地域文化嶺南文化考^試卷模擬考試題

1、姓名：_ 班級：_ 學(xué)號：_-密-封 -線- 標簽:標題考試時間：120分鐘 考試總分：100分題號一二三四五總分分數(shù)遵守考場紀律，維護知識尊嚴，杜絕違紀行為，確?？荚嚱Y(jié)果公正。1、嶺南三大民系是指（ ）、（ ）和（ ）2、最能代表嶺南文化特征的是（ ）民系，它是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體，是由（ ）和南遷的中原移民融合而成的。 （ ）3、最能反應(yīng)嶺南文化與中原文化交融變異的是（ ）民系的風(fēng)俗。 （ ）4、古代外國文化通過（ ）傳入嶺南地區(qū)，促進了嶺南文化與外國文化的交融。 （ ）a.朝廷官員流放b.中原人口遷移c.塞北絲綢之路d.海上絲綢之路5、五羊神話”的基本內(nèi)容是什么？在這一神話

2、的記述中反映了嶺南文化的哪些特質(zhì)？ （ ）6、建于地面半地穴式窩棚建筑和高于水（地）面的（ ）是嶺南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 （ ）7、歷來被人們視為嶺南婚姻風(fēng)俗的兩大奇事是指（ ）和（ ）8、建于地面的半地穴式窩棚建筑和高于水（地）面的（ ）是嶺南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 （ ）9、歷來被人們視為嶺南婚姻風(fēng)俗的兩大奇事是（ ）和串隆閨。 （ ）10、嶺南百越古族中黎族人狩獵流行的是（ ）分配方式。 （ ）11、嶺南東部漢族的“三大民系”是指（ ）、客家民系、福佬民系。 （ ）12、嶺南三大民系是指（ ）、客家民系和福佬民系。 （ ）13、龍母生日是農(nóng)歷（ ），其熱鬧程度，可謂

3、嶺南民間盛會中首屈一指。 （ ）14、珠江三角洲的“自梳女”和海南的“（ ）”歷來被人們視為嶺南婚姻風(fēng)俗的兩大奇事。 （ ）15、最能代表嶺南文化特征的是（ ），它是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體，是由古越人和南遷的中原移民融合而成的。 （ ）16、最能反映嶺南文化與中原文化交融變異的是（ ）民系的風(fēng)俗。 （ ）17、嶺南建筑特點，應(yīng)該以（ ）為代表。 （ ）18、簡述嶺南民俗的主要特色. （ ）19、試述嶺南水神演變的特點. （ ）20、廣東劉三妹的傳歌路線，形成了嶺南山歌風(fēng)物圈.這個風(fēng)物圈涉及嶺南地區(qū)哪些地域范圍？ （ ）21、簡述嶺南民居有哪些主要特色. （ ）22、簡述嶺南文化的特

4、質(zhì). （ ）23、簡述嶺南文化與中原文化的差異. （ ）24、簡述劉三妹稱謂的不同與嶺南民俗峒溪文化圈的風(fēng)俗文化. （ ）25、試述嶺南文化與中原文化的位差主要表現(xiàn)在哪些方面？ （ ）26、嶺南文化有哪些特質(zhì)？試述之。 （ ）27、試述嶺南水神的演變有什么特點。 （ ）28、嶺南四大畫家指的是（ ）。 （ ）a.林風(fēng)眠、黎雄才、關(guān)山月和楊善深b.趙少昂、黎雄才、關(guān)山月和林風(fēng)眠c.趙少昂、黎雄才、關(guān)山月和楊善深d.趙少昂、林風(fēng)眠、關(guān)山月和楊善深29、“營老爺”是（ ）春節(jié)期間的狂歡活動。 （ ）a.客家地區(qū)b.廣州地區(qū)c.潮汕地區(qū)d.閩越地區(qū)30、近代歷史名人丘逢甲是（ ）。 （ ）a.雷州人b

