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文檔簡(jiǎn)介
1、第六章 電視節(jié)目主持人,電視節(jié)目主持人,政治責(zé)任感、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)、創(chuàng)造力、魅力等是一個(gè)主持人必須具備的素質(zhì)。 主持人的言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為作為傳播手段,主持人主體行為是一種非角色表演。 電視節(jié)目主持人對(duì)電視節(jié)目的成敗有重大影響。節(jié)目主持人的基本特征是人格化傳播和對(duì)象化傳播,是人際傳播和大眾傳播的結(jié)合。 主持人個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)在個(gè)人氣質(zhì)、選題與思想的獨(dú)特視角、審美理想和趣味等方面。主持人風(fēng)格受節(jié)目?jī)?nèi)容與形式的制約。 專(zhuān)題節(jié)目主持人的發(fā)展趨勢(shì)是,采編播合一和學(xué)者型。,第一節(jié) 節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,一、主持人的發(fā)展史 節(jié)目主持人是電視節(jié)目發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是電視節(jié)目日趨成熟的象征。節(jié)目主持人特別
2、與電視欄目緊密相連,只有在欄目中,主持人才使自己的形象、自己的作用得以鞏固;反過(guò)來(lái),也只有通過(guò)主持人,電視欄目才生動(dòng)活潑、親切自然,才會(huì)與觀眾建立融洽的關(guān)系。 節(jié)目主持人的發(fā)源地在美國(guó)。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,節(jié)目主持人這一名稱(chēng)最早是由美國(guó)哥倫比亞廣播公司 (CBS)制片人唐休伊特于1952年提出的。1952年是美國(guó)的大選年,休伊特認(rèn)為那個(gè)年代的電視新聞對(duì)重要事件的報(bào)道過(guò)于單調(diào)、呆板,感到有必要挑選一個(gè)能夠把那些從不同側(cè)面報(bào)道兩黨代表大會(huì)的報(bào)道組織、串聯(lián)在一起的人,從而構(gòu)成一種整體既系統(tǒng)又全面的節(jié)目。他借用體育運(yùn)動(dòng)接力賽跑中的Anchor一詞,即以跑最后一棒的.,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,人稱(chēng)
3、呼節(jié)目主持人。休伊特說(shuō),組織、串聯(lián)兩黨代表大會(huì)報(bào)道的這個(gè)人應(yīng)該具有Anchor那樣的速度和沖刺的能力,起到組織、串聯(lián)、承上啟下、關(guān)鍵時(shí)刻能親自完成使命的作用。休伊特選中了具有多年記者經(jīng)驗(yàn)的沃爾特克朗凱特?fù)?dān)任這一重要角色??死蕜P特作為第一個(gè)主持人角色的嘗試者進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。由于他準(zhǔn)備充分,加之有豐富的報(bào)道經(jīng)驗(yàn),所以使CBS對(duì)兩黨代表大會(huì)的報(bào)道不同凡響,克朗凱特開(kāi)始嶄露頭角。但是,固定的節(jié)目主持人并沒(méi)有應(yīng)運(yùn)而生。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,美國(guó)又一次大選,在這一年的1956年,美兩黨代表大會(huì)上,全國(guó)廣播公司(NBC)的一對(duì)伙伴主持人切特享特利和戴維布林克利組成一對(duì)搭檔,成功地以主持人形式報(bào)道了兩黨代
