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文檔簡(jiǎn)介
1、面朝大海,春暖花開(kāi) 【教案目標(biāo)】 1、通過(guò)文本剖析詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心理世界,培養(yǎng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新詩(shī)的思維深度和語(yǔ)言美趣。 2、感受詩(shī)中的思維靈感和語(yǔ)言美趣。分析這首詩(shī)的意象及其象征意義。 3、能夠欣賞詩(shī)歌輕松流暢、自然淳樸的語(yǔ)言美和歡快、天真的情感美。 【教案重、難點(diǎn)】 感受詩(shī)中的思維靈感和語(yǔ)言美趣。分析這首詩(shī)的意象及其象征意義。 【教案方法】 誦讀吟詠法、欣賞法 【教具準(zhǔn)備】 多媒體、投影儀、錄音機(jī) 【教案過(guò)程】一、導(dǎo)入新課 我們上課之前,先來(lái)玩一個(gè)游戲。詞語(yǔ)游戲。快樂(lè)。這個(gè)詞你聯(lián)系到什么詞語(yǔ)、什么東西?好,我換一個(gè)詞請(qǐng)同學(xué)們注意。幸福。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)詞你聯(lián)系到哪里事物。 我們現(xiàn)在已經(jīng)離幸福很近很近了。
2、還有嗎?這就是我們能夠想像到的所有的幸福。還有嗎?有就說(shuō)。今天我們來(lái)學(xué)一首與幸福有關(guān)的詩(shī)。這是一首與幸福有關(guān)的詩(shī),我們先大家讀一下,大聲地讀,不要帶感情。 二、誦讀課文 1、自由朗誦 2、帶有感情朗誦 悲傷、深情 3、抽幾位同學(xué)帶有感情的朗誦 三、介紹背景 1、解題 1、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析,發(fā)動(dòng)學(xué)生思考 2、讓學(xué)生猜測(cè)這個(gè)題目的意思 學(xué)生分析正確與否,教師不作回答,同時(shí)提請(qǐng)學(xué)生學(xué)完全詩(shī)以后再作定論,以此進(jìn)入新授。 2、介紹作者 1989年3月26日,一位年輕詩(shī)人來(lái)到山海關(guān)的一條鐵路旁。在鐵軌上詩(shī)人躺下疲憊的身軀,一輛火車從遠(yuǎn)方駛來(lái),沉重而笨拙的車輪從詩(shī)人孱弱的身體上輾過(guò)。火車仍在前進(jìn),傲慢而不可抗拒
3、。而詩(shī)人的生命卻在那一刻永遠(yuǎn)停止,他的生命永遠(yuǎn)定格在了25歲。海子是3月25日去山海關(guān)的,在山海關(guān)徘徊了一個(gè)1 / 8 下午和一個(gè)上午,然后在26日中午開(kāi)始向臥軌的地方走去,并最終選擇了黃昏時(shí)分。這首面朝大海,春暖花開(kāi)寫于海子死前的兩個(gè)月。海子在中國(guó)正值多事之秋,用令人震撼的自殺方式創(chuàng)造了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇上的一個(gè)神話。許多人出于現(xiàn)實(shí)或政治上的需要不斷美化和抬高海子死亡的意義。讓海子的死亡籠罩著一層深化的光輝,但又有誰(shuí)了解這神話的背后那個(gè)飽受生活艱辛,愛(ài)情挫折和陷入理想困境而絕望的真實(shí)的海子。 從醫(yī)學(xué)鑒定和各種證據(jù)分析,導(dǎo)致海子自殺的直接原因是精神分裂癥。歷史上海明威、凡高、李贄這些被喻為天才式的人
