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龍門石窟 龍門石窟是中國石刻藝術(shù)寶 庫之一, 是國家 AAAAA 級(jí)景區(qū),位 于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山 與香山上。 開鑿于北魏孝文帝年間, 之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、 唐、 五代、 宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營 造達(dá) 400 余年之久,南北長達(dá) 1 公里,今存有窟龕 2345 個(gè),造像 10 萬余尊,碑刻題 記 2800 余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華,褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初 唐楷書藝術(shù)的典范。龍門石窟延續(xù)時(shí)間長,跨越朝代多,以大量的實(shí)物形象和文字資料 從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國石 窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。2000 年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。 龍門石窟1是中國三大石窟之 一(另外兩大石窟為:甘肅敦煌 莫高窟、 山西大同云岡石窟。 ) 1, 位于洛陽市城南 6 公里的伊闕峽 谷,這里香山和龍門山兩山對(duì)峙, 伊河水從中穿流而過,古稱“伊 闕”,隋煬帝遷都洛陽后,將把皇 宮的正門正對(duì)伊闕,而皇帝又以 真龍?zhí)熳幼跃?,從此,伊闕便被人們習(xí)慣的稱為龍門。2因山清水秀,環(huán)境清幽,氣候 宜人,被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊,山水之勝,龍門 首焉”,此處素為文人墨客觀游勝地;又因石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,故而古人擇此而建石 窟。這里青山綠水、萬象生輝,伊河兩岸東西山崖壁上的窟龕星羅棋布、密如蜂房。 1961 年國務(wù)院公布龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982 年龍門風(fēng)景名勝區(qū) 4被公布為全國第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2000 年 11 月, 聯(lián)合國教科文組織將龍門石 窟列入世界文化遺產(chǎn)名錄,世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):“龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了 中國北魏晚期至唐代(公元 493907 年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些 詳實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰?!?006 年 1 月龍門 石窟被中央文明辦、建設(shè)部、國家旅游局聯(lián)合授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2007 年 4 月,被國家旅游局評(píng)定為全國首批“5A 級(jí)旅游景區(qū)”。2009 年,龍門石窟被中國世界紀(jì) 錄協(xié)會(huì)收錄為中國現(xiàn)存窟龕最多的石窟,創(chuàng)造了現(xiàn)存窟龕數(shù)量中國之最。3 龍門山清 水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來, 龍門山色被列入洛陽八 大景之冠, 唐代大詩人白居易 曾說:“洛都四郊,山水之勝, 龍門首焉。”龍門石窟就開鑿 于山水相依的峭壁間。 它始鑿 于北魏孝文帝由平城(今山西 大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時(shí) 孝文帝深感國都偏于北方不 利于統(tǒng)治, 而地處中原的洛陽 自然條件優(yōu)越,于是在公元 493 年遷都洛陽,同時(shí)拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石 窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá) 400 年之久,其 中北魏和唐代大規(guī)模營建有 140 多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占 30%, 唐代占 60%,其他朝代僅占 10%左右。據(jù)統(tǒng)計(jì),東西兩山現(xiàn)存窟龕 2345 個(gè)、佛塔 70 余座。龍門石窟是我國古碑刻最多的一處,有古碑林之稱,共有碑刻題記 2860 多塊, 其中久負(fù)盛名的龍門二十品和褚禭良的伊闕佛龕之碑,分別是魏碑體和唐楷的典范,堪 稱中國書法藝術(shù)的上乘之作。龍門全山造像 11 萬余尊,最大的佛像盧舍那大佛,通高 17.14 米,頭高 4 米,耳長 1.9 米;最小的佛像在蓮花洞中,每個(gè)只有 2 厘米,稱為微 雕。龍門石窟也是書法藝術(shù)史是寶藏。著名的書法精品龍門二十品,是后代碑拓鑒賞家 從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。 這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造 像的動(dòng)機(jī)、目的,還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè) 社會(huì)書寫要用魏碑體,還稱贊魏碑有十美,如:筆法跳躍,結(jié)構(gòu)天成,血肉豐美等。時(shí) 值今日,魏碑體還作為標(biāo)語、裝潢用字廣泛使用。由此可見,二十品在書法上占有舉足 輕重的地位。5 龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表 現(xiàn),但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng) 濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大 量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音 樂、 服飾、 醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料, 因此,它是一座大型石刻藝術(shù)博物 館。5 龍門石窟的傳說 遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽南面有一大片煙波 浩淼的湖水, 周圍青山蒼翠, 芳草萋萋。 人們?cè)谏缴戏拍?,在湖里打魚,過著平 靜的生活。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天 到山上牧羊, 常常聽到從地下傳出“開不 開”的奇怪聲音, 回到家, 便把這件事告 訴給母親。母親想了想,便告訴他,如 果再聽到的話就回答:“開!”誰知一聲未了,天崩地裂,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的 湖水從裂口傾出,奔騰咆哮地繞過洛陽城,一瀉千里流向東海

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