第六章小說(shuō)的題材和形態(tài)_第1頁(yè)
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.,第六章小說(shuō)的題材和形態(tài),文學(xué)與新聞系張文通,.,第六章小說(shuō)的題材和形態(tài),一、“現(xiàn)代”小說(shuō)家的當(dāng)代境況二、題材的分類和等級(jí)三、當(dāng)代的小說(shuō)樣式四、類型單一化趨向,.,一、“現(xiàn)代”小說(shuō)家的當(dāng)代境況,一、在40年代表現(xiàn)活躍、發(fā)表過(guò)有影響作品的小說(shuō)家,因各種原因或停止創(chuàng)作,或移居境外。比如茅盾、沈從文、張愛(ài)玲、徐訏、錢(qián)鐘書(shū)、廢名。二、開(kāi)始在取材、藝術(shù)方法、作品風(fēng)格上的改造,以適應(yīng)新的文學(xué)時(shí)代的需要。比如巴金、張?zhí)煲?、艾蕪、沙?.,三個(gè)階段三起落(1)50年代初期:平穩(wěn)與波瀾“起”突出表現(xiàn)在小說(shuō)家隊(duì)伍的新組合(“現(xiàn)代”作家的“當(dāng)代”轉(zhuǎn)向;解放區(qū)或部隊(duì)成長(zhǎng)起來(lái)的作家成為新中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的基石或中堅(jiān);新中國(guó)嶄露頭角的文學(xué)新秀。)小說(shuō)創(chuàng)作的“落”集中表現(xiàn)在嚴(yán)苛的批評(píng)和批判上(蕭也牧、路翎),.,(2)50年代中期:百花與風(fēng)暴“起”:一是揭露社會(huì)陰暗面和批判官僚主義的作品;二是突破題材禁區(qū)描寫(xiě)婚姻愛(ài)情表現(xiàn)人情人性的作品?!奥洹保阂慌≌f(shuō)被打成“毒草”,一批小說(shuō)家被打成“右派”(3)50年代后期到60年代前期:興盛與狂潮“起”:長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的豐收“落”:文藝大批判對(duì)新中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作成果的否定,.,二、題材的分類和等級(jí),這一時(shí)期的小說(shuō)主要集中在“革命歷史題材”和“農(nóng)村題材”方面。題材在十七年小說(shuō)創(chuàng)作中具有異乎尋常的重要性,甚至決定小說(shuō)的性質(zhì)。兩大題材占有絕對(duì)重要的位置:革命歷史題材小說(shuō):不同于一般歷史小說(shuō)。農(nóng)村題材小說(shuō):不同于一般鄉(xiāng)土小說(shuō)。一方面是因它們的“重要性”而受到提倡,另一方面則是與作家的經(jīng)驗(yàn)和“五四”以來(lái)新文學(xué)的藝術(shù)積累有關(guān),.,(1)革命歷史題材“革命歷史”特指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷史,三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)敘述的主要對(duì)象,而有關(guān)古代和近代的歷史敘述就被歸入“歷史小說(shuō)”。革命歷史小說(shuō)具有為革命作合法性論證、將革命斗爭(zhēng)歷史化、打造國(guó)民關(guān)于革命的集體記憶等特殊的意識(shí)形態(tài)功能。,.,革命歷史小說(shuō)具有為革命作合法性論證、將革命斗爭(zhēng)歷史化、打造國(guó)民關(guān)于革命的集體記憶等特殊的意識(shí)形態(tài)功能?!笆紫缺仨毺岬降氖欠从掣锩窢?zhēng)歷史的小說(shuō)”。,.,(2)農(nóng)村生活題材,“鄉(xiāng)土”:古舊的、靜態(tài)的、凝滯的;“鄉(xiāng)土文學(xué)”:著眼于中國(guó)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)性;以宗法血緣關(guān)系和傳統(tǒng)禮俗來(lái)維系的“自然”村社。