中華民族傳統(tǒng)圖案文化之一(文案類)

中華民族傳統(tǒng)圖案文化之一文案類吉祥圖案一、火珠FIRE BALL 火珠古傳是一種能聚光引火的珠，在傳說和神話中它是一種神奇的通靈寶物。是一種象征祥光普照大地、永不熄滅的吉祥物。在中國(guó)古代宮殿，塔廊建筑的正脊上常把它用作裝飾。亦稱寶珠。有兩焰、四焰、八焰等不同形式。它在英武的龍的形象面前，又常是雷和閃電的象征。二、古錢ANCIENT COINS 錢在中國(guó)古代曾是農(nóng)具名，可用于交易，故最早曾仿其形狀鑄成貨幣。以后“錢”就作為一切貨幣的通稱。我國(guó)古代錢形很多，有農(nóng)具形（其形似今鉞鏟）、有刀形（又稱錢刀）等多種造形。錢上還刻有文字，頗具裝飾美。在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，它以“避邪”和“富有”的象征被用于裝飾上。三、塵尾（拂塵）THE TAIL OF ZHU AS WHISK 塵尾約起于東漢，古時(shí)流行名士執(zhí)塵清淡的風(fēng)氣，以后相習(xí)成俗，成為名流雅器。故后人亦稱清淡為塵淡。后塵尾作為佛教用具，用于除塵、驅(qū)趕蚊蟲。又稱拂塵?！胺鲏m”本是佛教用詞?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵?！?。意為對(duì)治世俗煩惱，免受客觀外界影響。在古代神話中，它也是神仙手中的具有神威的寶物。四、十二掌紋THE TWELVE ORNAMENTS 它是古代中國(guó)皇帝在最隆重的場(chǎng)合所穿的禮服上裝飾用的紋樣，依次為日、月、星晨、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米等。 所用掌紋均有取義： 日、月、星辰取其照臨； 山取其穩(wěn)重； 龍取其應(yīng)變； 華蟲（一種雉鳥）取其文麗； 宗彝（一種祭祀禮器，后來在其中繪一虎）取其忠孝； 藻（水草）取其潔凈； 火取其光明； 粉米（白米）取其滋養(yǎng)； _ （斧形）取其決斷； _ （常作亞形，或兩獸相背形）取其明辨五、結(jié)KNOT 在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾中，常看到有以多種姿態(tài)表現(xiàn)的彩帶和“結(jié)”組成的圖案。“結(jié)”的運(yùn)用使人聯(lián)想到“結(jié)發(fā)”、“結(jié)盟”、“誼結(jié)同心”等一切美事好景，是民間極喜愛的美好語言，為幸福、吉利的標(biāo)志。后來又發(fā)展出彩帶與“結(jié)”相配合組成的種種圖案，如“吉慶有余”、“八吉”、“吉祥如意”、“綬鳥銜結(jié)”等，應(yīng)用很廣。它是中華民族所特有的吉祥語言。六、如意RUYI 如意是器物名。有用骨、竹、玉、石、金屬等制成。原柄端作手指狀，用以搔癢可如人意，故而得名。古人用以指劃。佛家宣講佛經(jīng)時(shí)手持如意，記經(jīng)文于上，以備遺忘。以后又把柄端改成靈芝形或祥云形，其糟微曲，造型優(yōu)美，供玩賞用。它曾被作為天帝力量的象征。如意寓意吉利，且形象很美，因此更是民間極喜愛的裝飾圖案。七、祥云AUSPICIOUS CLOUDS 云是中國(guó)圖案上的重要裝飾形象。古人在銅器、石刻、漆器、壁畫、服飾上創(chuàng)造的云形層出不窮。中國(guó)意匠的云形，它不僅形象豐富生動(dòng)，且更具有中國(guó)圖案獨(dú)特的意境美，那飄急繽紛的流云伴隨著神仙、神禽、寶物等。猶如在你眼前呈現(xiàn)一片笙歌悠揚(yáng)，騰云駕霧的神幻氣氛。古人憑云色察兇吉，五彩繽紛為祥云，黑云翻滾為惡云。云紋在裝飾形象上有行云、朵云、層云、片云、團(tuán)云，還有云海、云氣等。