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人教版2019-2020年度九年級上學期期末語文試題A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知: 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評分。一、選擇題1 . 下列詞語書寫有誤的一項是( )A如釋重負轟轟烈烈千鈞一發(fā)心有靈犀B不恥下問海闊天空耐人尋味言外之義C顛沛流離忍俊不禁 海市蜃樓可歌可泣D鮮為人知語無倫次悲天憫人家喻戶曉2 . 下列有關(guān)文學常識及課文內(nèi)容的表述有錯誤的一項是( )A鼎湖山聽泉一文重點是寫山泉,以泉水之美來表現(xiàn)山林之美,揭示從泉水中所領(lǐng)略和感悟到的人生哲理。B陳涉世家選自東漢司馬遷的史記,魯迅曾稱贊史記是“史家之絕唱,無韻之離騷”。C飛紅滴翠記黃山是一篇解說詞,作者描寫黃山的壯麗景色,揭示了大自然的偉大的創(chuàng)造力和人類的審美感知在提升景物品格中所起的作用。D畫山繡水是一篇游記散文,作者描寫了從漓江上觀賞到的山水美景,表現(xiàn)出珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來的人生理想。3 . 下列詞語運用恰當?shù)囊豁検牵?)A忽然,像被一陣風吹來似的,遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過來。B我們要虛心向老師請教,做到不恥下問。C我本來就對那里的情況不熟悉,你卻硬要派我去,這不是差強人意嗎?D桂林的山水、黃山的松,真是巧奪天工。4 . 下列句子沒有語病的一項是( )A隨著鐮刀頭羊的那聲吼叫,使整個斑羚群迅速分成兩撥,老年斑羚一撥,年輕斑羚一撥。B畢業(yè)聯(lián)歡會過后,小雅那優(yōu)美的舞姿,動聽的歌聲,時常縈繞在我的耳畔。C今年四川企業(yè)“走出去”呈爆發(fā)式增長態(tài)勢,其中投向“一帶一路”沿線的項目就約占40左右。D是否認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,是能不能做到造型輕巧、色彩協(xié)調(diào)、繪畫富有詩意的前提。5 . 下列依次填入文段畫線處的句子,最恰當?shù)囊豁検牵?)大風泱泱,大潮滂滂。文化圣火,千古未絕者,與日月同光。春秋戰(zhàn)國,_,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,_,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,_,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。諸子百家,深邃如江海,滋育華夏戲曲小說,高妙如山川,豐富民族騷客文人,浩繁如星辰,照耀神州ABCD6 . 下列詞語中加點的字,每對讀音都相同的一項是( )A禪師/禪讓衣冠/冠冕堂皇哄堂大笑/一哄而散B牽累/累及折扣/百折不撓眼花繚亂/歌聲繚繞C取締/真諦星宿/夜宿荒野渾身解數(shù)/解甲歸田D嗔怪/縝密肖像/惟妙惟肖旁逸斜出/無暇顧及7 . 下列有關(guān)文學文化常識表述有錯的一項是( )A馬致遠的天凈沙秋思是被譽為“秋思之祖”的小令。小令,一般只有一個曲牌。B“立”是開始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。C蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生,清代著名文學家,著有文言小說集聊齋志異。D紀念白求恩一文運用對比、夸張等手法,突出了白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神,強調(diào)了向白求恩學習的必要性,明確了應(yīng)該克服的缺點和今后努力的方向。8 . 填入下面橫線上的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?)他是班上的清潔委員,很愛護環(huán)境衛(wèi)生。放學回家經(jīng)過校門時,看到了地上有紙團,他很自然地彎腰拾起放進垃圾桶里,班會上,他受到了班主任的表揚。A班主任發(fā)現(xiàn)了他B班主任發(fā)現(xiàn)了自己C自己被班主任發(fā)現(xiàn)了D這被班主任發(fā)現(xiàn)了二、現(xiàn)代文閱讀閱讀大自然的語言回答問題立春過后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開放。再過兩個月,燕子翩然歸來。不久,布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季,這是植物孕育果實的時期。到了秋天,果實成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風中簌簌地落下來。北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象,準備迎接風雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里,年年如是,周而復始。幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!边@樣看來,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。這些自然現(xiàn)象,我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代,利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已經(jīng)發(fā)展為一門科學,就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯,動物的養(yǎng)育往來,如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象,從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。