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文檔簡介
1、教育知識與能力考點(diǎn)梳理第一章 教育基礎(chǔ)知識和基本原理專題一教育與教育學(xué)考點(diǎn) 1:“教育”一詞的由來:“教育”一詞最早見于孟子盡心上。 考點(diǎn) 2:教育的概念 從廣義上說,凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都稱之為教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。 狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動??键c(diǎn) 3:學(xué)校教育的三要素1.教育者(主導(dǎo))2.受教育者(主體) 3.教育影響(中介)-教育內(nèi)容和教育手段考點(diǎn) 4:教育的屬性1.教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動
2、。它有以下四方面的特點(diǎn):(1)教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實(shí)踐活動。(2)教育是有意識、有目的地進(jìn)行。(3)存在教育的基本三要素。2.教育的社會屬性(1)永恒性(2)歷史性(3)相對獨(dú)立性考點(diǎn) 5:教育的起源學(xué)說主張代表人物神話起源說神(上帝或天)所創(chuàng)造的宗教生物起源說動物界的生存本能利托爾諾、沛西能心理起源說兒童對成年人的“無意識模仿”孟祿勞動起源說勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫巧記:“本能生利息(西),心源美夢(孟)”考點(diǎn) 6:原始社會教育的特點(diǎn)(1) 無等級性;(2) 教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融洽在一起-緊密集合;(3) 教育內(nèi)容簡單,教育方法單一???/p>
3、點(diǎn) 7:古代社會的教育奴 隸 社 會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國夏、商、西周庠序校六藝(禮樂射御書數(shù))政教合一學(xué)在官府外國古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武雅典政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文封 建 社 會學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國春秋戰(zhàn)國私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)漢代官學(xué)私學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)(經(jīng)、史、律、書、數(shù))科舉制西方中世紀(jì)教會學(xué)校七藝(三科、四學(xué))培養(yǎng)教師和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士古代學(xué)校教育的基本特征是:(1)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,具有非生產(chǎn)性。(2)具有階級性;封建社會的學(xué)校
4、還具有等級性。(3)表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(4)古代學(xué)校教育初步發(fā)展??键c(diǎn) 8:20 世紀(jì)以后的教育120 世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)(1)教育的終身化。(2)教育的全民化。 (3)教育的民主化。(4)教育的多元化。(5)教育的現(xiàn)代化。巧記:“全民多現(xiàn)終”2現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢 第一,加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。 第二,強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。 第三,普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。 第四,高等教育的類型日益多樣化。 第五,學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。 第六,教育制度有利于國際交流。3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會的教育無等級性;與生產(chǎn)勞動緊密
5、結(jié)合;教法單一古代社會的教育階級性和等級性;與生產(chǎn)勞動相分離;道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;班級授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化考點(diǎn) 9:教育學(xué)的概念 教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。(1)根本任務(wù):揭示教育規(guī)律;(2)內(nèi)在動力:教育問題;(3)屬于基礎(chǔ)學(xué)科考點(diǎn) 10:教育學(xué)的萌芽 1.萌芽階段代表人物和代表著作a.中國(1)學(xué)記樂正克中國古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn):“化民成俗,其必由學(xué)”:揭示了教育的重要性 “道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”:闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”:教
6、學(xué)要循序漸進(jìn)(2)孔子論語:有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)(“不憤不啟,不悱不發(fā)”)b西方(1)蘇格拉底:“產(chǎn)婆術(shù)”(問答法,啟發(fā)性原則)(2)柏拉圖:理想國,寓學(xué)習(xí)于游戲(3)亞里士多德:首次提出“教育遵循自然”的原則(4)昆體良:論演說家教育(也叫雄辯術(shù)原理),西方第一部教育學(xué)專著,世界上最早研究教學(xué)法的書考點(diǎn) 11:教育學(xué)的創(chuàng)立階段 人物著作教育觀點(diǎn)培根新工具1. 科學(xué)歸納法2. 首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯(“教育學(xué)之父”)大教學(xué)論1. 教育要遵循人的自然發(fā)展;2. 教學(xué)制度:班級授課制;3. 教學(xué)思想:“泛智教育”康德(赫爾巴特的老師)康德論教育“人是唯一需要教育的動物”;最早在
7、大學(xué)講授教育。盧梭愛彌兒浪漫主義自然教育洛克教育漫話1.“白板說”;2.“紳士教育”裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”赫爾巴特(“科學(xué)教育學(xué)之父”)普通教育學(xué)1. 倫理學(xué)和心理學(xué);2. 三中心:教師中心、教材中心、課堂中心;3. 四階段:清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;4. 教育性教學(xué)原則(德育);杜威民主主義與教育1. 新三中心:兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心;2. 教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造;3. 學(xué)校即社會;4. 從做中學(xué);斯賓塞教育論1. 教育預(yù)備說;2. 科學(xué)知識最有價(jià)值;巧記:1.“培根首提出,紐斯來實(shí)現(xiàn),巴特再規(guī)范”;2. “級智夸大獨(dú)立”( 夸美紐斯):級:班級
