明清君主專制制度的加強(qiáng)高考題解析.doc

明清君主專制制度的加強(qiáng)高考題解析1.清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例積成樣本四巨冊(cè)，官員惟揣摩此樣本為急，時(shí)人稱之為：依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細(xì)看。這反映出當(dāng)時(shí)( )A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事B.政制體制僵化官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員惟命是從解析.B 本題考查清代君主專制的強(qiáng)化，旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。難度適中。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解清代政治體制的特點(diǎn)口從材料信息看，內(nèi)閣官員純理公務(wù)時(shí)，依照樣本畫葫蘆，沒有自己的見解，照本宣科，這說明清代政治體制的僵化與官員的墨守成規(guī)，故B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與材料信息不符，材料倩息無法體現(xiàn)皇帝個(gè)人獨(dú)裁。2.梁啟超在論述中國古代專制政治發(fā)展時(shí)說：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并,兼并多一次，則專制權(quán)高一度,愈積愈進(jìn)。”從中國古代歷史整體來看，這一論述中可以確認(rèn)的是( )A.君主專制是維軍統(tǒng)一的主要條件B.分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C.專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)解析.C 本題考查中國古代專制政治發(fā)展的特征，旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。難度適中。解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握中國古代專制政治發(fā)展的特征。A項(xiàng)表達(dá)不確切，中央集權(quán)制、思想大一統(tǒng)等都是維系統(tǒng)一的主要條件；B項(xiàng)說法不恰當(dāng)，分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是專制權(quán)力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；D項(xiàng)說法與史實(shí)不符。古代中國，專制程度隨著歷史的發(fā)展進(jìn)程而不斷加強(qiáng)，C項(xiàng)符合題意。3.清雍正年間，軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi)，與皇帝日常生活辦公地毗鄰,軍機(jī)大臣多從親臣重地中遴選，任命諭旨通常說，命某人在軍機(jī)大臣上行走或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走?！辈牧现心┠荏w現(xiàn)出( )A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宜召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)解析.C 本題考查清朝軍機(jī)處，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息的調(diào)動(dòng)和運(yùn)用歷史知識(shí)的能力。難度中等。解題的關(guān)鍵是提取題干材料的有效信息。從材料設(shè)在皇宮內(nèi)、與皇帝日常生活辦公地毗鄰及行走等可知A、B、D三項(xiàng)分析正確。C項(xiàng)在材料中并未體現(xiàn)，也不符合史實(shí)，符合題意。4.明成祖時(shí)，“特簡(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不軒官屬，不得專制諸司。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上?！睋?jù)此，對(duì)明代內(nèi)閣的說法正確的是( )A.開辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本不變解析.D 本屆考查明代政治制度，旨在考查學(xué)生理解歷史事物的能力。解題的關(guān)鍵是對(duì)內(nèi)閣職能的準(zhǔn)確把握。材料介紹了從明成祖到嘉靖帝時(shí)內(nèi)閣地位和職能的情況，朝位班次，俱列六部之上表明地位發(fā)生變化，但人內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之宮，不置官屬，不得專制諸司表明其職能基本未變，故D項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣的設(shè)置只是中央宮制的變化，而不是選官制度的變化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣的職能是協(xié)助皇帝處理政事，不得專制諸司，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。5.中國古代常常通過分割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán).下列表述準(zhǔn)確的是( )A.西漢通過削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)B.北魏實(shí)行三長制分割丞相的行政權(quán)C.宋代設(shè)立三司使來分割丞相的財(cái)權(quán)D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾解析.C 宋初設(shè)置中書門下，作為宰相辦公機(jī)構(gòu)，其長官為宰相。但相權(quán)已被分割，軍政歸樞密院掌管，樞密院長官稱樞密使，財(cái)政則歸三司(鹽鐵、度支、戶部)掌管，三司的長官為三司使，宰相僅有行政權(quán)。