瑞吉?dú)W教育法(方案)ppt課件

1、瑞吉?dú)W教育體系,1,瑞吉?dú)W.艾米里亞是意大利北部的一個(gè)小鎮(zhèn)，在過(guò)去的三十多年里，建立了一個(gè)公共的兒童保教體系，形成了一套特殊的、創(chuàng)新的教育哲學(xué)和教育理念、學(xué)校的管理方法以及環(huán)境設(shè)計(jì)的想法，成為一個(gè)有機(jī)的整體，被視為歐洲教育改革的典范，并在當(dāng)今對(duì)世界各國(guó)的學(xué)前教育產(chǎn)生了重要影響。,2,30多年來(lái)，瑞吉?dú)W人在教師、家長(zhǎng)、市民的共同努力下，為幼兒創(chuàng)建了一個(gè)能充分發(fā)揮其巨大潛能，能感受到其自身存在價(jià)值，能積極主動(dòng)參與的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境。,3,一、瑞吉?dú)W教育體系的理論基礎(chǔ)和文化背景,加德納教授在兒童的一百種語(yǔ)言的前言中曾這樣講過(guò)：“不管一個(gè)教育模式或體系如何理想，它總是立足在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中，沒(méi)有一個(gè)人能夠把

2、瑞吉?dú)W的戴安娜學(xué)校搬到美國(guó)的新英格蘭地區(qū)，也沒(méi)有人可以把杜威的新英格蘭學(xué)校搬到瑞吉?dú)W羅馬格納這個(gè)地區(qū)” 即，任何一種教育都有其特定的起點(diǎn)和文化背景！,4,5,近些年來(lái)，瑞吉?dú)W教育體系也在不斷地發(fā)展自己的理念和觀點(diǎn)。受當(dāng)今社會(huì)建構(gòu)主義理論的影響，研究進(jìn)一步提出了關(guān)于個(gè)體和集體學(xué)習(xí)關(guān)系問(wèn)題。 集體式的情感和認(rèn)知的學(xué)習(xí)為個(gè)體兒童創(chuàng)造了全新的機(jī)會(huì)。兒童不僅學(xué)會(huì)怎樣適應(yīng)社會(huì)，而且通過(guò)這個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，學(xué)到怎樣成為不同的個(gè)體。 瑞吉?dú)W學(xué)校也特別注重家庭學(xué)校關(guān)系的建立和社區(qū)的參與，將教育機(jī)構(gòu)的教育放置于更為復(fù)雜的關(guān)系之中。,6,二、瑞吉?dú)W的教育理念,兒童觀 教育觀 多樣化的教師角色 注重關(guān)系的建立 優(yōu)質(zhì)的空

3、間設(shè)計(jì)工作坊 教學(xué)記錄的影響力 用圖像文字表達(dá)兒童自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí) 注重意義、經(jīng)驗(yàn)的分享,7,（一）兒童觀 1、兒童是社會(huì)的一分子，是他們自己文化的創(chuàng)造者，擁有獨(dú)特權(quán)利的個(gè)體。 2、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。 3、兒童具有巨大的潛能，能主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。 4、兒童是堅(jiān)強(qiáng)的，有能力擔(dān)當(dāng)自我成長(zhǎng)過(guò)程的主角。 5、兒童天生是藝術(shù)家，能廣泛運(yùn)用不同的象征語(yǔ)言和其他媒介來(lái)表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。,8,（二）教育觀,1、教育的目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境，使在這個(gè)環(huán)境中的每一位幼兒、教師都感到自在、愉悅、生活得幸福。教育并不僅僅追求什么外在的目標(biāo)，而是更多地注重內(nèi)在的品質(zhì)。教育要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力，是幼兒

4、形成完滿(mǎn)的人格。,2、教學(xué)方法上，認(rèn)為教育就是要為幼兒帶來(lái)更多的可能性去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)，教育在于給兒童創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情景，幫助兒童在與情景中的人、事、物相互作用的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。,9,（3）教育應(yīng)以?xún)和癁橹行?，?yīng)從兒童的興趣、需要及經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。兒童在教育過(guò)程和課程決策上應(yīng)有參與和發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。但這并非意味著絕對(duì)兒童中心主義，除兒童之外，教師和家長(zhǎng)在幼兒教育上也扮演重要的角色。,4、以學(xué)定教。在主題網(wǎng)絡(luò)編制的過(guò)程中，盡管有教師的預(yù)設(shè)的成分，但主題的開(kāi)展是以幼兒為中心的，幼兒決定主題進(jìn)行的空間與時(shí)間。幼兒的學(xué)習(xí)也是教師補(bǔ)充教育的資源、提供多元的選擇及做出建設(shè)性的想法提供支持與來(lái)源。,10,5、在兒童的

