2017《愛蓮說》中考復習課件

1、北宋,復習目標,1.理解古人高潔傲岸的情懷。 2.學習托物言志、對比、襯托的寫法,說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物來論述道理。愛蓮說：即 談談喜愛蓮花的道理,重點字詞,1、可愛者甚蕃 蕃：（草木）茂盛 予獨愛蓮之出淤泥而不染 染：沾染（污穢） 濯清漣而不妖 濯：洗 清漣：這里指清水。 妖：美麗而不端莊。 亭亭凈植 亭亭：高聳的樣子。植：立 可遠觀而不可褻玩焉 褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。 菊之愛，陶后鮮有聞 鮮：少 牡丹之愛，宜乎眾矣 宜：應當,自學指導一：朗讀，梳理字音、字義,1.字音 周敦頤（ ） 可愛者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染 不蔓（ ）

2、不枝 濯( )清漣( )而不妖 噫( ) 花之隱逸( )者也 陶后鮮( )有聞 可遠觀而不可褻( )玩焉,y,fn,y,zhu,lin,mn,xi,y,y,xin,1、作者分別從哪些方面描寫蓮花的？又賦予蓮花哪些品格？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷,予獨愛蓮之出淤泥 而不可褻玩焉。 中通外直,不蔓不枝，香遠益清。 亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉,生長環(huán)境,體態(tài)香氣,風度氣質(zhì),高潔、質(zhì)樸,正直、芳香,端莊,描寫角度,品 格,語句,全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡,2、作者寫蓮花，可是文章開頭

3、并沒有從蓮花寫起，而是先從“菊”、“牡丹”寫起，這是什么表現(xiàn)手法，如何體現(xiàn)的,菊 牡丹 蓮,迎寒斗霜 清高避世,花色艷麗 雍容華貴,高潔傲岸 端莊正直,正襯,反襯,描繪,惋惜,鄙視,贊揚,托物,言志,隱逸者,富貴者,君子,以花喻人,3回答問題： （1） 作者寄予菊、牡丹、和蓮怎樣的象征意義？答： （2）要贊頌蓮花，卻先提到菊和牡丹，為什么,菊-象征不愿與統(tǒng)治者同流合污的隱士 牡丹-象征追求富貴、貪慕名利的人 蓮-象征不慕名利、潔身自好、品行高尚的君子,起襯托作用，菊是正襯，牡丹是反襯。菊雖高潔，卻有躲避現(xiàn)實的缺點，牡丹雖華貴，卻是勢利小人追逐的，“予獨愛蓮”，反映了對高潔品格的向往,1）文中寫

4、蓮花品質(zhì)的名句是 （2）文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是 （3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是 （4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 （5）文章的主旨句是,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈直,可遠觀而不可褻玩焉,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,蓮，花之君子者也,當堂練習,精要練習1,陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同,同：他們不隨波逐流的態(tài)度,異：陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱; 周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng)，環(huán)境不好，但 人格可以很高尚,精要練習2,精要練習3,3、作者稱蓮是花中君子，賦予蓮象征意義。 象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是： 出淤泥而不染。 象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子： 濯清漣而不妖。 象征君子特立獨行、正直不茍、豁達大度的句子： 中通外直，不蔓不枝。 象征君子美好資質(zhì)的句子是： 香遠益清，亭亭凈植,精要練習4,4、說說“牡丹之愛，宜乎眾矣”的言外之意。 答：_ 含蓄批評了追名逐利、趨炎附勢的社會風氣 5、試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質(zhì)？ 答：_ 潔身自好，堅持自己的操守，不與惡濁勢力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自