人教版七年級(jí)歷史對(duì)外友好往來教案精選范文

1、人教版七年級(jí)歷史對(duì)外友好往來教案精選范文 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。下面是為大家的人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史對(duì)外友好往來教案，歡迎大家閱讀。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出guo教案欄目。 教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)與能力 1.知識(shí)：掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;鑒真和尚東渡日本的情況;隋唐與新羅的頻繁往來;唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 2.能力：通過對(duì)隋唐時(shí)期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。 二、過程與方法 1. 通過對(duì)日

2、本、新羅與隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)生活等方面相似性的比較，以及對(duì)佛教在傳播發(fā)展過程中唐朝所起作用的分析，總結(jié)出唐文化的世界意義。從而培養(yǎng)學(xué)生的比較、概括能力。 2. 通過采用小組討論的方法，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)的能力。 3.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。 4.通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問題的能力。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.通過對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。 2.通過對(duì)當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，激發(fā)學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到自豪

3、的崇敬之情。 3.通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開放的偉大意義。 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。 教學(xué)難點(diǎn)：隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開放的區(qū)別。 教學(xué)工具 多媒體 教學(xué)過程 導(dǎo)入：(幻燈片顯示)舊金山唐人街：在如今的東南亞、歐洲的許多城市都有一條街叫“唐人街”，你知道這個(gè)名字的由來嗎? (幻燈片顯示)唐朝壁畫禮賓圖反映了唐時(shí)與外交往的一個(gè)場面。你知道隋唐時(shí)期與中國長期通好的有哪些國家嗎?古代新羅、天竺、大食、波斯等國分別是指今天的哪些國家和地區(qū)?日本是中國的近鄰，兩國在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國交往的史實(shí)嗎?你

4、能舉出日本文化受中國文化影響的具體事例嗎? 要想知道這許許多多問題的答案，就讓我們來學(xué)習(xí)這一課吧! 第6課 對(duì)外友好往來 一、隋唐對(duì)外交往的特點(diǎn) 隋唐時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)大，對(duì)外交往也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)，新的氣象。下面請(qǐng)同學(xué)們看課本的第一段，然后找出隋唐時(shí)期對(duì)外交往的特點(diǎn)。 隋唐時(shí)期對(duì)外交往有以下一些特點(diǎn)：對(duì)外交往比較活躍，與亞洲乃至非洲、歐洲的一些國家都有往來。唐政府鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，允許他們長期居住。長安、洛陽、廣州、揚(yáng)州等地都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國稱中國人為“唐人”。 (出示幻燈片)唐朝中外交往： 請(qǐng)同學(xué)們看課本上“唐朝對(duì)外主要交通路線圖”，從中

5、我們可以看到，陸路從長安出發(fā)，向西經(jīng)過河西走廊，越蔥嶺到達(dá)波斯、大食、歐洲，向南到達(dá)印度。水路從揚(yáng)州出發(fā)，向東到達(dá)朝鮮、日本;向南到達(dá)東南亞、南亞、一直到西亞。教師引導(dǎo)請(qǐng)大家看課本上的插圖職貢圖(或用投影放大) 唐朝時(shí)期，許多外國使節(jié)遠(yuǎn)道來到中國，向中國皇帝進(jìn)獻(xiàn)他們的珍稀寶物，這是中外交往的重要途徑。職貢圖就反映了邊遠(yuǎn)各族和外國使節(jié)攜貢品，來唐朝貢的情景。圖中貢使騎著高頭大馬，前后衛(wèi)士們?yōu)槠鋸埳w護(hù)擁。貢使后面的許多人，有的提著鳥籠，有的背著象牙，有的拿著孔雀掌扇，還有人頭頂著寶物，興高采烈地邊走邊談。此畫的作者是閻立德，畫高61.3厘米，寬191.5厘米，我們看到的只是局部。 同學(xué)們，隋唐時(shí)期