8、授課制;智:泛智教育;大:大教學(xué)論;獨(dú)立:教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。3.“五四三民,巴普傳教,倫心科規(guī)”(赫爾巴特):五四:五段四階教學(xué)法;三:三中心;民:培養(yǎng)公民;普:普通教育學(xué);傳:傳統(tǒng)教育學(xué)之父(現(xiàn)代:杜威);教:教育性教學(xué)原則;倫心:倫理學(xué)心理學(xué);科:科學(xué)教育學(xué)之父;規(guī):規(guī)范。4.“杜子疼三中主四即進(jìn)五步實(shí)用”(杜威):三中:三中心;主:民主主義教育;四即:教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校即社會;進(jìn):進(jìn)步教育學(xué)(和赫爾巴特相比);五步:五步教學(xué)法;實(shí)用:實(shí)用主義。考點(diǎn) 12:馬克思主義教育學(xué)(1)馬卡連柯:教育詩:集體主義教育;(2)克魯普斯卡婭(列寧的老婆):最早以馬克思主義為
9、基礎(chǔ)探討教育問題;(3)凱洛夫教育學(xué):世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對我國建國后的教育都產(chǎn)生了很大的影響;(4)楊賢江新教育大綱:我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作??键c(diǎn) 13:現(xiàn)代教育理論的發(fā)展(1)贊科夫:發(fā)展性教學(xué)理論;(2)布魯納:結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法;(3)瓦根舍因:范例教學(xué)理論;(4)蘇霍姆林斯基:全面和諧教育理論;(5)布魯姆:掌握學(xué)習(xí)理論巧記:木(姆)有掌握,哪(納)來結(jié)構(gòu),挖根(瓦根)找范例,高度贊發(fā)展,真可謂全面和諧斯基。專題二教育與社會的發(fā)展考點(diǎn) 1:教育的功能1.按教育功能作用的對象劃分個(gè)體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能2.按教育作用的性質(zhì)劃分正向功能與負(fù)向功能3.
10、按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分顯性功能與隱性功能考點(diǎn) 2:教育與人口發(fā)展的關(guān)系(一)人口對教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入2.人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4.人口流動對教育提出挑戰(zhàn)(二)教育對人口的作用1.教育可以控制人口的數(shù)量;2.教育可以提高人口素質(zhì);3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu);4.教育可以促進(jìn)人口合理流動??键c(diǎn) 3:教育與生產(chǎn)力的關(guān)系1.生產(chǎn)力對教育的制約作用(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇(3)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(4)生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)(5)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教
11、學(xué)組織形式2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的手段(2)教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)手段補(bǔ)充:(1)人力資本理論-提出者:舒爾茨觀點(diǎn):舒爾茨認(rèn)為有知識、有技能的人是一切資源中最為重要的,人力資本投資的收益大于物力資本投資。(2)社會化理論-提出者:鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn):學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會價(jià)值在于它所具有的“社會化功能”??键c(diǎn) 4:教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利(4)政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容2.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。(1)教育培養(yǎng)合格的公民和各
12、種政治人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。(3)通過教育制度,實(shí)現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔,使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展,或者加速改變舊的社會政治關(guān)系。考點(diǎn) 5:教育與精神文化的相互關(guān)系1.文化對教育發(fā)展的制約作用(1)文化影響教育目的的確立。(2)文化影響教育內(nèi)容的選擇。(3)文化影響教育教學(xué)方法的使用。2.教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用(1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。(3)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。(4)教育具有選擇、提升文化的作用。3.教育與文化關(guān)系的特殊性(1)文化本身是一種教育力量(2)教育本身是一種特殊的文化
13、現(xiàn)象考點(diǎn) 6:學(xué)校文化校園文化-學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),可以再細(xì)分為:校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化專題三教育與人的發(fā)展考點(diǎn) 1:人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指個(gè)體隨年齡增長而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程,包括生理和心理兩方面的發(fā)展??键c(diǎn) 2:個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性(教育啟示:循序漸進(jìn),不能“拔苗助長”,“不陵節(jié)而施”,適應(yīng)最近發(fā)展區(qū))2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性(教育啟示:不同階段不同質(zhì),不能搞“一刀切”)3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性(教育啟示:不同時(shí)期不同速,抓關(guān)鍵期)4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性(教育啟示:揚(yáng)長避短)5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性(教