4、表大會(huì)。從此,兩人成為NBC晚間新聞的固定節(jié)目主持人,他們主持的晚間新聞在整整12年中一直占據(jù)三大廣播公司新聞節(jié)目收視率之首。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,與西方相比,我國(guó)電視節(jié)目主持人的出現(xiàn)晚了20多年。客觀原因是,盡管我國(guó)從1958年開(kāi)始自己的電視臺(tái),但漫長(zhǎng)的“文革”使我國(guó)電視事業(yè)幾乎處于停滯狀態(tài)。加之東西方政治上的凍結(jié),使我國(guó)長(zhǎng)期處于封閉之中,不能與外界交流,獲取新的信息?!拔母铩苯Y(jié)束,電視業(yè)才真正快速發(fā)展,電視節(jié)目主持人這一重要發(fā)展也才得以實(shí)現(xiàn)。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,中央電視臺(tái)播出北京市中學(xué)生智力競(jìng)賽節(jié)目,第一次在屏幕上打出了主持人這一稱(chēng)謂。1983年,中央電視臺(tái)為您服務(wù) 1981年7
5、月欄目調(diào)整節(jié)目?jī)?nèi)容,固定播出時(shí)間,沈力出任專(zhuān)職節(jié)目主持人,成為我國(guó)第一位固定欄目電視節(jié)目主持人,打破了20多年來(lái)中國(guó)電視一直沿用電視播音員的工作形式。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,在這以后,各種類(lèi)型的節(jié)目主持人便紛紛涌現(xiàn)。上海電視臺(tái)推出少兒節(jié)目主持人陳燕華,先后主持了娃娃樂(lè)、燕子信箱、快樂(lè)一刻等節(jié)目,很受歡迎。1987年7月,上海電視臺(tái)推出全國(guó)第一個(gè)雜志型電視新聞專(zhuān)欄節(jié)目新聞透視。福建臺(tái)推出新聞半小時(shí),由記者主持。廣東電視臺(tái)相繼推出市場(chǎng)漫步、金融窗口等欄目,并設(shè)置了專(zhuān)職節(jié)目主持人。上海二臺(tái)也推出經(jīng)濟(jì)節(jié)目主持人。,節(jié)目主持人的產(chǎn)生和發(fā)展,單純畫(huà)外音解說(shuō)走上了電視屏幕。話說(shuō)運(yùn)河的主持人形式進(jìn)一步發(fā)展,
6、在專(zhuān)題片中,話說(shuō)長(zhǎng)江首次在同類(lèi)節(jié)目中采用主持人形式,由陳鐸和虹云在演播室直接與觀眾見(jiàn)面交談,從以前主持人走出演播室,親臨現(xiàn)場(chǎng),增強(qiáng)了現(xiàn)場(chǎng)感。到望長(zhǎng)城,焦建成和黃宗英的主持使節(jié)目增輝不少,主持人形式已日臻成熟。,二、主持人的影響與作用,就電視欄目本身而言,主持人是節(jié)目的支撐,“是傳播過(guò)程中最靈活、最后的一個(gè)環(huán)節(jié)”。如果沒(méi)有得力的主持人,電視的傳播功能就難以成功地實(shí)施,電視臺(tái)的意向、節(jié)目編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖當(dāng)然也就難以體現(xiàn)。一個(gè)欄目的成功,出色的主持人是非常重要的條件,主持人的個(gè)人魅力直接影響到節(jié)目的收視率。美國(guó)權(quán)威人士曾認(rèn)為,如果一個(gè)新聞節(jié)目成功的所有因素加起來(lái)等于10,那么主持人因素則占8。所以美國(guó)
