簡述語言和言語的關(guān)系.doc

精品文檔 簡述語言和言語的關(guān)系。答：語言是作為交際工具和思維工具的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。言語就是個人講話（寫作）的行為和結(jié)果。語言和言語的區(qū)別：語言系統(tǒng)是社會共有的交際工具，因而是穩(wěn)固的，具有相對的靜止?fàn)顟B(tài)；言語是人們運用這個工具進(jìn)行交際的過程和結(jié)果，是自由結(jié)合的，具有運動狀態(tài)。語言是個系統(tǒng)，是社會共有的交際工具。社會因素是它的本質(zhì)因素。言語除了具有社會的因素外，還具有個人的因素。語言系統(tǒng)的各個結(jié)構(gòu)成分是有限的，但我們每個人都可以用它們說出無限多的句子來。語言和言語的聯(lián)系也是緊密的，語言和言語的聯(lián)系：來源：言語是第一性的，語言是第二性的。來源：語言來源于言語，又反作用于言語。它對第一性的言語起著積極的、巨大的作用。 如何理解語言是一種交際工具？來源：答：從語言的起源和消亡兩方面去觀察。語言是一種交際工具，它來源于集體的勞動。集體勞動的交際，是語言產(chǎn)生的決定因素。決定一種語言是發(fā)展還是消亡，唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是看這種語言有沒有交際價值。有交際價值就是語言，就能存在；沒有交際價值的語言，就只能消亡。 如何理解語言是最重要的交際工具？來源：答：人用來交際的工具，除了語言之外，還有不少種。大致可以分為三類：第一類是文字；第二類是旗語、燈光語、電報碼；第三類是身勢語。文字是在語言基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種最重要的輔助交際工具。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語言相比。一個社會可以沒有文字，但是不能沒有語言；沒有語言，社會就不能生存和發(fā)展。文字是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有幾千年的歷史。在文字產(chǎn)生以前，語言早已存在，估計有幾十萬年。今天世界上沒有文字的語言比有文字的語言多得多。文字產(chǎn)生以后要隨著語言的發(fā)展而演變，它始終從屬于語言，是一種輔助的交際工具。旗語之類是在語言和文字基礎(chǔ)上產(chǎn)生的特殊領(lǐng)域的輔助交際工具，使用的范圍相當(dāng)狹窄，更不能和語言相比。 如何理解語言是人類獨有的交際工具？答：人類語言具有社會性、單位明晰性、任意性、能產(chǎn)性、傳授性。動物只是能模仿，具備初級思維的能力，能通人性，但它們?nèi)匀粚W(xué)不會人類的語言。實驗也表明動物不能掌握人類的語言。所以說，語言是人類獨有的交際工具。舉例說明語言系統(tǒng)的組合關(guān)系與聚合關(guān)系。答：定義：語言符號與符號之間組成的言語鏈條關(guān)系叫組合關(guān)系。在鏈條某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的，具有相同作用的符號聚積成類的關(guān)系叫聚合關(guān)系。區(qū)別：語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系是兩種不同的關(guān)系。組合關(guān)系是一種現(xiàn)實在場的、有順序、可數(shù)的橫向關(guān)系；聚合關(guān)系是一種聯(lián)想的、無順、不易精確數(shù)出來的縱向關(guān)系。聯(lián)系：語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系又是兩種不可分割的關(guān)系。它們互為存在的前提。聚合關(guān)系為組合關(guān)系提供了可供選擇的“貨源”。組合關(guān)系又是以聚合關(guān)系為基礎(chǔ)的?？偨Y(jié)：語言的組合關(guān)系和聚合關(guān)系可以作為一個綱，語言系統(tǒng)的各外結(jié)構(gòu)單位都可在這個綱上找到自己的位置。英語中音素分為元音音素和輔音音素兩大類。其中元音音素20個，輔音音素24個。 元音：發(fā)音時聲帶振動，呼出的氣流通過口腔時不受阻礙，這樣形成的語音稱作元音。元音發(fā)音響亮，口腔中氣流不受阻礙，是構(gòu)成音節(jié)的主要音。英語中有20個元音。輔音：不論聲帶振動與否，發(fā)聲時呼出的氣流通過口腔或鼻腔時受到一定阻礙，這樣的語音稱為輔音。輔音發(fā)音不響亮，口腔中氣流受到阻礙，不是構(gòu)成音節(jié)的主要音。英語中有24個輔音。（元音和輔音的區(qū)別可以從以下幾個方面來考察：1氣流是否受阻。從發(fā)音時氣流是否受阻看，發(fā)元音時，口腔大開，呼出氣流不受任何阻礙；發(fā)輔音時，發(fā)音器官的某一部位要閉合形成阻礙，呼出的氣流只有克服這種阻礙才能發(fā)出聲音來。