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文檔簡(jiǎn)介
1、.人類(lèi)與大自然的關(guān)系有幾種/ 一,在原始社會(huì)中,人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)不全面,人類(lèi)無(wú)法正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)與大自然的關(guān)系在原始社會(huì)中,由于沒(méi)有文字,沒(méi)有科學(xué)等等原因,人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)不全面,人類(lèi)無(wú)法認(rèn)識(shí)到自身在自然界中所處的位置,無(wú)法認(rèn)識(shí)到自身與自然界二者之間具體處在什么關(guān)系當(dāng)中,無(wú)法認(rèn)識(shí)到生命與非生命的區(qū)別,那個(gè)年代,人類(lèi)容易把高山,大河,太陽(yáng),月亮,海洋等等這些無(wú)生命的事物看成是有生命的事物,看成是有思想意識(shí)的事物,人類(lèi)會(huì)產(chǎn)生崇敬大自然的想法,人類(lèi)會(huì)產(chǎn)生萬(wàn)種自然物皆有生命意識(shí)的想法,人類(lèi)社會(huì)的拜物教就是在那個(gè)年代產(chǎn)生的,當(dāng)然,這是由于當(dāng)時(shí)人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有科學(xué)知識(shí)等等原因造成的。 二,在當(dāng)今社會(huì),人類(lèi)與大自然
2、的關(guān)系具體有幾種 總結(jié)一下人類(lèi)與大自然的關(guān)系,人類(lèi)社會(huì)與大自然的關(guān)系大概應(yīng)該有八種,分別表現(xiàn)在四個(gè)方面:(1)認(rèn)識(shí)自然,利用自然。(2)保護(hù)自然,愛(ài)護(hù)自然。(3)順其自然,統(tǒng)一于自然。(4)尊重自然,敬畏自然。 下邊談一談這幾種人與大自然的關(guān)系 1,人類(lèi)與大自然存在著這種關(guān)系,人類(lèi)要認(rèn)識(shí)自然和利用自然在當(dāng)今社會(huì),無(wú)論人類(lèi)的精神怎樣放射出智慧的光芒,但與大自然相比,人類(lèi)的精神還是應(yīng)該屬于第二位的,而大自然應(yīng)該是第一位的。 人類(lèi)與大自然的關(guān)系,比較集中的體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)自然和利用自然上,例如:我們的小學(xué)生,中學(xué)生,大學(xué)生,研究生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí),這就是在認(rèn)識(shí)自然,又例如:成千上萬(wàn)座工廠在日夜不停的生產(chǎn)
3、各種工業(yè)產(chǎn)品,這就是在利用自然,利用自然界的水資源,大氣資源,礦產(chǎn)資源等等自然資源,去生產(chǎn)人類(lèi)所需要的各種物質(zhì)財(cái)富。 在人類(lèi)的教育領(lǐng)域,文化領(lǐng)域,宣傳領(lǐng)域等等領(lǐng)域,更多的表現(xiàn)出人類(lèi)是在認(rèn)識(shí)自然,更多的表現(xiàn)出人類(lèi)與大自然的關(guān)系是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系,人類(lèi)是認(rèn)識(shí)者,大自然是被認(rèn)識(shí)者。在人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,更多的表現(xiàn)出人類(lèi)是在利用自然,更多的表現(xiàn)出人類(lèi)與大自然的關(guān)系是利用與被利用的關(guān)系。人類(lèi)是利用者,大自然是被利用者。對(duì)于人類(lèi)社會(huì)而言,只有很全面,很深刻,很正確的認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)各種自然科學(xué)重要原理,才能很好的利用大自然,讓大自然為人類(lèi)造福。 2,人類(lèi)與大自然存在著這種關(guān)系,人類(lèi)要保護(hù)自然和愛(ài)護(hù)自然最近幾
