部隊教育課件[共71頁]

1、“深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，做黨的忠誠衛(wèi)士和 人民群眾的貼心人”主題教育,報效國家 獻(xiàn)身使命,為維護(hù)廣東沿邊沿海地區(qū)安全穩(wěn)定作貢獻(xiàn),忠誠于黨聽誰指揮 熱愛人民為誰當(dāng)兵 報效國家為誰打仗 獻(xiàn)身使命怎樣打仗 崇尚榮譽怎樣當(dāng)兵,一、報效國家是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的主題 二、獻(xiàn)身使命是當(dāng)代革命軍人價值追求的集中體現(xiàn) 三、立足崗位，在愛民固邊實踐中報效國家、獻(xiàn)身使命,一、報效國家是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的主題,“兵者，國之大事，生死存亡之道也”。 孫子兵法,報效國家，就是要大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán)，為建

2、設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。 胡錦濤,一、報效國家是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的主題 （一）報效國家是軍人的職責(zé)所在 （二）報效國家是軍人愛國情感的理性升華。 （三）報效祖國是革命軍人肩負(fù)起黨和人民重托的必然 選擇。,（一）報效國家是軍人的職責(zé)所在,原始社會后期,階級分化,國家,生產(chǎn)力的發(fā)展、社會財富的分化,階級矛盾不可調(diào)和,軍隊,為了實現(xiàn)有效的統(tǒng)治和管理,”,法軍:效忠法蘭西，做不屈的高盧雄雞,日本自衛(wèi)軍：忠誠武勇 衛(wèi)國衛(wèi)家 忠于職守 嚴(yán)守紀(jì)律 積極向上,俄軍：為振興俄羅斯 擔(dān)當(dāng)使命,美國西點軍校校訓(xùn)：責(zé)任、榮譽、國家,宋岳飛精忠報國,“封侯非吾意，但愿海波平” 明抗倭英雄戚

3、繼光,“匈奴未滅， 何以家為” 漢霍去病,“捐軀赴國難，視死忽如歸” 曹植,“茍利國家生死以， 豈因禍福避趨之” 清林則徐,（二）報效國家是軍人愛國情感的理性升華。,愛國主義，就是對祖國的忠誠和熱愛，是人類千百年來形成和鞏固起來的深厚的民族感情，流淌于每個人的血液之中。它源自于人們對哺育自己成長的親人、家鄉(xiāng)、民族和祖國的認(rèn)同感和歸屬感，并逐漸升華為一種維護(hù)國家利益的堅定信念和行為準(zhǔn)則。,“誰不屬于祖國，那么他就不屬于人類?！?前蘇聯(lián)著名作家別林斯基,“我只是想對祖國和家人負(fù)責(zé)” 留學(xué)生,1999年5月8日，中國駐南聯(lián)盟大使館被炸。,班尼特,“如果你們只剩下一條褲衩，為什么不用它干死日本人”,生

4、命誠可貴， 愛情價更高， 若為自由故， 兩者皆可拋。 自由與愛情,匈牙利詩人裴多菲,從盧溝橋事變至1945年6月抗戰(zhàn)結(jié)束，國民黨軍隊中少將以上的將軍，共犧牲115人。,“我們的國家及我五千年歷史之民族，決不致亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國家民族死之決心，海不枯，石不爛，決不半點改變”。 “我力戰(zhàn)而死，自問對國家、對民族、對長官可告無愧，良心平安！”,張自忠上將,“男兒欲報國恩重， 戰(zhàn)死沙場是善終。”,李家鈺,（三）報效祖國是革命軍人肩負(fù)起黨和人民重托的必然選擇。,我國憲法第29條明確規(guī)定：中華人民共和國的武裝力量屬于人民，它的任務(wù)是鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動，參加國家建設(shè)事業(yè)