5、.潮州人c.新會人d.梅縣人31、（ ）是嶺南比較有特色的一種器樂。 （ ）a.南音b.木魚c.咸水歌d.廣東漢樂32、廣府人普遍認為他們的祖先是經(jīng)（ ）進入嶺南的。 （ ）a.華南巷b.珠璣巷c.百越巷d.十三巷33、秦漢以后，因北方游牧民族入侵中原或中原戰(zhàn)禍、天災(zāi)等因素，引發(fā)中原地區(qū)漢人多次大規(guī)模向南遷徙，最終在嶺南形成了今天的（ ）。 （ ）a.潮汕民系b.諒雷民系c.客家民系d.廣府民系34、“營老爺”是（ ）地區(qū)春節(jié)期間的一種游神狂歡活動。 （ ）a.客家b.雷州c.粵西d.潮汕35、（ ）是嶺南文化中最有影響并最具典型性的文化。 （ ）a.廣府文化b.潮汕文化c.瓊雷文化d.客家文

6、化36、嶺南地區(qū)的端午節(jié)也吃棕子，且品種多樣，五色棕是（ ）的一個品種。 （ ）a.客家部分地區(qū)b.珠三角部分地區(qū)c.潮汕部分地區(qū)d.粵西部分地區(qū)37、嶺南畫派“嶺南三杰”指的是（ ）。 （ ）a.高劍父、高奇峰和關(guān)山月b.高劍父、高奇峰和黎雄才c.高劍父、高奇峰和林風(fēng)眠d.高劍父、高奇峰和陳樹人38、香云紗是嶺南特有的衣料。其原材料是（ ）。 （ ）a.絲綢b.絲麻c.薯莨d.紗39、嶺南的“嶺”，是指（ ）。 （ ）a.大庾嶺b.南嶺c.騎田嶺d.都龐嶺40、嶺南地區(qū)的潮州木雕與（ ）被譽為中國四大木雕。 （ ）a.浙江東陽木雕b.福建龍眼木雕c.湖南湘南木雕d.樂清黃楊木雕41、被譽為“

7、嶺南三秀”的是（ ）a.嶺南畫派b.廣東音樂c.粵曲d.客家山歌42、嶺南可以成為廣東的代名詞是因為（ ）。 （ ）a.嶺南全部的地區(qū)都在廣東省內(nèi)b.嶺南大部分的地區(qū)是在廣東省內(nèi)c.嶺南一半的地區(qū)是在廣東省內(nèi)43、在嶺南地區(qū)秦末漢初時曾建立（ ）。 （ ）a.嶺南國b.南越國c.南國d.楚國44、“嶺南”的名稱最早見于（ ）a.左傳b.史記c.東周列國志d.太平廣記45、嶺南可以成為廣東的代名詞，是因為（ ）a.abc的說法都對b.嶺南全部的地區(qū)都在廣東省內(nèi)c.嶺南大部分的地區(qū)是在廣東省內(nèi)d.嶺南一半的地區(qū)是在廣東省內(nèi)46、嶺南的“嶺”，是指（ ）a.南嶺b.大庾嶺c.騎田嶺d.都龐嶺47、秦

8、漢以后，因北方游牧民族入侵中原或中原戰(zhàn)禍、天災(zāi)等因素，引發(fā)中原地區(qū)漢人多次大規(guī)模向南遷徙，最終在嶺南形成了今天的（ ）a.諒雷民系b.廣府民系c.潮汕民系d.客家民系48、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，這贊美嶺南詩句的作者是（ ）a.黃遵憲b.蘇東坡c.韓愈d.梁啟超49、人類在嶺南生活遠的最早遺跡是在韶關(guān)發(fā)現(xiàn)的（ ）遺跡。 （ ）a.客家人b.大汶口c.河姆渡d.馬壩人50、秦代時，秦皇在嶺南設(shè)置了桂林、象、南海三個郡，如今的廣東大部分地區(qū)屬于（ ）a.桂林郡b.象郡c.南海郡51、（ ）是嶺南文化中最有影響并最具典型性的文化。 （ ）a.瓊雷文化b.廣府文化c.潮汕文化d.客家文化5

