高考材料作文審題立意 課件

1、材料作文審題立意,四角度審題立意,材料作文，已成為高考作文的重要題型之一,由此，材料作文如何審題立意也成為一個(gè)熱,門(mén)話題,材料作文所給的材料形式是靈活多樣的，或,政論散文，或名人軼事，或寓言故事，或名,言俗語(yǔ)，或幽默漫畫(huà)，但不管是何種類型的,材料，其主題都是明確的。而針對(duì)同一種材,料，人們卻能寫(xiě)出觀點(diǎn)不一，各具色彩的文,章。這就要求我們多角度地去思考，這樣才,能做到全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免視角的片面性,材料作文主要可從四個(gè)角度審視,橫向、反,向、延伸、類比,四角度審題立意,以下面的材料為例,有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅,長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有,人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了。

2、,這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻,鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們,夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎,么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上,面,所講的四個(gè)角度來(lái)立意,橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思,維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮,橫向立,意,據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于,越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去,必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都,不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材,料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏,題、走題的現(xiàn)象,反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái),想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑,反向立,意,

3、那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越,國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_,披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮,的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢,于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開(kāi)拓我,們的思維能力，寫(xiě)出新意，是尋求新思想，提出,新見(jiàn)解，闡發(fā)新理論的一種思維角度,延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?引伸,延伸立,意,我們就會(huì)設(shè)想：魯人聽(tīng)了勸告之后，會(huì)有什么反,響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣,的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從?得出“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致,富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的

4、更深一層的,發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使我,們能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫(xiě)出立意新穎,主題深刻的文章來(lái),類比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已,知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地,聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn),類比立,意,這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行,類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳?產(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻,高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣,息,據(jù)六文體審題立意,材料是,記敘文,1,原文是記敘文，則了解所記敘的人、事及表,現(xiàn)的中心,

5、例如,報(bào)載武漢市市民反映輪渡站服務(wù)質(zhì)量差，服務(wù)態(tài)度惡劣,武漢市市長(zhǎng)吳官正微服察訪，正遇服務(wù)員辱罵旅客，于是,上前勸阻，不料也遭一頓臭罵。事后，他沒(méi)有大發(fā)雷霆,而是冷靜地找原因，自我檢討。特別是當(dāng)聽(tīng)說(shuō)輪渡站領(lǐng)導(dǎo),要對(duì)該服務(wù)員進(jìn)行行政記過(guò)、留用察看的處分時(shí)，還連忙,請(qǐng)求不要處分，并愿與這個(gè)服務(wù)員交個(gè)朋友，使這個(gè)服務(wù),員深受教育,材料為,議論文,2,原文是議論文，則要找出中心論點(diǎn)及分論點(diǎn),方法：審題、搜尋中心句、去掉原因、現(xiàn)象,事件等水份，反復(fù)研究開(kāi)頭、結(jié)尾,例如,那位南郭處士之所以以“充數(shù)”而“名垂青史”，實(shí)在和,齊宣王有密切關(guān)系。宣王在對(duì)待機(jī)構(gòu)編制和有關(guān)人事的工,作上大有問(wèn)題：一是他攤子大，愛(ài)搞

6、“人海戰(zhàn)術(shù)”，甚至,連一個(gè)樂(lè)隊(duì)，也必“三百人”。其實(shí)，這完全是隨心所欲,是未必的，如果是真正的三百人，不頂用的處士也混不進(jìn),去，他的存在說(shuō)明樂(lè)隊(duì)人員少于三百，也是完全可以的,二是他以言取人，根本不看是否有真本事。那位南郭先生得,知齊宣王聽(tīng)竽喜歡人多，便投其所好，說(shuō)要為他吹竽。但這,僅是嘴巴講，并沒(méi)有實(shí)際為他表演，宣王一聽(tīng)，便高興起來(lái),馬上把不會(huì)吹竽的,處士召進(jìn)樂(lè)隊(duì)。三是他大手大腳，慷國(guó)家之慨，竽隊(duì)里存,在著混飯吃的人物，對(duì)他無(wú)所謂，反正是“廩食”，由官府,供給糧食，不需自己掏腰包養(yǎng)活，所以他大方得很。由此可,見(jiàn)，沒(méi)有宣王，就沒(méi)有“充數(shù)”的南郭，濫竽充數(shù)是以宣王,的存在為前提、為條件的，批評(píng)南郭