7、三大電視網(wǎng)之間為爭(zhēng)奪主持人常常明爭(zhēng)暗斗。,主持人的影響與作用,80年代初,為了爭(zhēng)奪一流電視新聞主持人丹拉瑟,三大廣播公司進(jìn)行了一場(chǎng)富有戲劇性的秘密與公開(kāi)的交戰(zhàn),制造了一出丹拉瑟“大拍賣(mài)”的鬧劇。CBS以10年2000萬(wàn)美元外加其他費(fèi)用50萬(wàn)的高薪,挽留拉瑟。最后,出于對(duì)CBS工作環(huán)境的留戀,丹拉瑟成為CBS晚間新聞主持人。,主持人的影響與作用,具體到節(jié)目來(lái)說(shuō),主持人是節(jié)目的“靈魂”和“主宰”。沈力曾寫(xiě)文章說(shuō):“主持人的最高任務(wù)是要駕馭節(jié)目,要做到能把節(jié)目掌握在自己手里,胸有成竹,運(yùn)用自如,真正起到主宰和靈魂作用。”(談主持人的個(gè)性形成,選自話說(shuō)節(jié)目主持人)這種“主宰”作用主要是:1組織、串連節(jié)
8、目的各部分,比如大欄目下若干小欄目,一個(gè)內(nèi)容中的若干層次,使零散的內(nèi)容融為一個(gè)整體,錯(cuò)落有致、工整規(guī)則、自然流暢;2表情傳意,用自己的口頭語(yǔ)言和形體語(yǔ)言完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地將節(jié)目?jī)?nèi)容表達(dá)出來(lái),傳遞給觀眾;,主持人的影響與作用,溝通觀眾,吸引觀眾。要達(dá)到表情達(dá)意的目的,主持人必須具備與觀眾打交道的本領(lǐng),平易近人,和藹可親,以自己的個(gè)性魅力、學(xué)識(shí)、言行等吸引住觀眾,達(dá)到雙方平等交流、溝通。必須明確的是,主持人的最終作用是傳達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容,不管是組織、串連節(jié)目,還是溝通、吸引觀眾,都是為這一目的服務(wù)。主持人的個(gè)性魅力也只有在不斷變化、永遠(yuǎn)常新的內(nèi)容與形式中才能充分顯示。因此,主持人不應(yīng)過(guò)分迷戀于自我本身,
9、必須與內(nèi)容、與節(jié)目融為一體。,主持人的影響與作用,所以,美國(guó)60分鐘節(jié)目總編導(dǎo)唐休伊特認(rèn)為,主持人的個(gè)性魅力好比“調(diào)料”,節(jié)目?jī)?nèi)容好比“主菜”。60分鐘能夠成功,一方面在于主持人富有個(gè)性,一方面在于節(jié)目?jī)?nèi)容具有深度。,第二節(jié) 節(jié)目主持人的基本特征,節(jié)目主持人盡管有不同的類(lèi)型,但他們有一些共同的基本特征。人格化傳播與對(duì)象化傳播就是節(jié)目主持人的兩個(gè)基本特征,電視節(jié)目主持人形式實(shí)際上是人際傳播與大眾傳播二者優(yōu)勢(shì)的綜合。 一、人格化傳播 節(jié)目主持人形式的第一個(gè)顯著特征是人格化傳播。,節(jié)目主持人的基本特征,節(jié)目主持人是活生生的,是具體的人。節(jié)目主持人具有雙重身份,一方面,他代表電視臺(tái),代表編導(dǎo)意圖,另一
10、方面,也是最重要的方面,主持人代表著他自己,他要以“我”的眼睛,“我”的觀點(diǎn)去尋找、品評(píng)節(jié)目。換句話說(shuō),主持人節(jié)目與非主持人節(jié)目的區(qū)別在于,主持人節(jié)目是人格化的,觀眾獲得的是雙重信息,不僅有節(jié)目?jī)?nèi)容本身,還有主持人自身表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、人格、魅力等。,節(jié)目主持人的基本特征,節(jié)目主持人的意義就在于,他充分發(fā)揮自己的個(gè)性魅力,“激活”“缺乏”生命力的信息,把自己的“人的因素”注入給“非人”的信息。這樣,“人格化”的信息就能很容易地與觀眾交流。 二、對(duì)象化傳播 節(jié)目主持人的另一重要特征是對(duì)象化傳播。,節(jié)目主持人的基本特征,節(jié)目主持人對(duì)象化傳播主要表現(xiàn)在主持人與觀眾的親近性、雙向交流。主持人笑容可掬,說(shuō)