9、2、嶺南居民除漢族之外，還有（ ）和高山等少數(shù)民族。 （ ）a.黎、水、畬族b.侗族c.布衣、仫佬族d.壯、瑤族53、從民族民系來看，嶺南文化可以大致分為（ ）a.潮汕文化b.客家文化c.瓊雷文化d.廣府文化54、嶺南文化的重要特征有（ ）a.兼容性b.開放性c.冒險性d.務(wù)實性55、嶺南文化的重要特征有（ ）a.廣府文化b.客家文化c.潮汕文化d.瓊雷文化56、敢為人先、開拓進取是嶺南文化的獨特品格。 （ ）57、加強嶺南文化遺產(chǎn)保護的對策建議：（ ）a.高度重視，堅持原則b.優(yōu)勢互補，整合資源c.推進改革，調(diào)動積極性d.推進科研，提高科技水平58、20世紀初，廣東出現(xiàn)“嶺南畫派”，屬創(chuàng)始人

10、的有？（ ）a.陳樹人b.高劍父c.高奇峰d.關(guān)山月59、廣府人普遍認為他們的祖先是經(jīng)（ ）進入嶺南的。 （ ）a.十三巷b.華南巷c.百越巷d.珠璣巷60、廣府人普遍認為他們的祖先是經(jīng)（ ）進入嶺南的。 （ ）a.十三巷b.華南巷c.百越巷d.珠璣巷61、潮汕工夫茶一般是用（ ）a.紅茶b.綠茶c.發(fā)酵茶d.烏龍、色種與鐵觀音62、廣府人普遍認為他們的祖先是經(jīng)（ ）進入嶺南的。 （ ）a.十三巷b.華南巷c.百越巷d.珠璣巷63、近代歷史名人丘逢甲是（ ）a.梅縣人b.潮州人c.雷州人d.新會人64、“營老爺”是（ ）春節(jié)期間的狂歡活動。 （ ）a.廣州地區(qū)b.潮汕地區(qū)c.客家地區(qū)d.閩越地

11、區(qū)65、在潮汕地區(qū)，人們把供奉的神稱為（ ）a.佛爺b.神仙c.老爺d.老燈66、在（ ）的婚禮儀式中，保留傳統(tǒng)“六禮”的內(nèi)容較lb.絲麻c.紗d.薯莨70、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（ ）a.第五步b.第六步c.第七步d.第八步71、“護國菜”是（ ）的名菜之一。 （ ）a.廣府菜b.客家菜c.潮州菜d.海南菜72、兩晉，特別是東晉末年（約公元317年前后），是一次較大規(guī)模的中原漢民南下大遷移，也是客家民系形成過程中的第一波聚量，這被稱為（ ）a.青徐流人b.衣冠南渡c.司豫流人d.烏衣南渡73、冬至吃臘味糯米飯主要是（ ）的習(xí)俗。 （ ）a.廣州人b.潮汕人c.客家人d.廣州人、潮汕

12、人、客家人74、新娘要在婚房里吃“五碗頭”，這是（ ）的婚俗。 （ ）a.廣府民系b.潮汕民系c.客家民系d.嶺南少數(shù)民族75、生菜會的會期是（ ）a.正月十三至十六b.正月十八至二十四c.正月二十四至二十七d.正月二十六至二十八76、南海神誕是在每年農(nóng)歷（ ）二月十一至十三舉行。 （ ）a.二月初十至十二b.二月初十至十三c.二月十一至十三d.二月十六至十八77、在潮汕地區(qū)，人們認為（ ）是他們的福神。 （ ）a.龍母b.三山國王c.媽祖d.月亮娘78、珠江三角洲沿海居民所說的“黑膠綢”，實際是指（ ）a.夏布b.蕉布c.薯莨布d.竹布79、客家人居住的房屋，多冠以“xx堂”，此即所謂“堂號

13、”。這個堂號其實就是（ ）a.姓氏標志b.籍貫標志c.行業(yè)標志d.家族標志80、（ ）與北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”，合稱為我國最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的五大傳統(tǒng)住宅建筑形式。 （ ）a.廣州竹筒屋b.潮汕四點金c.客家圍龍屋d.廣州西關(guān)大屋81、注重甜菜的烹調(diào)是（ ）的特點之一。 （ ）a.廣府菜b.客家菜c.潮州菜d.abc都不是82、“粵樂”是指（ ）a.廣東漢樂b.南音c.咸水歌d.木魚83、潮州、揭陽、潮陽、饒平、澄海、普寧、惠來和今天梅州市的豐順，古稱（ ）a.潮州八邑b.潮人古邑c.潮州八府d.潮人八邑84、“營老爺”是（ ）春節(jié)期間的狂歡活動。 （