4、百年,特別是最近幾十年,人類(lèi)社會(huì)把經(jīng)濟(jì)規(guī)模搞得很大,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益和生態(tài)利益的矛盾問(wèn)題,在矛盾當(dāng)中,生態(tài)利益往往被忽略,水資源,大氣資源,土壤資源,礦產(chǎn)資源受到了污染和破壞,特別是生物的多樣性受到了嚴(yán)重的威脅,在這種情況下,人類(lèi)如何才能做到保護(hù)好自然環(huán)境,愛(ài)護(hù)好自然環(huán)境變得十分重要了。保護(hù)好大自然中 的水資源,大氣資源,土壤資源,礦產(chǎn)資源,特別是要保護(hù)好生物的多樣性資源,是人類(lèi)社會(huì)面臨的很重要的任務(wù)。對(duì)于稀有或?yàn)l危的動(dòng)物物種,植物物種,微生物物種,人類(lèi)的保護(hù)程度要很高,要高到用愛(ài)護(hù)兩個(gè)字來(lái)陳述。人類(lèi)與大自然存在著要保護(hù)自然和愛(ài)護(hù)自然的關(guān)系,這種關(guān)系主要體現(xiàn)在生態(tài)效益上。人類(lèi)保護(hù)和愛(ài)護(hù)自然的最終
5、目的,就是為了當(dāng)代人的現(xiàn)實(shí)利益和子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只有保護(hù)好和愛(ài)護(hù)好自然資源,才能最終很好的利用自然資源,讓自然資源為人類(lèi)造福。人類(lèi)保護(hù)和愛(ài)護(hù)自然很重要,未來(lái)世界,到底是天很藍(lán),云很白,山很青,水很秀,風(fēng)光很好,自然環(huán)境很優(yōu),還是烏煙瘴氣,窮山惡水,自然環(huán)境惡劣,人們百病皆生這取決于今天的努力。3,人類(lèi)與大自然存在這種關(guān)系,人類(lèi)要順其自然和統(tǒng)一于自然 在地球約5.1億平方公里的表面上,人類(lèi)威風(fēng)凜凜,對(duì)大自然有強(qiáng)有力的干預(yù)力,但是,這只是人類(lèi)與大自然關(guān)系的一個(gè)組成部分。對(duì)于天文學(xué)意義上的宇宙概念,河外星系概念,銀河系概念,太陽(yáng)系概念等等很大的概念,人類(lèi)卻是渺小的,人類(lèi)應(yīng)該是順其自然,統(tǒng)一于自然
6、,人類(lèi)誕生和生存在太陽(yáng)系中的一個(gè)星球上,這個(gè)星球距太陽(yáng)約1.5億公里遠(yuǎn),人類(lèi)就應(yīng)該順其自然,順其這約1.5億公里的距離,就應(yīng)該同一于自然,同一于這約1.5億公里的距離上,人類(lèi)主觀上是沒(méi)有辦法將太陽(yáng)與地球之間的距離搞遠(yuǎn)了或搞近了,一切聽(tīng)從大自然吧,一切順其大自然吧,地球與太陽(yáng)之間的距離是大自然中各種自然規(guī)律造成的,在這個(gè)問(wèn)題上,人類(lèi)應(yīng)該無(wú)所作為,無(wú)所不從,聽(tīng)之任之,人類(lèi)既不應(yīng)該也不可能將太陽(yáng)與地球之間的關(guān)系搞遠(yuǎn)了,或搞近了,從自然道理上講,地球與太陽(yáng)的距離是約1.5億公里,這個(gè)距離是不遠(yuǎn)也不近,恰到好處,這才導(dǎo)致地球上出現(xiàn)了各種生物,才導(dǎo)致誕生了人類(lèi),假設(shè)人類(lèi)自不量力,把地球與太陽(yáng)之間的距離搞成