5、探索活動(dòng)中，教師應(yīng)掌握正確的時(shí)機(jī)，找到正確的方法，適當(dāng)?shù)亟槿?，協(xié)助兒童發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，幫助兒童提出問(wèn)題。 “與其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?！?6、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)就是一種幼兒、教師、家庭及社區(qū)之間溝通、交流與互動(dòng)的體系，從而整合成為更大的社會(huì)系統(tǒng)。 7、環(huán)境是重要的教育因素。,11,（三）多樣化的教師角色 師幼關(guān)系：必須建立在對(duì)幼兒真誠(chéng)的關(guān)心和彼此互動(dòng)的基礎(chǔ)上。 1、伙伴、傾聽(tīng)者 2、支持者、引導(dǎo)者 3、學(xué)習(xí)者、研究者,12,（四）注重關(guān)系的建立,1、幼兒與教師平等、對(duì)話(huà)的關(guān)系。 “接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”,2、學(xué)校與家長(zhǎng)溝通、合作、共同管理學(xué)校的關(guān)系。 家長(zhǎng)與教育工作者共同承擔(dān)教育子女

6、的責(zé)任。,3、教師與教師集體協(xié)作的關(guān)系。 專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)一部分來(lái)自于個(gè)人的努力，但更重要的來(lái)自于同事以及專(zhuān)家之間的談?wù)摗?13,（五）優(yōu)質(zhì)的空間設(shè)計(jì),沒(méi)有一處無(wú)用的環(huán)境 “瑞吉?dú)W的學(xué)校不會(huì)是任何地方都能完全復(fù)制出來(lái)的模式。” “擁有一個(gè)自己的環(huán)境，一種自己的建筑，一種自己對(duì)空間、形狀、功能的概念和使用?！?校門(mén)口：會(huì)“說(shuō)話(huà)”的展示長(zhǎng)廊,14,教 室：分隔的二、三個(gè)活動(dòng)空間 優(yōu)勢(shì)：一方面對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，讓幼兒在小組中傾聽(tīng)他人和被傾聽(tīng)，并讓溝通更容易進(jìn)行。馬拉古奇說(shuō)過(guò)“兩至四位幼兒為主的小組活動(dòng)，是最讓人期待及最具有良好溝通功效的單位有助于沖突的產(chǎn)生與探索，而且活動(dòng)能聯(lián)結(jié)幼兒先前說(shuō)過(guò)的意見(jiàn)，以及自我調(diào)整的

7、適應(yīng)能力。,15,另一方面，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教室區(qū)隔成的小空間，使教師“更有機(jī)會(huì)設(shè)計(jì)具有建構(gòu)性的探索與活動(dòng)情境”。 小空間多了，教師的創(chuàng)造余地就大了，可以在多個(gè)角落設(shè)計(jì)探索區(qū)和活動(dòng)角，讓一個(gè)幼兒或一組幼兒在教室里自由選擇適合他們活動(dòng)的小空間。 廣場(chǎng)：點(diǎn)子和想法誕生的地方 每一個(gè)教室都通向廣場(chǎng)，廣場(chǎng)用透明的墻壁將室內(nèi)和戶(hù)外連為一體。 “廣場(chǎng)也是一段通道，里面除了物品的擺設(shè)之外，幼兒也從這里走過(guò)，或隨興在次逗留?！?16,工作坊：雙手和心智探索的空間 每一個(gè)年齡層幼兒的教室隔壁都是一間工作坊。擺放了各種工具箱，隨著科技的發(fā)展還增添了照相機(jī)、錄音機(jī)、放像機(jī)、復(fù)印機(jī)、電腦等設(shè)備。幼兒和成人都可以使用工作

