂。師：不錯(cuò)，還有哪位同學(xué)知道其他的含有“月”詩(shī)詞？生：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之?！鄙骸耙皶缣斓蜆洌逶陆??！睅煟盒U帥的，還有沒有？我提醒一下：張繼的楓橋夜泊：“煙籠寒水”生：“月籠紗?！保ㄉR背。）師：“夜泊秦淮”生：“近酒家?！保ㄉR背。）師：好，張若虛的春江花月夜，有沒有同學(xué)知道？“春江潮水連海平”生：“海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！”（生齊背。）師：再提示一下，李煜還寫過(guò)一首相見歡：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”生：“寂寞梧桐深院鎖清秋”（生齊背。）師：很好，這些都是含有月的詩(shī)詞，那大家想一想：別人筆下的月和蘇軾筆下的月有何不同？我們先帶著這個(gè)問(wèn)題讀一讀水調(diào)歌頭。全班起立！（生齊誦。） 一、語(yǔ)言之美師：大家可背可讀，咱們?cè)賮?lái)一次。（生再次或背或誦：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天）太棒了，那么咱們?cè)偌狱c(diǎn)難度。請(qǐng)大家打開導(dǎo)學(xué)案，上面有一首小歌謠，大家先讀一讀，我給它起了個(gè)名字叫高低抑揚(yáng)歌訣，我們一起來(lái)讀一讀。（生讀，同時(shí)思考其中含義。）“平聲起”“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！边@個(gè)資料是老師從比較文學(xué)簡(jiǎn)明教程中找到的，那么咱們?cè)谧x詩(shī)歌的時(shí)候，就來(lái)遵守這個(gè)原則。老師先解釋一下：“平聲平道莫低昂”就是在讀一聲和二聲時(shí)，一定要保持語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的平直。“上聲高呼猛烈強(qiáng)”就是在讀三聲時(shí)，要有力。而讀到四聲去聲的時(shí)候，你一要用最大的力氣去讀，讀完快速的收。一會(huì)兒讀水調(diào)歌頭的時(shí)候，（示范）“明月幾時(shí)有”，讀的時(shí)候要慢一點(diǎn)，手要比劃著，行不行？咱們嘗試一下，好。咱們站著，手必須滑動(dòng)。Do you Understand?生：Yes！師：OK！開始?。◣熯吙談潱呎b讀。）好，請(qǐng)坐。感覺運(yùn)動(dòng)一下，還是很舒服的。那么，通過(guò)兩種朗讀方式你能否感覺到蘇軾這首詞的語(yǔ)言美，感受到了嗎？生：感受到了。師：那么你們想沒想過(guò)，這首詞的語(yǔ)言之所以這樣美，是什么原因呢？生：沒想過(guò)。師：下面我們一起來(lái)想一想，為什么蘇軾的這首詞讀起來(lái)這樣美，唱起來(lái)這樣動(dòng)聽？就是因?yàn)椤捌缴先ト搿薄案叩鸵謸P(yáng)”“迎回激蕩”，“一呼一應(yīng)”“合于自然”這是我們中國(guó)詩(shī)歌的一種什么美？生：語(yǔ)言美。（生各抒己見）生：節(jié)奏美。（生各抒己見）生：韻律美。（生各抒己見）師：很好。那么，我們來(lái)總結(jié)一下。首先我們初步品讀了這首水調(diào)歌頭，通過(guò)大聲讀、背誦的方式初步品味了它的語(yǔ)言之美。然后我們又知道它美在“平上去入”“高低抑揚(yáng)”“迎回激蕩” “一呼一應(yīng)”之中。漢語(yǔ)平上去入的四個(gè)聲調(diào)，形成了中國(guó)詩(shī)歌特有的和于自然，盡善盡美的風(fēng)格。那么，我們就來(lái)看看蘇軾所描寫的天上人間。二、文章之美師：好，我們來(lái)看一下這首詞的文章之美。它美在哪里呢？有人說(shuō)讀蘇軾的水調(diào)歌頭就能感受到它是景情理完美融合的結(jié)果。那么我們通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)分析一下是不是這樣。首先我們來(lái)看一下這首詞的寫作背景。誰(shuí)來(lái)跟同學(xué)分享一下你所了解的背景？生：當(dāng)時(shí)蘇軾被貶，來(lái)到黃州后非常想念自己兄弟，于是作了此詞。師：他因?yàn)槭裁词卤毁H呢？生：烏臺(tái)詩(shī)案。師：還能說(shuō)得再細(xì)致些嗎？（生有些為難。）好，誰(shuí)還能補(bǔ)充一下？生：蘇軾是因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案也就是“文字獄”，被貶后做了一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，叫作團(tuán)練副使。因此他一直很憂郁，于是在夜晚賞月時(shí)突發(fā)感慨，所以做了這首詞。師：太棒了。還有沒有同學(xué)對(duì)背景有更加細(xì)致的研究？