,“農(nóng)村”:蟄伏著、醞釀著或者已然存在著變動(dòng)或者革命的因;“農(nóng)村生活小說(shuō)”:著眼于中國(guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代變革;為以階級(jí)關(guān)系和革命性變動(dòng)為基礎(chǔ)的“政治”組織。,.,“革命”構(gòu)造了鄉(xiāng)村的新的現(xiàn)實(shí);“革命”促成了觀照鄉(xiāng)村的新的視野。隨著“革命”的擴(kuò)展和深入,“鄉(xiāng)土”逐漸被“農(nóng)村”所置換,從解放區(qū)到新中國(guó)的農(nóng)村生活小說(shuō)從根本上說(shuō),就是圍繞著“革命”主題而展開(kāi)的關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代性想象。,.,趙樹(shù)理三里灣、周立波山鄉(xiāng)巨變、柳青創(chuàng)業(yè)史、李準(zhǔn)李雙雙小傳、王汶石新結(jié)識(shí)的伙伴、馬蜂我的第一個(gè)上級(jí)、西戎賴大嫂等。,.,兩大題材創(chuàng)作發(fā)達(dá)的原因。這主要是由于當(dāng)時(shí)的官方文藝的需要:一方面需要革命歷史題材的小說(shuō)為中國(guó)革命提供歷史的合法性敘述,另一方面需要農(nóng)村題材的小說(shuō)為官方提供現(xiàn)實(shí)執(zhí)政的合法性敘述。其他題材小說(shuō)的創(chuàng)作情況:工業(yè)題材、知識(shí)分子題材等。,.,三、當(dāng)代的小說(shuō)樣式,五六十年代小說(shuō)的體裁,有重視“兩極”的取向。短篇和長(zhǎng)篇的數(shù)量、質(zhì)量都較為突出。長(zhǎng)篇,“反映”社會(huì)生活的規(guī)模和容量,是受到重視的一個(gè)重要原因。長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作需要更多的準(zhǔn)備。,.,長(zhǎng)篇小說(shuō):從傳奇到史詩(shī)傳奇體:孔厥、袁靜新兒女英雄傳和馬烽、西戎呂梁英雄傳報(bào)道體:劉白羽火光在前(1949)和楊朔分三千里江山(1952)革命英雄傳奇:徐光耀平原烈火(1951)、知俠鐵道游擊隊(duì)(1954)、曲波的林海雪原(1957)、劉流的烈火金剛(1958)、馮志的敵后武工隊(duì)(1958)傳奇體長(zhǎng)篇以其通俗性、普及性取勝,但又不免以折損和“曲解”了主流意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)肅性和純正性為代價(jià)。,.,據(jù)周揚(yáng)統(tǒng)計(jì),在中國(guó)人民文藝叢書(shū)所選入的177篇作品中,寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)與人民軍隊(duì)的就有101篇。由通訊報(bào)告而來(lái)的報(bào)道體,以“紀(jì)實(shí)性”為特征;由章回小說(shuō)而來(lái)的傳奇體,以“傳奇性”為特征;二者的共同點(diǎn)都在于以故事或事件的講述為中心。通訊報(bào)告現(xiàn)代新聞傳媒進(jìn)入解放區(qū)的作家傳奇故事傳統(tǒng)審美趣味解放區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)的作家報(bào)道體和傳奇體就成為革命斗爭(zhēng)敘事的兩大體式進(jìn)入了新中國(guó)。新中國(guó)最初產(chǎn)生的革命歷史小說(shuō),特別是長(zhǎng)篇小說(shuō),往往帶有這兩種體式的痕跡。,.,1954年杜鵬程用了四年的時(shí)間對(duì)“百萬(wàn)余字的報(bào)告文學(xué)”進(jìn)行了數(shù)十次修改和九次重寫(xiě),終于完成了保衛(wèi)延安的創(chuàng)作。這部長(zhǎng)篇小說(shuō),在新中國(guó)文學(xué)文學(xué)史上第一次被戴上了“史詩(shī)”的桂冠,馮雪峰說(shuō):“真正可以稱得上英雄史詩(shī)的,這還是第一部?!?.,由宏大的規(guī)模、豐富的歷史內(nèi)涵、深刻的思想、完整的英雄形象、莊重崇高的風(fēng)格構(gòu)成的“史詩(shī)風(fēng)范”在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)為作家所向往,形成了“史詩(shī)情結(jié)”。