14、育啟示:因材施教)考點(diǎn) 3:個(gè)體身心發(fā)展的動因1.內(nèi)發(fā)論內(nèi)在需要代表人物:孟子(“人之初,性本善”)、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、霍爾(“一兩的遺傳勝過一噸的教育”)、高爾登(“優(yōu)生學(xué)”)。2.外鑠論外在力量代表人物:荀子(“人之初,性本惡”)、洛克(“白板說”)、華生(“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng) 成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”)、斯金納。3.多因素相互作用論:人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果考點(diǎn) 4:影響人的身心發(fā)展的因素內(nèi)部因素遺傳可能性(物質(zhì)前提)個(gè)體主觀能動性決定性因素外部因素環(huán)境現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育主導(dǎo)作用 1. 學(xué)校教育主導(dǎo)作用(為什么)
15、(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。 【概念】(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對而言效果較好。(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn):(1)學(xué)校教育按社會對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。專題四教育制度考點(diǎn) 1:教育制度的概念1. 廣義:指國民教育制度2. 狹義:學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,是一個(gè)國家各級各類
16、學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于國民教育的核心和主體地位??键c(diǎn) 2:學(xué)制在形式上的發(fā)展1.前制度化教育實(shí)體化教育2.制度化教育正規(guī)教育中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3.非制度化教育“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”考點(diǎn) 3:西方現(xiàn)代學(xué)制的類型1.雙軌制英國;2.單軌制美國;3.分支制前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢:雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。考點(diǎn) 4:我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1903規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-191
17、3第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國學(xué)制為藍(lán)本沿用至解放初期巧記:壬頒布,癸執(zhí)行,長期戌美國考點(diǎn) 5:我國現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展1.從形態(tài)上看,我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)工作方針:優(yōu)先發(fā)展(戰(zhàn)略地位)、育人為本(根本要求)、改革創(chuàng)新(強(qiáng)大動力)、促進(jìn)公平(基本教育政策)、提高質(zhì)量(核心任務(wù))??键c(diǎn) 6:義務(wù)教育制度1.概念:義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國家、社會、學(xué)校、 家庭必須予以保證的國民教育。2.特點(diǎn):強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。3.產(chǎn)生:始于近代,發(fā)源于德國。
18、4.我國的發(fā)展:義務(wù)教育法,1986年頒布,2006年修訂。學(xué)制年限:多種形式并存“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”專題五教育目的考點(diǎn) 1:教育目的作用:導(dǎo)向作用、激勵作用、評價(jià)作用??键c(diǎn) 2:教育目的的有關(guān)理論1.社會本位論代表人物:赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn):社會價(jià)值;培養(yǎng)合格公民和社會成員巧記:有位公民撥(柏拉圖)打恐(孔德)嚇(赫爾巴特)電話,涂(涂爾干)害社會2.個(gè)人本位論代表人物:盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn):個(gè)人價(jià)值;培養(yǎng)“自然人”。巧記:有一個(gè)人,一路(福祿貝爾)啰(羅杰斯)嗦(盧梭),自然無人陪(裴斯泰洛齊)3.能力本位論(能力培養(yǎng))4.知識本位論(傳
19、授)5.宗教本位論6.教育無目的論(杜威“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”)7.社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論考點(diǎn) 3:確立我國教育目的的依據(jù)1.特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容:(1)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人;(2)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法??键c(diǎn) 4:全面發(fā)展教育的構(gòu)成1.德育靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育前提和支持作用3.體育物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育動力作用5.勞動技術(shù)教育綜合德育、智育、體育和
20、美育的作用專題六教育科學(xué)研究方法考點(diǎn) 1:教育科學(xué)研究的含義 教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對象,運(yùn)用各種科學(xué)方法,遵循科學(xué)的認(rèn)識過程,根據(jù)對收集到的事實(shí)材料的分析,對假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn),以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑??键c(diǎn) 2:教育科學(xué)研究的基本方法 (一)觀察法觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類:(1)自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察;(2)直接觀察和間接觀察;(3)參與性觀察和非參與性觀察;(4)結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察(二)調(diào)查法問卷、訪談、作品分析、測量分類:(1)按調(diào)查對象的選擇范圍,可以分為普遍調(diào)查、
