最新王安石《傷仲永》讀后感700字

1、最新王安石傷仲永讀后感700字 傷仲永一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。這里給大家分享一些關(guān)于傷仲永讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。傷仲永讀后感1讀了王安石先生的傷仲永，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋€(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片*的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)

2、社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤]有接受后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透

3、明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功*與他們的耐心和勤奮。天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輳一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。傷仲永讀后感2最近讀了王安石的名篇傷仲永。這篇*講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時(shí)就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家

4、炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。傷仲永讀后感天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此

5、，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛迪生就是一個(gè)適例。愛迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作

6、幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。傷仲永讀后感3生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于

7、勤奮學(xué)習(xí)。傷仲永一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)

8、普通的庸人還不如嗎?所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!【點(diǎn)評(píng)】這篇讀后感

9、的開頭，作者從讀傷仲永中得到啟示，“一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就”,緊接著用一個(gè)過渡段，使論證由反面過渡到正面，重點(diǎn)列舉了牛頓、愛因斯坦的例子，指出他們?cè)瓉聿皇恰吧裢?但由于后天的勤奮，“取得了令世人矚目的成就”.*最后指出，“不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此”,使自己的觀點(diǎn)更具有普遍性意義。傷仲永讀后感4傷仲永是王安石寫的一篇文言文，出自臨川先生文集，被編入我們的初中語文課本七年級(jí)下冊(cè)。這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢?請(qǐng)看*前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸

10、對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，并題上自己的名字。詩的內(nèi)容大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請(qǐng)仲永他爸來作客，也有的人拿錢財(cái)去求得仲永的詩。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了。看到這兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描寫了仲永后來才能衰退，最后甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最后一段第三段里發(fā)出的感

11、概：天資再聰慧，后天教育未達(dá)到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過后天教育也只是普通人。而現(xiàn)在那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊!仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢?都?xì)w功于他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，不過他本人可能也沒認(rèn)識(shí)到自己干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢?有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長，還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂，我們更應(yīng)該感謝這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它

12、們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。傷仲永讀后感5最近，我剛讀完王安石所著傷仲永一文，感觸頗多，不禁為方仲永的泯然眾人而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來，主要還是因?yàn)樗幍沫h(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他不使學(xué)漸埋沒了。古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環(huán)境對(duì)人的成長有著不可估量的作用.孟母三遷的故事就是一個(gè)很好的例子。讓我們放眼當(dāng)今社會(huì)，試問：在這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，最需要什么?你可能已經(jīng)猜到人才.如果我問：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。在我看來，真正的人才是擁有自主意識(shí)的智者，而不是遇事只會(huì)照搬教條的機(jī)器，比較當(dāng)今中國社會(huì)與美國社會(huì)，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。我的答案是：環(huán)境。美國社會(huì)十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識(shí)，當(dāng)他們還是幼年的時(shí)候，便同過為父母做家務(wù)取得零用錢，十八歲以后差不多都能自力更生了。前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金，有人不禁要問，堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯(cuò)了，這就是獨(dú)立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們才會(huì)憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會(huì)才