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文檔簡介

.,1,第二單元,口語交際習作二&回顧拓展二,.,2,口語交際習作二,.,3,學習目標:,1交流自己搜集到的民風民俗,交流時做到內容充實,表達流利。2借鑒本組描寫民風民俗的寫作方法,學習抓住特點介紹民俗的方法。3學習修改、完善自己的習作,創(chuàng)編班級習作集。,.,4,有趣的民風民俗,.,5,.,6,那達慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動,也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。“那達慕”是蒙古語的譯音,不但譯為“娛樂、游戲”,還可以表示豐收的喜悅之情。每年農歷六月初四(多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽歷七、八月)開始的那達慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。,.,7,.,8,傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕,以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內容,同時還有精彩的賽牦牛和馬術表演等。2009年西藏拉薩雪頓節(jié)是8月20號開始,8月26號結束,同時期間將有拉薩國際馬拉松比賽一起進行。節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這里從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。節(jié)日來臨,羅布林卡以及周圍的樹林里,一夜之間便會涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市,還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街,幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地,所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活,深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播,這是拉薩人最有活力的日子,.,9,.,10,火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期為二三天。彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。節(jié)慶期間,各族男女青年點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡?,F(xiàn)在,人們還利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿活動。,.,11,過“端午”,農歷五月初五,是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。因“端”是“開始”的意思,古代“午”與“五”通用,又以奇數(shù)為陽。所以端午又叫端陽、端五、重五、重午,民間俗稱“五月節(jié)”。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。,賽龍舟,吃粽子,.,12,元宵節(jié),每年農歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日-元宵節(jié)。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節(jié),其樂融融。,.,13,中秋習俗,中秋月餅,中秋賞月,.,14,習作要求,1、可以寫節(jié)日習俗、有地方特色的服裝飲食居民、可以寫新穎別致的民間工藝品2、看到的、聽到的、親身感受到的民風民俗3、抓住所寫民俗特點,盡量寫清楚民俗內容,把文章寫具體4、選材要新,寫出真情實感,.,15,民風民俗包括哪些方面,節(jié)日習俗特色居民民間工藝品特色飲食,.,16,巧構思,節(jié)日習俗開頭節(jié)日事件結尾(開頭:交代清楚什么節(jié)日。節(jié)日事件:是活動過程,抓住有趣、有意義、給人教育。抓住細節(jié)讓人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。結尾:總結,抒發(fā)感情,贊美幸福生活。)特色飲食開頭具體特點結尾(開頭:介紹美食名稱及對他的感情,如引用詩句會更有詩情畫意。具體特點:要重點來寫,具體些它的滋味、外形、人們的贊美等。結尾:抒發(fā)感情,贊美美食,贊美家鄉(xiāng)),.,17,按空間順序,特色居民開頭空間方位結尾(開頭:點名寫什么特色建筑物,要簡潔利索、開門見山。空間方位:文章的重點,按空間順序,抓住住事物的特點具體描寫。結尾:巧妙總結,抒發(fā)感情)民間工藝品開頭工藝品特點結尾(開頭:介紹工藝品名稱,說在什么情況下得到這件工藝品。中間:用各種說明方法,介紹外形特點、結構特點、功能特點。結尾:總結、贊美工藝品),.,18,精彩的開頭,盼啊盼啊,好容易盼到了端午節(jié)。我愛家鄉(xiāng)的山,我愛家鄉(xiāng)的人,我更愛家鄉(xiāng)的海鮮(跨海大橋)。舟山的風景可愛,舟山的人可愛,舟山的普陀山、桃花島更可愛。朋友,你見過軟木雕嗎?那可是我國傳統(tǒng)工藝中的瑰寶。不信請你到我家瞧瞧,你準會嘖嘖稱奇!我愛我的家鄉(xiāng)洛陽,更愛我家鄉(xiāng)的工藝品唐三彩。