（生表示沒有。）那么張老師在這里再做一下總結(jié)與補(bǔ)充。其實(shí)通過(guò)剛才同學(xué)們的分析，我們大致可把背景分成兩個(gè)部分，一是家庭原因，另一個(gè)是政治生涯。剛才有同學(xué)提到他是因?yàn)橄肽钚值懿抛龃嗽?shī)，那么家中還發(fā)生了哪些事，讓他如此惆悵？蘇軾在此之前還做過(guò)一首詞：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！斑@里寫得是誰(shuí)呢？生：好像是他的父親。師：其實(shí)，是寫給他的亡妻王弗的。生：老師，給我們講一講蘇軾的妻子吧？師：好的。從剛才“十年生死兩茫茫”這首詞中，我們能強(qiáng)烈地感覺到蘇軾對(duì)王弗的情之真，意之切。那么王弗到底是怎樣的一位女子呢？王弗十六歲嫁給蘇軾，她不僅相貌出眾，而且文思敏捷。蘇軾夜讀忘詞之時(shí)，偶有遺忘，王弗便從旁提醒，蘇軾問(wèn)她其他書，她都約略知道，這讓蘇軾對(duì)她刮目相看，王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛有加。但很不幸，王弗27歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛、精神上的痛苦是不言而喻的。而蘇軾在寫水調(diào)歌頭的時(shí)候，包含各種復(fù)雜的感情，既有對(duì)已經(jīng)去世的父母的深切思念，又有對(duì)亡妻的萬(wàn)般不舍，還有對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的弟弟的想念。師：剛才我們還提到了政治上的挫折。王安石與蘇軾兩派相斗，后來(lái)蘇軾自求遠(yuǎn)離政治，流放在外，政治上不得意。了解了這首詞的寫作背景之后，我們要品一品詩(shī)文，品品詩(shī)文中的“景”“情”“理”。咱們?cè)倏匆幌逻@首詞，找一下這首詞中描寫景的詞或句。生：明月幾時(shí)有。師：明月。生：起舞弄清影，何似在人間。師：起舞弄清影，何似在人間，這句話你怎么理解呢？月光下身影也跟著做出各種各樣的舞姿，是主要描寫景的嗎？生：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。師：這是描寫什么？生：月兒轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓梯，低低掛在雕花窗戶上，照著不眠之人。月色。師：是景色描寫。生：“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”。師：這是側(cè)重寫景的嗎？還是抒發(fā)內(nèi)心中的情感，但它里面有一個(gè)字是什么呀？月。你得把“月”字挑出來(lái)。生：“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。師：嗯，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓，這主要說(shuō)的是什么呀？月亮。生：“不知天上宮闕”中的宮闕。師：宮闕。生：千里共嬋娟的嬋娟也是指月亮。師：它怎么解釋？生：嬋娟就是向往的美好。師：咱們有關(guān)景色先找到這里。王國(guó)維在人間詞話中有過(guò)這樣一句話：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！边@首詞中有明月，有天上宮闕，還有瓊宇，這些都是景色描寫。那么你們覺得深夜里，長(zhǎng)空之中有一輪圓月，你覺得這是美景還是哀景？生：我覺得這個(gè)在不同人眼里有不同的感想，在蘇軾眼里，這輪明月帶來(lái)了哀傷；但如果是一家人圍坐在一起，看見這樣一輪明月，這就是美景了！師：非常好。不同的人，心境不一樣，對(duì)同一件事件的看法也不一樣。也就是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。那么此時(shí)此景，在蘇軾眼中又是什么呢？生：哀情。這樣的情感越發(fā)的沉，越發(fā)的重。師：我們來(lái)理一下蘇軾的這條情感路線。生：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。師：作者感到事事難料。生：此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。師：但愿天能遂人愿，一切都能美好。生：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。師：對(duì)。生：起舞弄清影，何似在人間。師：月下起舞清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。此時(shí)此刻你能否感受到蘇軾所描寫的景要表達(dá)什么感情？看上闕“我欲乘風(fēng)歸去”中哪個(gè)字？生：欲。（異口同聲）師：“又恐瓊樓玉宇”哪個(gè)字？生：恐。