這樣，相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)，故應(yīng)選C。西漢削弱諸侯王勢(shì)力，北魏實(shí)行三長制，都有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制而非削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)，由此排除A、B兩項(xiàng)；明朝時(shí)已廢除丞相，故D項(xiàng)表述有誤。6.關(guān)于明代內(nèi)閣，下列表述正確的是( )A.明太祖罷除丞相職位，設(shè)內(nèi)閣制B.內(nèi)閣成員的權(quán)勢(shì)和地位有過提高C.內(nèi)閣正式成為統(tǒng)率六部百司的機(jī)構(gòu)D.司禮監(jiān)最終取代了內(nèi)閣解析.B 內(nèi)閣設(shè)立于明成祖朱棣時(shí)，是皇帝為加強(qiáng)專制統(tǒng)治而建立的；內(nèi)閣職權(quán)范圍始終不明朗，不能正式統(tǒng)率六部百司；為防止內(nèi)閣威脅皇權(quán)，皇帝又設(shè)司禮監(jiān)以牽制內(nèi)閣。故答案選B。7.君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況。能反映這一情況的是( )A.戰(zhàn)同時(shí)秦國以王為首，統(tǒng)一后秦王稱皇帝B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán)，隋代實(shí)行內(nèi)史、門下、尚書三省制C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分寓，宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系D.明初廢除丞相，清初軍國政事由議政五大臣會(huì)議訣定解析.D 君主專制是指皇權(quán)至高無上，一切軍國大事由皇帝專斷，從秦到清，君主專制不斷強(qiáng)化，這是常態(tài)。所謂特殊情況則是指君主專制受到限制或制衡。清代議政王大臣會(huì)議集體決策，對(duì)皇權(quán)形成極大限制。故D項(xiàng)符合題意。8.明朝析中書省之政歸六部，六部所掌主要是( )A.訣策B.行政C.監(jiān)察D.司法解析.B C、D兩項(xiàng)只是表述了六部的部分權(quán)力，不夠完善，A項(xiàng)的權(quán)力歸皇帝所有。9.中俄尼布楚條約中說：“凡嶺南一帶土地及流入黑龍江大小諸川，應(yīng)歸中國管轄；其嶺北一帶土地及川流，應(yīng)歸俄國管轄?！睂?duì)“條約”中的中國，理解正確的是( )這里的中國指中原地區(qū) 清朝第一次使用了“中國”國號(hào) 清政府對(duì)外不再使用“大清”的朝號(hào) 表明清朝行使和維護(hù)的是中國的主權(quán)A.B.C.D.解析.C 本題采用排除法。把中國理解為中原地區(qū)是不對(duì)的，中原地區(qū)主要是指黃河中下游地區(qū)；對(duì)外使用大清的朝號(hào)一直持續(xù)到晚清，故排除；因此選C。10.下列王朝，不曾設(shè)置丞相的是( )A.清B.明 C.漢 D.秦解析.A 丞相自秦朝設(shè)立，到明朝初年廢除，故清朝不曾設(shè)置丞相。11.明初，朝臣建議建文帝削藩。隨后，建立帝的步步燕王朱棣惟“清君側(cè)”為名起兵，最后占領(lǐng)南京，奪取帝位。此事說明當(dāng)明（ ）A.實(shí)行了內(nèi)閣制B.設(shè)立了軍機(jī)處C.實(shí)行了分封制D.郡縣制受到挑戰(zhàn)解析.C 本題考查提取信息理解史實(shí)、分析歷史結(jié)論的能力。從材料中削藩的關(guān)鍵詞即可得出結(jié)論。12.(2012上海單科，40，25分)伏爾泰眼中的中國旅行者們，尤其是傳教士們，都認(rèn)為到處看到的是專制制度。這些人從表面現(xiàn)象判斷一切：看到一些人跪拜，便認(rèn)為他們是奴隸，而接受人們跪拜的那個(gè)人必定是15億人生命財(cái)產(chǎn)的絕對(duì)主宰，他一人的旨意便是法律。可實(shí)際情況并非如此。人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府：一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決，官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才被錄用。如果說曾經(jīng)有過一個(gè)國家，在那里人們的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)，那就是中華帝國。中國人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的東西是道德和法律。兒女孝敬父親是國家的基礎(chǔ)。在中國，父權(quán)從來沒有削弱。一省一縣的文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父。這種思想在人們心中根深蒂固，把這個(gè)幅員廣大的國家組成一個(gè)大家庭。他們的孔子不創(chuàng)新說，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。我們有時(shí)不恰當(dāng)?shù)亍景阉膶W(xué)說】稱為“儒教”，其實(shí)他并沒有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教。孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚(yáng)什么奧義。世界上曾有過的最幸福、最可敬的時(shí)代，就是奉行孔子的律法的時(shí)代。 節(jié)選自伏爾泰風(fēng)俗論問題：(1)伏爾泰對(duì)中國文明的描繪主要以什么時(shí)代為依據(jù)?說明判斷的理由。(4分)(2)根據(jù)材料，概述伏爾泰筆下的中國形象。(6分)(3)你如何評(píng)價(jià)伏爾泰對(duì)中國文化的解讀?(15分)答案(1)水平1：基于有效的證據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確推斷明清時(shí)期。因?yàn)槲鳉W傳教士大批進(jìn)入中國是在明清時(shí)期。明清時(shí)期。中國人口是在明清時(shí)期過1.5億的。其他答案：錯(cuò)誤的推斷，或結(jié)論與證據(jù)不一致，或只有結(jié)論沒有理由。