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文檔簡介
1、綜合性學(xué)習(xí)文學(xué)采風(fēng)教案 教學(xué)要求:明確我國是個(gè)有悠久文化傳統(tǒng)的文明古國,到處蘊(yùn)藏著寶貴的文化遺產(chǎn),到處流傳著古老的傳說,活躍著新的民間創(chuàng)作。不管生活在城市還是鄉(xiāng)村,總會(huì)聽到在群眾中流傳的民歌、民謠、傳說、故事、諺語、歇后語等。通過文學(xué)采風(fēng),使學(xué)生廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì),從民間吸取文學(xué)營養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容:一、有關(guān)知識(shí):民歌民謠:民間文學(xué)的一種。民間口頭流傳的詩歌或歌曲。在口頭流傳中不斷經(jīng)過集體加工。初期民歌創(chuàng)作往往與音樂密不可分,有的還與舞蹈、音樂三位一體。種類繁多,按內(nèi)容和功能分類,大致有勞動(dòng)歌、儀禮歌、時(shí)政歌、生活歌、情歌和兒歌等。常用比興、夸張、重疊、諧音、雙關(guān)語等表現(xiàn)手法。在中國文學(xué)史上占有
2、重要地位,是作家和詩人創(chuàng)作的源泉之一,中國的四言詩、五言詩、七言詩以及詞、曲等體裁,也大都來源于民歌。民謠指民間歌謠,多指時(shí)事政治有關(guān)的。民歌和民謠的區(qū)別在于:可以唱的為歌,只說不唱的為謠。如陜北的“信天游”:東方紅:說東方你就一個(gè)紅,說太陽你就一個(gè)升。說中國出了一個(gè)毛澤東,他是人民大救星。青海的“花兒”:花兒與少年:春季里那么到了這,水仙花兒開,水仙花兒開,繡呀閣里的女兒呀,踩呀踩青來呀小呀哥哥,小呀哥哥,小呀哥哥呀攙我一把來。貴州民歌:摘菜調(diào)幺妹兒進(jìn)菜園:清哎早起來,輕輕兒把門開哎。幺妹兒走出來,幺妹兒去摘菜也。走哎進(jìn)幺妹兒的菜園中塞,咿呀呀嚯塞,哎呀呀嚯塞。青的青的青菜,硬是逗人愛。青菜
3、白菜韭菜菠菜,冬瓜南瓜黃瓜苦瓜,茄子豇豆萵筍海椒。哎呀七呀哎呀八呀,咿也吃都吃不完!傳說:長期在民間流傳而形成的,帶有某種傳奇色彩和幻想成分的歷史人物、歷史事件或自然相貌的故事。有的則純屬幻想虛構(gòu)。人物和事件的傳說,大都是頌揚(yáng)、贊美的,反映人民的理想和愿望;自然景物的傳說,則近于優(yōu)美的敘事散文。例:冬筍的來歷:冬筍是現(xiàn)在人們比較常見的一種菜肴,然而大家卻不知道,以前的人們不知道有冬筍這種東西。傳說從前有一個(gè)人叫孟忠,他是一個(gè)大孝子。有一年冬天特別冷,他母親得了重病,躺在床上有好多天沒吃東西了。一日,母親對(duì)孟忠說,想吃筍子,這可難住了孟忠,大冬天的,天上還飄著雪花,上哪兒去弄筍子呢?孝順的孟忠來
4、到楠竹林里,看見一棵棵高大的竹子,一愁莫展,哪有什么筍子啊!沒辦法,孟忠急得抱住竹子哭了起來。孟忠的孝心感動(dòng)了一位路過竹林的仙人,仙人于是告訴孟忠,要他扒開腳下的土,就會(huì)有筍子。孟忠聽了仙人的話,就用手一點(diǎn)一點(diǎn)地扒土,手扒出了血,但為了母親能吃到筍子,他一點(diǎn)都不覺得疼痛。果然,一會(huì)兒就扒到了筍子。孟忠高興極了,急忙拿回家剝了殼煮好給他娘吃,他娘吃了筍子后,病就慢慢的好了起來。由此,人們就知道了冬天地下也有筍子,并且因?yàn)槭窃诙彀l(fā)現(xiàn)的,所以一直到現(xiàn)在都還叫做冬筍。故事:群眾口頭創(chuàng)作、口頭流傳的,經(jīng)過很多人不斷地修改加工而形成的文學(xué)樣式。其特點(diǎn)是:故事性強(qiáng),情節(jié)生動(dòng);口語化,樸素明快;想像奇特豐富
5、;常用夸張、比喻,藝術(shù)感染力強(qiáng)。內(nèi)容來自民間,反映的多是民間生活。有的還帶有神話或幻想情節(jié),充滿神奇色彩。如我國有四大民間故事:梁山伯與祝英臺(tái)、牛郎織女、白蛇傳、孟姜女哭長城。教材上的黔之驢、杞人憂天、楊布打狗、岳飛的故事、包拯的故事等。諺語:在群眾中間廣泛流傳的固定語句,大多反映人民生活和斗爭經(jīng)驗(yàn),用通俗簡單的話反映出深刻的道理。如:“人多力齊推山倒,眾人拾柴火焰高”“三百六十行,行行出狀元”“謙虛的人學(xué)十當(dāng)一,驕傲的人學(xué)一當(dāng)十”“不怕學(xué)不成,就怕心不誠”“有雨天邊亮,無雨頂上光”歇后語:是有近似于謎面、謎底的兩部分組成的帶有隱語性質(zhì)的口頭用語。前一部分是比喻或說出一個(gè)事物,象謎語里的“謎面