6、(特別是唐朝)的對(duì)外關(guān)系絕不僅僅停留在接受外來的貢品上，而是一種多層次、全方位的外交，下面我們通過對(duì)唐朝和日本、新羅、天竺的關(guān)系的學(xué)習(xí)，來進(jìn)一步了解唐朝的對(duì)外友好交往。 二、遣唐使和鑒真東渡 (出示幻燈片) 同學(xué)們，上圖是一艘遣唐使船的模型。隋唐時(shí)期日本人到中國乘坐的 _的船?！扒蔡剖埂弊鳛橐粋€(gè)特殊的詞語，已經(jīng)被中日兩國人民牢牢地記在了心里。下面，請(qǐng)同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容，了解日本“遣唐使”來華情況。 學(xué)生看書后 為了吸收中國的文化成果，日本選派了不少留學(xué)生入唐學(xué)習(xí)，他們被分配到長安國子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。他們?cè)谥袊L期學(xué)習(xí)，與中國詩人學(xué)者結(jié)下了深厚的友誼。其中最著名的是晁衡。留學(xué)生和學(xué)問僧在傳

7、播唐朝制度和文化中起了很大作用。 請(qǐng)同學(xué)看書回答，唐朝與日本的交往主要表現(xiàn)在哪些方面? 日本派遣唐使;到唐朝的還有留學(xué)生和留學(xué)僧;使團(tuán)把贈(zèng)品給唐朝，唐朝回禮給日本使團(tuán)，實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。 唐朝與日本之間的交往對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響?. (出示幻燈片) 遣唐使回國后，以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革;日本人受唐朝文化影響很大，他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字;在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。比如京城的建筑，貨幣的樣式，詩歌、獨(dú)特的茶文化等。 那時(shí)候，唐朝赴日本的使者和僧人也不少，其中最有影響的是高僧鑒真。唐玄宗時(shí)，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，為中日文化交流做出了貢獻(xiàn)。 出示幻燈片：鑒

8、真的簡介 從鑒真六次東渡中，你們能得出什么啟示?請(qǐng)大家討論后回答。 生甲：鑒真六次東渡，表明了鑒真有一股不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神。 生乙：鑒真為傳播唐朝文化、促進(jìn)中日交流，貢獻(xiàn)了自己的力量，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，肯定這種行為，并為中日睦鄰友好盡自己的一份力量。 想一想，鑒真東渡為什么會(huì)在中國和日本產(chǎn)生這么大的影響? 鑒真和尚在日本生活了10年，最后死在日本。鑒真也把豐富的中國文化，如宗教、建筑、雕刻、醫(yī)藥等傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊敬。鑒真曾經(jīng)居住過的奈良唐招提寺里，直到現(xiàn)在，還供奉著鑒真大師的在世時(shí)就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國寶”。 通過上面的學(xué)習(xí)，我們知道，在唐和日本

9、的關(guān)系里，共有三個(gè)方面的內(nèi)容： 日本遣唐使、唐朝對(duì)日本文化的影響、鑒真東渡。 下面請(qǐng)同學(xué)們看書，總結(jié)出唐與新羅的關(guān)系。 三、唐與新羅的關(guān)系 學(xué)生自學(xué)后，教師總結(jié)： 新羅強(qiáng)盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。新羅商人到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅引進(jìn)了唐朝的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂也傳入中國，在宮廷和民間流行。 我們?cè)俸喕恍员阌谟洃?。唐朝和新羅的交往要點(diǎn)有： 使節(jié)往來和留學(xué)生、貿(mào)易往來，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位、文化交往。 同學(xué)們，唐朝時(shí)和周邊國家交往很多，除了和日本、新羅的交往外，就是和古印度的交往。西游記里的唐僧西天取經(jīng)的故事就源于唐朝的玄奘法師去印

10、度(時(shí)稱天竺)求法之事。 (出示幻燈片) 西游記講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，從玄奘和尚的圖片描繪的是玄奘從印度學(xué)成后歸國的情景。玄奘身穿和尚服，胸前掛著念珠，腳穿草鞋，腰前系著小包袱。他左手拿經(jīng)書，右手執(zhí)拂塵(用來驅(qū)趕蚊蠅)，背上背著用竹子做的書箱。書箱頂上是遮陽蔽雨的傘，傘前垂下的線掛著一盞小油燈。 現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看書，了解唐朝和天竺的友好往來及玄奘西游之事。 四、玄奘西游 (出示幻燈片)玄奘還根據(jù)旅途見聞，寫了一本大唐西域記，記載親歷的110國、傳聞的28國的情況，包括今以及中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)的方位、道里、疆域、城市、人口、風(fēng)俗人情、名

