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文檔簡(jiǎn)介

1、文明始于心 修身踐于行,模具1237 班,文明修身,文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng),它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。 理論意義:體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論,貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念,彰顯了我國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想。 實(shí)踐意義:文明修身抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),傳承了為人師表的師范精神,創(chuàng)新了搞笑工作的理念思路和方法。,文明始于行 修身踐于行,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)重視自己的行為文明,從談吐舉止、日常行為等各個(gè)方面審視自己,做一個(gè)行為文明、有修養(yǎng)、合格的大學(xué)生。爭(zhēng)做文明之星,爭(zhēng)創(chuàng)文明團(tuán)支部。,What Why How, What:什么是行為文明? 文明是一

2、種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),行為文明則是指人的行為活動(dòng)達(dá)到的水平,行為文明不僅是人們精神文化素質(zhì)的外在表現(xiàn),也時(shí)刻體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)。,人類的行為文明有著相對(duì)統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),例如: 無論是在東西方國(guó)家,污言穢語,恃強(qiáng)凌弱,隨地吐痰,坑蒙拐騙,亂扔果皮,踐踏草木,毀壞公物等都是不文明的行為。 行為文明是指人在處理人與自然界之間,人與人之間關(guān)系上的修養(yǎng)程度,表現(xiàn)為知識(shí),能力,涵養(yǎng),不粗俗和溫文爾雅的風(fēng)格就可以稱得上是行為美。, Why為什么要做到行為文明?,當(dāng)任何行為成為一種規(guī)范便是一種文化,體現(xiàn)著一種文明。體現(xiàn)著個(gè)人的素質(zhì),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的精神風(fēng)貌和整體水平。行為文明是衡量一個(gè)人素質(zhì)的標(biāo)尺,在心里建

3、立起“文明”的觀念,讓自己在以后的生活中規(guī)范自己的行為,是一種自我的約束,而不是被管理的服從。 作為當(dāng)代大學(xué)生,遵守行為規(guī)范,一舉一動(dòng)彰顯出的文明將形成良好的校園氛圍,促進(jìn)行為文明在校園的傳播。,哪些方面的文明,舉止文明 教室文明 宿舍文明 就餐文明 網(wǎng)絡(luò)文明 戀愛文明,高校不文明行為,很舒服啊 課桌文化,校園一角,“食堂文化”,有時(shí)我們很“歡訊”,SAY: NO !,生活中的行為文明如此簡(jiǎn)單,大學(xué)生怎樣做到文明修身?,1.學(xué)生平時(shí)要注意儀表整潔、舉止有禮。 2.行走時(shí),遵守規(guī)則,同老師相遇,應(yīng)讓老師先行。遇到年老的教師在做較重的體力勞動(dòng)時(shí),應(yīng)主動(dòng)幫忙。 3.進(jìn)辦公室應(yīng)先敲門或打招呼,經(jīng)老師允

4、許后方可入內(nèi)。進(jìn)辦公室不要隨便翻閱辦公桌上的東西。 4.要愛護(hù)公共財(cái)物,愛護(hù)學(xué)校的一草一木,不折花,不踐踏草坪,自覺維護(hù)校園綠化。 5.遵守交通規(guī)則,注意交通安全,不違章騎車,過馬路走人行橫道。 6.遵守公共秩序,購票購物按順序,對(duì)營(yíng)業(yè)人員有禮貌。 7.參觀博物館、紀(jì)念館要遵守秩序,未經(jīng)同意,不可觸摸設(shè)備和展品。瞻仰烈士陵墓應(yīng)保持肅穆。 8.愛護(hù)公共設(shè)施、文明古跡。愛護(hù)莊稼、花草、樹木。 9.尊重外地人,遇有問路人,認(rèn)真指引。尊重他人的人格、宗教信仰、民族習(xí)慣,維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和學(xué)校形象,遇見外賓,以禮相待,不卑不亢。 10.不要隨地吐痰,不亂拋果皮紙屑,更不得將剩飯菜、瓜果皮殼倒在水池里、室內(nèi)外

5、、走廊里,垃圾一律倒入垃圾簍。,名人名言,真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果豐田露伴 文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。諾曼卡雷斯 一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。歌德 和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。培根 粗暴無禮,是內(nèi)心空虛的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。埃里克霍弗 偏見是無知的產(chǎn)物哈茲里特 禮貌像只氣墊:里面可能什么都沒有,卻能奇妙地減輕我們的顛簸約翰遜 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感洛克 禮儀周全能息事寧人儒貝爾,為了每個(gè)人生活的更好,讓我們從自己的舉手投足間做起,用行為的文明展示當(dāng)代大學(xué)生的形象,持之以恒,當(dāng)行為文明成為我們的習(xí)慣,成為我們的基本素養(yǎng),不文明行為就會(huì)遠(yuǎn)離我們的生活。這對(duì)全社會(huì)是一個(gè)過程

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