8、坊。 工作坊由受過(guò)訓(xùn)練的駐校藝術(shù)教師負(fù)責(zé)，他們參與到幼兒與教師的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)中，還負(fù)責(zé)記錄的編輯與設(shè)計(jì)工作。,17,工作坊的意義： 1、工作坊是鼓勵(lì)幼兒用各種“象征語(yǔ)言”表達(dá)世界的地方。 2、工作坊是激發(fā)幼兒創(chuàng)造性的地方。 3、工作坊是讓家長(zhǎng)了解幼兒的地方。 4、工作坊是教師進(jìn)行研究的地方。 總之，工作坊是瑞吉?dú)W學(xué)前教育機(jī)構(gòu)最富有特色的環(huán)境，它的全面的功能為幼兒教育帶來(lái)了生氣和活力。,18,（六）教學(xué)記錄的影響力,1、“記錄”可以詮釋幼兒在方案活動(dòng)中的想法與思考過(guò)程，也可以借此評(píng)價(jià)幼兒。 2、“記錄”可以協(xié)助幼兒從方案或其他工作中進(jìn)一步加深、拓寬學(xué)習(xí)的范疇。 “幼兒透過(guò)記錄，看著自己所完成的工作時(shí)

9、，會(huì)更加好奇，感興趣以及有自信心。” 3、“記錄”為家長(zhǎng)了解幼兒，與幼兒、學(xué)?；?dòng)提供了機(jī)會(huì)。,19,（七）用圖像文字表達(dá)兒童自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí),對(duì)于幼兒來(lái)講，圖像表現(xiàn)是一種比文字簡(jiǎn)單且清楚的溝通工具，運(yùn)用它就可以使他們多樣化的想法、意念得以形象化，而且幼兒也喜歡用這種獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)。 瑞吉?dú)W人極力倡導(dǎo)讓兒童運(yùn)用多種語(yǔ)言，尤其是圖像文字來(lái)表征他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，一方面幫助兒童回憶、解說(shuō)、分享主題探索中所做的一切；另一方面，兒童在此過(guò)程中，也愉悅了，成長(zhǎng)了。,20,（八）、注重意義、經(jīng)驗(yàn)的分享,瑞吉?dú)W幼兒教育強(qiáng)調(diào)兒童、教師和父母共同分享事物、經(jīng)驗(yàn)的意義。 瑞吉?dú)W人認(rèn)為，父母在孩子學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識(shí)的過(guò)

10、程中已成為了他們的學(xué)習(xí)同伴，父母透過(guò)“工作坊”、“教學(xué)記錄”不僅了解到自己孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果、工作成品，而且也了解到自己孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)過(guò)程的興趣與投入，這樣父母就可以與孩子一起分享他們所獲得的經(jīng)驗(yàn)，分享所獲得的事物的意義。,21,三、瑞吉?dú)W幼兒教育課程,馬拉古奇的不，一百種是在那里，道出了瑞吉?dú)W幼兒教育的價(jià)值追求，即他們要還給孩子曾經(jīng)被學(xué)校和文明偷走的99種語(yǔ)言，要給予孩子完整的感覺(jué)，恢復(fù)他們快樂(lè)、富有個(gè)性的童年生活，落實(shí)兒童作為文化享有者和創(chuàng)造者的權(quán)利，使他們積極參與自我的發(fā)展和建構(gòu)。,22,影子,在實(shí)際中解決問(wèn)題,23,24,25,26,27,28,29,30,

11、31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43,44,45,46,（一）瑞吉?dú)W幼兒教育課程的設(shè)計(jì)理念,1、擯棄絕對(duì)以?xún)和癁橹行?、忽略教師作用的放任自流式教育，?qiáng)調(diào)團(tuán)體中心，關(guān)系中心，構(gòu)建孩子與教師、成人一起游戲、工作、說(shuō)話(huà)、思考、發(fā)明的課程模式。,2、創(chuàng)造一種兒童文化，為孩子提供自主、自由建構(gòu)主客觀經(jīng)驗(yàn)的時(shí)空環(huán)境，同時(shí)也創(chuàng)造一種文化，使孩子在相互合作和社會(huì)化的氣氛中不斷獲得一百種主客觀經(jīng)驗(yàn)。,47,3、倡導(dǎo)兒童運(yùn)用多種語(yǔ)言進(jìn)行認(rèn)知、表達(dá)和溝通，獲得完整的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。 “兒童的一百種語(yǔ)言”意指兒童有權(quán)利而且也有能力運(yùn)用除口頭、文字語(yǔ)言之外的諸多種方式，用各種材料去認(rèn)識(shí)

