設(shè)計(jì)概論試題及答案

頁眉 設(shè)計(jì)概論（01D01） 一 、單選題 1、中國明式硬木家具，利用本色的木質(zhì)肌理成為一種天然的裝飾。從裝飾的現(xiàn)象看，這是一種( )裝飾。 A.被動(dòng)性 B.主動(dòng)性 C.技巧性 D.智慧性 參考答案：D 2、德國工業(yè)聯(lián)盟是在吸取英國（ ）經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立的。 A.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) B.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) C.現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng) D.工業(yè)革命運(yùn)動(dòng) 參考答案：A 3、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)最根本的是要解決（ ）和通風(fēng)的問題。 A.裝飾 B.結(jié)構(gòu) C.采光 D.家具 參考答案：C 4、明確提出“形式服從功能”的論斷，進(jìn)一步明確了建筑裝飾與功能之間的關(guān)系的是 A.弗蘭克賴特 B.勒柯布西耶 C.路易斯沙利文 D.彼得貝倫斯 參考答案：C 5、利用直觀的圖像和表格來說明設(shè)計(jì)的意圖，這是一種（ ）的設(shè)計(jì)方法。 A.優(yōu)選法 B.邏輯法 C.離散法 D.形象法 參考答案：D 6、現(xiàn)代主義首先從（ ）開始。 A.平面 B.手工藝 C.服裝 D.建筑 參考答案：D 7、利用名人效應(yīng)做廣告，這是設(shè)計(jì)方法的一（ ）構(gòu)思。 A.反方向 B.正方向 C.正價(jià)值 D.逆反思 參考答案：B 8、以下屬于解構(gòu)主義風(fēng)格的建筑是 A.帝國大廈 B.北京奧運(yùn)會(huì)主場館“鳥巢” C.蘇州博物館 D.流水別墅 參考答案：B 9、商周文化中，（ ）作為一種代表，是設(shè)計(jì)從物化融于文化的證明。 A.鼎 B.長信宮燈 C.欹器 D.木馬流車 參考答案：A 10、法國羅浮宮“水晶金字塔”的設(shè)計(jì)者是 A.雷姆庫哈斯 B.赫爾佐格 C.弗蘭克蓋瑞 D.貝聿銘 參考答案：D 二 、多選題 11、以下屬于愛迪生的設(shè)計(jì)的有（ ） A:電燈 B:電話 C:電報(bào) D:留聲機(jī) E:縫紉機(jī) 參考答案：ACD 12、藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征包括（ ） A:被動(dòng)性和主動(dòng)性 B:創(chuàng)意性和圖形性 C:產(chǎn)品性和科學(xué)性 D:工藝性和市場性 E:選擇性和穩(wěn)定性 參考答案：BCD 13、設(shè)計(jì)方法可大致歸納為（ ） A:分析法 B:對(duì)比法 C:離散法 D:形象法 E:邏輯法 參考答案：BCDE 14、以下屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)的分類形式的有（ ） A:產(chǎn)品設(shè)計(jì) B:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) C:室內(nèi)設(shè)計(jì) D:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) E:公共環(huán)境設(shè)計(jì) 參考答案：ABD 15、“唐三彩”的三彩釉陶器，主要釉色為（ ） A:黃 B:綠 C:褐 D:紅 E:藍(lán) 參考答案：ABC 三 、填空題 16、人類為了自身的生存和發(fā)展，就必須通過 來取得基本的生存條件。 參考答案： 勞動(dòng) 17、后工業(yè)社會(huì)的設(shè)計(jì)是以 為主要特征的。 參考答案： 后現(xiàn)代主義 18、設(shè)計(jì)的英文為design，大致分為兩個(gè)方面：一是 ，二是意味著 。 參考答案： 心里計(jì)劃，在藝術(shù)中的計(jì)劃 19、設(shè)計(jì)包含藝術(shù)、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)三重意義的嶄新概念的構(gòu)成形式，完成著從 到 到 的創(chuàng)造性過程。 參考答案： 構(gòu)思，行為，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值 20、任何設(shè)計(jì)家知識(shí)的存在都有兩個(gè)方面，即知識(shí)的_ 和 。 參考答案： 社會(huì)實(shí)踐，文字記載 21、從設(shè)計(jì)角度來講，功能因素主要有 功能、 和 功能。 參考答案： 實(shí)用，認(rèn)知，審美 22、設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在 和 兩個(gè)方面。 參考答案： 實(shí)用價(jià)值，附加價(jià)值 23、設(shè)計(jì)的最終實(shí)現(xiàn)是以滿足人的 和 需求為目的的 參考答案： 精神，物質(zhì) 24、亞威農(nóng)的少女是 的代表作。 參考答案： 畢加索 25、設(shè)計(jì)文化中的技術(shù)從古至今可分為手工藝、 和 三大類。 參考答案： 大工業(yè)，計(jì)算機(jī) 26、藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原理包括 、科學(xué)性和 。? 參考答案： 藝術(shù)性，技術(shù)性 27、中國古代四大發(fā)明為造紙術(shù)、 、指南針和 。 參考答案： 印刷術(shù)，火藥 28、芝加哥的第一座高層建筑是 設(shè)計(jì)的 。? 