立標(biāo)課政治講評課件哲學(xué)12單元.ppt

安丘八中鄒秀葉,高二政治講評課,金嶺中學(xué)高二政治組辛山,一、考情分析,（一）成績優(yōu)秀者（總分80分以上）吳雅靜段鵬飛劉樂旦于海英高威李媛媛倪玲云張婷婷,（二）試題分析,1、知識不完整、混淆、理解不到位。2、審題能力較差-題意、設(shè)問。,客觀題做題方法,二.小組探究交流,客觀題（1）（2）（8）10）（12）（14）（16）（25）主觀題（27）（28）（29）,61315,不能顛倒的哲學(xué)關(guān)系,思維-存在,主觀-客觀,認(rèn)識-實踐,意識-物質(zhì),主觀能動性-客觀規(guī)律,社會意識（價值觀）-社會存在,決定因素首要因素前提,知識,古代唯物主義猜測，沒有科學(xué)依據(jù)；物質(zhì)的具體形態(tài)=物質(zhì),近代形而上學(xué)唯物主義半截子自然觀-唯物；歷史觀-唯心,馬哲辯證唯物主義歷史唯物主義,各種唯物主義的物質(zhì)觀都科學(xué)嗎？,知識,黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,知識,實現(xiàn)2008年經(jīng)濟工作目標(biāo)和任務(wù)，必須堅持好字優(yōu)先。回顧改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展歷程，從“又快又好”到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，這體現(xiàn)了-（）真理和謬誤是相互對立的，又是相互統(tǒng)一的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，要在實踐中不斷發(fā)展真理是有條件的、具體的實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力a、b、c、d、,b、,意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的.,形式內(nèi)容,照片鄭經(jīng)國,素描鄭經(jīng)國,人物描寫鄭經(jīng)國,意識的內(nèi)容來自客觀事物,知識,1-5bccdb6-10cccaa11-13dbb,三、變式訓(xùn)練,“三步曲”-解答政治客觀題,一看設(shè)問。,2.“是什么、為什么、怎么樣”,1.經(jīng)濟生活哲學(xué)生活政治生活文化生活,唯物論認(rèn)識論辯證法歷史唯物主義,-物質(zhì)、意識、規(guī)律,-實踐、認(rèn)識、真理,二排題肢。,政治客觀試題一般是正向選擇，即題肢本身說法正確且與問題有關(guān)。（但要注意逆向選擇！）因此，看題肢，首先用排誤法先將本身說法錯誤的題肢排除。,三聯(lián)材料。,在題肢本身說法正確的前提下，尤其在兩個正確題肢的情況下，我們猶豫不決，就回頭看看與材料的關(guān)聯(lián)度。一般來說，在材料中，都有核心字、中心詞，題肢與材料的核心字、中心詞是否有關(guān)聯(lián)度，關(guān)聯(lián)度是否屬于最緊密的，此法屬于排