11、話親切自然像朋友聊天,服裝衣著生活化,這一切使節(jié)目主持人與以前的電視播音員迥然相異,消除了與觀眾的距離感,也消除了電視主持人的神秘性,主持人貼近生活、貼近觀眾,得到了觀眾的信任。親近性還表現(xiàn)在主持人的一言一行都適度,不做作,不“甜言蜜語(yǔ)”,少人工雕琢,質(zhì)樸無(wú)華。節(jié)目主持人與觀眾的親近性應(yīng)當(dāng)出自真心,是真實(shí)情感的自然流露。這就要求主持人必須有較好的思想、文化修養(yǎng),能真正與觀眾打成一片,與觀眾心連心,成為觀眾的知心朋友。,節(jié)目主持人的基本特征,注重傳播效果,而不是“雙向交流是電視傳播史上的重大變革,節(jié)目主持人是達(dá)到這一目的的最佳手段。雙向交流對(duì)人們相互了解、對(duì)人類(lèi)進(jìn)步有重要意義。只有在雙向交流中,
12、才能更加準(zhǔn)確、真實(shí)地理解對(duì)方。雙向交流的最大優(yōu)點(diǎn)在于可以看到信息發(fā)出后的反映,即在交流中獲得反饋信息,從而及時(shí)調(diào)整、校正傳輸信息,使之有目的性、針對(duì)性。從反饋中,不僅可以改變以后傳輸內(nèi)容與形式,而且使不適宜、不易被理解的內(nèi)容得到修訂、完善。雙向交流打破了傳統(tǒng)的片面?zhèn)鞑ツJ剑扇×藢?duì)觀眾的極大尊重方式,征詢觀眾意見(jiàn)武斷”地置觀眾接受與否不顧。,第三節(jié) 節(jié)目主持人的素質(zhì),高度的政治責(zé)任感 這是節(jié)目主持人社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。政治是上層建筑中的決定性因素,節(jié)目主持人作為公眾形象,必須具有良好的政治素養(yǎng)。電視是威力巨大的傳播媒介,其影響力遠(yuǎn)非其他傳媒可比。節(jié)目主持人出現(xiàn)在電視屏幕上,一方面代表著自己,
13、另一方面代表著整個(gè)電視臺(tái),像中央電視臺(tái)、各省臺(tái)則直接代表著國(guó)家和我們黨的形象。如果一個(gè)主持人缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感,缺乏應(yīng)有的政治水準(zhǔn),其消極作用將是難以估計(jì)的。政治責(zé)任感就是要對(duì)整個(gè)社會(huì)的安定、團(tuán)結(jié)、繁榮負(fù)責(zé),對(duì)廣大電視觀眾負(fù)責(zé)。,節(jié)目主持人的素質(zhì),優(yōu)良的道德品質(zhì) 前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),節(jié)目主持人的特征是人格化傳播和對(duì)象化傳播,主持人的一言一行都影響著觀眾,只有具備美的人格、優(yōu)良的道德作風(fēng),才能被觀眾認(rèn)可。這一方面表現(xiàn)在主持人的職業(yè)道德,能夠吃苦耐勞,熱愛(ài)自己的工作,并具有競(jìng)爭(zhēng)、積極進(jìn)取的精神。另一方面是能與觀眾以朋友相待,不高高在上,不自以為是,能平等待人。,節(jié)目主持人的素質(zhì),美國(guó)廣播公司 (A
14、BC)著名電視評(píng)論員大衛(wèi)希林克利談到他的體會(huì)時(shí)曾這樣說(shuō):“要把自己看成是觀眾中的一員,評(píng)論員絕不能有傲慢之態(tài)也最忌帶有教訓(xùn)人的口氣,觀眾是上帝,失去了觀眾,節(jié)目辦得再好,也等于零。”主持人應(yīng)該真誠(chéng)、熱情、親切、禮貌。大凡優(yōu)秀的節(jié)目主持人都具有高尚的道德情操,像沈力就是典型的例子。,節(jié)目主持人的素質(zhì),廣博的學(xué)識(shí) 盡管電視屏幕上晃動(dòng)的依然是漂亮臉蛋居多;但人們幾乎已經(jīng)形成共識(shí):一個(gè)節(jié)目主持人的外表亮麗當(dāng)然最好,但更重要的卻是他的內(nèi)在素質(zhì),是否能在節(jié)目中廣征博引,給節(jié)目以厚度、質(zhì)量。我們常常為某些主持人即興主持時(shí)能妙語(yǔ)連珠而喝彩,殊不知,這些都不是一時(shí)的小聰明,而是淵博知識(shí)的自然流露。古人寫(xiě)詩(shī)有“長(zhǎng)