(2)水平l：能全面地從材料中提取信息中國的君主和政府根開明，有完備的官僚選拔體制；中國有完善的法律，法律是建立在良好道德基礎(chǔ)之上的；中國尊崇孔子學(xué)說，在有宗教迷狂。水平2：從材料中提取的信息不充分其他答案。(3)本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平1：能夠?qū)⒎鼱柼┳鳛槲幕庾x的對(duì)象提出觀點(diǎn)伏爾泰對(duì)中國文化的解讀是對(duì)文化者的一種理想化詮釋，是其將自身的理想與信念投射于他者的結(jié)果。水平2：能夠跳出文本，將文本的內(nèi)容與社會(huì)背景聯(lián)系起來提出觀點(diǎn)。伏爾泰對(duì)中國文化的理解是基于當(dāng)時(shí)法國現(xiàn)實(shí)問題的思考水平3；就文本本身的內(nèi)容提出觀點(diǎn)伏爾泰對(duì)中國的描繪有夸女和誤解的成分水平4：無觀點(diǎn)或觀點(diǎn)與情景無關(guān)伏爾泰主張建立開明君主制，反對(duì)教會(huì)權(quán)威。評(píng)分項(xiàng)工：史實(shí)水平l：能提取文本所提供的信息，并能將其與文本解讀者所處的背景、立場等史實(shí)建立聯(lián)系。水平2：能從文本中提取直接與間接的信息水平3：能從文本中提取直接的信息水平4；沒有使用文本信息評(píng)分項(xiàng)三：論述水平l：能夠進(jìn)行由表及里的論述水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。水平4：回避問題評(píng)分項(xiàng)四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實(shí)注：有觀點(diǎn)而無史實(shí)者，不給分。解析：本題通過伏爾泰對(duì)中國文化的解讀，考查獲取和解讀信息、論證和探討問題的能力。第(1)問結(jié)合明清時(shí)期傳教士東來即可解答。第(2)問根據(jù)材料概括即可，注意要點(diǎn)要全、語言要簡練。第(3)問難度較大，要從觀點(diǎn)、史實(shí)、論述三方面展開，注意敘述語言的組織結(jié)構(gòu)。13.(2011課標(biāo)，40，10分)(節(jié)選)閱讀材料，完成下列各題。材料一： 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí)，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象，曹操執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，功、能者優(yōu)先，“不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材藝者，為其可以治民?！睆?qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行和政績考核?！捌渲拘忻撸瑒t舉之；其志行不善者，則去之凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之?！闭幾贼宀澲袊肪V要材料二： 唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)，稱作“最”。每年考核，公示結(jié)果?？己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯仙?，一最三善為上中，一最二善為上下居官飾詐，貪濁存狀，為下下?！薄吧啤笔谦@得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵。據(jù)新唐書材料三 取士概歸學(xué)堂，固已明示天下以作新之基且設(shè)立學(xué)堂者，并非專為儲(chǔ)才，乃以開通民智為主，使人人獲有普及之教育，具有普通之知能，上知效忠于國，下得自謀其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國民。查科場試士，但憑文字之短長，不問人品之賢否。是以暗中摸索，最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外，另立品行一門，用積分法，與各門科學(xué)一體考核，同記分?jǐn)?shù)，共分言語、容止、行動(dòng)、作事、交際、出游六項(xiàng)，隨處稽查，第其等差，至考試時(shí)，亦以該生平日品行分?jǐn)?shù)，并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國政法等事，但有一長，皆可保送。俟考試時(shí)分別去取其取定者，酌量用為主事、中書、知縣官。摘編自袁世凱、趙爾巽、張之洞等會(huì)奏之停科舉推廣學(xué)校折暨上諭立?？婆e以廣學(xué)校(1905年)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)述清末對(duì)“德”、“才”的新認(rèn)識(shí)。(10分)答案：(2)德和才都是國民應(yīng)具備的基本素質(zhì)；強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培養(yǎng)中的重要性；德可以通過課程教育、日?？疾斓确椒B(yǎng)成；在官員選拔中更重視專業(yè)知識(shí)與技能。繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^；適應(yīng)時(shí)代需要；有利于新式人才的培養(yǎng)。解析：第(2)問從材料反映的關(guān)于選官的標(biāo)準(zhǔn)、途徑等方面簡述清末對(duì)德才認(rèn)識(shí)的變化；從時(shí)代背景、選拔官員的目的、選官觀念的繼承等方面簡評(píng)清末對(duì)德才的新認(rèn)識(shí)。14（2010上海單科，34，10）皇權(quán)與相權(quán)自秦朝以后，皇帝為了集中權(quán)利，不斷消弱相權(quán)。唐朝曾以中書令、侍中、尚書令共議國政，行使宰相職權(quán)；清朝又以滿漢大學(xué)士等出任軍機(jī)大臣，主持全國軍政要?jiǎng)?wù)。（1）下圖反映了漢、唐、明、清四朝中樞的演變過程，按示例完成空格。（6分）（2）從上述材料中歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用（4分）答案 (1)答案1：內(nèi)朝或中朝；三省六部制或三省制；內(nèi)