6、”;后一部分象“謎底”,是真意所在。兩部分之間有間歇,間歇之后的部分常常不說出來,讓人猜想它的含義,所以叫歇后語。如:“大海里撈針無出尋”“飛蛾撲火自取滅亡”“大路上的電桿靠邊站(失去權(quán)力)”“小蔥拌豆腐一清二白”“八月十五的月亮年年圓”“孔夫子搬家盡是書(輸)”“吃冰棍拉冰棍沒(化)話”“吃了二十五只老鼠百爪撓心”二、準(zhǔn)備工作(一)分組:將全班同學(xué)按民歌民謠、傳說、故事、諺語、歇后語五項(xiàng)內(nèi)容分成五個(gè)小組,分別進(jìn)行一項(xiàng)內(nèi)容。(二)制定實(shí)施計(jì)劃:內(nèi)容:民歌民謠或傳說或故事或諺語或歇后語。對(duì)象:當(dāng)?shù)啬隁q較大、閱歷較豐富的人,或自己熟悉的人。時(shí)間:寒假或暑假。方法:提問式。(三)需要物品:筆記本、照
7、相機(jī)、攝像機(jī)、錄音機(jī)等。三、試題樣式探究文學(xué)采風(fēng),回答問題:(一)現(xiàn)代許多杰出的作品是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的?(二)每一個(gè)省的群眾都流傳著自己的民歌民謠,并形成自己的特色,請(qǐng)寫出四個(gè)省具有代表本省特色的民歌民謠體裁。1.2.3.4.(三)從已學(xué)過的課文中用“故事”的形式把它寫出來。(四)你知道多少諺語和歇后語?每類請(qǐng)寫出四條。1.諺語:2.歇后語:中考連接:05湖北省黃岡市綜合性學(xué)習(xí)與探究(10分)親愛的同學(xué),你在到民間采風(fēng)去的綜合性學(xué)習(xí)中,一定會(huì)被家鄉(xiāng)的山山水水、民俗風(fēng)情所陶醉,也一定會(huì)有許多驚喜的新發(fā)現(xiàn)吧!下面就請(qǐng)帶我們走進(jìn)你的家鄉(xiāng)武穴。1.走進(jìn)家鄉(xiāng)名勝古跡:假如在這次活動(dòng)中你被選為“走進(jìn)
8、家鄉(xiāng)名勝古跡”活動(dòng)小組的組長,要帶領(lǐng)全組同學(xué)編一本反映家鄉(xiāng)風(fēng)光的讀本,你計(jì)劃怎樣完成這個(gè)任務(wù)?請(qǐng)寫出你們小組的主要活動(dòng)過程,并給這個(gè)讀本擬一個(gè)新穎、恰當(dāng)?shù)臅?。?分)讀本書名:活動(dòng)過程:2介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn):在活動(dòng)中,你一定品嘗了不少家鄉(xiāng)特產(chǎn),那么,請(qǐng)你介紹一種自己最喜愛的家鄉(xiāng)特產(chǎn),并給它擬一條廣告詞,讓它走出武穴,名揚(yáng)天下。(3分)特產(chǎn)名稱:廣告詞:3.探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風(fēng)俗:假如你是“探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風(fēng)俗”活動(dòng)小組的成員,在展示課上,以家鄉(xiāng)端午節(jié)為例,展示你組探尋的收獲。(3分)有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗:有關(guān)端午節(jié)的故事:(答案:(一)是文學(xué)家、藝術(shù)家到民間去搜集文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作素材創(chuàng)作出來的。(二)1.陜北的“
9、信天游”2.青海的“花兒”3.安徽的“花鼓”4.貴州的“摘菜調(diào)”(三)楊布打狗:楊布穿著白衣服出門,穿著黑衣服回家。他的狗只看衣服,不看人,因?qū)畈肌坝汀?。正如楊朱說的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有很多人,只看現(xiàn)象,不看本質(zhì),結(jié)果往往出錯(cuò)。(四)1.“人多力齊推山倒,眾人拾柴火焰高”“三百六十行,行行出狀元”“謙虛的人學(xué)十當(dāng)一,驕傲的人學(xué)一當(dāng)十”“不怕學(xué)不成,就怕心不誠”2.“大海里撈針無出尋”“飛蛾撲火自取滅亡”“大路上的電桿靠邊站(失去權(quán)力)”“小蔥拌豆腐一清二白”中考連接:1.如風(fēng)景這邊獨(dú)好收集名勝古跡的相關(guān)信息;實(shí)地采訪,拍攝名勝古跡的相關(guān)照片;整合信息,編寫讀本。(4分,每小點(diǎn)1分,意近即可)2.山藥(酥糖、豆泡等)參考示例:山藥,山藥,美味佳肴,
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