12、他周?chē)氖澜?，表達(dá)自己的思想、情感。,48,（二）瑞吉?dú)W幼兒教育的課程模式方案課程,方案課程是由教師引導(dǎo)，兒童圍繞某個(gè)主題或任務(wù)，展開(kāi)探索性學(xué)習(xí)的課程形式，它是過(guò)程模式課程的實(shí)踐形態(tài)。,主張由兒童自發(fā)地決定學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容，在兒童自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)實(shí)行的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。它主張廢除班級(jí)授課制，打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)兒童在活動(dòng)中的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)教師的任務(wù)在于利用環(huán)境以引起兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助兒童選擇活動(dòng)的材料，教師是活動(dòng)的提供者、參與者。,49,方案教學(xué)與結(jié)構(gòu)性教學(xué)的不同,50,51,方案教學(xué)主題的由來(lái) 方案教學(xué)從設(shè)計(jì)上來(lái)看，主要是要協(xié)助兒童能全面地、深入地理解他們周?chē)h(huán)境

13、及經(jīng)驗(yàn)中值得注意的事物與現(xiàn)象，使兒童通過(guò)方案主題的探索活動(dòng)獲得與周?chē)娜恕⑹挛锏幕?dòng)，從而自主建構(gòu)、積累一些知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)掌握一些技能，發(fā)展兒童的主動(dòng)探索、自由創(chuàng)造、共享、對(duì)美的事物的敏感性等方面的情感與態(tài)度品質(zhì)，并使兒童學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，能自由地表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式。,52,方案的主題來(lái)源于兒童的日常生活與經(jīng)驗(yàn)，來(lái)源于兒童的興趣，來(lái)源于課程指導(dǎo)手冊(cè)中教師為幼兒選擇的相關(guān)主題路徑，來(lái)源于教師對(duì)兒童的觀察、傾聽(tīng)、了解，或來(lái)源于教師的經(jīng)驗(yàn)與社區(qū)的資源。 馬拉古奇曾說(shuō)，最理想的情況是當(dāng)成人的興趣與幼兒的興趣恰好相同時(shí)，教師就能很容易支援幼兒的動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 不論方案來(lái)源于何處，每個(gè)方案都根植于

14、教師對(duì)孩子的一言一行所付出的關(guān)注，包括孩子沒(méi)有說(shuō)的與沒(méi)有做的。成人必須讓兒童有足夠的時(shí)間去發(fā)展他們自己的思考與行動(dòng)，然后由師生共同討論，及時(shí)去選擇。,53,方案主題網(wǎng)絡(luò)的編制 一種由許多與主題相關(guān)的小子題編織而成的放射狀的圖形，它把各種資料都納入到主題之下的各子題內(nèi)。 由教師根據(jù)兒童在主題討論中的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題現(xiàn)制定一個(gè)初步的主題網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)始時(shí)，最好盡可能多地收集多于實(shí)際教學(xué)所需的想法和小子題，然后，在實(shí)際實(shí)施中根據(jù)兒童的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。,54,方案的進(jìn)行,以“人群”方案為例，簡(jiǎn)單介紹一下關(guān)于方案主題的展開(kāi)或進(jìn)行。 1、關(guān)于“人群”方案的最初情境 學(xué)期快結(jié)束時(shí)，老師與一群四五歲的孩子討論如

15、何將他們?cè)诩倨趽碛械挠洃浥c實(shí)踐保存下來(lái)，最后每個(gè)孩子贊成在假期旅游時(shí)隨身帶一個(gè)空盒子，收集一次次的發(fā)現(xiàn)與充滿(mǎn)情感經(jīng)驗(yàn)的記憶。到了秋季孩子回來(lái)上學(xué)時(shí)，老師已準(zhǔn)備以問(wèn)問(wèn)題的方式幫助孩子回顧他們所帶來(lái)的記憶：你們的眼睛看見(jiàn)什么東西呢、你們的耳朵聽(tīng)到什么聲音呢等等問(wèn)題。老師期待聽(tīng)到孩子述說(shuō)在海邊看到的浪花、帆船或在山林里踏青的日子，結(jié)果這個(gè)班的孩子帶來(lái)了非常特別的記憶。,55,一個(gè)小男孩與大家分享了他的經(jīng)驗(yàn)：有時(shí)候我們?nèi)ゴa頭，我們走過(guò)一條很長(zhǎng)、很窄的街道，叫羊腸街。那里的商店一家接一家，到了晚上，到處都是人，擠來(lái)擠去的，你不能看見(jiàn)任何東西，只看到一大堆人的腿、手和頭擠到一起。這是老師立刻抓住“人群”這