7、處士濫竽充數(shù)，如果不,說(shuō)說(shuō)宣王的“不是”之處，似乎不大公道，不大實(shí)事求是,濫竽為什么能充數(shù),分析,平時(shí)我們一講到濫竽充數(shù)，就會(huì)想起南郭處士，進(jìn)而批評(píng),南郭先生不懂裝懂，不會(huì)裝會(huì)，無(wú)真才實(shí)學(xué)卻在那里,混”。而這一段文字無(wú)論從題目看，還是從開(kāi)頭、結(jié)尾,看，或是從文章的分析看，他都不是指責(zé)南郭處士，而是,批評(píng)了齊宣王，揭示了南郭處士之所以能充數(shù)的原因，即,是由齊宣王的“不是”而造成的。據(jù)此，我們可以從中心,去立意，得出“濫竽充數(shù)的根源（土壤、背后）”,真正的兇手”、“現(xiàn)代也有齊宣王”、“錯(cuò)誤在于誰(shuí),等一系列的觀點(diǎn)；也可以從分論點(diǎn)立意，得出“不能搞,人海戰(zhàn)術(shù)”、“不能以言取人”、“不能慷國(guó)家之慨,等一

8、系列論點(diǎn),材料為,寓言,原文是寓言，則要求理解其寓意，圍繞寓,意議論,例如：漢劉向新序,雜事上說(shuō)：古代有個(gè)葉公，非常愛(ài)好,龍，器物上畫(huà)著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公,家里，從窗子里把頭探進(jìn)來(lái)，葉公一見(jiàn)，嚇得面如土色，拔腿,就跑,這則寓言實(shí)際上是比喻表面上愛(ài)好某一事物，但并非真正的,喜愛(ài)它，我們可以聯(lián)系到生活中與此相關(guān)的事情。諸如想成就,事業(yè)，卻不肯下功夫，花氣力等，又如要表里如一，要言行一,致等,材料為,格言警句,原文是格言警句，則要求從三言二語(yǔ)中挖,掘其深刻含義,古今譚概載蜀人杜涓倡酒令中有這么一句話：“各人,自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜,這句話雖是一個(gè)反面觀點(diǎn)，卻也是一個(gè)“格言”

9、，從中我們,可以挖掘出這是一種只管自家、不管他人的個(gè)人主義、本位,主義?；蛘呶覀冞M(jìn)行擴(kuò)散性思維，發(fā)揮想象，就會(huì)想到在現(xiàn),實(shí)生活中，有些單位、部門(mén)中，還存在著一些連自己“門(mén)前,雪”也不掃的人。他們?cè)诠ぷ髦?，擅離職守，應(yīng)做的份內(nèi)事,也干不好，或者干脆不干。象這樣，哪能談到去管“別人瓦,上霜”？如果說(shuō)，每個(gè)人把自己門(mén)前的雪打掃得干干凈凈,那么整個(gè)院子就干凈了；每個(gè)人干好自己的份內(nèi)工作，整個(gè),工作也就干好了。從這個(gè)角度去反向思維，也就要求每個(gè)人,就是要“各人自掃門(mén)前雪”，這樣，文章也就有了新意,原文是一種自然現(xiàn)象，是一種比喻，要我,們找出與之相似的社會(huì)現(xiàn)象,春天雨水勤，田里禾苗長(zhǎng)得很好，但是你再看看田

10、埂上的,青草，由于雨水多，也長(zhǎng)得不錯(cuò)，正跟莊稼爭(zhēng)水份與養(yǎng)料呢,但這個(gè)不要緊，把它鋤掉就完了。可不能因?yàn)殡s草多了,肥”了一些，就抱怨雨水多了，勤了,這是一種自然現(xiàn)象，講的是雨、草、苗三者的關(guān)系。沒(méi)有,雨水，則草苗俱亡，有雨則草苗俱長(zhǎng)，關(guān)鍵是把草鋤掉,由此，我們聯(lián)想到如今的社會(huì)現(xiàn)象，現(xiàn)在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的政策，這是“及時(shí)雨”從而發(fā)展了經(jīng)濟(jì),滿足了人民的需求，這“苗”也是好的，但也出現(xiàn)了一些,雜草”，比如資本主義國(guó)家的一些腐朽東西等，這就要,我們正確認(rèn)識(shí)與處理政策（雨）、成績(jī)（苗）、問(wèn)題（草,三者之間的聯(lián)系，這樣主題就深,意義就大,原文是摘要，找出摘要幾個(gè)語(yǔ)段中的共同,點(diǎn),例如,人民日?qǐng)?bào)曾