7、1億公里或2億公里,那么在距太陽(yáng)1億公里處地球會(huì)太熱,人類(lèi)會(huì)滅絕,在距太陽(yáng)兩億公里處地球會(huì)太冷,人類(lèi)同樣會(huì)滅絕。對(duì)于銀河系以及與銀河系同屬于一類(lèi)概念的其它星系,人類(lèi)是一點(diǎn)辦法也沒(méi)有,只能順從它們,只能與它們保持一種同一關(guān)系。對(duì)于銀河系之類(lèi)的概念而言,人類(lèi)很渺小,渺小到無(wú)任何能力而言的程度,即使對(duì)于太陽(yáng),天狼星,牛郎星之類(lèi)比較小的單個(gè)恒星概念而言,人類(lèi)也很渺小,渺小到人類(lèi)拿它們沒(méi)有辦法,人類(lèi)應(yīng)該順其它們,事實(shí)上,太陽(yáng)的存在決定了人類(lèi)的生存與滅亡,對(duì)人類(lèi)有決定性的影響,而人類(lèi)的存在絕對(duì)不會(huì)決定太陽(yáng)的存在與毀滅,也不會(huì)對(duì)太陽(yáng)造成一絲一毫的影響。除了太陽(yáng)之外, 對(duì)于天狼星,牛郎星等等無(wú)數(shù)個(gè)恒星而言,人
8、類(lèi)不論怎么樣在地球表面上縱橫馳騁,人類(lèi)無(wú)論怎么樣在地球表面上無(wú)比威風(fēng),無(wú)論人類(lèi)是存在還是滅亡,人類(lèi)對(duì)天狼星,牛郎星等等無(wú)數(shù)個(gè)恒星的存在,不起一絲一毫的影響作用,相反,一些恒星的存在或毀滅,對(duì)人類(lèi)有一定影響,特別是距太陽(yáng)系較近的恒星。在地球上,人類(lèi)只是對(duì)地表之下幾千米處到地表之上幾千米處的自然環(huán)境有強(qiáng)大的影響力,對(duì)地球這個(gè)整體而言,人類(lèi)還是有無(wú)能為力的內(nèi)容,還應(yīng)該有順其地球的變化而變化的內(nèi)容,還應(yīng)該有同一于地球的變化而變化的內(nèi)容,例如:在一年之內(nèi),地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈,出現(xiàn)了每隔半年太陽(yáng)光就直照北回歸線和南回歸線各一次的自然情況,因此,地球表面出現(xiàn)了春,夏,秋,冬四季,每年,地球在南北回歸線之間不
9、斷的做回歸運(yùn)動(dòng),這種變化是由于太陽(yáng),月亮,太陽(yáng)系的各大行星以及銀河系,河外星系等等無(wú)數(shù)個(gè)天體所產(chǎn)生的綜合合力作用的結(jié)果,這種結(jié)果是人類(lèi)無(wú)法改變的,這種結(jié)果是大好事,地球這個(gè)球體每年向南和向北做回歸運(yùn)動(dòng),回歸的角度約是47度,這可以使地球表面的溫度差,氣壓差相對(duì)的小一些,假設(shè)人類(lèi)自不量力,阻止這種回歸運(yùn)動(dòng),那么,地球表面的溫度差,氣壓差會(huì)相差的太大,想一想,如果一年當(dāng)中太陽(yáng)都直照在赤道上沒(méi)有變化,在南北極,一年當(dāng)中太陽(yáng)光都在地平線附近沒(méi)有變化,那么地球上有的地方會(huì)熱的讓人受不了,有的地方會(huì)冷的讓人受不了,特大暴雨,特大干旱,特大風(fēng)災(zāi)等等極端天氣要比今日出現(xiàn)的多的多,輕者會(huì)給人類(lèi)造成重大災(zāi)難,重者
10、會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)適應(yīng)不了這種極端氣候而滅絕。又例如:在地球形成約50億年前到今日,地球總是在運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)有一個(gè)規(guī)律性的道理:就是密度大的物質(zhì)沉入地心,密度小的物質(zhì)浮在地表,最終,造成了地球這個(gè)球體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是地核物質(zhì)密度最大,地幔物質(zhì)密度較小,地殼物質(zhì)密度更小,密度最小的物質(zhì)氫元素幾乎都浮在了地殼之上,主要以水這種化合物的方式存在,這種地球球體的的物質(zhì)結(jié)構(gòu)是大好事,這種地球球體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了地球很結(jié)實(shí),并且產(chǎn)生了非常適合于人類(lèi)生存的重力,人類(lèi)就應(yīng)該順其這種自然情況,同一于這種自然情況,假設(shè)人類(lèi)自不量力,把地球球體搞成了重物質(zhì)在地表,輕物質(zhì)在地心,那么這種外表重內(nèi)部輕的地球會(huì)不結(jié)實(shí),在公轉(zhuǎn),自轉(zhuǎn)等
