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文檔簡(jiǎn)介
中華民族傳統(tǒng)圖案文化之一文案類吉祥圖案一、火珠FIRE BALL 火珠古傳是一種能聚光引火的珠,在傳說和神話中它是一種神奇的通靈寶物。是一種象征祥光普照大地、永不熄滅的吉祥物。在中國(guó)古代宮殿,塔廊建筑的正脊上常把它用作裝飾。亦稱寶珠。有兩焰、四焰、八焰等不同形式。它在英武的龍的形象面前,又常是雷和閃電的象征。二、古錢ANCIENT COINS 錢在中國(guó)古代曾是農(nóng)具名,可用于交易,故最早曾仿其形狀鑄成貨幣。以后“錢”就作為一切貨幣的通稱。我國(guó)古代錢形很多,有農(nóng)具形(其形似今鉞鏟)、有刀形(又稱錢刀)等多種造形。錢上還刻有文字,頗具裝飾美。在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,它以“避邪”和“富有”的象征被用于裝飾上。三、塵尾(拂塵)THE TAIL OF ZHU AS WHISK 塵尾約起于東漢,古時(shí)流行名士執(zhí)塵清淡的風(fēng)氣,以后相習(xí)成俗,成為名流雅器。故后人亦稱清淡為塵淡。后塵尾作為佛教用具,用于除塵、驅(qū)趕蚊蟲。又稱拂塵?!胺鲏m”本是佛教用詞?!皶r(shí)時(shí)勤拂拭,莫使染塵?!?。意為對(duì)治世俗煩惱,免受客觀外界影響。在古代神話中,它也是神仙手中的具有神威的寶物。四、十二掌紋THE TWELVE ORNAMENTS 它是古代中國(guó)皇帝在最隆重的場(chǎng)合所穿的禮服上裝飾用的紋樣,依次為日、月、星晨、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米等。 所用掌紋均有取義: 日、月、星辰取其照臨; 山取其穩(wěn)重; 龍取其應(yīng)變; 華蟲(一種雉鳥)取其文麗; 宗彝(一種祭祀禮器,后來在其中繪一虎)取其忠孝; 藻(水草)取其潔凈; 火取其光明; 粉米(白米)取其滋養(yǎng); _ (斧形)取其決斷; _ (常作亞形,或兩獸相背形)取其明辨五、結(jié)KNOT 在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾中,常看到有以多種姿態(tài)表現(xiàn)的彩帶和“結(jié)”組成的圖案。“結(jié)”的運(yùn)用使人聯(lián)想到“結(jié)發(fā)”、“結(jié)盟”、“誼結(jié)同心”等一切美事好景,是民間極喜愛的美好語言,為幸福、吉利的標(biāo)志。后來又發(fā)展出彩帶與“結(jié)”相配合組成的種種圖案,如“吉慶有余”、“八吉”、“吉祥如意”、“綬鳥銜結(jié)”等,應(yīng)用很廣。它是中華民族所特有的吉祥語言。六、如意RUYI 如意是器物名。有用骨、竹、玉、石、金屬等制成。原柄端作手指狀,用以搔癢可如人意,故而得名。古人用以指劃。佛家宣講佛經(jīng)時(shí)手持如意,記經(jīng)文于上,以備遺忘。以后又把柄端改成靈芝形或祥云形,其糟微曲,造型優(yōu)美,供玩賞用。它曾被作為天帝力量的象征。如意寓意吉利,且形象很美,因此更是民間極喜愛的裝飾圖案。七、祥云AUSPICIOUS CLOUDS 云是中國(guó)圖案上的重要裝飾形象。古人在銅器、石刻、漆器、壁畫、服飾上創(chuàng)造的云形層出不窮。中國(guó)意匠的云形,它不僅形象豐富生動(dòng),且更具有中國(guó)圖案獨(dú)特的意境美,那飄急繽紛的流云伴隨著神仙、神禽、寶物等。猶如在你眼前呈現(xiàn)一片笙歌悠揚(yáng),騰云駕霧的神幻氣氛。古人憑云色察兇吉,五彩繽紛為祥云,黑云翻滾為惡云。云紋在裝飾形象上有行云、朵云、層云、片云、團(tuán)云,還有云海、云氣等。在裝飾意義上多以祥云來表現(xiàn)。八、八寶EIGHT TREASURES 八寶亦稱雜寶,即用八種寶物組成的吉祥圖案。 