（異口同聲）師：“何似在人間”中的對(duì)，“何似”。他想上天，又有種種顧慮，他在徘徊，在彷徨。那么他最終選擇什么？回到人間，對(duì)吧？他在月光之下起舞而行，邊吟歌，邊唱，邊跳，這是一個(gè)怎樣的蘇軾??？灑脫，超然。這使我想起了紀(jì)曉嵐的先師陳伯崖說(shuō)過(guò)兩句話：事能知足心常泰，人到無(wú)求品自高。此時(shí)的蘇軾非常對(duì)，淡定。那么最后我們看一下整首詞中描寫人生哲理的句子。生：不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。師：好，非常利索地找出幾個(gè)描寫人生哲理的句子。他在哀景中抒發(fā)內(nèi)心的哀情，在哀情中頓悟：在流轉(zhuǎn)的大千世界中，他認(rèn)為人應(yīng)該積極的、陽(yáng)光的，這樣去活著！所以說(shuō)他跨越了一個(gè)什么呢？“但愿人長(zhǎng)久”。生：時(shí)間。師：“千里共嬋娟”。又跨越了什么呀？生：空間。師：他把這美好的祝愿給了七年未見的弟弟，還有誰(shuí)？生：妻子。師：還有？生：父親。師：對(duì)啊，盡管與他最親近的人離開了，但是在他心目中這些人將永遠(yuǎn)的存在于他的內(nèi)心世界中。（突然有學(xué)生舉手質(zhì)疑。）生：老師，他的這個(gè)作品是不是也是寫給像他一樣與父母妻子分離的人啊？師：是啊。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，即使我離開綏棱，回到大慶，但是在大慶在我的教室里，我會(huì)不會(huì)記掛著你們呢？生：會(huì)的。（異口同聲。）師：對(duì)，一樣的。這是一首跨越時(shí)間、跨越空間、亙古不變的大愛。所以說(shuō)我發(fā)現(xiàn)了他這里面是什么樣的景?。可喊Ь?。師：是什么樣的一個(gè)哀景呢？剛才那個(gè)同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！边@個(gè)月光似乎被你我賦予了生命。月光誰(shuí)都不找，就找到獨(dú)自一人躺在床上的誰(shuí)啊?蘇軾。這讓他的心情是多么糾結(jié)。他非常想念自己的父母與妻子，從哪一句里可以看出來(lái)？生：“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行”。師：他說(shuō)，再見到“我”的時(shí)候，你還知道“我”是誰(shuí)嗎？“我”已經(jīng)老了，但你依舊沒變。這時(shí)候月光越亮，蘇軾內(nèi)心的波動(dòng)就越大！兩者形成了鮮明的對(duì)比。所以說(shuō)蘇軾心里惱啊：我糾結(jié)難受的時(shí)候，你卻那樣明亮。所以說(shuō)，哪里是直接描寫月色，哪里是間接描寫月色。哪里是直接描寫蘇軾，哪里是間接描寫蘇軾，我已然分不清楚了。所以說(shuō)，這里已經(jīng)是人月合一了，是一種人月合一的什么呀？生：哀景。（異口同聲）師：我們看看是什么樣的情呢，剛才已經(jīng)有同學(xué)們分析出來(lái)了，是情景交融的真情。他的祝福不僅送給他的親人，還送給誰(shuí)?。克械娜?。他的心胸非常開闊，還有豁達(dá)?，F(xiàn)在我們明白了蘇軾的這首詞之所以寫得好，源于它是以景抒情，然后是以理譴情。他用景來(lái)抒發(fā)情感，他用道理來(lái)排遣發(fā)泄情感。所以蘇軾的水調(diào)歌頭與別人的水調(diào)歌頭絕對(duì)不一樣。他的文章美在這里景、情、理的完美的融合。三、文學(xué)之美師：大家把老師發(fā)的資料打開，看一下蘇軾的這幾首詞。定風(fēng)波會(huì)背嗎？這就是大家剛才所說(shuō)的被貶黃州時(shí)創(chuàng)作的作品。你們來(lái)讀（生讀定風(fēng)波。）師：看“一蓑煙雨任平生”一句，這就是剛才大家所提到的被貶黃州之后的生活。一個(gè)人如何在苦難中倒下了，那他就是弱者、是懦夫；如果在苦難中成長(zhǎng)起來(lái)呢？對(duì)，是英雄。這首詞雖然只寫了一次道中遇雨偶發(fā)的小事，卻表現(xiàn)了他人生中的一種大境界。是什么呢？生：誰(shuí)怕“一蓑煙雨任平生”。（異口同聲）師：瀟灑。再看后面的江城子密州出獵。瀟灑的詞人本來(lái)就是生性豁達(dá)，在密州鐵溝出獵，他左牽著黃犬，右擎著蒼鷹，身后隨著他呼啦啦一大片當(dāng)?shù)氐尿T士，甚至是百姓，因此他“老夫突發(fā)少年狂”?？v看蘇軾大部分詞，都有一個(gè)主要的特征，是什么？瀟灑，還有呢？豪放，對(duì)，還有感慨。那么我給你一個(gè)提示，看你們能不能填上，（寫板書）能填上嗎？生：樂(lè)觀曠達(dá)。（異口同聲）四、文化之美師：大家看水調(diào)歌頭上闕，他以“不能乘風(fēng)歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”來(lái)調(diào)整。