數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的關(guān)系-最新教育文檔

數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的關(guān)系德育是關(guān)系到整個(gè)人的素質(zhì)全面提高的先導(dǎo)性、整體性教育。在素質(zhì)教育的整體結(jié)構(gòu)中，德育具有不可取代的獨(dú)立地位，并對(duì)素質(zhì)教育具有整體性的啟示功能，可以說(shuō)德育一興，素質(zhì)教育全盤(pán)皆活。那么，怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育呢？何以才能做好數(shù)學(xué)課堂的德育教育呢？我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)： 一、利用好教材 德育中的滲透必須依托教材，離開(kāi)了教材就成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。德育教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。由于學(xué)科的特點(diǎn)，數(shù)學(xué)教材中的育人因素，大多寓于知識(shí)之中，呈隱性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，才能悟得育人真諦，探尋到知識(shí)教學(xué)與思想教育的最佳融合點(diǎn)。為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。 如教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，使學(xué)生知道了世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的是中國(guó)人，比西方國(guó)家要早幾百年。同時(shí)再補(bǔ)充祖沖之父子刻苦學(xué)習(xí)的故事，介紹我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，并樹(shù)立熱愛(ài)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。 同時(shí)課本中多處出現(xiàn)介紹中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)名著成就、方法等內(nèi)容，并以習(xí)題、旁注、注釋等多種形式出現(xiàn)。結(jié)合教材介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)成果。每一項(xiàng)數(shù)學(xué)成果都是一部動(dòng)人的史話，學(xué)生在聽(tīng)“故事”中不但能學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)思想，還能培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想和民族自豪感。 二、利用好熟悉的生活資源 數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活教材，也是進(jìn)行道德教育的基石。因此，在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)，尋找具有道德教育價(jià)值的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，觸動(dòng)學(xué)生的心靈。 由于近期出現(xiàn)電慌，經(jīng)常停電，節(jié)約用電成為經(jīng)常性的話題。然而，學(xué)校燈沒(méi)關(guān)現(xiàn)象總是不能杜絕。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生計(jì)算一個(gè)60W的燈一天用電多少，一月用電多少，一年呢？全國(guó)？課堂上，當(dāng)計(jì)算結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生都大聲驚叫，這時(shí)，不需教師說(shuō)什么，學(xué)生早已意識(shí)到節(jié)電的重要性，紛紛表示要從自己做起節(jié)約用電。本堂課學(xué)生綜合運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)自主探索和合作交流，解決了具有一定挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，有利于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。并且通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用這一載體，對(duì)學(xué)生有效地進(jìn)行了節(jié)約能源的思想道德教育，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。 三、利用學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)精神 數(shù)學(xué)是一門(mén)研究數(shù)量關(guān)系和空間形成的科學(xué)，具有嚴(yán)密的符號(hào)體系，獨(dú)特的公式結(jié)構(gòu)，形象的圖像語(yǔ)言。它有三個(gè)顯著的特點(diǎn)：高度的抽象性、邏輯嚴(yán)密、廣泛運(yùn)用。也正是這三個(gè)特點(diǎn)，可以使人們擺脫實(shí)際生活的束縛，讓思維在“抽象的高原”上自由飛翔，進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)領(lǐng)略它無(wú)窮的魅力。 與此同時(shí)，正因?yàn)閿?shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性、科學(xué)性、邏輯性很強(qiáng)的科學(xué)，所以在課堂教學(xué)中，我有意識(shí)地讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的數(shù)學(xué)精神。如在繪制統(tǒng)計(jì)圖表過(guò)程中，要求學(xué)生測(cè)量長(zhǎng)度要精確、等分線段要均勻、垂線要垂直、數(shù)字要清晰等等；在使用數(shù)學(xué)符號(hào)時(shí)，要寫(xiě)工整、規(guī)范；用字（或字母）要準(zhǔn)確。又如平時(shí)學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求：專(zhuān)心聽(tīng)講、計(jì)算仔細(xì)、獨(dú)立作業(yè)、自覺(jué)檢查、自覺(jué)預(yù)習(xí)等等。使學(xué)生逐步具有嚴(yán)格、認(rèn)真、仔細(xì)、負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。 四、利用合作互動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神 數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們：動(dòng)手操作、自我探索、合作交流是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)營(yíng)造合作交流氛圍，正確引導(dǎo)學(xué)生參加合作，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。 如在教學(xué)“步測(cè)”時(shí)，在學(xué)生理解、掌握步測(cè)方法后，帶學(xué)生開(kāi)展實(shí)地測(cè)量教室、操場(chǎng)等，計(jì)算它們的長(zhǎng)度，要求學(xué)生分小組合作、分工進(jìn)行測(cè)量、繪圖，最后算出長(zhǎng)度。在合作操作中，學(xué)生明白了大家都要為自己的小團(tuán)體負(fù)責(zé)，個(gè)人的目標(biāo)與小組的目標(biāo)是相互依賴(lài)的。只有團(tuán)隊(duì)所有成員，齊心協(xié)力，才能取得成功。通過(guò)這一活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)協(xié)作的重要，既培養(yǎng)了學(xué)生與人合作的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，又培養(yǎng)了學(xué)生集體主義感，學(xué)生與人合作交流。 五、利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問(wèn)題 教師在教學(xué)過(guò)程中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，給予學(xué)生廣闊的空間，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)滲透在他們身邊熟悉且感興趣的事情或游戲中，適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、探究。比如在教學(xué)事件發(fā)生的可能性與游戲規(guī)則的公平性時(shí)可將同學(xué)們從課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，在操場(chǎng)上進(jìn)行拔河比賽。全班共有28名同學(xué)參加拔河比賽，如果每組5人，可分幾組？是否有剩余？余幾人？怎樣分配最合理且沒(méi)有剩余？怎么樣這是同學(xué)們便投入到積極的游戲當(dāng)中，通過(guò)制定公平的游戲規(guī)則，既鞏固教學(xué)知識(shí)，通過(guò)游戲又培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生在興奮、積極的游戲中不但掌握了所學(xué)知識(shí)，而且擴(kuò)展了學(xué)生的思維，又培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。 數(shù)學(xué)教師的任務(wù)不僅是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。 素質(zhì)教育的全方位最終實(shí)現(xiàn)必須以德育的全面到位和充分體現(xiàn)為前提。素質(zhì)教育的全面體現(xiàn)在德育，指向二十一世紀(jì)的基礎(chǔ)教育改革的真正轉(zhuǎn)機(jī)也在德育。德育的