4、物都死于精神分裂。為什么精神分裂癥如此寵愛(ài)天才?抑或天才與精神分裂癥有什么內(nèi)在關(guān)系?以我們的知識(shí)水平不得而知,然萬(wàn)事皆有因,精神分裂癥或者叫抑郁癥是一種心理疾病。它并不是憑空產(chǎn)生或與生俱來(lái)。海子的抑郁癥是遭受現(xiàn)實(shí)生活和理想追求雙重挫折的結(jié)果。 海子曾在夜色中寫到: 在夜色中 我有三次受難:流浪、愛(ài)情、生存 我有三種幸福:詩(shī)歌、王位、太陽(yáng) 海子,1964年3月出生于安徽懷寧縣一個(gè)封閉而貧窮的小山村查家灣。祖祖輩輩都靠種田為生,海子的父親雖然手藝裁縫,但在70,80年代的農(nóng)村這并不是一個(gè)賺錢的行當(dāng)。小時(shí)候,在饑餓和半饑餓的環(huán)境中度過(guò)了天真無(wú)邪的童年,隨著大弟弟和二弟弟的降生,原本貧困的家庭更加入不
5、敷出。海子的家庭非常貧困,為了讓海子離開(kāi)貧瘠的土地,不再過(guò)面朝黃土背朝天的農(nóng)民生活,全家人緊衣縮食提供海子讀書。上小學(xué)的時(shí)候,海子放學(xué)回家,為了讓兩個(gè)弟弟先吃,自己往往只吃些殘羹冷菜。上了初中,農(nóng)忙時(shí),星期六下午上完課后,海子就從學(xué)校步行回家,插秧割稻.;第二天,照樣做一整天的活,掙幾個(gè)工分,以便為家里在年底分紅時(shí)能多掙一些糧油。忙完活后,在菜地里拔幾棵白菜炒熟(沒(méi)有油只有鹽)裝入瓶中,作為他下個(gè)星期的美食;再背一瓶子的腌蘿卜和四、五斤M去上學(xué)。 海子天資聰慧,以15歲的幼小年齡考入中國(guó)的最高學(xué)府北京大學(xué)。1979年考取北大時(shí),他手拿錄取通知書在井邊大喊大叫,為自己就要實(shí)現(xiàn)第一次看見(jiàn)真實(shí)的火車
6、、坐火車的愿望興奮不已。上北大時(shí),媽媽東借西湊了元錢,給海子帶上。鄉(xiāng)村老裁縫的父親,每晚挑燈夜戰(zhàn)為鄉(xiāng)親們加工衣物賺錢供給海子在北大時(shí)每月10元的生活費(fèi)。在貧窮的中國(guó)農(nóng)村,培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生食多么令人難以想象的艱辛,它可能需要全家人為之付出巨大的犧牲。因此當(dāng)海子跳出農(nóng)門走進(jìn)北京大學(xué)時(shí)他幼嫩的肩上必然擔(dān)負(fù)著全家的希望。大學(xué)畢業(yè)后,海子被分配到中國(guó)政法大學(xué)工作,“第一個(gè)月90元的工資,他寄了60元回家?!边@是一份令人羨慕的工作。但由于海子傾心寫作而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活技巧一無(wú)所知,使他的工作一直處于助教位置,每月只能拿到基本工資。海子不但要寄錢給年邁的父母而且還要供應(yīng)弟弟上學(xué)。海子過(guò)著及其艱辛的日子,甚至有時(shí)買
7、書看都要向同事借錢。 1988年,孝順的海子把媽媽接到北京昌平生活了一段時(shí)間,臨別前,海子遞上300元錢,讓媽媽回去買些自己喜歡吃的、用的東西。可媽媽知道兒子的生活也很苦:在房間里,找不到電視機(jī)、錄音機(jī),甚至收音機(jī),他既沒(méi)有錢也沒(méi)有空閑去學(xué)跳舞、游泳、騎自行車??墒呛W硬槐蝗死斫猓拍鄾龅嘏腔苍诜忾]而貧窮的生活之中。在單調(diào)與孤獨(dú)之中寫作,又不被人認(rèn)同,連詩(shī)歌的發(fā)表都2 / 8 極不順暢。常遠(yuǎn)曾說(shuō):“今年開(kāi)學(xué)后不久(即寫這首詩(shī)的前后)”,(現(xiàn)在)“窮極了,臨時(shí)到商店買個(gè)東西都沒(méi)錢”。我認(rèn)為,來(lái)自貧困而封閉地區(qū)的海子,他向往的不是那種陶淵明式的“閑散”生活,而是讓全家能夠吃飽穿暖,充滿家庭溫馨
