遠(yuǎn)古的傳說 課件27 人教版

1、第三課,遠(yuǎn)古的傳說,中國歷史七年級(jí)上冊(cè),黃陵縣黃帝陵簡介,黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民,族始,祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景,色宜人，是著名,的游覽勝地,傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在,陜西橋,山。橋山位于黃陵縣城東,1,公里。陵冢在橋山,之巔橋山有沮水環(huán),繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大,路可通山頂直至陵前。山頂立,一石碑，名為下馬石,上“文武百官至此下馬”字樣。古代凡,祭陵者，均,須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立,一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”三個(gè)大字。祭,亭后面又,有一塊石碑，上書“橋山龍馭”四字,黃帝陵冢在山頂平臺(tái)的中央，陵冢高,3.

2、6,米，周,長,48,米，有,磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃,歷代政府對(duì)保護(hù)黃陵,古柏都很重視，宋、元、明,清都有保護(hù)黃帝陵的指示或通令,據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約,4,平方公里，共,86000,余株,學(xué)習(xí)目標(biāo),1,了解遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本情況,包括黃帝其人及他對(duì)華夏族的形成所做的貢獻(xiàn),堯舜禹的“禪讓”和原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史,實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的歷史,發(fā)展進(jìn)程、中華文明的演進(jìn)奠定基礎(chǔ),2,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維,能力，以及初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題和,追蹤歷史發(fā)展線索的能力,3,通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的社會(huì)發(fā)展,觀,學(xué)習(xí)重難點(diǎn),

3、學(xué)習(xí)重點(diǎn),人文初祖的傳說,學(xué)習(xí)難點(diǎn),正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”的,含義,教學(xué)過程,一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入,同學(xué)們大家知道堯舜禹的“禪讓”的故事,嗎？今天就讓我們學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古的傳說這,一課來了解這個(gè)故事吧,二、學(xué)案引導(dǎo),自主學(xué)習(xí),1,自讀課本,2,結(jié)合學(xué)生用書“自主學(xué)習(xí)案,填空題,在書中找到答案，并在書中畫上記號(hào),三、聚焦主題,合作探究,探究一】：炎黃戰(zhàn)蚩尤,教師講述：在四五千年前，我國的黃河流,域和長江流域就活動(dòng)著許多部落。傳說中,有兩位著名的部落首領(lǐng)，那就是黃帝和炎,帝。在東方有強(qiáng)大的蚩尤部落，在南方還,有苗蠻部落。（出示部落分布圖）相傳蚩,尤部落勇猛異常，還曾經(jīng)與黃帝部落發(fā)生,了一場大戰(zhàn)。這場大

4、戰(zhàn)在哪里發(fā)生,炎,黃,戰(zhàn),蚩,尤,形,勢,示,意,圖,涿鹿之戰(zhàn),場面,黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚,教師歸納：涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定,了基礎(chǔ),探究二人文初祖,教師提問：黃帝和他身邊的人有哪些發(fā)明,黃帝被稱為“人文初祖”，這又是為什么,呢,黃帝為什么叫“黃”帝呢,這在古書里是有解釋的?；茨献右粫f：“中央土也,其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法,而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng),他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝,黃帝為什么又名軒轅氏呢,根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候,將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍,成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為

5、出入的門,起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒,把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法,的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏,二、黃帝,人文初祖,倉頡造字,傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn),養(yǎng)蠶織布,造船,嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù),制造指南車,觀察出天文星座,建造宮室,我國古史時(shí)期的衣食住行、農(nóng)工礦商,貨幣、文字、圖畫,弓箭、音樂、醫(yī),學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽,五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃,帝時(shí)代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志,人文初祖,黃帝的文德,黃帝的武功,軒轅黃帝，一生共歷經(jīng),52,戰(zhàn)。在炎帝,后期，黃帝于亂世起兵，以德號(hào)召天,下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子,后又戰(zhàn)

6、勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠(yuǎn),古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族,后,世,尊,稱,軒,轅,黃,帝,為,人,文,初,祖,中,華,文,明,時(shí),代,由,此,產(chǎn),生,了,教師歸納】：黃帝被尊稱為中華民族的,人文初祖，是因?yàn)閭髡f他發(fā)明了許多跟人,們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制,作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生,活的時(shí)代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等,為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中,國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和,中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚,著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化,身,探究三】：堯舜禹的“禪讓,堯、舜、禹他們是通過什么方法成為部落,聯(lián)盟領(lǐng)袖的,三、堯舜禹的“禪讓,堯是接,黃帝的

7、位嗎,這是哪里？由誰建立都城,陽城，禹,歷史常識(shí)解,堯帝像,堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng),韓非子載：“堯之王天,下也，冬日鹿裘，夏日布,茅茨不翦，采椽不,糲粢之,食，藜藿之羹，雖監(jiān)門之養(yǎng),不敵于此矣。,山西臨汾的堯廟,說明堯生活儉樸,克己愛民,舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng),史記載：“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔；漁晉澤,雷澤之人皆讓居；陶河,濱，河濱器不苦窳。一年,而所居成聚，二年成邑,三年成都。,說明舜寬厚待人,以身作則謙讓的品德,對(duì)周圍人產(chǎn)生好的影響,大禹治水像,禹王治水,版畫,禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦，在外,13,年，三次路過家門而,不入,禹是怎樣的一個(gè)人,堯舜禪位圖,禪讓”是怎么回事,讀教材