21、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查;(2)依據(jù)調(diào)查內(nèi)容,可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測調(diào)查;(3)依據(jù)調(diào)查的方法和手段,可以將調(diào)查分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查和調(diào)查表法(三)歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí),加以系統(tǒng)客觀的分析研究,從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。 步驟:收集資料、史料的鑒別和史料的分析。(四)實(shí)驗(yàn)法分類:(1)根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場所,可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)(2)根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)(3)根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少,可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)(五)行動研究法(教師+研究者)亦稱“教師行動研究”,是指教師在現(xiàn)
22、實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化,使教師 從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。第二章 中學(xué)課程專題七中學(xué)課程考點(diǎn) 1:課程的概念廣義的課程:為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的而選擇的教育內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程:特指某一門學(xué)科。把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于英國教育家斯賓塞(什么知識最有價(jià)值)??键c(diǎn) 2:課程的分類分類標(biāo)準(zhǔn)課程課程特點(diǎn)組織方式分科課程(赫爾巴特、斯賓塞)強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。綜合課程學(xué)科整合,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系?;顒诱n程(杜威)又稱經(jīng)驗(yàn)課程,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組
23、織的課程。實(shí)施要求必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。設(shè)計(jì)開發(fā)主體國家課程體現(xiàn)國家的教育意志,確保所有國民的共同基本素質(zhì)。地方課程滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。校本課程學(xué)校教師主導(dǎo)開發(fā),家長、學(xué)生、社會參與。呈現(xiàn)方式顯性課程以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。考點(diǎn) 3:課程理論流派課程理論代表人物基本觀點(diǎn)學(xué)科中心課程論夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心,與不同學(xué)科對應(yīng)設(shè)置課程,通過分科教學(xué),使學(xué)生掌握各科教學(xué)的基本知識、技能、思想方法,從而形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)?;顒又行恼n程論(經(jīng)驗(yàn)課程)
24、杜威、克伯屈第一,學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組;第二,教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始;第三,強(qiáng)調(diào)在活動中學(xué)習(xí),而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。社會中心課程論布拉梅爾德、金蒂斯、布厄迪認(rèn)為教育學(xué)校應(yīng)該致力于社會的改造而不是個(gè)人的發(fā)展。社會中心課程理論強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)要關(guān)注社會焦點(diǎn)問題??键c(diǎn) 4:制約課程開發(fā)的因素制約課程的三大因素:1.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性2.社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響3.學(xué)科特征影響課程的編制考點(diǎn) 5:課程目標(biāo)的內(nèi)涵廣義上的課程目標(biāo):即教育意圖=教育方針+教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)。狹義上的課程目標(biāo):主要指教育目標(biāo)=教育目的+培養(yǎng)目標(biāo)+
25、課程教學(xué)目的+教學(xué)目標(biāo)??键c(diǎn) 6:課程目標(biāo)的特征:整體性、階段性、持續(xù)性、層次性、遞進(jìn)性、時(shí)間性??键c(diǎn) 7:課程內(nèi)容(一)課程計(jì)劃指向?qū)W校課程計(jì)劃的組成:課程設(shè)置(首要問題)、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排(二)課程標(biāo)準(zhǔn)指向?qū)W科1.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu):前言、課程目標(biāo)(核心部分)、課程內(nèi)容及實(shí)施建議。(三)教材指向教師教科書和講義是教材的主體部分。教材的編寫:(1) 直線式教科書結(jié)構(gòu):均不重復(fù)的編排形式。(2) 螺旋式教科書結(jié)構(gòu):重復(fù)出現(xiàn)三者關(guān)系:課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù);課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)??键c(diǎn) 8:課程評價(jià)1.目標(biāo)評價(jià)模式泰勒【以目標(biāo)為中心】2.目的游離評
26、價(jià)模式斯克里文(美)(1)主張把評價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來。(2)主張?jiān)u價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外,還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果。(3)評價(jià)的指向不應(yīng)該只是課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度,而且更應(yīng)該考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。3.cipp評價(jià)模式:背景評價(jià)(context evaluation)、輸入評價(jià)(input evaluation)、過程評價(jià)(process evaluation)、結(jié)果評價(jià)(product evaluation)構(gòu)成了cipp評價(jià)模式。4.ces評價(jià)模式考點(diǎn) 9:基礎(chǔ)教育課程改革1.基本理念:三維目標(biāo)觀、綜合課程觀、內(nèi)容聯(lián)系觀、學(xué)習(xí)方式觀、發(fā)