11、發(fā)表過(guò)重要文章向新科技革命進(jìn)軍。文,章中說(shuō)：“誰(shuí)在科學(xué)上落后，誰(shuí)就有可能在經(jīng)濟(jì)上受制于人,在軍事上被動(dòng)挨打，在政治上成為強(qiáng)權(quán)政治的附庸。這絕不是,危言聳聽(tīng)，而是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。,我國(guó)人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化比較落后，社會(huì)生產(chǎn)力的,發(fā)展受到人口、環(huán)境、資源等多種因素的嚴(yán)重制約。長(zhǎng)期以來(lái),我們靠消耗力量發(fā)展經(jīng)濟(jì)、效率低下，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率只相當(dāng),于世界先進(jìn)水平的,5,如果我們沒(méi)有危機(jī)感、緊迫感，審時(shí),度勢(shì)，把握機(jī)遇，真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步的軌道,上來(lái)，是沒(méi)有出路的,分析,摘要的材料作文與提供多則材料的議論,文一樣，在審題立意上要找出它們的共,同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧,其二、其三,否則

12、就會(huì)偏題、甚至,走題。我們從上面的摘要中可以看出,它們的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)科技的重要性，就,會(huì)有“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，“要,依靠科學(xué)技術(shù)”等觀點(diǎn),從上面的材料分析中可以看出：如果我們能根,據(jù)不同文體的特點(diǎn)來(lái)審題立意的話，就會(huì)給我,們材料作文的審題立意，找出竅門(mén)，找到捷徑,但材料作文的文體很多，上面的六種僅是常見(jiàn),的而已,英國(guó)生物進(jìn)化論者達(dá)爾文講過(guò)：“最重要的知,識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”我想我們只要找到了,材料作文審題立意的方法，那么審題立意上的,攔路虎”勢(shì)必會(huì)被消滅,小結(jié),材料作文審題訓(xùn)練,95,高考全國(guó)卷作文題,閱讀寓言詩(shī)鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)，完成文后題目,麻雀說(shuō)燕子,是怕冷的懦夫,燕子說(shuō)黃鸝,徒有一身美麗

13、的裝束,黃鸝說(shuō)百靈,聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純,百靈說(shuō)最無(wú)原則的,要算那鸚鵡,鸚鵡說(shuō)喜鵲,生就一副奴顏媚骨,喜鵲說(shuō)蒼鷹好高騖遠(yuǎn),蒼鷹說(shuō)麻雀寸光鼠目,根據(jù)鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)，自選角度，自擬題目，聯(lián)系,生活實(shí)際，展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇不少于,600,字的議論,文,剖析提示,鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)這首寓言詩(shī)，包含著深刻的,含義，而從不同的角度，又可以開(kāi)掘出不,同的立意。當(dāng)然首先要讀懂寓言詩(shī)的隱喻,意義?？忌鷱脑⒀栽?shī)中提煉的觀點(diǎn)撰文,至少有以下不同的中心：,1,具體問(wèn)題具,體分析，反對(duì)一刀切；,2,學(xué)會(huì)全面看問(wèn),題，金無(wú)赤足，人無(wú)完人；,3,營(yíng)造寬松,和諧的人際關(guān)系；,4,不畏人言，走自己,的路；,5,抨擊“嫉妒心理,2006,年高考語(yǔ)文全

14、國(guó)卷,1,閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少與,800,字的文章,60,分,一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了,一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的,本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí),一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖,下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它,的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不,起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō),這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?！焙⒆用鵀貘f的羽毛,說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊,要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu),思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，

15、確定標(biāo)題；不要脫離,材料的含意作文，不要套作，不得抄襲,評(píng)析,這是伊索寓言式的故事，道理很簡(jiǎn)單,做任何事情，不要簡(jiǎn)單模仿，要根據(jù)自己的能力,大小來(lái)做事，要對(duì)自己的能力有所認(rèn)知等。應(yīng)該,說(shuō)全國(guó)卷二很符合考生的理解能力，對(duì)題意的理,解不會(huì)造成障礙。從這些道理中我們可以想到很,多種寫(xiě)法。一、模仿與創(chuàng)新。二、自我認(rèn)知。三,認(rèn)識(shí)自己與他人。四、聰明的代價(jià)。五、螳螂捕,蟬，黃雀在后。六、做力所能及的事情。如果從,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注來(lái)寫(xiě)，可以這樣命題：一、給,烏鴉練習(xí)本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。二、善待弱者。三、像強(qiáng),者學(xué)習(xí)，應(yīng)該鼓勵(lì)。四、向?yàn)貘f致敬等。總之,既然是話題作文，寫(xiě)作時(shí)只要符合題意中透漏出,來(lái)的信息，都可以成文的