8、進(jìn)行說明,禪讓”的實(shí)質(zhì),原始社會(huì)時(shí)期的,一種民主推選部落,首領(lǐng)導(dǎo)的制度,禪讓”表現(xiàn)為,1,通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來,2,首領(lǐng)沒有特權(quán),歷史故事會(huì),你還聽過哪些有關(guān),炎帝、黃帝、蚩尤,和堯舜禹的傳說,炎帝,黃帝,蚩尤,堯帝,舜帝,大禹,夏,炎黃,華夏形成過程,華夏民族,炎黃子孫,原始社會(huì)的終結(jié),生產(chǎn)發(fā)展,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn),貧富分化,氏族貴族,早期奴隸主,戰(zhàn)俘、犯罪,的平民,早期奴隸,約前,2070,年，進(jìn)入奴隸社會(huì),探究四】：“議一議：遠(yuǎn)古傳說,與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別,教師總結(jié)：遠(yuǎn)古傳說指的是在文字發(fā)明以前，口,耳相傳的神話傳說，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷,史的一種夸張的記述。不

9、可否認(rèn)這里有神話的成,分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷,史資料。炎帝、黃帝時(shí)代的傳說，不僅在史記,中的五帝本紀(jì)有記載，而且已被裴李崗文化,仰韶文化的考古發(fā)掘所證實(shí)。而歷史事實(shí)則是指,完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。因此，遠(yuǎn)古傳說固然,存在著夸張和理想化的成分，但是也包含著一些,真實(shí)的歷史情況。我們不能把傳說等同于史實(shí),但也要學(xué)會(huì)從傳說中分辨真實(shí)存在的客觀事實(shí),從而獲得對(duì)歷史更客觀的認(rèn)識(shí),總結(jié)梳理整合提高,1,通過本課學(xué)習(xí)我們大家知道了黃帝為中華,民族的形成和中華文化的發(fā)展作出了不可,磨滅的貢獻(xiàn)，因此他被后世尊稱為華夏之,祖,2,學(xué)習(xí)了堯舜禹的“禪讓”讓我們知道了他,們?nèi)说膬?yōu)秀品質(zhì)。以及我們

10、從中學(xué)習(xí)了,一些做人的優(yōu)秀品質(zhì),隨堂達(dá)標(biāo)案,當(dāng)堂檢測反饋矯正,請(qǐng)完成學(xué)生用書,隨堂達(dá)標(biāo)案,部分,課后評(píng)價(jià)案,課后作業(yè)測評(píng),學(xué)習(xí)至此：請(qǐng)完成學(xué)生用書,課后評(píng)價(jià)案,部分,1,許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過程,2,慢慢的才知道：堅(jiān)持未必就是勝利，放棄未必就是認(rèn)輸，。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整。人生沒有假設(shè)，當(dāng)下即是全部。背不動(dòng)的，放,下了；傷不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不過的，撫平了,3,在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛,4,一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始,5,從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮

11、耀,6,這個(gè)世界到處充滿著不公平，我們能做的不僅僅是接受，還要試著做一些反抗,7,一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼,8,有些人，因?yàn)榕隳阕叩臅r(shí)間長了，你便淡然了，其實(shí)是他們給你撐起了生命的天空；有些人，分開了，就忘了吧，殘缺是一種大美,9,照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途,10,沒人能讓我輸，除非我不想贏,11,花開不是為了花落，而是為了開的更加燦爛,12,隨隨便便浪費(fèi)的時(shí)間，再也不能贏回來,13,不管從什么時(shí)候開始，重要的是開始以后不要停止；不管在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束以后不要后悔,14,當(dāng)你決定堅(jiān)持一件事情，全世界都會(huì)為你讓路

12、,15,只有在開水里，茶葉才能展開生命濃郁的香氣,16,別想一下造出大海，必須先由小河川開始,17,不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在的自己，困惑誰都有，但成功只配得上勇敢的行動(dòng)派,18,人生最大的喜悅是每個(gè)人都說你做不到，你卻完成它了,19,如果你真的愿意為自己的夢(mèng)想去努力，最差的結(jié)果，不過是大器晚成,20,不忘初心，方得始終,21,每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨,22,不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要輕言放棄,23,恨別人，痛苦的卻是自己,24,每天醒來，敲醒自己的不是鐘聲，而是夢(mèng)想,25,你不能拼爹的時(shí)候，你就只能去拼命,26,如果人生的旅程上沒有障礙，人還有什么可做的呢,27,我們無法選擇自己的出身，可是我們的未來是自己去改變的。勵(lì)志名言：比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡,28,偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),29,人生就像一道漫長的階梯，任何人也無法逆向而行，只能在急促而繁忙的進(jìn)程中，偶爾轉(zhuǎn)過頭來，回望自己留下