,.,19,精彩的結尾,家鄉(xiāng)的唐三彩為家鄉(xiāng)爭得了榮譽,使家鄉(xiāng)名揚中外。我為家鄉(xiāng)有這樣的物品而自豪!啊!真是令人難忘,草原上的賽馬節(jié)!現(xiàn)在雖然過去很久了,但我卻時時想起來。親愛的朋友,你若是到舟山來,可不要忘記品嘗一下海鮮呀!三百多年來,鐘樓一直受到人們的稱贊,凡是來過鐘樓的人都會從內心涌出一種由衷的贊美之情!,.,20,回顧拓展二,.,21,教學目標,能夠讀懂詩歌,理解詩歌大意,并背誦詩歌。能夠了解作者的相關資料,加強語文知識的積累。能夠對詩歌進行簡單的賞析,大致了解詩歌的基調與意境。,.,22,元日【宋】王安石,爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。,.,23,1、這里的“元”是什么意思?,元日:指農歷正月初一),2、“元日”是什么意思?,元:第一、起始。,解題,.,24,王安石北宋政治家文學家,了解作者,.,25,唐宋八大家之一,字介甫,號半山。20歲以前,隨父游歷祖國的大江南北,了解到民生疾苦,21歲中進士,當過十多年的地方官。公元1070年被任命宰相。不顧大官僚地主的反對,推行新政,后受保守派的攻擊,被迫辭職,新法隨即廢除,這就是歷史上有名的“王安石變法”。元日這首詩就是他拜相推行新政時寫的,寄托著他執(zhí)政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。,.,26,“爆竹聲中一歲除”,譯文:在陣陣“噼里啪啦”的爆竹聲中,人們送走舊的一年,迎來新的一年。,學習第一句,除:去掉。,讀好這一行:讓人感受到過年時那種熱鬧歡樂的氣氛。,.,27,“春風送暖入屠蘇”,譯文:春風把暖氣吹入屠蘇酒。翻譯得更美一點:人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。人們的心情是多么得高興??!,學習第二句,入:吹入。,屠蘇:每年除夕,家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,正月初一取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒,這樣可以避瘟疫。,讀出人們喜悅的心情。,.,28,“千門萬戶曈曈日”,譯文:旭日的光輝普照著千家萬戶。,學習第三句,曈曈:太陽初升時光亮耀眼的樣子?!皶印边@個字和太陽有關,所以是“日”旁。,讀出:無限光明美好的前途。,.,29,“總把新桃換舊符”,譯文:每年春節(jié)人們總要拿新春聯(lián)換掉舊春聯(lián)。,學習第四句,桃換舊符:現(xiàn)指春聯(lián),這既是寫當時的民間風俗,也寓含著除舊布新的意思。這句與首句“爆竹聲中一歲除”的意思呼應,形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。,.,30,本詩既是寫景詩,也是抒情詩。寫了什么景?抒了什么情?,景:放爆竹、春風吹、喝屠蘇酒、曈曈日、換桃符情:這是一首寫景抒情詩,詩人通過描寫人們過春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛,形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象,寄托了自己執(zhí)政變法、除舊布新、強國富民的抱負和樂觀自信的情感。在這首詩中,景和情是緊密結合著的,作者遠大的志向和憂國憂民的抱負并沒有在詩中直接表露,而是蘊藏在對景物的描寫中。這種抒情方式叫做情景交融。,.,31,齊讀本詩,請同學們想象過年的畫面,帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛,讀出作者的樂觀自信的情感。,.,32,天竺寺八月十五日夜桂子【唐】皮日休,玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。,.,33,天竺寺八月十五日夜桂子,解題,時間,地點,描寫的事物,.,34,了解作者,生于834至839年,卒于902年以后。唐代文學家。字襲美,一字逸少。居鹿門山,自號鹿門子,又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽竟陵人(今屬湖北天門市)人。公元867年(唐懿宗咸通八年)登進士第。登第次年東游,為蘇州刺史從事,與陸龜蒙相識,并與之唱和,并稱“皮陸”并屬皮陸派。其后又入京為太常博士,出為毗陵副使。黃巢軍下江浙,皮為黃巢所的。黃巢入長安稱帝,皮任翰林學士。皮日休的死,說法不一?;蛘f他因故為巢所殺,或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺,或說后至浙江依錢,或說流寓宿州以終。,.,35,“玉顆珊珊下月輪”,譯文:(零落的桂花瓣),如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來。,學習第一句,.,36,“殿前拾得露華新”,譯文:我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點點剛凝結起來的露水。,學習第二句,.,37,“至今不會天中事”,譯文:到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事。,學習第三句,.,38,“應是嫦娥擲與人”,譯文:(這些桂花和桂花上的雨露),應該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來送給我們的吧!,學習第四句,.,39,賞析:,這首詩描寫桂花,寫出了一副“夜賞月桂圖”。此詩并不如其它描寫中秋詩作

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