淺談幼兒教育的創(chuàng)新

淺談幼兒教育的創(chuàng)新何為“創(chuàng)新”，創(chuàng)新就是進(jìn)步，人類社會的文明史和進(jìn)步史，說到底就是一部不斷更新的“創(chuàng)新能力”史。羅曼羅蘭說：“我創(chuàng)造，所以我生存，生命的第一個行動就是創(chuàng)造行動”。在當(dāng)今這個信息知識爆炸的時代里，創(chuàng)新教育響徹人們的耳畔。作為全民基礎(chǔ)教育的幼兒教學(xué)。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識，激活他們的創(chuàng)新能力，這是擺在我們每一位幼教工作者面前的重要課題。盡管現(xiàn)在全國上下都在積極地呼喚創(chuàng)新教育，但在具體的教學(xué)活動中，卻是茫茫然不知從何下手。其原因就是對幼兒創(chuàng)新的培養(yǎng)還沒有深刻的了解認(rèn)識，同時缺乏具體的方法和操作實踐，即使有也是淺嘗輒止。那么怎樣挖掘發(fā)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)新能力呢？首先，實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是教師觀念的轉(zhuǎn)變。古人云：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！爆F(xiàn)代教師不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且還要不斷培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。注重幼兒樂學(xué)和會學(xué)的習(xí)慣。所以，作為我們幼兒教師，要尊重孩子、要創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會引導(dǎo)幼兒自行探索，熱情鼓勵幼兒的點滴進(jìn)步和發(fā)現(xiàn)，容納各種不同的建議，從而激發(fā)他們的興趣和好奇心，喚起求知欲，形成想創(chuàng)造的動機(jī)。同時，還要注重讓幼兒經(jīng)受一定的挫折和失敗，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)實干精神，塑造良好的人格，使他們得到全面而有創(chuàng)新的發(fā)展。其二，尊重幼兒的認(rèn)知特點和身心發(fā)展規(guī)律，拓展幼兒的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新性是人類與生俱有的一種天性潛能，當(dāng)幼兒想要表達(dá)自己的愿望時，他的這種創(chuàng)新天性的成長就開始了。在這個創(chuàng)新天性的活動嘗試過程中，沒有對錯之分的。能充分體驗探索的樂趣，這是最有價值成果和意義的部分。同時這種嘗試過程對幼兒的影響和一系列審美經(jīng)驗帶給幼兒的體驗，能使他們獲取解決問題的方法，并能不斷運(yùn)用這些方法去尋求尚未知曉的知識。幼兒的思維是籠統(tǒng)整體存在的，所以，多種感官參與，多種形式表達(dá)，能使他們的思維綜合發(fā)展。平時多結(jié)合一些如語言、舞蹈、手工、游戲、表演等很多形式，充分調(diào)動幼兒的興趣和參與意識，提供多種感受，表現(xiàn)的形式和通道，使每個幼兒都能夠在寬廣的領(lǐng)域里發(fā)展自己的創(chuàng)新性潛能，更多更自由的體驗表達(dá)他們自己的機(jī)會，為幼兒多創(chuàng)設(shè)發(fā)展創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神活動。其三，從實際出發(fā)，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的利于創(chuàng)新的空間環(huán)境。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，也就是說環(huán)境可以改變?nèi)?，孟母三遷就說明這個道理。對幼兒來說，創(chuàng)新力更多地表現(xiàn)為幼兒心智的活動，這是創(chuàng)新活動中最重要的部分。他們表達(dá)創(chuàng)新天性的基礎(chǔ)不是多多的知識和熟煉技巧，而是寬松環(huán)境的自由和情感的自由。如果幼兒受到很多知識、教學(xué)、規(guī)則的限制，就會壓抑摧殘兒童的創(chuàng)新天性。凡是通過靈活自由的表達(dá)，情感得到充分宣泄的幼兒，他們更容易解脫心里的緊張壓力，獲取情感的自由和適應(yīng)，思維就靈活、開闊。他們也就能夠勇敢地面對新情況、新環(huán)境，而這種適應(yīng)能力會給他們帶來終生的快樂，自信