11、勝古跡、歷史人物、傳說故事，是研究這些地區(qū) _重要材料?，F(xiàn)在大唐西域記已譯成數(shù)國文字，成為一部世界名著。 同學(xué)們，聽了上面的講解。結(jié)合你們平時(shí)看到的西游記的原著、影視等作品。比較一下書中、影視中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解到的玄奘有何異同?請(qǐng)大家討論一下回答。 生甲：相同之處是玄奘西游取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻。最后都取得了成功。 生乙：不同之處是西游記里的唐僧有觀音指點(diǎn)，有功夫超群、神通廣大的三個(gè)徒弟保駕，甚至連坐騎都是龍變的。而現(xiàn)實(shí)中的唐玄奘卻沒有這般幸運(yùn)，完全是靠百折不撓的毅力和勤學(xué)不倦的精神取得成功。前者是虛構(gòu)的，后者是真實(shí)的。 同學(xué)們，到現(xiàn)在為止，這一課的內(nèi)容，我們就學(xué)習(xí)完了。下面，我們通過投

12、影，把本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理一下，以便掌握。 玄奘有哪些貢獻(xiàn)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的什么精神?魯迅為什么稱他為“中國的脊梁”?它與鑒真有哪些共同之處? 學(xué)生討論 教師綜合歸納，精講點(diǎn)撥。 課后小結(jié) (1) 唐朝為什么能夠吸引萬國來朝? 學(xué)生回答后教師歸納總結(jié)，并由此引出下一個(gè)問題： 唐朝國家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)各國產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對(duì)外政策給各國友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過去發(fā)達(dá)，為中外相互往來創(chuàng)造了條件。 (2)以史為鑒：唐代的對(duì)外交流給我們什么啟示? 一個(gè)國家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開放，

13、鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。 課后習(xí)題 課后查找資料鑒真與玄奘的共同之處是什么? 【教學(xué)目標(biāo)】 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 通過講述隋唐時(shí)期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。 通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。 【教材分析】 本課的主題是唐朝的

14、對(duì)外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點(diǎn)。 本課的難點(diǎn)，在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別? 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：出示西游記劇照。 提問：吳承恩的西游記實(shí)際上是以哪一個(gè)歷史故事為題材寫成的?西游記以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。 出示唐朝對(duì)外主要交通路線圖，學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時(shí)的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家 一、對(duì)外友好往來 (通過填圖讓學(xué)生對(duì)唐朝對(duì)外往來有個(gè)粗略的了解，同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力) 根據(jù)唐朝對(duì)外主要交通路線圖，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā)，經(jīng)過哪些路線，到達(dá)哪些國家：從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路，可以到達(dá)

15、天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達(dá)新羅;從廣州出發(fā)，走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣;從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本。 由此可見，唐朝對(duì)外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個(gè)國家。當(dāng)時(shí)唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。 下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。 二、唐朝與日本的友好往來 由學(xué)生列舉唐朝與日本的來與往： 1、遣唐使(同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧) 想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來? 學(xué)習(xí)唐朝的文化。(從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來) 同時(shí)，使團(tuán)對(duì)唐朝的贈(zèng)品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙)，和唐朝

16、的回禮(高級(jí)絲織品、瓷器、樂器、文化典籍)，實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。 2、鑒真東渡 播放鑒真東渡的錄像。 鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時(shí)，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。 鑒真仍支持不懈，終于在753年，東渡成功。 (通過鑒真的感人經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神) 鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。” 學(xué)生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句，并用事例說明。 舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道

17、藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。 日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶? 表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值;更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視。 “唐風(fēng)洋溢奈良城”說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生巨大的影響。 3、唐朝文化對(duì)日本的影響 (學(xué)生列舉唐朝文化對(duì)日本的影響) 制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。 例如在建筑方面：(出示日本平城京和唐長安城的對(duì)比圖)兩幅圖有什么相似之處?說明唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生什么樣的影響? 都

18、有朱雀大街，把南城一分為二;都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。 這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。 總結(jié)：唐朝時(shí)，國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了其自身的發(fā)展。 下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。 三、唐朝與新羅的友好往來(略講) 在地圖上找到新羅的地理位置。 新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。 同時(shí)唐朝文化對(duì)新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為基