11、等運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)坍塌或解體等等情況,人類(lèi)將無(wú)法生存,這種外表重內(nèi)部輕的地球,還會(huì)導(dǎo)致地球出現(xiàn)重力或者是不指向地心,就是重力的方向不垂直于地面,或者是重力太小等等情況,地球的重力太小將無(wú)法吸引住地球的大氣層,地球失去了大氣層,人類(lèi)會(huì)無(wú)法生存。人類(lèi)只是直接接觸地球表面上的一些事物,不直接接觸地球深處的一些事物。不直接接觸廣闊的宇宙空間,所以,一些人對(duì)地球表面上的一些事物印象深,事實(shí)上,在更加廣闊的空間內(nèi),在更大的物質(zhì)世界里,人類(lèi)與大自然的關(guān)系應(yīng)該有這種內(nèi)容,這種內(nèi)容就是人類(lèi)應(yīng)該順其自然,統(tǒng)一于自然,人類(lèi)是大自然中的一個(gè)組成部分,但確切點(diǎn)說(shuō)應(yīng)該是大自然中十分渺小的組成部分,從科學(xué)道理上講,客觀物質(zhì)世界
12、是第一位的,人類(lèi)的主觀精神是世界第二位的,在大尺度的時(shí)間和空間以及大質(zhì)量的物質(zhì)面前,這一科學(xué)道理體現(xiàn)的十分明顯。4,人類(lèi)與大自然存在這種關(guān)系,人類(lèi)應(yīng)該尊重自然,敬畏自然 對(duì)于生命而言,人類(lèi)的智慧無(wú)論如何高,也有不及自然的地方,因?yàn)樯锸堑厍蛘Q生后通過(guò)了幾十億年的時(shí)間,是通過(guò)了機(jī)械運(yùn)動(dòng),物理運(yùn)動(dòng),化學(xué)運(yùn)動(dòng)最終才出現(xiàn)了生命,才出現(xiàn)了生命運(yùn)動(dòng),人類(lèi)無(wú)法藐視生物,無(wú)法創(chuàng)造出比大自然更好的生命體,人類(lèi)甚至連人工創(chuàng)造一種微生物的本事都沒(méi)有,甚至這種本事人類(lèi)永遠(yuǎn)都不會(huì)有,因?yàn)樯镏械膫€(gè)體存在著生,老,病,死這種自然規(guī)律,這種自然規(guī)律是生物在幾億年當(dāng)中所形成的,人類(lèi)若能用非生命物質(zhì),用人工合成的辦法創(chuàng)造出生命
13、來(lái),就意味著生物的生與死不是自然規(guī)律,就意味著生物中個(gè)體生命的出現(xiàn)可以脫離自然規(guī)律而存在。人類(lèi)本身就是大自然的最高產(chǎn)物,其它種類(lèi)的動(dòng)物,其它種類(lèi)的植物,其它種類(lèi)的微生物也是大自然的最高級(jí)產(chǎn)物,例如:人類(lèi)與一些靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的生理區(qū)別并不很明顯,遺傳基因中帶有相同性的比例特別大,事實(shí)上,人類(lèi)與那成千上萬(wàn)種哺乳類(lèi)動(dòng)物的遺傳基因相比較,相同的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不同的部分,人類(lèi)不可能也不應(yīng)該能創(chuàng)造出比大自然最高級(jí)產(chǎn)物還高級(jí)的產(chǎn)物了,人類(lèi)倒是有這種“本領(lǐng)”,如果胡亂使用某些“技術(shù)”,會(huì)創(chuàng)造出對(duì)人類(lèi)社會(huì)有嚴(yán)重危害的產(chǎn)物。對(duì)于大自然的最高級(jí)產(chǎn)物即生物而言,人類(lèi)應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然和敬畏自然,特別是對(duì)人類(lèi)生理結(jié)構(gòu)有影響的食