16、,解析,本題考查作文能力。它一改連續(xù)了,7,年的,話題作文形式，變成了給材料作文題。作文材料,是一個(gè)寓言故事，考生必須在看懂寓言的基礎(chǔ)上,才能把作文寫(xiě)好。這種方式既能考查學(xué)生的理解,能力，又能考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題的寓言既,認(rèn)可了烏鴉的模仿是對(duì)的，又批評(píng)了它的盲目模,仿，批評(píng)了它在自我認(rèn)知上的錯(cuò)誤。有的考生會(huì),從不要好高騖遠(yuǎn)、東施效顰、不自量力著手，有,些考生會(huì)在這一基礎(chǔ)上進(jìn)而生發(fā)出烏鴉有“鷹擊,長(zhǎng)空”的追求，也值得嘉許。本題難度不大，惟,一難點(diǎn)在于出乎學(xué)生意料。他們平時(shí)只練習(xí)了給,話題作文，很少對(duì)這種給材料作文有過(guò)注意,11,失敗不可怕，可怕的是從來(lái)沒(méi)有努力過(guò)，還怡然自得地安慰自己，連一點(diǎn)

17、點(diǎn)的懊悔都被麻木所掩蓋下去。不能怕，沒(méi)什么比自己背叛自己更可怕,12,跌倒了，一定要爬起來(lái)。不爬起來(lái)，別人會(huì)看不起你，你自己也會(huì)失去機(jī)會(huì)。在人前微笑，在人后落淚，可這是每個(gè)人都要學(xué)會(huì)的成長(zhǎng),13,要相信，這個(gè)世界上永遠(yuǎn)能夠依靠的只有你自己。所以，管別人怎么看，堅(jiān)持自己的堅(jiān)持，直到堅(jiān)持不下去為止,14,也許你想要的未來(lái)在別人眼里不值一提，也許你已經(jīng)很努力了可還是有人不滿意，也許你的理想離你的距離從來(lái)沒(méi)有拉近過(guò),但請(qǐng)你繼續(xù)向前走，因?yàn)閯e人看不到你的努力，你卻始終看得見(jiàn)自己,15,所有的輝煌和偉大，一定伴隨著挫折和跌倒；所有的風(fēng)光背后，一定都是一串串揉和著淚水和汗水的腳印,16,成功的反義詞不是失敗

18、，而是從未行動(dòng)。有一天你總會(huì)明白，遺憾比失敗更讓你難以面對(duì),17,沒(méi)有一件事情可以一下子把你打垮，也不會(huì)有一件事情可以讓你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一個(gè)慢慢累積的過(guò)程,18,努力也許不等于成功，可是那段追逐夢(mèng)想的努力，會(huì)讓你找到一個(gè)更好的自己，一個(gè)沉默努力充實(shí)安靜的自己,19,你相信夢(mèng)想，夢(mèng)想才會(huì)相信你。有一種落差是，你配不上自己的野心，也辜負(fù)了所受的苦難,20,生活不會(huì)按你想要的方式進(jìn)行，它會(huì)給你一段時(shí)間，讓你孤獨(dú)、迷茫又沉默憂郁。但如果靠這段時(shí)間跟自己獨(dú)處，多看一本書(shū)，去做可以做的事，放下過(guò)去的人，等你度過(guò)低潮，那些獨(dú)處的時(shí)光必定能照亮你的路，也是這些不堪陪你成熟。所以，現(xiàn)在沒(méi)那么糟

19、，看似生活對(duì)你的虧欠，其實(shí)都是祝愿,1,不是井里沒(méi)有水，而是你挖的不夠深。不是成功來(lái)得慢，而是你努力的不夠多,2,孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來(lái)的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代,3,命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力,4,心中沒(méi)有過(guò)分的貪求，自然苦就少?？诶锊徽f(shuō)多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒(méi)有過(guò)分欲，自然憂就少。大悲是無(wú)淚的，同樣大悟無(wú)言。緣來(lái)盡量要惜，緣盡就放。人生本來(lái)就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開(kāi)，豈不自在，哪里來(lái)的塵埃,5,心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬

20、曬，陽(yáng)光自然就會(huì)蔓延開(kāi)來(lái)。陽(yáng)光那么好，何必自尋煩惱，過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下，一萬(wàn)個(gè)美麗的未來(lái)抵不過(guò)一個(gè)溫暖的現(xiàn)在,6,無(wú)論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來(lái)重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過(guò)一樣,7,生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中,就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中,像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中,像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,8,有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受,有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡,9,與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過(guò)重，放棄是另一種擁有,不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處,10,有些事想開(kāi)了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，