物候觀測使用的是“活的儀器”,是活生生的生物。它比氣象儀器復雜得多,靈敏得多。物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合,也反映氣候條件對于生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動里,比較簡便,容易掌握。物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。下面是一個例子。北京的物候記錄,1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右,比1960年遲五六天。根據(jù)這些物候觀測資料,可以判斷北京地區(qū)1962年農(nóng)業(yè)季節(jié)來得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的,結(jié)果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲,選擇適宜的播種日期,這種損失就可能避免。物候?qū)W這門科學接近生物學中的生態(tài)學和氣象學中的農(nóng)業(yè)氣象學。物候?qū)W的研究首先是為了預報農(nóng)時,選擇播種日期。此外還有多方面的意義。物候資料對于安排農(nóng)作物區(qū)劃,確定造林和采集樹木種子的日期,很有參考價值,還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū),也可以利用來避免或減輕害蟲的侵害。我國有很大面積的山區(qū)土地可以耕種,而山區(qū)的氣候、土壤對農(nóng)作物的適應(yīng)情況,有很多地方還有待調(diào)查。為了便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展,開展山區(qū)物候觀測是必要的。物候?qū)W是關(guān)系到農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)的科學,我們要進一步加強物候觀測,懂得大自然的語言,爭取農(nóng)業(yè)更大的豐收。9 . 閱讀第一段指出下列句子中加粗詞語的表達效果。(1)立春過后,大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。(2)冰雪融化,草木萌發(fā),各種花次第開放。再過兩個月,燕子翩然歸來。10 . 為什么“古代流傳下來的許多農(nóng)業(yè)就包含物侯知識?!币痪渲械摹霸S多”不能刪去?11 . 結(jié)合第四段的內(nèi)容,說說“物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里?!币痪渲械模 斑@里”具體指的是什么?12 . 結(jié)合第三、四段的內(nèi)容,指出下列各句分別運用了什么說明方法?有何作用?(1)物候?qū)W記錄植物的生長榮枯,動物的養(yǎng)育往來,如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象,從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。說明方法:作用:(2)它比氣象儀器復雜得多,靈敏得多。說明方法:作用:13 . 閱讀第六段,請具體說說本段是按什么順序進行說明的。閱讀議論文學問的功用,回答下列各題學問的功用一般人常埋怨現(xiàn)在的青年對于學問沒有濃厚的興趣。平心而論,這大半要歸咎我們“教書人”,把學問僅看成“讀書”。此外,與社會上一般人對于學問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學者常把純理的學問和應(yīng)用的學問分開,以為治應(yīng)用的學問是有所為而為,治純理的學問是無所為而為。他們怕學問全落到應(yīng)用一條窄路上,常設(shè)法替無所為而為的學問辯護,說它雖“無用”,卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服,而措詞卻不甚正確。學問起于生活的需要,世間絕沒有一種學問無用,不過“用”的意義有廣狹之別。學得一種學問,就可以有一種技能,拿它來應(yīng)用于實際事業(yè),如學得數(shù)學幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機械,這是最正常的“用”字的狹義。學得一點知識技能,就能混得一種資格,可以謀一個職業(yè),解決飯碗問題,這是功利主義的“用”字的狹義。但是學問的功用并不僅如此,我們甚至可以說,學問的最大功用并不在此。心理學者研究智力,有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評人物,都有通才和專才的分別。學問的功用也可以說有“通”有“?!?。治數(shù)學即應(yīng)用于計算數(shù)量,這是學問的專用;治數(shù)學而變成一個思想縝密、性格和諧,善于立身處世的人,這是學問的通用。學問在實際上確有這種通用。就智慧說,學問是訓練思想的工具。(甲)就性格說,學問是道德修養(yǎng)的途徑。(乙)世間許多罪惡都起于愚昧,如果真正徹底明了一件事是好的,另一件事是壞的,一個人決不會睜著眼睛往壞的方面走。現(xiàn)在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學問的狹義的“用”,尤其是功利主義的“用”。學問只是一種追求利祿的工具。(丙)一位朋友勸導他的親戚不讓剛中學畢業(yè)的兒子去謀小事,說:“你這種辦法簡直是吃稻種!”許多升學的青年實在只為著要讓稻種生成大量谷子,預備“吃著不盡”。所以,大學里“出路”最廣的學系如經(jīng)濟系、機械系之類常是擁擠不堪,而哲學系、數(shù)學系、生物學系諸“冷門”就簡直無人問津。治學問根本不是為學問本身,而是為著它的出路銷場。在治學問時既是“醉翁之意不在酒”,得到出路銷場后,當然是“得魚忘筌”(筌:捕魚的竹器)了。在這種情形之下,我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W生對于學問有濃厚的興趣呢?這種對于學問功用的狹窄而錯誤的觀念,必須及早糾正。學問是為生活,這本是天經(jīng)地義的。