14、）a.廣州地區(qū)b.潮汕地區(qū)c.客家地區(qū)d.閩越地區(qū)85、下列哪位神是由火神變?yōu)樗竦?？?）a.波伏神b.北帝c.龍母d.祝融86、目前，全球大約有5000座大小不一的媽祖廟（天后廟），都是從福建（ ）的媽祖廟“分靈”出去的。 （ ）a.漳州b.泉州c.福州d.湄洲87、崇拜石狗是（ ）的風(fēng)俗。 （ ）a.韶關(guān)地區(qū)b.梅州地區(qū)c.雷州地區(qū)d.江門地區(qū)88、粵方言主要分布在（ ）a.東江一帶b.珠江三角洲一帶c.韓江平原一帶d.粵西一帶89、2008年，“曬莨染整工藝”入選為（ ）a.廣東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)b.國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)c.世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)90、三月三是（ ）人的節(jié)日。 （ ）a.

15、黎族b.壯族c.瑤族d.苗族91、漢語粵方言是一種以（ ）為主，融合了中原古漢語成分的方言。 （ ）a.古越族語b.古黎族語c.古壯族語d.古畬族語92、移居羊城的先民是帶羊而來，因為（ ）a.羊小便于攜帶b.羊的繁殖力強，適應(yīng)力強c.羊有靈性d.羊是先民的圖騰93、潮汕人猜謎，一般是（ ）a.自己創(chuàng)作b.抄錄現(xiàn)成的c.在現(xiàn)場即興表達d.專門有人提供94、壯族四月八的節(jié)日給（ ）披紅掛彩，反映可以農(nóng)耕為主的社會習(xí)俗。 （ ）a.小伙子b.大姑娘c.豬d.牛95、嶺南建筑的特點，應(yīng)以（ ）民系為代表。 （ ）a.廣府b.客家c.福佬96、六祖生前的言論被他的弟子們編成（ ），流傳于世。 （ ）a

16、.六祖經(jīng)b.六祖論經(jīng)c.六祖談經(jīng)d.六祖壇經(jīng)97、風(fēng)味獨特的潮汕小食有多種多樣，例如（ ）a.餃子b.小籠包c.煎油餅d.煎蠔烙98、畬族同胞自認是（ ）的后代。 （ ）a.盤瓠b.盤石c.趙佗d.劉三妹99、實際上，龍母是百越族團中生活在（ ）流域的某一支系的氏族領(lǐng)袖。 （ ）a.西江b.北江c.東江d.長江100、（ ）的風(fēng)俗，最能反映嶺南文化與中原文化交融變異。 （ ）a.廣府民系b.客家民系c.福佬民系101、廣府民系是由古越人和（ ）融合而成的。 （ ）a.北方移民b.西方移民c.中原移民d.高原移民102、古代外國文化通過（ ）傳入嶺南地區(qū)，促進嶺南文化與外國文化的交融。 （ ）a

17、.朝廷官員流放b.中原人口遷移c.塞北絲綢之路d.海上絲綢之路103、五位仙人中居中的是指（ ），也是最重要的祖宗神。 （ ）a.第一位神仙b.第二位神仙c.第三位神仙d.第五位神仙104、龍母是一個（ ）a.自然神b.天神c.冥神d.宗族神105、在六祖的學(xué)佛故事中，體現(xiàn)了哪些佛教文化？舉例論述。 （ ）106、簡述嶺南民俗的特色。 （ ）107、簡述“自梳”和“串隆閨”有什么不同。 （ ）108、何謂潮汕“四點金”？ （ ）109、簡述潮汕燈謎的特點。 （ ）110、試述“自梳”、“串隆閨”這兩種婚姻風(fēng)俗的文化意義。 （ ）111、試述嶺南水神的演變有什么特點？ （ ）112、從文化的角度