15、期積累,偶爾得之”之說(shuō),主持人的許多臨場(chǎng)妙招,都是平時(shí)積累的結(jié)果。靈感是存在的,但靈感只產(chǎn)生于有知識(shí)基礎(chǔ)的頭腦中,這猶如機(jī)遇只被有準(zhǔn)備的人抓住一樣。一段優(yōu)美的旋律絕不會(huì)飄蕩在一個(gè)音盲的耳中。,節(jié)目主持人的素質(zhì),創(chuàng)造力 一個(gè)節(jié)目主持人要出類(lèi)拔萃,創(chuàng)造力是十分重要的素質(zhì)。創(chuàng)造力意味著創(chuàng)新、開(kāi)拓,展現(xiàn)全新的世界。我們的世界正因?yàn)椴粩鄤?chuàng)造,才五彩繽紛,才不斷進(jìn)步。 魅力 魅力是一種可意會(huì)不可言傳的力量。一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人應(yīng)該有吸引觀眾的魅力。主持人是一個(gè)欄目、一個(gè)節(jié)目的象征,如果主持人缺乏吸引力,甚至觀眾一看到主持人就搖頭,那么,節(jié)目肯定失敗。很多情況下,觀眾是喜歡某個(gè)主持人才去看某個(gè)節(jié)目的。,節(jié)目
16、主持人的素質(zhì),魅力盡管難以言表,但也并非玄而又玄,它是由許多因素構(gòu)成的。漂亮的外貌、高雅的品格、坦蕩的襟懷、深邃的智慧、流利的口才、優(yōu)美的聲音、端莊的儀態(tài)、穩(wěn)重的舉止、瀟灑的風(fēng)度、獨(dú)特的風(fēng)格等,都是構(gòu)成魅力的因素。,第四節(jié) 主持人的主體行為,一、言語(yǔ)行為 言語(yǔ)行為是節(jié)目主持人最主要的傳播手段,主要指主持人的口頭語(yǔ)言,以語(yǔ)言符號(hào)為媒介。語(yǔ)言是人類(lèi)傳播符號(hào)中最重要、最系統(tǒng)、最復(fù)雜、應(yīng)用最廣的一種。人類(lèi)不僅用它指說(shuō)具體事物,而且指說(shuō)抽象概念。 盡管人們紛紛強(qiáng)調(diào)電視畫(huà)面的第一性特征??墒?,仔細(xì)看一看,卻會(huì)發(fā)現(xiàn),在電視絕大多數(shù)片種、類(lèi)別中,說(shuō)話的分量要大得多。在專(zhuān)欄中、評(píng)論節(jié)目中則更顯出這一特色。,主持
17、人的主體行為,二、非言語(yǔ)行為 觀眾不僅從節(jié)目主持人的言語(yǔ)行為中獲得信息,而且從非言語(yǔ)行為中感受到主持人的個(gè)性風(fēng)格。 非言語(yǔ)行為指用非語(yǔ)言符號(hào)來(lái)傳遞信息。施拉姆說(shuō);“非語(yǔ)言符號(hào)是指語(yǔ)言、文字、圖畫(huà)以外的可以通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)感覺(jué)到的姿勢(shì)、音容、笑貌、氣味、顏色等概念的總稱(chēng)?!狈钦Z(yǔ)言符號(hào)存在于有人活動(dòng)的任何地方。行為科學(xué)家以及非語(yǔ)言學(xué)家的研究成果表明,在人類(lèi)的溝通方法中,大多數(shù)是通過(guò)手勢(shì)、姿態(tài)、位置和距離來(lái)實(shí)現(xiàn)的。美國(guó)路易斯維爾大學(xué)教授雷伯威泰爾的研究說(shuō)明,人們?cè)诿鎸?duì)面的談話交流中,語(yǔ)言的部分占不到35,而非語(yǔ)言部分則超過(guò) 65。,主持人的主體行為,主持人的非言語(yǔ)行為可分為動(dòng)態(tài)行為與靜態(tài)行