不過現(xiàn)代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)?!爸\生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。這實在是錯誤得可憐可笑。人有肉體,有心靈。肉體有它的生活,心靈也應(yīng)有它的生活。肉體需要營養(yǎng),心靈也不能荒蕪。肉體缺乏營養(yǎng),必釀成饑餓病死;心靈缺乏營養(yǎng),自然也要干枯腐化。人為萬物之靈,就在于他有心靈或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否溫飽,而在他有無豐富的精神生活。一個人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時,他就只能算是一種“行尸走肉”;一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時,它也就必定逐漸沒落了。14 . 第段中加點的“如此”,具體指的是什么,請用簡要的語言加以概括。15 . 根據(jù)文意,將下面的三句話分別填入文中(甲)(乙)(丙)處(只填序號)蘇格拉底說得好:“知識即德行?!币晃唤淌谠诰幊梢徊恐v義之后,心滿意足地說:“一生吃著不盡了!”一個真正有學問的人必定知識豐富,思想敏銳,洞達事理;處任何環(huán)境,知道把握綱要,分析條理,解決困難。(甲)處應(yīng)填(乙)處應(yīng)填(丙)處應(yīng)填16 . 作者引用“醉翁之意不在酒”、 “得魚忘筌”意在表明什么?三、句子默寫17 . 填空。人生自古誰無死,_。(文天祥過零丁洋)_,西北望,射天狼。(蘇軾江城子密州出獵)安得廣廈千萬間,_,風雨不動安如山!(杜甫茅屋為秋風所破歌)四、對比閱讀閱讀下面文字,完成下列小題。(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其越日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹岳陽樓記)(乙)吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛日:“主上宵旰,豈大將安樂時?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之日:“卿異時到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛日:“敵未滅,何以家為?”或日:“天下何時太平?”飛日:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。”(節(jié)選自宋史)(注釋)吳玠(ji):南宋抗金名將。飛:南宋抗金名將岳飛。交歡:結(jié)為好友。交,結(jié)交。歡,友好關(guān)系。 姝:美女。主上宵旰:皇帝勤于政事。主上,皇帝。宵旰,“宵衣旰食”的略語。卻:推辭。初:當初。第:府第,住宅。何以家為:用什么安家呢?或:有人。18 . 解釋下列句中加下劃線的詞。(1)予嘗求古仁人之心求: (2)或異二者之為或:(3)吳玠素服飛素: (4)飾名妹遺之遺:19 . 下列句子中劃線詞語的意義和用法相同的一項是( )A后天下之樂而樂日出而林霏開B居廟堂之高則憂其民其西南諸峰C處江湖之遠則憂其君名之者誰D不以物喜,不以己悲醒能述以文者20 . 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(2)文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。21 . (乙)文所寫岳飛的事跡,表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)?(用(甲)文中的語句回答)五、課外閱讀閱讀下面文言文,完成下面小題。昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德?!编嵕宦?。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患?!编嵕植宦?。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻公以垂棘之璧,假道于虞而伐虢,大夫?qū)m之奇諫曰:“不可。唇亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡。”虞君不聽,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!保ㄗⅲ┦逭埃捍呵飼r期鄭國的宰相。虞:與下文的虢(gu)都是古代諸侯國名。腠理:皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時。22 . 解釋下面句中加點的詞。(1)昔晉公子重耳出亡(2)無令有后患23 . 翻譯下面的句子。(1)虞君不聽,受其璧而假之道。(2)其安易持也,其未兆易謀也。24 . 本文主要講了哪兩件事?請用自己的話簡要概括。25 . 同為勸諫,鄒忌諷齊王納諫中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”,而本文中鄭、虞兩國滅亡。請從勸諫方式和勸諫對象角度分析其原因。六、詩歌鑒賞水調(diào)歌頭 (蘇軾)明月幾時有? 把酒問青天。 不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影, 何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣, 低綺戶, 照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。26 . 下列對本詞解讀不正確的一項是( )A本詞有一段詞前小序,其作用是交代寫作緣由。B“明月幾時有?把酒問青天”,首句陡然發(fā)問,這是詩人酒酣之時,對著皎潔的月亮所產(chǎn)生的遐思。C“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”,“轉(zhuǎn)”“低”表示夜已
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