5、，努力為人民服務(wù)。,強化人民軍隊的任務(wù) “我們現(xiàn)在的任務(wù)是要強化人民的國家機器，這主要的是指人民的軍隊、人民的警察和人民的法庭，借以鞏固國防和保護(hù)人民利益?！?毛澤東,我們的軍隊性質(zhì)是“黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊?！?鄧小平,“要始終保持人民軍隊的性質(zhì)、本色和作風(fēng)”,“我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷發(fā)展，我軍已經(jīng)從革命戰(zhàn)爭時期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為奪取全國政權(quán)而進(jìn)行武裝斗爭的重要力量，成為社會主義建設(shè)時期鞏固人民民主專政的堅強柱石，保衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城和建設(shè)社會主義的重要力量?！?聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn),“黨的軍隊”強調(diào)的是我軍軍魂 “人民的軍隊”表明的是我

6、軍的本質(zhì) “社會主義國家的軍隊”反映的是我軍存在形態(tài)。,在社會主義條件下，國家利益是人民利益的最高體現(xiàn)，我軍踐行根本宗旨往往集中反映在維護(hù)國家安全和發(fā)展利益上。,“3.14”暴力騷亂,薩科齊會見達(dá)賴,伍維漢,二、獻(xiàn)身使命是當(dāng)代革命軍人價值追求的集中體現(xiàn),作為人類社會最嚴(yán)密的組織軍隊，其行動的目的性通常都有著非常深厚的社會基礎(chǔ)、時代烙印和理論支撐，于是更加明確、清晰和持久，它不能回避推卸，也不可能輕易動搖，而且不可避免地伴隨著時代進(jìn)步而發(fā)展變化；每一次的實現(xiàn)必然伴隨著艱苦的努力，甚至是巨大的犧牲，每一次新的賦予也必然帶來巨大的困難和危險，這就是軍隊的使命。,獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，

7、愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命。 胡錦濤,一是獻(xiàn)身使命是我軍履行歷史使命的強大動力。 二是獻(xiàn)身使命是有效履行使命的必然要求。 三是獻(xiàn)身使命是革命軍人實現(xiàn)自身價值的根本途徑。,（一）獻(xiàn)身使命是我軍履行歷史使命的強大動力,第一，土地革命戰(zhàn)爭時期： 武裝奪取政權(quán)，推翻國民黨反動統(tǒng)治。 第二，抗日戰(zhàn)爭時期： 抵抗日本帝國主義侵略，維護(hù)民族獨立。,第三，解放戰(zhàn)爭時期： 推翻蔣介石反動政權(quán)，建立人民當(dāng)家做主的新政權(quán)，建立民主自由的新中國。 第四，新中國成立之初： 維護(hù)國家的主權(quán)與安全，保衛(wèi)社會主義新中國和平建設(shè)。,第五，改革開放以后： 鞏固國防、抵

8、抗侵略、保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民的和平勞動的歷史使命。 鄧小平,第六，新世紀(jì)新階段： “為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”。 胡錦濤“三個提供、一個發(fā)揮”,（二）獻(xiàn)身使命是有效履行使命的必然要求,“十三根鐵鏈劈開了通往共和國之路”,李向群,解放軍空降兵15勇士,李振波大校,使命重于泰山！,“和平的使者，中國的驕傲”,廣東邊防抗冰抗震工作,（三）獻(xiàn)身使命是實現(xiàn)革命軍人自身價值的根本途徑,“輪椅上的微笑天使”金晶,革命都來,貪生怕死，勿入廝門,升官發(fā)財，行往他處,黃花崗七十二烈

9、士林覺民,與妻書,意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。 吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！,汝憶否

10、？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先而死。”汝初聞言而怒，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與(汝)并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又

11、不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。,吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地?zé)o時不可以死，到那時使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我。汝腹中

12、之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质悄校瑒t亦教其以父志為志，則我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。,吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲。 吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能