在裝飾意義上多以祥云來表現(xiàn)。八、八寶EIGHT TREASURES 八寶亦稱雜寶，即用八種寶物組成的吉祥圖案。 1. 寶珠象征熱烈光明； 2. 方勝比作連續(xù)不斷； 3. 磬是樂器，以示喜慶； 4. 犀角象征勝利； 5. 金錢象征富有； 6. 菱鏡以示美好； 7. 書本是智慧的象征； 8. 艾葉可作避邪。九、八仙EIGHT IMMORTALS 八仙在歷代神話傳說中是不受萬神之王玉皇大帝的管轄，不聽道家之祖太上老君調(diào)遣的散仙。他們懲惡獎(jiǎng)善，抑富濟(jì)貧的故事在民間流傳甚廣。人們常把自己的愿望寄托在他們身上，因此在歷史上八仙是更受民間喜愛的神仙。李鐵拐神話中八仙之一，又名鐵拐李。得道后靈魂可以離開軀體而神游。一次神游時(shí)其肉體誤被徒弟火化，神游歸來無所依歸，乃附一餓死者的尸身而起，故而蓬頭垢面、袒腹跛足，原死者的竹杖點(diǎn)化為鐵拐。他隨身背一葫蘆，神通廣大。呂洞賓八仙之一，又名呂純陽。唐代人，兩學(xué)進(jìn)士不第，流浪江湖。六十四歲進(jìn)山修道，自稱回道人。他有一口陰陽劍，得道后曾云游江淮斬蛟除害。在八仙故事中，他更富有傳奇色彩，尤為民間所頌稱。漢鐘離八仙之一，又名漢鐘離。原是一名漢朝大將，后遇仙人指點(diǎn)入山修煉得道，下山后飛劍斬虎，點(diǎn)金濟(jì)眾后升天成仙。張果老八仙之一，唐明皇時(shí)代人，是八仙中最老的仙人。他常倒騎一驢，日行千里。傳說此驢不用喂料飲水，休息時(shí)可變成一紙?bào)H折疊起來，如需乘行則對(duì)它吹一口氣，即恢復(fù)成驢。曹國(guó)舅八仙之一。宋，曹太后之弟，故叫國(guó)舅。因其弟仗勢(shì)作惡，殺人后出逃。國(guó)舅深以為恥，逐隱跡山巖，精思慕道，得遇漢鐘離、呂洞賓等，被引入仙班，修道成仙。韓湘子八仙之一。相傳為唐代文學(xué)家韓愈之侄，從小愛與道士一起，落魄不羈。后遇純陽先生等從游學(xué)道，成仙后能用空樽造酒、聚土開花。藍(lán)采和八仙之一。他常穿破衣爛衫，一腳跣露。夏日衫內(nèi)加絮無汗，冬則能眠于雪中，氣出如蒸。常手持大拍板踏歌于鬧鬧中。一天他醉于酒樓，空中響起一片笙簫聲，他忽然輕舉升空，手持一花籃駕云冉冉而去。何仙姑八仙之一。唐，廣州增城縣人，八仙中唯一女仙。據(jù)傳她十四、五歲時(shí)住云母溪，曾夢(mèng)神人教食云母粉可輕身不死，食后她行走如飛，能知人禍福，遂成仙。十、華蓋古代神話傳說中，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)（黃帝勝），時(shí)有五色云氣，金枝玉葉為花狀之物出現(xiàn)在黃帝頂上，稱作華蓋。后世帝王用的車蓋亦別稱華蓋，又叫寶蓋。十一、八吉祥THE EIGHT TREASURES OF BUDDHISM它是佛教傳說中的寶物，由八種象征吉祥的器物組成，人們視它為吉祥之兆，故在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾中應(yīng)用很廣。法螺：表示佛音吉祥，被比作運(yùn)氣的象征。法輪：表示佛法圓轉(zhuǎn)，被比作生命不熄。寶傘：表示張弛自如，被比作保護(hù)眾生。白蓋：加被大千世界，是解脫大眾病貧的象征。蓮花：出污泥而不染，是圣潔的象征。寶瓶：表示福智圓滿，喻為成功和名利。雙魚：表示堅(jiān)固活潑，喻為幸福、避邪。盤長(zhǎng)：表示回貫一切，是長(zhǎng)壽、無窮盡的象征。十二、暗八仙PROPERTIES OF THE EIGHT IMMORTALS 1. 葫蘆：八仙之一李鐵拐所持寶物，能煉丹制藥，普救眾生。 2. 劍：八仙之一呂洞賓所持寶物，有天盾劍法，威鎮(zhèn)群魔之能。 3. 扇：八仙之一漢鐘離所持寶物，玲瓏寶扇，能起死回生。 4. 魚鼓：八仙之一張果老所持寶物，能