8、的普通生活。1989年初,海子回了趟安徽,可是他的家鄉(xiāng)依舊是那么封閉而貧窮。在家里,他的農(nóng)民父親甚至有點(diǎn)兒不敢跟他說(shuō)話,他的家人誰(shuí)也不能理解他的思想和寫作。他從小就為不能擺脫封閉而貧窮的環(huán)境傷透了心。 出身農(nóng)家的海子知道身上寄托著家人太多的希望與期待,他也想讓飽經(jīng)苦難的雙親過(guò)上舒坦的日子,但艱苦的現(xiàn)實(shí)生活讓海子無(wú)能為力。面對(duì)親人的詢問(wèn)不能從世俗層面上報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩的海子在心靈上深感愧疚和痛苦。因此海子說(shuō)生存是他的一次受難。 一個(gè)連生存都成為受難的人,他的受難勢(shì)必是多方面的,現(xiàn)實(shí)生活中的種種苦難他都要經(jīng)歷。在眾多的苦難中讓海子在精神和心靈上深受打擊和煎熬就是愛(ài)情挫折了。海子先后愛(ài)過(guò)四個(gè)女孩。
9、海子狂熱的全心全意的愛(ài)著她們。每次戀愛(ài),海子都極其投入,正如海子朋友西川所言:有時(shí)發(fā)起瘋來(lái),一封書信可以寫到兩萬(wàn)字。但每次愛(ài)情對(duì)海子來(lái)說(shuō)都意味著一次災(zāi)難,在詩(shī)四姐妹中海子把愛(ài)過(guò)的四個(gè)女孩比作命運(yùn)女神,她們支配著海子的命運(yùn),使海子所有的日子都為她們破碎,她們可望而不可及,使海子深陷痛苦與絕望。 究其原因,海子愛(ài)情失敗的原因有以下幾點(diǎn):首先就是海子卑微的出身,講究門當(dāng)戶對(duì),追求物質(zhì)功利的世俗觀點(diǎn)在許多人腦海里仍根深蒂固。海子愛(ài)過(guò)的第一個(gè)女孩跟海子情同意合,他們真心相愛(ài),無(wú)數(shù)個(gè)夜晚見(jiàn)證她們的山盟海誓。愛(ài)情的甜蜜極大刺激了海子創(chuàng)作的熱情,這期間海子寫下了大量的詩(shī)歌。然而窮人只有路過(guò)愛(ài)情,在女孩父母眼里
10、,海子只是一文不值的窮詩(shī)人,只會(huì)用無(wú)聊的詩(shī)來(lái)打動(dòng)天真的少女。他們強(qiáng)烈反對(duì)女兒跟海子的愛(ài)情。這對(duì)恩愛(ài)的鴛鴦最終被折散。再者就是海子獨(dú)特的愛(ài)情觀:海子非常癡情,但他卻不愿結(jié)婚,不愿走進(jìn)婚姻的圍城。他希望同女孩過(guò)著甜蜜而又浪漫的戀愛(ài)生活。這與傳統(tǒng)的愛(ài)情觀大相徑庭。在這里我無(wú)權(quán)判斷海子的愛(ài)情觀是對(duì)還是不錯(cuò)。但傳統(tǒng)的力量是巨大的,它就象無(wú)處不在的風(fēng),而我們只是海上的一只帆船,只有順著風(fēng)向我們才能遠(yuǎn)航。海子背逆?zhèn)鹘y(tǒng)的愛(ài)情觀使海子在愛(ài)情的道路上多了一條無(wú)發(fā)逾越的鴻溝。最后就是出身和家境的不同以及成長(zhǎng)的經(jīng)歷的不同,海子形成了與眾不同的人生態(tài)度,價(jià)值理想,生活習(xí)慣及詩(shī)人獨(dú)特的氣質(zhì)與稟性,這使得海子同戀人之間產(chǎn)生