27、展評價(jià)觀、校本發(fā)展觀。2.核心理念:教育以人為本,即:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。第三章 中學(xué)教學(xué)專題八教學(xué)考點(diǎn) 1:教學(xué)的內(nèi)涵1.教學(xué)的含義 教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。地位:教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作。2.教學(xué)與教育的關(guān)系部分與整體教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。3.教學(xué)與智育的關(guān)系 智育不僅可通過教學(xué)實(shí)現(xiàn);教學(xué)是智育的途徑之一??键c(diǎn) 2:形勢教育與實(shí)質(zhì)教育1.形勢教育(17世紀(jì))代表人物:洛克、裴斯泰洛齊主張:發(fā)展學(xué)生的智力;理論基礎(chǔ):官能心理學(xué)2.實(shí)質(zhì)教育(18世紀(jì)末和19世紀(jì)初)代表人物:赫爾巴特、斯賓塞主張:傳授對生活有用的知識;理論基礎(chǔ)
28、:聯(lián)想主義心理學(xué)考點(diǎn) 3:我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能(首要任務(wù))。(其他略)考點(diǎn) 4:教學(xué)的意義教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。(其他略)考點(diǎn) 5:教學(xué)過程的概念教學(xué)過程是一種認(rèn)知過程考點(diǎn) 6:教學(xué)過程的基本規(guī)律 1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;3.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;4.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一考點(diǎn) 7:教學(xué)過程的基本階段1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);2.領(lǐng)會知識(中心環(huán)節(jié));3.鞏固知識;4.運(yùn)用知識;5.檢查知識??键c(diǎn) 8:教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) (一)備課教好課的前提(二)上課教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)(三)課外作業(yè)的布置與反饋(四)課外輔導(dǎo)個(gè)別輔導(dǎo)、
29、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)(五)學(xué)業(yè)成績的檢查與評價(jià)方法:測驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評價(jià)法。質(zhì)量指標(biāo):信度、效度、難度和區(qū)分度考點(diǎn) 9:教學(xué)原則 1. 啟發(fā)性教學(xué)原則-教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一2. 理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則(鄉(xiāng)土教材)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一3. 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則傳授知識與思想教育相統(tǒng)一4. 循序漸進(jìn)教學(xué)原則順序性5. 量力性原則(可接受性原則)階段性6.因材施教教學(xué)原則個(gè)別差異性7直觀性教學(xué)原則(實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀)8. 鞏固性教學(xué)原則著作教育思想學(xué)記“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!眴l(fā)性原則“君子之教,喻也?!薄皩W(xué)不躐等?!毖驖u進(jìn)原則“雜施而不孫,則壞亂而
30、不修。”“不陵節(jié)而施之謂孫”論語“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也?!眴l(fā)性原則考點(diǎn) 10:教學(xué)方法 含義:包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。(一)國外常用的教學(xué)方法1.探究研討法蘭本達(dá)(美)2.綱要圖式教學(xué)法沙塔洛夫3.暗示教學(xué)法(啟發(fā)教學(xué)法)洛扎諾夫激發(fā)潛力,無意識4.非指導(dǎo)教學(xué)法羅杰斯以學(xué)生為中心;移情性理解;尊重;真誠5.發(fā)現(xiàn)法布魯納以探究為主的教學(xué)方法(二)國內(nèi)常用的教學(xué)方法以語言傳遞為主講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主演示法、參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法以情感陶冶為主欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法考點(diǎn) 11:教學(xué)組織形式1.分類:
31、個(gè)別指導(dǎo)、班級授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制、復(fù)式教學(xué)(班級授課制的特殊形式)。2.班級授課制:課堂教學(xué)的主要形式。把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級,教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。特點(diǎn):班、課、時(shí)。產(chǎn)生發(fā)展:1632年夸美紐斯大教學(xué)論;我國最早采用班級授課制:1862年京師同文館(現(xiàn)北京大學(xué))優(yōu)越性:提高教學(xué)效率;局限性:不利于因材施教考點(diǎn) 12:教學(xué)評價(jià)1.概念:是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段,對教學(xué)活動及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷。2.教學(xué)評價(jià)的種類根據(jù)試試功能的不同診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同相對性評價(jià)、絕
32、對性評價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)根據(jù)評價(jià)主張外部評價(jià)、內(nèi)部評價(jià)第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理專題九認(rèn)知過程認(rèn)知過程:感覺、知覺、記憶、思維、想象伴隨:注意考點(diǎn) 1:注意1.概念:心理活動對一定對象的指向和集中。 特點(diǎn):指向性和集中性2.注意的分類種類目的性意志努力產(chǎn)生的條件或者規(guī)律無意注意無不需要主客觀條件有意注意有需要目的、間接興趣、組織和意志力有意后注意有不需要直接興趣、熟練和系統(tǒng)化3注意的品質(zhì)及影響因素注意的范圍(廣度)、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配考點(diǎn) 2:感覺1.感覺的特性(1)感覺適應(yīng):暗適應(yīng)和明適應(yīng)(2)感覺后象:正后象、負(fù)后象(3)感覺對比:同時(shí)對比和繼時(shí)對比(4)感覺的相互補(bǔ)償(5)