16、個(gè)詞，并詢(xún)問(wèn)其他孩子對(duì)這個(gè)詞的理解，就這樣一段有關(guān)此話(huà)題的學(xué)習(xí)探索開(kāi)始了。,56,2、教師們討論方案可能進(jìn)行的方向 在孩子們尚未正式開(kāi)始進(jìn)行方案之前，教師們要先討論關(guān)于方案的各種可能性、假設(shè)及方案可能進(jìn)行的方向。教師們要在一起開(kāi)會(huì)、討論： 提出一些啟發(fā)性的問(wèn)題，用于在和幼兒的第一次討論中。 預(yù)定通過(guò)與幼兒的談話(huà)，了解與評(píng)估幼兒 如何鼓勵(lì)幼兒以使他們產(chǎn)生觀察、提問(wèn)、建議與假設(shè)的欲望，同時(shí)讓幼兒設(shè)定方案的初步方向。 教師如何不斷地合作以對(duì)方案進(jìn)行關(guān)鍵性的影響,57,3、方案的進(jìn)行 瑞吉?dú)W教師們認(rèn)為，任何方案的進(jìn)行必須首先設(shè)立目標(biāo)并評(píng)估幼兒與方案相關(guān)的知識(shí)和興趣。 （1）建立“我就是我們”的認(rèn)同感，

17、強(qiáng)調(diào)團(tuán)體學(xué)習(xí)。 （2）教師與孩子的談話(huà)與討論。 （3）鼓勵(lì)幼兒表達(dá)對(duì)“人群”的認(rèn)識(shí)繪畫(huà)。 （4）教師的記錄與分析。在幼兒們談話(huà)的過(guò)程中，教師要以錄音的方式記錄下關(guān)于主題的重要對(duì)話(huà)，尤其是一些關(guān)鍵性的過(guò)程，這樣就可以去分析研究。 （5）教師幫助孩子去反思把自己的畫(huà)和現(xiàn)實(shí)的比較（切實(shí)體會(huì)什么是人群），弄清其差異何在。 （6）制作“人群”。,58,方案課程的特性 1、計(jì)劃性與隨機(jī)性 馬拉古奇：“我們是真的沒(méi)有計(jì)劃或課程，但是若說(shuō)我們只依賴(lài)哪種令人羨慕的技巧，像臨時(shí)起意的課程，那也是不正確的，我們并不依賴(lài)機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兩钚盼覀円部梢云诖承┪覀兩形戳私獾氖挛铩Ｎ覀冎赖氖?，與幼兒一起共事，是三分之一確

18、定，以及三分之二的不確定和新事物?！?59,2、整合性 整合性主要包括兩方面：情感領(lǐng)域（情緒、態(tài)度、價(jià)值）與認(rèn)知領(lǐng)域（理智的知識(shí)和能力）的整合以及相關(guān)學(xué)科在某一方案統(tǒng)領(lǐng)下的整合。 3、生成性 強(qiáng)調(diào)課程能超越事先的計(jì)劃性，誕生于即時(shí)的情景、突發(fā)的事件中，也可以根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中的興趣、需要和提出的問(wèn)題，適時(shí)向各種有利于學(xué)生發(fā)展的方向延展。,60,方案課程的教學(xué)方法 1、對(duì)話(huà)法 最主要的一種教學(xué)方法，它表現(xiàn)為教師與幼兒、幼兒與幼兒就某一話(huà)題共同交流、討論，以深入方案的開(kāi)展。 要求教師具備一種新的態(tài)度：首先擁有一顆愛(ài)心、平等心參與孩子的活動(dòng)；其次以一顆童心與孩子一起驚喜。,61,2、探究法 基于孩子的

19、興趣，通過(guò)師幼共同設(shè)定問(wèn)題情境，提出一盒活動(dòng)任務(wù)，讓幼兒利用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，自主地查閱資料，獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的一種學(xué)習(xí)方式。,62,瑞吉?dú)W幼兒教育課程的評(píng)價(jià) 受過(guò)程和主題評(píng)價(jià)取向影響的瑞吉?dú)W課程評(píng)價(jià)主要采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方式，注重表現(xiàn)性目標(biāo)的達(dá)成，強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童團(tuán)體的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀、行為等發(fā)展?fàn)顩r做出評(píng)價(jià)；注重對(duì)課程發(fā)展、內(nèi)容等層面的整體性評(píng)價(jià)。 記錄法則為這種評(píng)價(jià)提供了很好的條件。,63,討論： 對(duì)我國(guó)幼兒教師專(zhuān)業(yè)化的啟示,64,1、意大利特有的文化和政治 市民們尊重他們的文化傳統(tǒng)和大眾組織，不同社會(huì)階層常通過(guò)政治活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)合作解決問(wèn)題，居民有強(qiáng)烈的民主參與和公共社區(qū)觀念。 在此基礎(chǔ)