18、為兩大類(lèi)。 動(dòng)態(tài)行為包括主持人的形體動(dòng)作、姿勢(shì)、神情、音容笑貌等。 靜態(tài)行為主要指主持人的著裝打扮。服飾穿著反映了一個(gè)人的愛(ài)好、情趣、修養(yǎng)。在電視屏幕上,主持人因不同類(lèi)型有不同種類(lèi)的著裝,大致有四種:優(yōu)雅型、自然型、效果型、真實(shí)型。對(duì)專(zhuān)欄節(jié)目主持人、新聞專(zhuān)題主持人來(lái)說(shuō),以自然型、真實(shí)型為主。,主持人的主體行為,效果型一般只用在正式的文藝晚會(huì)主持人中。專(zhuān)欄節(jié)目中,優(yōu)雅型也多用。在著裝時(shí),主持人還須根據(jù)自身特點(diǎn)量體裁衣,合理搭配,不要看到別人穿著好看便以為自己穿上也必定好看。,第五節(jié) 非角色表演,電視節(jié)目主持人在節(jié)目中以個(gè)人身份出場(chǎng),或傳播信息,或串聯(lián)節(jié)目,或發(fā)表評(píng)論,通過(guò)顯示自我來(lái)表達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容。
19、主持人的這種工作方式是什么性質(zhì)的工作?是表演還是非表演?主持人需不需要表演?這是曾經(jīng)在電視界引起較大爭(zhēng)論的問(wèn)題,至今沒(méi)有完全達(dá)到統(tǒng)一,但多數(shù)人傾向于“主持人是非角色表演”的觀點(diǎn)。,非角色表演,當(dāng)我們?cè)倏纯粗鞒秩说摹氨硌荨眻?chǎng)景時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),主持人的表演更接近藝術(shù)表演。節(jié)目主持人是一項(xiàng)特殊的職業(yè),它與社會(huì)上一般職業(yè)并不一樣,這決定于其工作環(huán)境。盡管一般人也生活、工作在一定環(huán)境中,諸如教師、工人等,但他們?cè)谄涔ぷ髋c生活中表演的成分要少得多。但即使是電視紀(jì)實(shí)形象,經(jīng)過(guò)多重假定之后,已難與本身合一,何況主持人還天天處在變化的“規(guī)定情景”之中?就拿客觀性較強(qiáng)的新聞?lì)悓?zhuān)題焦點(diǎn)訪談、生活空間來(lái)看,主持人今天為一
20、個(gè)人的不幸而表示同情,明天為某個(gè)地方出現(xiàn)非法行為而呼吁法制,后天則可能為社會(huì)上出現(xiàn)新人新事而喜悅。,非角色表演,毫無(wú)疑問(wèn),同一個(gè)主持人在主持這兩個(gè)節(jié)目時(shí),如果想公正、客觀,同時(shí)表現(xiàn)出主持人個(gè)性,即發(fā)表主持人自己的看法,那么,這三天里,主持人的三個(gè)形象不會(huì)同一,反差很大,今天是同情神態(tài),明天是憤慨神態(tài),后天則是高興神態(tài)。在這一過(guò)程中,主持人是應(yīng)該有“表演”成分的。因?yàn)橹鞒秩瞬粌H僅屬于自己,還屬于電視臺(tái),屬于公眾。,非角色表演,主持人的“非角色表演”實(shí)際上包含兩層意義:第一,與現(xiàn)實(shí)生活相比較,主持人是要“表演”的,電視本身便是“多重假定的真實(shí)”,何況主持人時(shí)常處于不同的節(jié)目?jī)?nèi)容的“規(guī)定情景”中。第
21、二,與真正的藝術(shù)表演相比,主持人的表演又是“非角色”的,主持人依然是自己,即使是自己的多面,而沒(méi)有去創(chuàng)造新的非自我的角色。,非角色表演,主持人這一特殊的工作性質(zhì),令主持人行為處于生活“原生態(tài)”與藝術(shù)表演之間,其間的分寸便需主持人自己去體會(huì)、實(shí)踐、掌握了。如果太生活化,似乎難以激起觀眾的熱情,如果過(guò)分表演,又與專(zhuān)欄、與節(jié)目的真實(shí)性相背離。對(duì)主持一些情感色彩較濃的節(jié)目的主持人,關(guān)于這一點(diǎn),似乎就更難以把握其中尺度了。但不管怎樣,主持人應(yīng)記住自己是“非角色表演”,既要投入,又要保持距離。,第六節(jié) 主持人的風(fēng)格,節(jié)目主持人的風(fēng)格,是指主持人在多個(gè)或多種節(jié)目中表現(xiàn)出來(lái)的一種帶有穩(wěn)定性的個(gè)性特征。主持人的