11、了無(wú)法跨越的心靈隔閡。 愛(ài)情失敗對(duì)海子的心靈造成的創(chuàng)傷使巨大的,而海子執(zhí)著追求的性格使他沒(méi)能用其它途徑去釋放或緩解,痛苦在心靈上的長(zhǎng)期積累是海子患上抑郁癥的重要原因。 為了寫詩(shī),為了尋找創(chuàng)作靈感,雖然生活貧困,但海子還是省吃儉用,用節(jié)省下來(lái)的錢在假期四處游歷即所謂流浪。海子把流浪當(dāng)作一種受難更大程度上指心靈上的流浪,亦即詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性與稟性。海子不愿受到世俗與物質(zhì)層面上的羈絆和困擾,使精神獲得最大的自由,這使得海子在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折,如海子違背傳統(tǒng)得愛(ài)情觀,對(duì)人際關(guān)系的無(wú)知,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得缺乏都與他流浪的個(gè)性有關(guān)。 海子稱自己有三種幸福:詩(shī)歌、王位、太陽(yáng)。實(shí)際上結(jié)合在一起就是一種幸福:就是海子想
12、摘取詩(shī)歌王國(guó)的桂冠,成為詩(shī)歌王國(guó)的王和太陽(yáng)。為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想,海子傾注了他全部的心血和生命,他夜以續(xù)日的拼命寫作,在短短的5年里寫下了200多首短詩(shī)和數(shù)萬(wàn)行長(zhǎng)詩(shī),不得不讓人為其傳送的詩(shī)歌才能嘆為3 / 8 觀止。然而通向這一理想的道路卻是坎坷而又遙遠(yuǎn)。海子在追求中深感孤獨(dú),實(shí)際上海子的詩(shī)歌追求給海子帶來(lái)的不是幸福反而是更大的痛苦。 海子的詩(shī)歌理想遭受失敗主要有兩方面的原因:一是海子的詩(shī)歌理想太遠(yuǎn)大,在海子眼里它永遠(yuǎn)處于遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方而無(wú)法達(dá)到;二是海子的詩(shī)歌追求和詩(shī)歌理念在當(dāng)時(shí)不被詩(shī)壇主流所接受,海子生前作品很少被公開(kāi)發(fā)表。這些都使海子陷入深深的痛苦和絕望。對(duì)詩(shī)歌追求的絕望是海子患上抑郁癥的又
13、一重要原因。 25歲的海子就結(jié)束了他年輕的生命,永遠(yuǎn)離開(kāi)了他熱愛(ài)的詩(shī)歌。但海子在當(dāng)代中國(guó)詩(shī)壇上寫下了濃厚的一筆,他的詩(shī)歌在被人諷刺為寫詩(shī)的人比讀詩(shī)的人 還多的今天卻受到越來(lái)越多的人喜愛(ài)。海子被稱為現(xiàn)代詩(shī)人中的歌者。一、研習(xí)課文 (一)學(xué)習(xí)第一節(jié) 從明天起,做一個(gè)幸福的人 喂馬,劈柴,周游世界 從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi) 1、“從明天起,做一個(gè)幸福的人”為什么要從“明天”開(kāi)始,那么昨天、今天的作者又在做什么? 所謂明天,就意味著即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨。明天只是希望,今天才是現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人在明天所向往的,正是他今天追求而得不到的。所以只好把希望寄托到明天。 “從明天起”
14、 ,四字中濃縮著辛酸。意味著今天的不如意,不幸福。意味著今天的不愿意。如李白“明朝散發(fā)弄扁舟”。所以明天的幸福只能是詩(shī)人熱切的期盼,美好的憧憬。因?yàn)榇蠹抑溃魅崭柚姓f(shuō)的,“明日復(fù)明日,明日何其多”;西方梭羅說(shuō)的“所謂明天,即使時(shí)間終止也不會(huì)來(lái)臨”。 海子從“明天”開(kāi)始而不是從“今天”開(kāi)始,足以證明海子對(duì)今天是失望的、對(duì)現(xiàn)實(shí)是失望的。 2、喂馬、劈柴,周游世界 馬、柴、周游世界:日常生活意義范疇內(nèi)的幸福。交通工具。做飯御寒。閑適生活。普通人的生活理想,由此可感受詩(shī)人本身的不幸福。 3、關(guān)心糧食和蔬菜 想想,比爾蓋茨不會(huì)去關(guān)心糧食和蔬菜,而關(guān)心者意味著對(duì)物質(zhì)世界的在意。“糧食和蔬菜”本來(lái)是物質(zhì)世