33、聯(lián)覺考點(diǎn) 2:知覺1.概念:知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映。2.知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性??键c(diǎn) 3:記憶1.概念:記憶是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程,是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲存和提取的過程。2.記憶的分類按內(nèi)容分為:形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶、動作記憶;按保持時(shí)間分為:瞬時(shí)記憶(1秒以內(nèi))、短時(shí)記憶(1分鐘左右,72)、長時(shí)記憶(1分鐘以上);按信息加工和存儲內(nèi)容的不同:陳述性記憶、程序性記憶。3.記憶的過程:識記、保持與遺忘、回憶或再認(rèn)。(1)識記:無意識記和有意識記、機(jī)械記憶和意義記憶;(2)遺忘的原因:消退說、干擾說(前攝
34、抑制和倒攝抑制)、壓抑說(弗洛伊德)、提取失敗說(舌尖現(xiàn)象);(3)遺忘的規(guī)律由艾賓浩斯提出;(4)回憶:不在眼前;再認(rèn):再度出現(xiàn)考點(diǎn) 4:思維1.概念:思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的,對客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。2.特征:間接性、概括性。3.分類思維的憑借物直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維思維的邏輯性直覺思維、分析思維思維的指向性聚合思維、發(fā)散思維思維的創(chuàng)新性程度再造性思維、創(chuàng)造性思維4創(chuàng)造性思維的特征:流暢性(數(shù)量)、變通性(類型)、獨(dú)創(chuàng)性(新奇獨(dú)特)。考點(diǎn) 5:想象:有意想象和無意想象;再造想象和創(chuàng)造想象;幻想、理想和空想考點(diǎn) 6:影響問題解決的主要因素(簡答題備考)問題的特
35、征難易遷移正負(fù)思維定勢積極與消極功能固著原型啟發(fā)動機(jī)的強(qiáng)度中等強(qiáng)度專題十學(xué)習(xí)心理考點(diǎn) 1:學(xué)習(xí)動機(jī) 1.概念:學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制。2.結(jié)構(gòu):學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待(誘因)3.功能:激活功能、指向功能、維持功能4.學(xué)習(xí)動機(jī)的分類 分類標(biāo)準(zhǔn)分類名稱注釋動機(jī)產(chǎn)生的誘因來源內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)個(gè)體內(nèi)在需要引起的外部學(xué)習(xí)動機(jī)往往由外部誘因引起學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義高尚動機(jī)核心是利他主義低級動機(jī)核心是利己的、自我中心的學(xué)習(xí)動機(jī)起作用的時(shí)間長短遠(yuǎn)景性動機(jī)與長遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系近景性動機(jī)與短期目標(biāo)相聯(lián)系學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系直接動機(jī)與學(xué)習(xí)活動直接相連間接動機(jī)與社會意義相
36、聯(lián)系5. 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果相互作用(1)動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間呈倒 u 型曲線關(guān)系(2)中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成(3)耶克斯-多得森定律:動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同-較復(fù)雜的問題,動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)低些-任務(wù)比較簡單,動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)高些6.學(xué)習(xí)動機(jī)理論理論名稱代表人物主要觀點(diǎn)行為主義強(qiáng)化理論巴普洛夫、斯金納強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)人本主義需要層次理論馬斯洛5 種需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要認(rèn)知主義成就動機(jī)理論麥克里蘭、阿特金森追求成功者(50%)和避免失敗者成敗歸因理論韋納三維度六因素自我效能感理論班杜拉自我效能感主觀判斷影響自我效能
37、感的因素有:成敗經(jīng)驗(yàn)(最重要);替代性經(jīng)驗(yàn);言語信息;情感狀態(tài)等韋納的成敗歸因理論 維度因素成敗歸因維度因素來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力努力程度工作難度運(yùn)氣身心狀況外界環(huán)境7. 學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(一)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)1.了解和滿足學(xué)生的需要2.重視立志教育成就動機(jī)3.幫助學(xué)生確立正確的自我概念4.培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀(二)學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)1.創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平3.充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力考點(diǎn) 2:學(xué)習(xí)遷移1.概念:學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。2.分類分類標(biāo)準(zhǔn)分類含義例
38、遷移性質(zhì)正遷移積極的促進(jìn)作用英語德語負(fù)遷移消極的促進(jìn)作用英語日語遷移的抽象水平的不同水平遷移(橫向遷移)同一抽象和概括水平水果蔬菜垂直遷移(縱向遷移)不同抽象和概括水平水果蘋果遷移方向順向遷移先前后繼前攝抑制逆向遷移后繼先前倒攝抑制遷移內(nèi)容不同一般遷移(非特殊遷移、普遍遷移)一般原理、方法、策略和態(tài)度具體內(nèi)容勾股定理計(jì)算直角三角形邊長具體遷移(特殊遷移)具體具體石磊遷移范圍不同近遷移相似的學(xué)習(xí)情境遠(yuǎn)遷移極不相似的情境小鳥飛機(jī)3.學(xué)習(xí)遷移理論(1)早期遷移理論:形式訓(xùn)練說-沃爾夫(最早);共同要素說-桑代克、伍德沃斯;經(jīng)驗(yàn)類化說-賈德;關(guān)系轉(zhuǎn)化說-苛勒(2)現(xiàn)代遷移理論:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論-奧蘇貝
39、爾、布魯納考點(diǎn) 3:學(xué)習(xí)策略分類:(1) 認(rèn)知策略:復(fù)述策略、精加工策略、組織策略(2) 元認(rèn)知策略:計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略(3) 資源管理策略:時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略專題十一學(xué)習(xí)理論考點(diǎn) 1:桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論試誤說通過盲目嘗試,逐步減少錯誤學(xué)習(xí)定律:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律(最重要)考點(diǎn) 2:巴甫洛夫經(jīng)典性條件作用理論經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律:1.獲得與消退;2.刺激泛化與分化。泛化:對相似刺激作出相同反應(yīng);分化:對相似刺激作出不同反應(yīng)??键c(diǎn) 3:斯金納操作性條件作用理論1.基本觀點(diǎn)應(yīng)答性行為:刺激反應(yīng)(被動)操作性行為:反應(yīng)刺激(主動)2.強(qiáng)化原理?xiàng)l