發(fā)音時呼出氣流是否受阻是元音和輔音最主要的區(qū)別。2發(fā)音器官的緊張程度。發(fā)元音時，發(fā)音器官的各部分保持均衡緊張；發(fā)輔音時，只有形成阻礙的部位比較緊張。比較：ap。3氣流強弱。發(fā)元音時，由于口腔打開，沒有阻礙氣流，氣流在發(fā)音過程中是均勻呼出，因此呼出氣流較弱；發(fā)輔音時，呼出氣流較強，因為氣流是在口腔受到阻礙后克服阻礙沖出來，因而明顯有一股較強的氣流呼出。我們可以拿一張紙放在口腔前面測試，發(fā)元音時，紙張只是輕微顫動一下，而發(fā)發(fā)音時，紙張在突然放出的氣流的作用下，顫動十分明顯。4聲帶振動與否。發(fā)元音時，聲帶振動，因為元音都是樂音，發(fā)音十分響亮，沒有聲帶的參與，元音就不可能發(fā)出來；發(fā)輔音時，只有少部分濁音聲帶振動，大部分輔音聲帶不振動，是清音。5持續(xù)時間的久暫。發(fā)元音持續(xù)時間長，發(fā)輔音持續(xù)時間短。除了濁輔音以外，清輔音的發(fā)音都非常短暫，例如雙唇塞音p，發(fā)音上，雙唇閉塞阻住氣流，然后猛然放開，爆破成聲，結(jié)束發(fā)音動作。平時教學(xué)，為了便于學(xué)生模仿，教師一般使用呼讀音，就是輔音加上元音教讀，例如漢語普通話的輔音聲母b、p、m，讀作bo、po、mo，久而久之，人們就以為普通話p的音質(zhì)就是po，其實這是一種誤解。元音和輔音不同于漢語拼音中的聲母和韻母。元音和輔音是普通語音學(xué)從發(fā)音特點的角度給人類語音音素劃分出來的單位，是音素在再分類，這種分類方法適用于人類所有的語音，就是說，任何語音系統(tǒng)都是由元音和輔音構(gòu)成的。聲母和韻母是漢語語音學(xué)根據(jù)漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)的特點劃分出來的語音單位，把漢語音節(jié)前面的輔音叫做聲母，把漢語音節(jié)聲母后面的成分叫做韻母，這種分類只能適用于漢語。聲母和韻母同元音和輔音之間有密切的關(guān)系，但由于劃分角度不同，二者并不對應(yīng)。三、音系的基本單位音位（一）什么是音位 音位是具體語言或方言在多次發(fā)音中劃分出來的具有辯義功能的最小語音單位。音位具有區(qū)別意義的作用，它是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位，而且音位總是屬于一定語言的，離開了特定的語言，研究音位就沒有了意義。 1、音位是能夠區(qū)別意義的語音單位（辯義功能） 具體語言或方言中凡是出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中且具有辯義功能的最小語音單位是不同的音位。如普通話”度/tu/”、“兔/ tu /”、“怒/nu/”、“路/lu/”中的/t t n l/與“巴/pA/”、“逼/pi/”、“逋/pu/”、“撥/po/”中的/A i u o/語音環(huán)境相同（韻母、聲調(diào)），具有不同的形式和意義，所以分別屬于四個不同的音位。 2、能夠區(qū)別意義的最小單位。 在區(qū)別意義的前提下，是最小的，不可以再切分的。如”聽/ti/”與”燈/t/”韻母不同，元音不同，還可以再切分所以音位應(yīng)該是/i/ /。 3、多次發(fā)音中歸納出來的語音集合單位。 在一次發(fā)音中音素和音位并沒有什么區(qū)別音位在一次發(fā)音中只能由具體的音素來體現(xiàn)。多次發(fā)音多個音素（一個音位總包含許多語音相同和相似的音素） 人的發(fā)音制約（每次不可能完全相同）；語音環(huán)境的影響和制約聲音本身不同卻沒有辯義作用（人們意識不到它們的區(qū)別）當(dāng)作一個音位 4、總屬于具體語音或方言的。每一種語言或者方言都有著自己的一套音位系統(tǒng)，這些音位都在具體的語言或者方言中起著區(qū)別意義的作用，離開了具體的語言或者方言，它們的作用也就不存在。比如我們不能將英語中的音位和粵方言中的音位等同起來。不同語言中，語音體系也不同音素和音素的差異是否構(gòu)成功能差別也不同相同的音素進(jìn)入不同的音系，其相互關(guān)系可能不同（每個語言/方言的音位及其內(nèi)容不同） 英語PP不出現(xiàn)在相同的環(huán)境中，不會造成意義差別。people/speak一個音位/p/ 漢語則是兩個音位。英語/p/b/兩音位，漢語則沒有對立。再如/n/l/的對立。 以上說明了語音的社會性本質(zhì)上是社會現(xiàn)象。音素能否區(qū)別意義取決于語言的社會習(xí)慣，而與實際音質(zhì)無關(guān)（如蘇州話/i/ /分兩個音位；而成都、武漢/n/ /l/成一個音位） 一種語言里音位的總量很少，大多在1550之間，以30左右常見人們對發(fā)出的語音進(jìn)行選擇，組成有限的區(qū)別性單位。 補充：音位學(xué)說的創(chuàng)立最早提出的是俄國人（波蘭籍）博杜恩德庫爾德內(nèi)，提出語音分生理和心理語音學(xué)。其學(xué)生克魯舍夫斯基明確提出“音位”的名稱，另一學(xué)生謝爾巴發(fā)