15、俗的代表,是生存的基本。“關(guān)心”是積極的生活態(tài)度,是熱愛(ài)生活的表現(xiàn),詩(shī)人下定決心“從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜”,表明過(guò)去詩(shī)人缺少幸福感受,對(duì)生活漠不關(guān)心,于是躊躇滿志,打算重整心緒,重建生活,追求幸福。是在上句勸說(shuō)之后的進(jìn)一步妥協(xié)。 4、我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)。 “我有” 是對(duì)前面的否定。詩(shī)歌文本與詩(shī)人行為構(gòu)成反諷式分裂,對(duì)幸福的表述在敘述的延伸中岐變。 詩(shī)人在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園,想象自己有一個(gè)超離生活之外,眺望大海的姿態(tài)和空間,在那里,詩(shī)人可以面朝大海,獲得逍遙的精神自由。這是作者想象中的一個(gè)好歸宿,這里開(kāi)闊、自由、美麗、超脫。 “面朝”意味著一種追求姿態(tài)。背對(duì)塵世,背對(duì)眾人
16、。意味著詩(shī)人渴望脫離塵世,謝絕賓客,過(guò)上隱逸詩(shī)人般的生活。 4 / 8 “春暖花開(kāi)”的一所房子如同神話中的房子,在現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法找到的,他只能是詩(shī)人所渴望的精神家園的象征,只能留存于他的幻想之中。因而,詩(shī)人所渴望的幸福在現(xiàn)實(shí)中是找不到的,所以,他只能寄希望于未來(lái),用詩(shī)中的話說(shuō),那就是“從明天起”。那么“從明天起”也是岐義的。 5、“面朝大海,春暖花開(kāi)” 是點(diǎn)題。 小結(jié):虛構(gòu)一幅展示了三和不同的“幸?!鄙顖D景,。 是自由、閑散人的生活(“喂馬,劈柴”,“周游世界”) 是平凡人的生活(“關(guān)心糧食和蔬菜”), 是隱逸詩(shī)人的生活(“面朝大海,春暖花開(kāi)”)。 (二)學(xué)習(xí)第二節(jié) 從明天起,和每一個(gè)親人通信
17、 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人 1、從明天起,和每一個(gè)親人通信 “和每一個(gè)親人通信”, “通信”就意味著溝通與交流。就說(shuō)明了海子和每一個(gè)“親人”還是保持一定距離。說(shuō)明詩(shī)人既自閉也盼理解。 2、告訴他們我的幸福 是溝通與交流的幸福。是分享和被分享的幸福。是物質(zhì)的幸福還是精神的幸福? “為什么要告訴親人自己的幸福,目的是表達(dá)孝敬父母,自己內(nèi)心那種痛苦、無(wú)奈、愧疚的復(fù)雜心情。 我們能體會(huì)到一個(gè)超越自我的生命關(guān)懷。當(dāng)詩(shī)人想擁有美妙的幸福感時(shí),迫不及待地想告訴每一個(gè)親人,他甚至要將幸福送給每一個(gè)與他不相關(guān)的人。 3、那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人 怎樣理解“那幸福的閃