參考答案： 詹尼，芝加哥家庭保險(xiǎn)大樓 29、通過對(duì)大量的設(shè)計(jì)現(xiàn)象的綜合、移置、雜交、選擇、去偽存真、劣敗優(yōu)勝，得出最佳設(shè)計(jì)思考結(jié)果，最終成為創(chuàng)意性設(shè)計(jì)方案的設(shè)計(jì)方法是 。 參考答案： 對(duì)比設(shè)計(jì)方法 30、古代埃及建筑的偉大杰作是作為國王陵墓的 。? 參考答案： 金字塔 31、芝加哥學(xué)派的代表 提出了“ ”的口號(hào)。? 參考答案： 沙利文，功能不變，形式也不變 32、芝加哥的第一座高層建筑是 設(shè)計(jì)的 。 參考答案： 詹尼 芝加哥家庭保險(xiǎn)大樓 四 、詞語解釋題 33、字體設(shè)計(jì) 參考答案：字體設(shè)計(jì)作為一種造型藝術(shù)的形式，組合其中的字體，創(chuàng)造新的字型，探索文字變化的規(guī)律，應(yīng)用于設(shè)計(jì)活動(dòng)中。 34、考工記 參考答案：先秦最重要的設(shè)計(jì)著作，使研究這時(shí)期的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀有了直接的參照，對(duì)春秋戰(zhàn)國各地諸多設(shè)計(jì)制造業(yè)中的30個(gè)公種，進(jìn)行了細(xì)致的描述，使后人在先秦時(shí)期的設(shè)計(jì)文化有了深刻的了解。 35、優(yōu)選設(shè)計(jì)法 參考答案：優(yōu)選法是通過對(duì)大量的設(shè)計(jì)現(xiàn)象的綜合、移置、雜交、選擇諸種方式中，去偽存真而劣敗優(yōu)勝，得出最佳的設(shè)計(jì)思維結(jié)果，最終成為創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)方案，這是一種積極有效的方法。 36、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 參考答案：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要是指以文字、圖形、插圖為基本構(gòu)成要素，通過視覺媒介表現(xiàn)傳達(dá)的設(shè)計(jì)。 37、產(chǎn)業(yè)革命 參考答案：從農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變到以工業(yè)和機(jī)器制造業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)的過程。 38、產(chǎn)品 參考答案：形是產(chǎn)品的物態(tài)化形體，是構(gòu)成產(chǎn)品外觀的線、面、體等形態(tài)要素，具有各種不同的形狀，如方、圓、扁、厚、粗、細(xì)，幾何體與非幾何體等等。態(tài)是產(chǎn)品的外觀形狀和神態(tài)，外觀的表情因素。產(chǎn)品形態(tài)就是“外形”與 “神態(tài)”的結(jié)合。 39、哥特式建筑 參考答案：從公元12世紀(jì)出現(xiàn)的哥特式建筑，其特征是采用肋拱和尖卷來改變拱頂?shù)臉邮?，加大窗戶的面積，增加彩色玻璃畫來強(qiáng)化教堂的輕松氣氛，同時(shí)減輕了建筑的整體重量。（德國的科隆教堂和法國巴黎圣母院） 40、產(chǎn)品形態(tài) 參考答案：形是產(chǎn)品的物態(tài)化形體，是構(gòu)成產(chǎn)品外觀的線、面、體等形態(tài)要素，具有各種不同的形狀，如方、圓、扁、厚、粗、細(xì)，幾何體與非幾何體等等。態(tài)是產(chǎn)品的外觀形狀和神態(tài)，外觀的表情因素。產(chǎn)品形態(tài)就是“外形”與 “神態(tài)”的結(jié)合。 五 、論述題 41、中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有哪些階段性的特征?現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征是什么？ 參考答案：答：中國當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)從1980年到1985年，是對(duì)工藝美術(shù)的歷史回顧期，也是當(dāng)代設(shè)計(jì)的初創(chuàng)期；從1985年到1992年，這是中國當(dāng)代設(shè)計(jì)的深入反省期；從1993年到現(xiàn)在，中國幾乎全面進(jìn)入了工商社會(huì)，這是經(jīng)濟(jì)改革的深入期也是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的飛躍時(shí)期。中華民族在近百年來以民族復(fù)興為大業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)，不屈不饒地進(jìn)行著社會(huì)主義的改革。中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)正是在這種背景中艱難地起步。在民國時(shí)期的工業(yè)設(shè)計(jì)成就幾乎是空白。（代表建筑成就的是南京中山陵，上海外灘西式風(fēng)格的建筑）新中國成立以后設(shè)計(jì)事業(yè)才有所發(fā)展（20世紀(jì)50年代以北京人民大會(huì)堂為代表的建筑群，展示了中國歷史新的一頁）五六十年代以來，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的低下，在大多數(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)人員只能做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作，裝飾性的圖案成為設(shè)計(jì)家的主要工作。