40、件行為發(fā)生頻率例子強(qiáng)化正強(qiáng)化給予一個(gè)愉快刺激增加行為發(fā)生的頻率獎勵負(fù)強(qiáng)化擺脫厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率學(xué)生進(jìn)步明顯,教師撤銷處分懲罰呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激減少行為發(fā)生的頻率如體罰、譴責(zé)等消退無任何強(qiáng)化物減少行為發(fā)生的頻率如不予理睬3. 逃避條件作用和回避條件作用 逃避條件作用:厭惡刺激出現(xiàn)回避條件作用:預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)考點(diǎn) 4:班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論1.觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)子過程:注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī)2.強(qiáng)化的分類:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化考點(diǎn) 5:苛勒的完形頓悟說1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形考點(diǎn) 6:布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(1)學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動的形成認(rèn)
41、知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。(2)教學(xué)觀:(原則)動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則第五章 中學(xué)生發(fā)展心理專題十二 中學(xué)生發(fā)展心理考點(diǎn) 1:中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論階段年齡特征感知運(yùn)動階段02歲僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。獲得了課題的永恒性(912個(gè)月)前運(yùn)算階段27歲1.“萬物有靈論”;2.一切以自我為中心;3.思維具有不可逆性、刻板性具體運(yùn)算階段711歲1. 這個(gè)階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性);2. 思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)形式運(yùn)算階段1116歲1. 能夠根據(jù)邏輯推理,歸納或演繹方式來解決問題;2. 2.思維具有可逆
42、性,補(bǔ)償性和靈活性2.維果斯基的心理發(fā)展觀與教育教育和發(fā)展的關(guān)系“最近發(fā)展區(qū)”啟示:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”考點(diǎn) 2:中學(xué)生的情緒發(fā)展1.情緒的基本分類:快樂、憤怒、恐懼和悲哀。2.情緒狀態(tài)分類:心境、激情、應(yīng)激和熱情。3.情感的分類:道德感、理智感(智力活動)和美感??键c(diǎn) 3:中學(xué)生人格發(fā)展1.氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型高級神經(jīng)活動過程高級神經(jīng)活動類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)強(qiáng)、不平衡不可遏止型(興奮型)精力旺盛,好沖動(張飛)多血質(zhì)強(qiáng)、平衡、靈活活潑型活波好動,反應(yīng)迅速(賈寶玉)粘液質(zhì)強(qiáng)、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重(牛頓、達(dá)爾文)抑郁質(zhì)強(qiáng)、平衡、不靈活弱型(抑郁型)行為孤僻,多愁善感(林黛玉)2.認(rèn)知風(fēng)
43、格:場獨(dú)立性(內(nèi)部參照,毛澤東,理科)和場依存性(外部參照,周恩來,文科)沖動型(反應(yīng)快,易出錯)和沉思型(深思熟慮,錯誤少)同時(shí)性(同時(shí)考慮多種假設(shè))和繼時(shí)性(一步一步地分析問題)3.埃里克森的社會性發(fā)展階段理論學(xué)前期(46歲):主動感對內(nèi)疚感學(xué)齡期(612歲):勤奮感對自卑感青年期(1218歲):自我同一性對角色混亂第六章 中學(xué)生心理輔導(dǎo)專題十三 中學(xué)生心理輔導(dǎo)考點(diǎn) 1:中學(xué)生的障礙性問題:焦慮癥、強(qiáng)迫癥、抑郁癥、恐懼癥和網(wǎng)絡(luò)成癮??键c(diǎn) 2:心理輔導(dǎo)的主要方法:強(qiáng)化法、系統(tǒng)脫敏法、懲罰法、消退法、認(rèn)知療法(改變不良認(rèn)知)、來訪者中心療法和理性情緒療法。第七章 中學(xué)德育專題十四 中學(xué)德育考點(diǎn)
44、 1:品德的心理結(jié)構(gòu):道德認(rèn)識(核心部分)、道德情感、道德意志和道德行為(衡量品德的重要標(biāo)志)??键c(diǎn) 2:品德形成的一般過程(1)依從(從眾和服從)(2)認(rèn)同(實(shí)質(zhì):對榜樣的模仿;出發(fā)點(diǎn):師徒與榜樣一致)(3)內(nèi)化(自覺性、主動性、堅(jiān)定性)考點(diǎn) 3:道德1.皮亞杰道德發(fā)展階段論(對偶故事)階段年齡特征自我中心階段2-5歲無道德規(guī)則階段,規(guī)則對兒童沒有約束力。權(quán)威階段5-8歲1.他律道德階段;2.嚴(yán)格遵守規(guī)則;3.只根據(jù)行為后果來判斷對錯(客觀結(jié)果)??赡嫘噪A段8-10歲1.自律道德階段;2.認(rèn)為規(guī)則是可改變的;3.可根據(jù)行為動機(jī)判斷對錯(主觀動機(jī))。公正階段10-12歲開始傾向于主持公正、平等
45、。2.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論(道德兩難故事)三水平六階段含義前習(xí)俗水平(20歲)社會契約定向階段看中法律的效力,法律可變普遍倫理定向階段最高階段,人命關(guān)天,生命無價(jià)3.新時(shí)期德育發(fā)展的新主題:生命教育、生活教育、生存教育、安全教育、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教育。4.德育過程德育過程從本質(zhì)上說就是個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。構(gòu)成要素:教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。5. 德育過程的基本規(guī)律德育過程是學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程。德育過程是一個(gè)長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。6