18、電”?(理想中的一閃念,追求中的一夢(mèng)境。)“那幸福”如“閃電”一般,表明幸福的突如其來(lái)以及詩(shī)人對(duì)幸福的強(qiáng)烈的感受,似乎也表明了這種幸福會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,是那樣的虛無(wú)縹緲。是“閃電”一樣可望而不可即的一種美麗的愿望。而幸福只是“閃電”的, 4、小結(jié): 本節(jié)寫詩(shī)人渴望“溝通與理解”。詩(shī)人生前未能很好地與他人實(shí)現(xiàn)溝通與理解,所以希望在另一個(gè)世界里能很好地與他人實(shí)現(xiàn)溝通與理解。 (三)學(xué)習(xí)第三節(jié) 給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字 陌生人,我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海,春暖花開(kāi) 1、作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字? 新生才取名,
19、取名就是祝福新生,新生的祝福必須賦予新的名字。據(jù)說(shuō)我們的一切都是上帝命名的。上帝創(chuàng)造了一個(gè)物種就由自己來(lái)命名,還由亞當(dāng)來(lái)命名,5 / 8 其實(shí)無(wú)論上帝還是亞當(dāng)都是比喻的說(shuō)法,其實(shí)人最初都給萬(wàn)物命名,是人。是人中的哪些人?是詩(shī)人。詩(shī)就是給萬(wàn)物命名以及重新命名,其實(shí)我們知道每一個(gè)字都是一首詩(shī),它造出來(lái)都非常神奇。我隨便寫一個(gè)字:道。在中國(guó)這個(gè)字非常重要,道可道,非常道,名可名,非常名。道是什么意思?上面是首,首在哪里?下面是什么?走。對(duì),行走與思考。所以我僅僅舉一個(gè)例子。每一個(gè)字造出來(lái)都很神奇,你的名字也是慎重考慮的,不是隨口說(shuō)的,命名就是寫詩(shī)。取一個(gè)溫暖的名字。這句話就是幸福的成分之一。 詩(shī)歌絕
20、大多數(shù),尤其是好詩(shī),都是傷悲的。海子生前留下了好多詩(shī),大部分是悲傷的。所以作者這時(shí)候說(shuō),給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字,就是說(shuō)他要寫怎樣的詩(shī)?他要寫快樂(lè)的詩(shī),幸福的詩(shī),親切的詩(shī),樸素的詩(shī),溫暖的詩(shī)。 “給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”,就說(shuō)明海子將會(huì)踏上一個(gè)新的世界,那里將有海子的設(shè)想、有海子的夢(mèng)想,那里將是海子設(shè)計(jì)的世界。 2、陌生人,我也為你祝福。 陌生人在這里是指什么人?和他思想觀念不同的人??刹豢梢允撬挠H人?完全可能。亦或陌生的熟悉人。亦或熟悉的陌生人。本節(jié)寫詩(shī)人的“博愛(ài)”,不但愛(ài)自然,也愛(ài)陌生人,當(dāng)然,更愛(ài)自己熟悉的人。在這個(gè)春光明媚的幸福世界里,詩(shī)人用真誠(chéng)的世俗而實(shí)在的祝