史詩(shī)體以磅礴的氣勢(shì)蓋過(guò)了報(bào)道體、傳奇體,成為新中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的“正典”。繼保衛(wèi)延安之后吳強(qiáng)的紅日(1957)、梁斌的紅旗譜(1957)、馮德英的苦菜花(1958)、歐陽(yáng)山的三家巷(1959)紅巖(1961)等聯(lián)袂而出,打造出新中國(guó)的“紅色經(jīng)典”。,.,至于短篇,則是認(rèn)為它能迅速、敏捷地反映生活;對(duì)現(xiàn)實(shí)生活反應(yīng)地快捷,對(duì)政治配合的及時(shí)。50年代初:故事體和紀(jì)實(shí)體茅盾:“短篇小說(shuō)取材于生活的片段”。侯金鏡:“短篇的特點(diǎn)就是剪裁和描寫(xiě)性格的橫斷面(而且是從主人公豐富的性格中選取一兩點(diǎn))和與此相應(yīng)的生活的橫斷面。50年代中期到60年代初:“流水賬”似的敘述漸讓位于“橫斷面”,故事中心向人物(性格)中心轉(zhuǎn)移,.,A王愿堅(jiān)、茹志娟的“截取生活橫斷面”的模式截取生活橫斷面是指在生活中,抓取一個(gè)片斷,通過(guò)平凡的人生事,來(lái)反映重大事件和時(shí)代特點(diǎn)。情節(jié)單純,細(xì)節(jié)豐富,人物形象主要通過(guò)細(xì)節(jié)塑造出來(lái).,.,王愿堅(jiān),寫(xiě)“英雄人物完成性格的一瞬間”。如黨費(fèi)七根火柴。,.,茹志娟,多寫(xiě)日常生活。如愿百合花看似是平凡人平凡事,實(shí)際上觀念化傾向極重。,.,B峻青和路翎的“戰(zhàn)爭(zhēng)浪漫主義”樣式,峻青,富有熱情,主觀色彩重。其小說(shuō)多寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,以歌頌英雄為目的。為了對(duì)英雄進(jìn)行理想化,他不惜犧牲真實(shí)。代表作品:黎明的河邊老水牛爺爺山鷹,.,帶有現(xiàn)代文學(xué)后浪漫主義特點(diǎn),喜歡張揚(yáng)人物個(gè)性。戰(zhàn)爭(zhēng)加愛(ài)情是三四十年代革命文學(xué)成功的秘決,但在新中國(guó)失去了功效。他喜歡表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的美好人格和戰(zhàn)爭(zhēng)與個(gè)人感情的矛盾。代表作洼地上的“戰(zhàn)役”,.,C李準(zhǔn)的配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)模式,不能走那條路寫(xiě)土改后農(nóng)村兩極分化的問(wèn)題,配合合作化運(yùn)動(dòng);李雙雙小傳配合大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),要解放婦女。筆下的“中間人物”形象,非常有生活氣息。,.,D王蒙等人“干預(yù)生活”模式,“干預(yù)生活”是在56年“雙百方針”后提出來(lái)的。強(qiáng)調(diào)文學(xué)要發(fā)現(xiàn)和揭示生活中的陰暗面,對(duì)改變現(xiàn)實(shí)起到作用。主要出現(xiàn)了兩類作品,一是暴露問(wèn)題,二是寫(xiě)愛(ài)情人性。,.,王蒙的組織部新來(lái)的青年人是篇批評(píng)官僚主義作風(fēng)的作品,鄧友梅在懸崖上寫(xiě)愛(ài)情,力圖表現(xiàn)兩種愛(ài)情觀的沖突。忠實(shí)記錄了那個(gè)時(shí)代普通知識(shí)分子理解的愛(ài)情。,.,相對(duì)而言,在題材的處理上,當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)側(cè)重于表現(xiàn)“歷史”,表現(xiàn)“逝去地日子”,而短篇?jiǎng)t更多關(guān)注“現(xiàn)實(shí)”,關(guān)注行進(jìn)中的情境和

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