下闕以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以什么來(lái)自解？生：月有陰晴圓缺。師：對(duì)，“月有陰晴圓缺”自解。你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)富有智慧的人，他把大千世界中的困難、挫折、坎坷，看成微弱的“結(jié)點(diǎn)”，然后找到生活中美好的元素投放上去。他這時(shí)候投放到誰(shuí)的身上了？生：月。師：對(duì)。他把內(nèi)心中的情感投放到大自然中“月”的身上，因此我們看到了蘇軾的詞是樂(lè)觀曠達(dá)的。那么我們一起背一下這首詞。（生再背水調(diào)歌頭。）其實(shí)在我們中國(guó)人心中無(wú)一例外都把月亮作為純美、親密的一種意象，我想問(wèn)問(wèn)月亮是不是蘇軾一個(gè)人的？生：不是。師：因此，我們中國(guó)人已經(jīng)賦予了月神奇或者較高的一種地位。那么在我們中國(guó)人眼里，月是什么呢？（生翻閱書籍，找尋資料。）請(qǐng)大家打開資料最后齊讀三句話“月是中國(guó)人”開始。生：月是中國(guó)人最美好的情感寄托，月是中國(guó)人理想的人和精神的象征，月是中國(guó)人擺脫現(xiàn)實(shí)痛苦，期盼超越現(xiàn)實(shí)獲得幸福的精神的伊甸園。師：我希望同學(xué)們能學(xué)會(huì)老師在這節(jié)課當(dāng)中教給大家這種的賞析方法，叫“一語(yǔ)三文”。語(yǔ)言、文章、文學(xué)、文化，通過(guò)這四個(gè)臺(tái)階，以后你們可以慢慢地去品評(píng)，品評(píng)“中國(guó)詩(shī)歌的美”，去摘取它那頂端最美麗的桂冠。留一個(gè)假期作業(yè)或者是研討作業(yè)，以月為課題，把寫月的所有詩(shī)詞、月的神話、月的文章，還有外國(guó)寫月的作品集合到一起，對(duì)比一下都有什么不同。 課后反思百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的今天，北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所特約研究員鄧彤老師主張 “素讀教學(xué)”；蘇州中學(xué)的黃厚江老師主張“本色語(yǔ)文”；湖北荊州教科院的余映潮老師首創(chuàng)“板塊式教學(xué)思路”；重慶市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師王君首創(chuàng)“青春語(yǔ)文”；湖北省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師胡明道堅(jiān)持“學(xué)長(zhǎng)式教學(xué)”的研究；上海市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師程紅兵致力于“自主研究性語(yǔ)文教學(xué)模式”的研究；清華大學(xué)附中的趙謙翔老師倡導(dǎo)“綠色語(yǔ)文”；本世紀(jì)初，深圳市語(yǔ)文研究員程少堂先生首創(chuàng)“語(yǔ)文味”的概念等。語(yǔ)文名師們?cè)诮虒W(xué)進(jìn)行新一輪的反思中，獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷。自然“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的今天，語(yǔ)文教師不會(huì)去做“戴著鐐銬跳舞的人”。作為一名“語(yǔ)文人”也希望可以和程少堂老師一路研究下去，去找尋“語(yǔ)文課”的真諦。這節(jié)送培下鄉(xiāng)課對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次大膽的嘗試，同時(shí)水調(diào)歌頭也是我一個(gè)值得紀(jì)念的一節(jié)語(yǔ)文課。1.“語(yǔ)文味”是真實(shí)存在的教學(xué)理念。這是我與異地的學(xué)生共同研讀水調(diào)歌頭的第一次課，在課堂上找到了“擊節(jié)而歌”的快感和前所未有的默契。黑龍江省教研員勾阿瑩老師在評(píng)委席上也連連稱快。“一氣呵成”和“酣暢淋漓”同樣也是我執(zhí)教水調(diào)歌頭后的第一感受，那種授課時(shí)的興奮勁兒至今還是記憶猶新的。我用實(shí)踐再次印證了程少堂所提出的理論所謂“語(yǔ)文味”。在授課的整個(gè)環(huán)節(jié)中，我感受到：“以情冶情”“幽默點(diǎn)染”“語(yǔ)言品味”“意理闡發(fā)”“生命體驗(yàn)”“文化視野”“個(gè)性解讀”等諸多的“語(yǔ)文味”教學(xué)流派的主要元素。同時(shí)也再次印證了美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出的概念“生活中最幸福的時(shí)刻，是對(duì)心醉神迷、銷魂、狂喜以及