21、愿為陌生人祈福。 “陌生人”(而不是“朋友”)我也為你祝福,請(qǐng)注意這個(gè)“陌生人”和“也”這兩個(gè)充滿了反諷的字,你能從正面的角度理解嗎? “陌生人”是不可能理解我(海子)的,“陌生人”不是我(海子)的朋友。“陌生人,我也為你祝福愿人在塵世獲得幸?!?為你祝福的恰不是我所希望的,我對(duì)這個(gè)塵世是失望的。 3、愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福 “愿你”,其言外之意便是我在塵世未能有燦爛的前程。未能有情人終成眷屬,未能獲得幸福。 “愿你在塵世獲得幸?!本渲袨楹渭由稀皦m世”? 面臨著生命中兩難的境地:選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想;棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命
22、本身。海子最終選擇了后者。憧憬,說(shuō)明自己痛苦之根源在于追求不為人理解的詩(shī)歌理想而棄絕塵世幸福。 4、“我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)”。 “我只愿”暗示了前邊的一切,原來(lái)都是詩(shī)人在為別人祈禱,他自己根本就不愿去擁抱世俗,而是堅(jiān)守自我的空間和姿態(tài),只愿獨(dú)自一人面朝大海,背對(duì)塵世,靜看花開(kāi)花落。海子這個(gè)二十世紀(jì)八十年代最后一個(gè)牧歌詩(shī)人,將永遠(yuǎn)棲居在自己的麥地里守望著別人的幸福。 “我只愿”。這是詩(shī)人的固執(zhí),是對(duì)理想的獻(xiàn)身,是對(duì)美的崇拜。即我只愿守著我的理想死去。 “愿你”和“我只愿”是對(duì)立的,愿你的就是我所不愿的,“愿你在塵世獲得幸福”就是我所不愿在塵世獲得幸福,海子要死后獲得重生,也就是在明天重生,明
23、天將會(huì)存在“大海和春暖花開(kāi)”。表達(dá)的“在塵世獲得幸?!钡你裤?,只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人,而詩(shī)人自己卻沒(méi)有或不愿找到塵世的幸福生活。) (四)談到這里,請(qǐng)大家想一想,作為塵世中的一個(gè)人,海子是否真的能夠脫離塵世,去“面朝大?!?,在“春暖花開(kāi)”的一所房子里過(guò)上遺世獨(dú)立的生活? 6 / 8 當(dāng)人們追求幸福而最終導(dǎo)致人與人的關(guān)系趨于冷漠,詩(shī)人對(duì)所謂的“幸?!敝匦沦x予了嶄新的內(nèi)涵:親情的滋潤(rùn),快樂(lè)的分享,才應(yīng)該是世間最為真切的幸福。當(dāng)陌生的人成為相知的朋友,當(dāng)每一條河每一座山都被我們呼喊出帶有情感的名字,那么這個(gè)世界還會(huì)有什么能阻隔人們之間的那分原始的本真? (五)本詩(shī)的核心
24、意象是什么?為何以“面朝大海,春暖花開(kāi)”為題目? 標(biāo)題“面朝大海,春暖花開(kāi)” 有著豐富的意蘊(yùn)和張力。 為何要“面朝大海” 海之子的核心意象,浩蕩生氣,心曠神怡,安魂之鄉(xiāng),精神歸宿。 “春暖花開(kāi)”如何能開(kāi)在海上?這是明麗神奇之境,也是海市蜃樓之夢(mèng),“面朝大海” 是實(shí),是追求?!按号ㄩ_(kāi)” 是虛,是夢(mèng)。這是理想與現(xiàn)實(shí)的悖論,是詩(shī)人思維的焦躁。 冒險(xiǎn)是詩(shī)的天性,詩(shī)是冒險(xiǎn)的果實(shí)。海子打破思維常規(guī),游進(jìn)了大海,游得遠(yuǎn),游得深。是 “抵達(dá)元素”的詩(shī)。 題目的意蘊(yùn)張力在于,它將我們現(xiàn)實(shí)中的思維定勢(shì)扯得七零八落,然后萬(wàn)花筒式地重組,用自己強(qiáng)烈的主導(dǎo)意念使它明麗起來(lái)。從而讓我們處于一種扭曲的快樂(lè)中。 “面朝大海春暖花開(kāi)”,海子對(duì)這個(gè)世界和這個(gè)世界的人是失望的,海子“面朝”
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