46、.德育原則 (1)導(dǎo)向性原則政治思想,德育品德的導(dǎo)向;(2)疏導(dǎo)原則循循善誘,以理服人,有話好好說(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則對人,嚴(yán)和愛相結(jié)合(4)知行統(tǒng)一原則言行一致,表里如一(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則正面引導(dǎo),紀(jì)律約束,對事不對人(6)依靠積極因素,克服消極因素的原則辯證,一分為二(7)教育影響的一致性與連貫性原則指校內(nèi)外兩方面(8)因材施教原則7. 中學(xué)德育的途徑:思想品德課與其他各科教學(xué)(基本途徑);社會實(shí)踐活動;課外、校外活動;共青團(tuán)組織的活動;校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí),;班主任工作。8.德育方法 說服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、道
47、德修養(yǎng)法、品德評價(jià)法。教育學(xué)1. 教育的概念:教育有廣義和狹義之分,廣義的教育,泛指能增長人的思想品德、提高人的認(rèn)識能力、增強(qiáng)人的體質(zhì)、完善人的個(gè)性的一切活動。它包括有計(jì)劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。狹義的教育,指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。2. 教育的本質(zhì)屬性:就是根據(jù)一定社會的需要進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動,或者說是培養(yǎng)人的過程。3. 教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者和教育措施。其中,教育者是主導(dǎo)地位。4. 教育措施主要包括教育的內(nèi)容和手段。教
48、育內(nèi)容是教育者對受教育者施教的載體,主要包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報(bào)刊、廣播等信息趙體以及教育環(huán)境等。教育手段指的是在教育活動過程中所采用的方式和方法,既包括教育者教的方法,也包括受教育者的學(xué)習(xí)方式以及教育活動中運(yùn)用的一些物質(zhì)器具等,如教師教具、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、教育輔助材料等。5. 教育的功能:是指教育者在教育活動中通過教育媒介對受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會發(fā)展的影響和作用。(1) 教育的個(gè)體功能:教育對個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能,包括促進(jìn)個(gè)體社會化和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化。教育對個(gè)體的謀生和享用功能。(2) 教育的社會功能:教育活動和系統(tǒng)對社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用,包括教育的經(jīng)濟(jì)功能、政治功
49、能、文化功能和人口功能。6 .教育的起源:生物起源說:法國的利托爾泰,他提出了“生物起源論”;心理起源說,美國的孟祿,把教育看成簡單的模仿,沒有認(rèn)識到教育的目的性勞動起源說,馬克思。7 .古代教育的特點(diǎn):(1)被統(tǒng)治階級掌握,教育具有鮮明的階級性,學(xué)校成為統(tǒng)治階級培養(yǎng)通知人才的場所(2)教育從社會中分化出來,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,古代學(xué)校教育是一種封閉教育(3)教育內(nèi)容主要是古典的人文科學(xué)和統(tǒng)治階級的治人之術(shù),輕視生產(chǎn)勞動。(4)學(xué)校教學(xué)的組織形式是個(gè)別教學(xué),教育過程是一種灌輸和被動接受的過程,教學(xué)方法刻板,學(xué)生通過死記硬背來掌握知識。8. 現(xiàn)代教育的特點(diǎn):(1)現(xiàn)代的學(xué)校教育緊密聯(lián)系社會
50、生產(chǎn)生活,為社會培養(yǎng)了各行各業(yè)的人才,極大地促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)教育逐漸大眾化,逐步改變了教育被少數(shù)統(tǒng)治階級所壟斷的局面,初等教育、中等教育逐漸普及,高等教育發(fā)展迅速。(3)教學(xué)內(nèi)容方面,自然科學(xué)知識的教學(xué)內(nèi)塔大大增加,學(xué)校教育越來越科學(xué)化和現(xiàn)代化。(4)班級授課制成為教學(xué)的基本組織形式,科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段得到廣泛的推廣,基礎(chǔ)教育得以逐漸普及。9. 20世紀(jì)后期教育改革的幾個(gè)方面:終身化、民主化、全民化、多元化、現(xiàn)代化。1. 教育學(xué)與教育方針、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系(1) 教育學(xué)不等于教育方針政策。教育學(xué)是一種科學(xué)研究活動和科學(xué)理論,是客觀的、是對客觀規(guī)律的解釋。而教育方針政
51、策是主觀的,是一定的階級集團(tuán)為了教育上的利益而制定的。教育方針政策的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教育科學(xué)理論,教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題、課題,開展科學(xué)的研究和探討,提出意見。(2) 教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育學(xué)源于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又高于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),它是運(yùn)用理性的思考對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析研究。找出成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)背后的客觀規(guī)律,總結(jié)上升為科學(xué)理論的。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。2. 西方的第一部教育著作是古羅馬昆體良的論演說家的教育,又名雄辯術(shù)原理。柏拉圖政治學(xué);英國哲學(xué)家培根是肩帶實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出了實(shí)驗(yàn)歸納法,為教育學(xué) 的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)
52、作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來。資產(chǎn)階級教育家及其代表:英國洛克的教育漫話,發(fā)過盧梭的愛彌爾,瑞士裴斯泰洛奇的林哈德與葛篤德,德國赫爾巴特的普通教育學(xué),德國福祿貝爾的人的教育,英國斯賓塞的教育論,俄國烏申斯基人是教育的對象,杜維民主主義與教育等。3. 夸美紐斯主張教育的自然性,提出“把一切只是教給一切人”的口號,拓展了教育的只是范圍,也提出了教育普及的思想,其世界圖解是一本運(yùn)用直觀性原則編寫的教科書。4. 盧梭認(rèn)為越是遠(yuǎn)離社會的教育才是越好的教育。5. 康德認(rèn)為“人是唯一需要教育的動物”,教育的任務(wù)根本在于充分發(fā)展人的自然秉性,使人人都成為自身,成為本來的自我,都得到自我完善。6. 洛克的“白板說”和紳士教育
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