14、物,人類(lèi)更應(yīng)該有一種尊重自然和敬重自然的態(tài)度,要用純自然的食物,要尊重和敬畏人類(lèi)自身的身體,因?yàn)槿祟?lèi)自身的身體歸根結(jié)底也是大自然的最高級(jí)產(chǎn)物,因?yàn)槿祟?lèi)自身的身體歸根結(jié)底也是大自然的一個(gè)組成部分。 三,讓征服自然和改造自然在人們的腦海中消失或淡忘吧 征服這個(gè)詞的意思是使其屈服,改造這個(gè)詞的意思是指使其失去本來(lái)模樣。 人類(lèi)能征服和改造自然嗎?從特別簡(jiǎn)單特別狹小的概念而言,人類(lèi)確實(shí)也具有征服性和改造性,例如:一個(gè)一平方米大的一米深的土坑,人類(lèi)確實(shí)有辦法,將其填平,使其屈服,使其失去本來(lái)模樣。 人類(lèi)征服和改造自然這句話太強(qiáng)硬了,這句話含有把大自然看成是敵人的成分,這句話含有把人的主觀精神看成是高于客觀
15、物質(zhì)世界的成分,也就是說(shuō)這句話含有唯心主義的成分,這句話含有鼓勵(lì)人們與大自然對(duì)著干的成分,這句話含有不尊重自然道理和自然規(guī)律的成分,這句話含有不尊重生命的成分,總之,這句話不好,不科學(xué),這句話副作用太大。 在兩千多年前,中國(guó)有位大哲學(xué)家叫荀況,提出人類(lèi)有征服自然和改造自然能力之類(lèi)的言論,荀況是了不起的,是位優(yōu)秀學(xué)者,在兩千多年前,荀況提出征服自然和改造自然這句話,確實(shí)是正作用很大,副作用很小,因?yàn)槟莻€(gè)年代,人類(lèi)沒(méi)有太多太復(fù)雜的科學(xué)技術(shù),只有一些十分簡(jiǎn)單十分少的科學(xué)技術(shù),人類(lèi)不論怎樣使用科學(xué)技術(shù),由于科學(xué)技術(shù)的作用力太小,即使用錯(cuò)了,也不會(huì)產(chǎn)生太大的副作用,在兩千多年前的那個(gè)年代,人類(lèi)在大自然面
16、前簡(jiǎn)直沒(méi)有什么太大作為,征服和改造大自然這句話可以增強(qiáng)人們戰(zhàn)勝自然困難和自然災(zāi)害的信心。 如果不脫離兩千多年前的歷史背景和歷史環(huán)境去評(píng)價(jià)荀況,荀況在兩千多年前,講出人類(lèi)可以征服和改造自然的這句話很有正確的一面。 今日和未來(lái)可是不行了,人類(lèi)所掌握的科學(xué)技術(shù)可是太多太復(fù)雜,如果用錯(cuò)了會(huì)給人類(lèi)社會(huì)造成無(wú)法糾正的危害。 今日和未來(lái)可是不行了,人類(lèi)與大自然的矛盾太大,人類(lèi)對(duì)大自然所造成的壓力太大,土壤資源,淡水資源,大氣資源,礦產(chǎn)資源正在向不利于人類(lèi)利益的那個(gè)方向演變,許多動(dòng)物物種,植物物種,微生物物種正處在瀕危狀態(tài),不能再采用征服和改造的態(tài)度去看待大自然了。 過(guò)去,人類(lèi)中的一些人,登上了自然界的某一座山峰,渡過(guò)了自然界的某一片的海洋,反正,只要人類(lèi)有一些作為,就喜歡用征服這個(gè)詞,事實(shí)上,用認(rèn)識(shí)和利用這兩個(gè)詞更客觀,更通順,更科學(xué),例如:人類(lèi)登上了珠穆朗瑪峰,人類(lèi)登上珠穆朗瑪峰之后,并沒(méi)有對(duì)珠穆朗瑪峰產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)性影響,并沒(méi)有使珠穆朗瑪峰屈服,對(duì)珠穆朗瑪峰而言,是不痛不癢的,人家珠穆朗瑪峰不會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)登上它身體的最高處,就失去了什么,就損失了什么,相反,人類(lèi)在登珠穆朗瑪峰卻有人員傷亡,人類(lèi)
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