22、風(fēng)格直接影響到節(jié)目的風(fēng)格,關(guān)系到電視節(jié)目的傳播效果。 一、獨(dú)特風(fēng)格的形成 不管愿意與否,只要主持人主持節(jié)目,在屏幕上出現(xiàn),那么,通過(guò)他的言語(yǔ)行為與非言語(yǔ)行為,觀眾總會(huì)感到某種個(gè)性化的語(yǔ)言、個(gè)性化的舉止,即某種特定的風(fēng)格。,主持人的風(fēng)格,一個(gè)主持人的風(fēng)格是由多種因素促成的,包括他所特有的思想情感、個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、審美理想,以及時(shí)代與環(huán)境氛圍等,而尤以主持人的個(gè)性影響最為明顯。 大致說(shuō)來(lái),節(jié)目主持人的獨(dú)特風(fēng)格可集中體現(xiàn)為如下幾個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合:1主持人的氣質(zhì);2主持人觀察生活和選擇題材的獨(dú)特視角;3主持人對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解和態(tài)度; 4主持人的個(gè)人審美趣味、審美理想、思想情感;5主持人表達(dá)的習(xí)慣方
23、式,主要指?jìng)€(gè)性化的語(yǔ)言與行為。,主持人的風(fēng)格,氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特征,它表現(xiàn)為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力方面的特點(diǎn)。主要反映在情緒體驗(yàn)中的強(qiáng)或弱,思維的快或慢,動(dòng)作的靈敏或遲鈍,行為表現(xiàn)的明顯或隱匿,以及語(yǔ)言的速度和節(jié)奏等。氣質(zhì)不是有形之物,但給人的整個(gè)心理活動(dòng)的表現(xiàn)涂上了鮮明的個(gè)人色彩,從而給節(jié)目主持人獨(dú)特的風(fēng)格以很大影響。正由于主持人個(gè)人氣質(zhì)的不同,所以,他們?cè)诠?jié)目中便表現(xiàn)出或者活潑、或者文靜、或者快言快語(yǔ)思維敏捷、或者沉穩(wěn)持重慢慢道來(lái)等各具特色的風(fēng)格。,主持人的風(fēng)格,節(jié)目主持人以獨(dú)特的視角觀察世界、認(rèn)識(shí)世界,選擇與眾不同的題材,產(chǎn)生自己別具一格的見(jiàn)解,表達(dá)自己與世人迥異的對(duì)生活的態(tài)度,
24、是主持人風(fēng)格的比較明顯的體現(xiàn)。比如克朗凱特喜歡反映重大題材,諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、宇宙航天、環(huán)境保護(hù)等;沃爾特斯專(zhuān)訪名人;克朗凱特赴越南戰(zhàn)場(chǎng)后提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,“宣布”美國(guó)的失??;等等。獨(dú)特的題材與見(jiàn)解塑造了他們的獨(dú)特風(fēng)格。,主持人的風(fēng)格,節(jié)目主持人以獨(dú)特的視角觀察世界、認(rèn)識(shí)世界,選擇與眾不同的題材,產(chǎn)生自己別具一格的見(jiàn)解,表達(dá)自己與世人迥異的對(duì)生活的態(tài)度,是主持人風(fēng)格的比較明顯的體現(xiàn)。比如克朗凱特喜歡反映重大題材,諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、宇宙航天、環(huán)境保護(hù)等;沃爾特斯專(zhuān)訪名人;克朗凱特赴越南戰(zhàn)場(chǎng)后提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解,“宣布”美國(guó)的失??;等等。獨(dú)特的題材與見(jiàn)解塑造了他們的獨(dú)特風(fēng)格。,主持人的風(fēng)格,語(yǔ)言表達(dá)是主持人賴以