1. 寶珠象征熱烈光明; 2. 方勝比作連續(xù)不斷; 3. 磬是樂器,以示喜慶; 4. 犀角象征勝利; 5. 金錢象征富有; 6. 菱鏡以示美好; 7. 書本是智慧的象征; 8. 艾葉可作避邪。九、八仙EIGHT IMMORTALS 八仙在歷代神話傳說中是不受萬神之王玉皇大帝的管轄,不聽道家之祖太上老君調(diào)遣的散仙。他們懲惡獎(jiǎng)善,抑富濟(jì)貧的故事在民間流傳甚廣。人們常把自己的愿望寄托在他們身上,因此在歷史上八仙是更受民間喜愛的神仙。李鐵拐神話中八仙之一,又名鐵拐李。得道后靈魂可以離開軀體而神游。一次神游時(shí)其肉體誤被徒弟火化,神游歸來無所依歸,乃附一餓死者的尸身而起,故而蓬頭垢面、袒腹跛足,原死者的竹杖點(diǎn)化為鐵拐。他隨身背一葫蘆,神通廣大。呂洞賓八仙之一,又名呂純陽。唐代人,兩學(xué)進(jìn)士不第,流浪江湖。六十四歲進(jìn)山修道,自稱回道人。他有一口陰陽劍,得道后曾云游江淮斬蛟除害。在八仙故事中,他更富有傳奇色彩,尤為民間所頌稱。漢鐘離八仙之一,又名漢鐘離。原是一名漢朝大將,后遇仙人指點(diǎn)入山修煉得道,下山后飛劍斬虎,點(diǎn)金濟(jì)眾后升天成仙。張果老八仙之一,唐明皇時(shí)代人,是八仙中最老的仙人。他常倒騎一驢,日行千里。傳說此驢不用喂料飲水,休息時(shí)可變成一紙?bào)H折疊起來,如需乘行則對(duì)它吹一口氣,即恢復(fù)成驢。曹國(guó)舅八仙之一。宋,曹太后之弟,故叫國(guó)舅。因其弟仗勢(shì)作惡,殺人后出逃。國(guó)舅深以為恥,逐隱跡山巖,精思慕道,得遇漢鐘離、呂洞賓等,被引入仙班,修道成仙。韓湘子八仙之一。相傳為唐代文學(xué)家韓愈之侄,從小愛與道士一起,落魄不羈。后遇純陽先生等從游學(xué)道,成仙后能用空樽造酒、聚土開花。藍(lán)采和八仙之一。他常穿破衣爛衫,一腳跣露。夏日衫內(nèi)加絮無汗,冬則能眠于雪中,氣出如蒸。常手持大拍板踏歌于鬧鬧中。一天他醉于酒樓,空中響起一片笙簫聲,他忽然輕舉升空,手持一花籃駕云冉冉而去。何仙姑八仙之一。唐,廣州增城縣人,八仙中唯一女仙。據(jù)傳她十四、五歲時(shí)住云母溪,曾夢(mèng)神人教食云母粉可輕身不死,食后她行走如飛,能知人禍福,遂成仙。十、華蓋古代神話傳說中,黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)(黃帝勝),時(shí)有五色云氣,金枝玉葉為花狀之物出現(xiàn)在黃帝頂上,稱作華蓋。后世帝王用的車蓋亦別稱華蓋,又叫寶蓋。十一、八吉祥THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM它是佛教傳說中的寶物,由八種象征吉祥的器物組成,人們視它為吉祥之兆,故在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾中應(yīng)用很廣。法螺:表示佛音吉祥,被比作運(yùn)氣的象征。法輪:表示佛法圓轉(zhuǎn),被比作生命不熄。寶傘:表示張弛自如,被比作保護(hù)眾生。白蓋:加被大千世界,是解脫大眾病貧的象征。蓮花:出污泥而不染,是圣潔的象征。寶瓶:表示福智圓滿,喻為成功和名利。雙魚:表示堅(jiān)固活潑,喻為幸福、避邪。盤長(zhǎng):表示回貫一切,是長(zhǎng)壽、無窮盡的象征。十二、暗八仙PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS 1. 葫蘆:八仙之一李鐵拐所持寶物,能煉丹制藥,普救眾生。 2. 劍:八仙之一呂洞賓所持寶物,有天盾劍法,威鎮(zhèn)群魔之能。 3. 扇:八仙之一漢鐘離所持寶物,玲瓏寶扇,能起死回生。 4. 魚鼓:八仙之一張果老所持寶物,能
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