20、上，馬拉古奇提出：兒童有強(qiáng)大的不可估量的力量，兒童應(yīng)受到絕對(duì)的尊重，教師在教兒童之前必須先了解兒童。 早在七十年代，就每周一次，把學(xué)校搬到鎮(zhèn)上，用卡車(chē)?yán)處?、幼兒和道具到?hù)外、廣場(chǎng)、公園或在市立劇院的廊柱下舉辦教學(xué)與展覽。,65,這樣一種理想的學(xué)前教育系統(tǒng)出自于意大利的瑞吉?dú)W并不是偶然的，瑞吉?dú)W是屬于意大利的，一種特定的文化和一種獨(dú)特的價(jià)值觀念孕育了瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)，因此，瑞吉?dú)W能夠吸引和打動(dòng)人的絕不只是一種教育策略或者方法。,66,2、進(jìn)步主義教育思潮的影響 馬拉古奇認(rèn)為，該體系的建立主要受杜威、克伯屈、艾沙克斯等一些歐洲和美國(guó)的進(jìn)步主義思想家的影響。 杜威導(dǎo)出使用問(wèn)題教學(xué)法讓兒童在生活

21、中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的思想。 克伯屈的“設(shè)計(jì)教學(xué)法” 艾沙克斯的“英國(guó)幼兒學(xué)校”,67,3、建構(gòu)主義理論的影響 馬拉古奇認(rèn)為，皮亞杰理論對(duì)瑞吉?dú)W教育體系產(chǎn)生了最大的影響：“皮亞杰是第一位基于長(zhǎng)期對(duì)兒童進(jìn)行觀察，并和他們交談，通過(guò)對(duì)兒童的深入分析而賦予兒童地位的學(xué)者?！?贊同維果茨基關(guān)于“最近發(fā)展區(qū)”的假說(shuō)：“在瑞吉?dú)W，維果茨基的方法與我們對(duì)待教與學(xué)這一兩難問(wèn)題的態(tài)度，以及個(gè)體獲取知識(shí)的生態(tài)學(xué)方法是一致的。,68,調(diào)查活動(dòng)：讓幼兒利用各種方法取得資料，形成概念。調(diào)查的策略可分為行動(dòng)與接受兩類(lèi)。 行動(dòng)式策略有：提問(wèn)題、估算、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、探險(xiǎn)和實(shí)物操作； 接受式策略有：觀察、傾聽(tīng)、閱讀、看圖片、觀

22、察實(shí)物、觸摸實(shí)物、檢驗(yàn)、觀察與主題相關(guān)的事件與項(xiàng)目等。 因此每進(jìn)行一個(gè)方案，兒童往往就在學(xué)習(xí)運(yùn)用各種實(shí)用的策略，同時(shí)也擴(kuò)展了知識(shí)，增進(jìn)了技能與能力。,69,建構(gòu)活動(dòng)，指幼兒利用木頭、厚紙板、各種盒子、積木、棍棒等進(jìn)行的木工、繪畫(huà)、素描、剪紙黏貼及道具制作等活動(dòng)，因此，幼兒事先進(jìn)行的調(diào)查工作對(duì)建造工作影響很大，假如他們對(duì)所建構(gòu)的東西越了解，建造出來(lái)的東西也就越精美。 在建構(gòu)時(shí)，語(yǔ)言活動(dòng)也起著很重要的作用，因?yàn)橛變航柚捎懻摗⒔徽劵驎?shū)寫(xiě)等方式去描述或分析建構(gòu)物及其用途時(shí)，幼兒其實(shí)就練習(xí)了與主題相關(guān)的語(yǔ)言；另外，數(shù)學(xué)及科學(xué)方面的知識(shí)也涉及了，同時(shí)也會(huì)發(fā)展社會(huì)協(xié)商、合作的社會(huì)技能。,70,戲劇扮演，指演出與方案主題相關(guān)的角色。 兒童的年齡越小，戲劇扮演在方案中所占的比重就越大。對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)講，戲劇扮演通常是即興的演出，然后邊演出邊修改劇本。而學(xué)齡兒童則往往是先談?wù)摂M定演出計(jì)劃，接著尋找或制作道具，然后才進(jìn)行演出。 經(jīng)過(guò)戲劇扮演，兒童就可以把在方案活動(dòng)中所獲得的新知識(shí)與就經(jīng)驗(yàn)融在一起。另外，