25、運(yùn)用的重要手段,也是主持人風(fēng)格的一個(gè)組成要素。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,主持人的語(yǔ)言表達(dá)反映出該主持人的思維方式、知識(shí)、品德修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)、思想情感等。每個(gè)主持人都有自己的個(gè)性語(yǔ)言,并在主持節(jié)目時(shí),不可避免地顯現(xiàn)出不同的個(gè)性差異,從而造就了主持人的不同風(fēng)格。主持人的個(gè)性語(yǔ)言越鮮明越突出,就越能表現(xiàn)出特殊的魅力和感染力。倪萍的語(yǔ)言是熱情的,趙忠祥的語(yǔ)言是平和的,沈力的語(yǔ)言則是親切的。,主持人的風(fēng)格,二、風(fēng)格與欄目 主持人的風(fēng)格形成受到節(jié)目?jī)?nèi)容與形式的制約。 節(jié)目主持人影響著欄目的風(fēng)格,反過(guò)來(lái),欄目?jī)?nèi)容與形式也制約、規(guī)范著主持人的風(fēng)格。主持人風(fēng)格的最終形成,是主持人自身個(gè)性與欄目?jī)?nèi)容、形式共同融匯的結(jié)
26、果。 主持人風(fēng)格還受到時(shí)代條件影響。任何人生活在一定時(shí)代,他的言行、思想、審美趣味等總會(huì)烙上時(shí)代環(huán)境的印記。主持人風(fēng)格也不例外。最明顯的是,今天的節(jié)目主持人與以前大不一樣,已從單一的傳播模式走向雙向交流,變居高臨下的播講為平等交流,把觀眾放在重要位置。這就是隨著接受美學(xué)思潮而發(fā)生的主持人風(fēng)格變化。,主持人的風(fēng)格,三、風(fēng)格的多樣性 風(fēng)格具有多樣性。 一方面,主持人會(huì)主持各種內(nèi)容的節(jié)目,甚至類(lèi)型相去甚遠(yuǎn)的節(jié)目。這些不同性質(zhì)、不同種類(lèi)的節(jié)目,會(huì)對(duì)其自身的表現(xiàn)形態(tài)提出不同的要求,這就決定了節(jié)目主持人的風(fēng)格必定是多樣的。 另一方面,從主持人主觀因素來(lái)看,他可能在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出活潑的氣質(zhì),在另一個(gè)節(jié)目中則表現(xiàn)出嚴(yán)肅、安靜的氣質(zhì),因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有只有一種絕對(duì)氣質(zhì)的人。而且,主持人的知識(shí)修養(yǎng)、道德情操、審美情趣會(huì)不斷變化,也影響著風(fēng)格的多樣性。,主持人的風(fēng)格,一個(gè)主持人風(fēng)格的多樣性表明了其適應(yīng)能力,即所謂可塑性。但是,這種多樣性又顯示出一致性。“萬(wàn)變不離其宗”縱然有七十二個(gè)化身,其內(nèi)核依舊是孫悟空自己,這是決定性的。在多樣的風(fēng)格中,體現(xiàn)出主持人個(gè)性的方方面面,但主持人自身最主要的個(gè)性特征一定貫穿在每一個(gè)多樣的風(fēng)格中,只是其表現(xiàn)形式可能是隱蔽一些或者顯露一些,這是主持人自身存在的質(zhì)的規(guī)定性所決定的。,第七節(jié) 主持人的發(fā)展方向,一、采編
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