設(shè)計(jì)的重新起步是近20年來的事情。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來的，20 世紀(jì)20 年代前后，歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計(jì)家、建筑家形成一個(gè)強(qiáng)力集團(tuán)，推動(dòng)所謂的新建筑運(yùn)動(dòng)，這場運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容非常龐雜，其中包括精神上的、思想上的改革設(shè)計(jì)的民主主義傾向和社會(huì)主義傾向；也包括技術(shù)上的進(jìn)步，特別是新的材料鋼筋混凝土、平版玻璃、鋼材的運(yùn)用；新的形式 反對(duì)任何裝飾的簡單幾何形狀，以及功能主義傾向，從而把千年以來的設(shè)計(jì)為權(quán)貴服務(wù)的立場和原則打破了，也把幾千年以來建筑完全依附干木材、石料、磚瓦的傳統(tǒng)打破了。六 、簡答題 42、裝飾的作用是什么? 參考答案：設(shè)計(jì)文化的裝飾是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，人類的文化意識(shí)推動(dòng)了裝飾藝術(shù)的進(jìn)步，裝飾的發(fā)展也證明著文化的繁榮。裝飾是從簡單到復(fù)雜的遞進(jìn)過程，正因?yàn)闊o數(shù)次的回合中，裝飾藝術(shù)的生成，為設(shè)計(jì)文化的發(fā)達(dá)提供了諸多的例證。 43、簡述室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本問題和方法。 參考答案：現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的復(fù)雜化，其實(shí)最根本的是重視采光和通風(fēng)。這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)基本問題。（室內(nèi)的空間分隔在設(shè)計(jì)中有特殊的意義）對(duì)裝飾材料、色彩、家具、紡織品、壁畫、壁掛等等的充分利用，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法。 44、簡述現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。 參考答案：現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是指一批建筑師、設(shè)計(jì)師和理論家開始探求20世紀(jì)新的審美觀?，F(xiàn)代主義的主要特點(diǎn)是理性主義，及從19世紀(jì)起突然崛起的客觀精神 現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)“形式服從功能”的口號(hào)反映了此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)理性的、有秩序的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式。 45、藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念是什么 參考答案：答：藝術(shù)設(shè)計(jì)是將物象的技術(shù)技術(shù)功能性、使用舒適性及審美裝飾性有機(jī)地、和諧地結(jié)合起來的設(shè)計(jì)。 46、簡述我國古代書籍裝幀的形式參考答案：答： 分別有：（1）竹木簡：用等長等寬的竹條穿連起來，在開始位置系繩以便系牢。（2）卷軸裝：兩端裝軸，中間輔以材質(zhì)，開始位置系繩以便系牢。（3）經(jīng)折裝：以固定寬度或列數(shù)為準(zhǔn)，反復(fù)折疊，最外層輔以較厚材質(zhì)，用來保護(hù)內(nèi)文。（4）蝴蝶裝：單面印刷，文字朝內(nèi)，中間對(duì)折，以所有紙張中線對(duì)折邊為準(zhǔn)，進(jìn)行裝訂。（5）包背裝：單面印刷，文字朝外，中間對(duì)折，以所有紙張對(duì)折邊為準(zhǔn)，進(jìn)行裝訂，方便閱讀。（6）線裝：運(yùn)用最為廣泛的一種裝訂形式，用線將書籍穿在一起，方便使用。 47、簡述后現(xiàn)代主義的風(fēng)格特征 參考答案：答：1）后現(xiàn)代設(shè)計(jì)首先表現(xiàn)為對(duì)古典主義視覺語言的復(fù)興， 這一特點(diǎn)尤其體現(xiàn)在后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上，如對(duì)三角楣墻、拱券、古典柱式及古典裝飾語言的運(yùn)用。（2）設(shè)計(jì)品功能的模糊性是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的又一個(gè)極為鮮明的特點(diǎn)。（3）設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的裝飾意味也是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特點(diǎn)。（4）在材料的使用上則更為開放和無拘無束，是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)特點(diǎn)。48、如何用結(jié)構(gòu)主義方法探討藝術(shù)的特性 參考答案：答：在結(jié)構(gòu)人類學(xué)中，萊維?施特勞斯曾討論過裝飾紋樣的形式結(jié)構(gòu)問題，并試圖從社會(huì)結(jié)構(gòu)的某些特點(diǎn)中找到解釋。在野性的思維中，他用結(jié)構(gòu)主義方法探討過藝術(shù)的特性：“畫家總是居于圖式和軼事之間，他的天才在于把內(nèi)部與外部的知識(shí)，把存在和生成統(tǒng)一起來