13、見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎！一慟！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書。,為人民利益而死重于泰山張思德 舍身炸碉堡董存瑞 挺胸堵?lián)屟埸S繼光 烈火中永生邱少云 人民的好戰(zhàn)士雷鋒 獻(xiàn)身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧 新時期英雄戰(zhàn)士李向群 忠實履行使命的模范指導(dǎo)員楊業(yè)功,為人民利益而死重于泰山的張思德 舍身炸碉堡董存瑞 挺胸堵?lián)屟埸S繼光 烈火中永生邱少云 人民的好戰(zhàn)士雷鋒 獻(xiàn)身國防現(xiàn)代化的模范干部蘇寧 新時期英雄戰(zhàn)士李向群 忠實履行使命的模范指導(dǎo)員楊業(yè)功,“改革開放30周年感動廣東人物” 一等功臣胡運旺 “全國抗震救災(zāi)英模”劉運良 “全國十大邊防衛(wèi)士”張鈞 “廣東省道德模范”一等功臣林華鋒 “舍己為民

14、好戰(zhàn)士”譚念烈士 ,三、立足崗位，在愛民固邊實踐中報效國家、獻(xiàn)身使命,報效國家要報在崗位上 獻(xiàn)身使命要獻(xiàn)在邊防事業(yè)上 愛崗精武、維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧,（一）安心本職，愛崗精武,一是要以苦礪志 二是要克服浮躁 三是要苦練本領(lǐng),以苦礪志,以苦為樂 磨礪意志 陶冶情操,克服浮躁,浮為名，躁為利。 臨淵慕魚，不若退而結(jié)網(wǎng)。,“中國目前決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少?！?汪中求在細(xì)節(jié)決定成敗,克服浮躁,“寧等一分， 不搶三秒”,克服浮躁,苦練本領(lǐng),新世紀(jì)的戰(zhàn)爭將發(fā)生著“性質(zhì)的變革”， 現(xiàn)代技術(shù)已盡其所能，把現(xiàn)代戰(zhàn)場擴大到了幾乎無邊無際的程度。

15、太空有衛(wèi)星、海底有潛艇、彈道導(dǎo)彈能打到地球的任何地方，看不見的電磁空間里可以進(jìn)行電子對抗，連人類最后的避難所內(nèi)心世界也躲不過心理戰(zhàn)的打擊，天羅地網(wǎng)，令人無處可逃。作戰(zhàn)地域的寬度、縱深和高度這些概念都已顯得陳舊過時。隨著軍用技術(shù)和民用技術(shù)、職業(yè)軍人和非職業(yè)軍人愈來愈不分彼此，戰(zhàn)場的空間將越來越多地與非戰(zhàn)場空間重疊，兩者的界限也愈來愈模糊不清。 超限戰(zhàn),（二）顧全大局，維護(hù)穩(wěn)定,鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè) 三大社會和政治責(zé)任 保增長、保民生、保穩(wěn)定,內(nèi)部矛盾凸顯期 刑事案件高發(fā)期 對敵斗爭復(fù)雜期,農(nóng)民工就業(yè),大學(xué)生就業(yè),甕安事件,（三）執(zhí)法為民，構(gòu)建和諧,隊伍中個別害群

16、之馬，破壞了警隊的形象，人民群眾對執(zhí)法公信力的產(chǎn)生置疑，這是原因之一。 經(jīng)濟社會變革引發(fā)社會矛盾激發(fā)，雖然許多問題出在各級政府，但公安機關(guān)為了維護(hù)社會秩序不得不介入，稍有不慎就會引火燒身，群眾的不滿情緒很容易轉(zhuǎn)移到警察身上。 依法治國方略的確立，全社會形成共識，公民主體意識和權(quán)利意識迅速覺醒，法律面前人人平等深入人心，群眾對執(zhí)法公正和效率要求越來越高。 加上網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，社會輿論監(jiān)督力度加大，我們的執(zhí)法已處在一個全面開放、高度透明的社會環(huán)境。在這種情況下，我們還以“管人者”自居，不轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念，一定要招來群眾的不滿。,理性，就是要求民警要著眼于維護(hù)黨和國家的根本利益，識大體、顧大局，客觀、冷靜、正確地應(yīng)對執(zhí)法中遇到的各種