18、，談?wù)剰V府民系，客家民系，福佬民系形成的特點。 （ ）113、下列哪個神是屬于天神類的（ ）a.北帝b.太上老君c.城隍d.社神114、在自梳風(fēng)俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一個早夭的男子嫁，給死鬼守寡，這種風(fēng)俗是（ ）a.不落家b.大妗姐c.代守清d.買門口115、飄色是以（ ）飄色最有名。 （ ）a.吳川b.紫坭c.沙灣d.小欖116、“賽大標”是（ ）的一種春色活動。 （ ）a.潮汕地區(qū)b.廣州地區(qū)c.客家地區(qū)d.佛山地區(qū)117、涉外傳說故事中，以（ ）型最多。 （ ）a.“洋人盜寶”b.“洋人找寶”c.“洋人騙寶”d.“洋人搶寶”118、粵菜的代表是（ ）a.廣州菜b.客家菜c

19、.潮汕菜d.abc都是119、根據(jù)宋人王象之的輿地紀勝記載，歌仙劉三妹是（ ）a.興梅人b.廣西騰縣人c.陽春縣人d.新興縣人120、年初一“行大運”是（ ）a.廣州人的習(xí)俗b.陽江人的習(xí)俗c.客家人的習(xí)俗d.中山人的習(xí)俗121、（ ）的風(fēng)俗，最能反映嶺南文化與中原文化交融變異。 （ ）a.廣府民系b.客家民系c.福佬民系d.廣府民系和客家民系122、瑤族的盤古王誕要舉行隆重的（ ）活動。 （ ）a.?；鬮.耍歌堂c.迎新娘d.滿月酒123、五羊神話中五羊的排位與（ ）有關(guān)。 （ ）a.嶺南風(fēng)俗b.中原人c.趙佗d.南方圖騰124、圍龍屋是（ ）a.廣州民居b.客家民居c.潮汕民居d.佛山民

20、居125、龍母作為水神的神性，一是通過她本身的法力，二是通過（ ）來實現(xiàn)的。 （ ）a.五龍子b.養(yǎng)父c.與賴布衣斗法d.海龍王126、雷州半島是古代海上絲綢之路必經(jīng)之處。 （ ）127、“客家人”這一稱謂，獲得官方定稱是在兩宋時期。 （ ）128、當代的做年例比較注重各家的門面和排場。 （ ）129、“自梳女”是指婦女婚后不到夫家長住，名曰已婚，實則仍為獨身，俗稱“自梳女”。 （ ）130、七月十五在嶺南也是一個大節(jié)日，與道家“目蓮救母”的故事有關(guān)，后來糅合了佛家的超度以及民間的鬼神祭祀文化。 （ ）131、潮汕話也有人稱為“福佬話”，在潮汕話中，“福佬”與“鶴佬”諧音，實際上是“河洛”的訛

21、傳，所以，潮汕話來自于中原古音。 （ ）132、廣府的茶樓文化其中一個表現(xiàn)就是每桌一壺茶，每人一個杯，按桌收費。 （ ）133、客家之都是南雄。 （ ）134、潮汕人把掃墓叫“掛紙”，這是現(xiàn)代人的說法。 （ ）135、廣府話的一些方言詞語，來自原居民（百越古族），所以其他民系的人聽不懂也看不懂。 （ ）136、與其他方言比較，客家話有一個很重要的特點，就是文白異讀的現(xiàn)象很突出。這與客家人崇文尚祖的觀念有關(guān)。 （ ）137、廣府人認為自己的祖先從江西等地而來的。 （ ）138、這個區(qū)域的大部分在古代一直被稱為潮州，包括潮州、揭陽、潮陽、饒平、澄海、普寧、惠來和今天梅州市的豐順，古稱“潮州八邑”。

22、 （ ）139、厚葬和超度既是一種民間信仰形式，也貫穿了傳統(tǒng)的倫理觀念。 （ ）140、燒瓦塔是潮汕、客家民間七月半（鬼節(jié)）一種儀式。 （ ）141、歷史上中原人入越較大規(guī)模的有（ ）次。 （ ）142、壯族是兩廣地區(qū)主要的土著民族，是由古代百越族中的（ ）人發(fā)展而來的。 （ ）143、惠能離家學(xué)佛的故事，充滿了佛法的（ ）觀念。 （ ）144、民間對劉三妹稱謂的變化為我們提供了她傳歌的路線，她的行跡又給我們畫出了一個風(fēng)俗圈，即（ ）145、傳說中的劉三妹是唐中宗年間任，最早記載劉三妹的文字是宋人王象之的（ ）146、潮汕燈謎的題材種類繁多，其中最富有文學(xué)藝術(shù)價值的是（ ）147、潮州功夫茶，

23、起于（ ），盛于（ ），成為潮州地區(qū)飲茶習(xí)俗的文化現(xiàn)象，是潮州飲食文化的重要組成部分。 （ ）148、功夫茶之功夫，不是在茶葉，而是全在茶的（ ）149、客家名菜”東江釀豆腐”，傳說源于（ ）150、竹筒屋又稱（ ）、竹竿厝。它的平面特點是正立面單開間，面寬較窄，進深地形長短而定。 （ ）151、潮州功夫茶的“八步法”是指治器、（ ）、候茶、沖點、刮沫、淋灌、燙杯、（ ）152、鑒于地面的半地穴窩棚建筑和高于水（地）面的（ ）是嶺南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 （ ）153、潮汕民居平面類型很多，最基本的形式為（ ）和（ ），其他民居大多以四點金為基本單元加以組合發(fā)展而成。 （ ）154、

24、一般說“佛山秋色”，是指（ ）；“秋色賽會”俗稱（ ），它是佛山民間工藝及其展覽的一種特殊形式，開始是為慶豐酬神，后發(fā)展為一項綜合性的民間群眾游藝。 （ ）155、歷來被人們視為嶺南混一風(fēng)俗的兩大奇事是指（ ）和（ ）156、專門為顯貴培育妾氏的行業(yè)叫（ ）157、自梳女是珠江三角洲特有的一種婚嫁習(xí)俗，以（ ）、南海、番禺、中山最多。 （ ）158、北帝，原為古代神話中的（ ）之神，后嶺南人把它稱作水神。 （ ）159、漢語粵方言是一種以（ ）為主，融匯了中原古漢語成分的方言。 （ ）160、簡述廣府民系的特點。 （ ）161、簡述客家民系特點 （ ）162、簡述嶺南民俗有哪些主要特色。 （

25、）163、嶺南文化與中原文化的位差主要表現(xiàn)在哪些方面？ （ ）164、在潮汕地區(qū)，猜謎有一種獨特的規(guī)程，請簡述這一規(guī)程。 （ ）165、簡述六祖學(xué)佛的故事。 （ ）166、客家民居與潮汕民居有什么不同？ （ ）167、簡述紫坭春色在出色時的特點。 （ ）168、簡述“不落家”風(fēng)俗形成的原因及特點。 （ ）169、龍母的神性是怎樣體現(xiàn)出來的？ （ ）170、嶺南文化有哪些特質(zhì)？試述之。 （ ）171、從文化的角度，談?wù)剰V府民系、客家民系、福佬民系形成的原因。 （ ）172、“五羊神話”中的仙人是騎羊的，請談?wù)勂渲杏惺裁丛⒁猓?（ ）173、在六祖的學(xué)佛故事里，體現(xiàn)了哪些佛教文化？舉例論述。 （ ）174、試述潮州功夫茶的特點。 （ ）175、試述“自梳”和“串隆閨”這兩種婚姻風(fēng)俗的文化意義。 （ ）176、試述龍母信仰與西江民間文化的關(guān)系。 （ ）177、嶺南漢民族中，有（ ）三大民系。 （ ）178、“牛王誕”是（ ）的節(jié)日。 （ ）179、門人法海收錄六祖惠能當年法道之說成集之名（ ）180、惠能六祖在公元638年出生于（ ），他的宣傳觀點是（ ）181、廣東唯一帶有強搶性的傳說是海幢寺（ ）傳說。 （ ）18