人教A版必修四樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求+Word版含解析

1、課時(shí)作業(yè)19樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求1 有人認(rèn)為，否定就是一事物對(duì)另一事物的排斥或毀滅，是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)的事物的變化。如我把雜草踩倒，就是否定了雜草；大風(fēng)摧折了莊稼，就是否定了莊稼。上述 材料從反面告訴我們（）A .要敢于否定一切B.否定了外力作用的結(jié)果C 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己D .這是唯物辯證法的觀點(diǎn)解析：C 本題考查對(duì)辯證否定觀的正確認(rèn)識(shí)。A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合題意,這是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。2. 事物的發(fā)展從實(shí)質(zhì)上講，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是飛躍，是根本性質(zhì)的變化。而這些，只有通過(guò)否定這個(gè)環(huán)節(jié)才能實(shí)現(xiàn)，這是因?yàn)椋ǎ〢 .否定是對(duì)舊事物的克服和保

2、留B.辯證的否定是事物自身的否定C .事物內(nèi)部的否定方面，是促使現(xiàn)存事物滅亡的新生力量、積極因素D .新舊事物之間既存在著明顯的區(qū)別，又有著必然的聯(lián)系解析：C 事物內(nèi)部既包含肯定的方面也包含否定的方面，其中否定的方面是事物中促使它滅亡的方面。3. 兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇期間，兩岸各界人士一致認(rèn)為：中國(guó)的思想文化寶藏是極為豐富而珍貴的，但同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。這說(shuō)明的哲學(xué)道理有（）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”文化的發(fā)展是無(wú)條件的 辯證的否定就是否定一切A .B .C .D .解析：A 中華文化的傳承要與時(shí)俱進(jìn)，觀點(diǎn)正確且符合題意；觀點(diǎn)錯(cuò)誤，故應(yīng)選A項(xiàng)。4. 從人造地球衛(wèi)星到載人航天再

3、到繞月探測(cè)工程的成功，體現(xiàn)了我國(guó)航天科技的巨大進(jìn)步。這說(shuō)明（）A .事物的發(fā)展是事物自身否定的結(jié)果B.每一次的科技進(jìn)步都是與前一次的徹底決裂C .我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展是外力作用的結(jié)果D .航天事業(yè)的每次進(jìn)步都是事物的量變過(guò)程答案：A5. 從馬克思主義的發(fā)展觀看，下面漫畫(huà)中砍樹(shù)的人認(rèn)為，否定是（）事物自我否定否定一切 聯(lián)系的環(huán)節(jié)全盤(pán)否定A .B .C .D .答案：DB.要善于抓住主要矛盾C 要堅(jiān)持辯證的否定觀D .要學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的方法6漫畫(huà)拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋給我們的哲學(xué)啟示是（）A 要善于抓住矛盾的主要方面解析：C 解答本題首先要抓住設(shè)問(wèn)中的關(guān)鍵詞“啟示”，即應(yīng)該怎么做；其次分析漫

4、畫(huà)，明確其寓意。本漫畫(huà)意在批判要么拋棄一切、要么贊揚(yáng)一切的形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤 做法，進(jìn)而明確要堅(jiān)持辯證的否定觀。7書(shū)法是中國(guó)藝術(shù)的奇葩。唐代孫過(guò)庭的書(shū)譜在談到學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程時(shí)說(shuō)：“至于初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”這一過(guò)程體現(xiàn)了 （）事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程事物發(fā)展是一個(gè)量變不斷積累的過(guò)程事物發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過(guò)程B .A .C .D .解析：C 從平正到險(xiǎn)絕再到平正，這是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程，也是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，符合題意。排除；事物發(fā)展是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的過(guò)程，表述錯(cuò)誤。故選 C8.深圳灣體育中心是第二十六屆世

5、界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)的主要會(huì)場(chǎng)之一。從高空俯瞰, 深圳灣體育中心的體育場(chǎng)、體育館、游泳館三座建筑渾然一體，猶如一只銀白色的蠶繭, 因此又被稱(chēng)為“春繭”?！按豪O”構(gòu)思新穎，造型獨(dú)特，與“鳥(niǎo)巢”的設(shè)計(jì)手法有異曲同 工之妙，而“一場(chǎng)兩館”的獨(dú)特結(jié)構(gòu)，又使得“春繭”的施工難度高于鳥(niǎo)巢?！按豪O”不僅是深圳的新地標(biāo)，更代表了深圳市的城市形象，承載著深遠(yuǎn)的社會(huì)意義和深厚的深圳情 結(jié)。從哲學(xué)角度看，藝術(shù)創(chuàng)新 （）是唯物辯證法的要求立足于實(shí)踐必須在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維必須堅(jiān)持追求實(shí)惠的消費(fèi)心理A .B .C.D .解析：A 在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維是形而上學(xué)的否定觀，錯(cuò)誤。不是從哲學(xué)角度講的，排除。9美國(guó)當(dāng)代民

6、謠藝術(shù)家、文學(xué)家鮑勃迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他：“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式。”這啟示我們（）A .堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)B.堅(jiān)持創(chuàng)新思維，就要促成事物質(zhì)變C 要有批判精神，敢于推翻一切權(quán)威D 要堅(jiān)定不移，堅(jiān)持在曲折中前進(jìn)解析：A鮑勃?迪倫之所以獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是因?yàn)樗趥ゴ蟮拿绹?guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng) 造了新的詩(shī)歌形式，這其實(shí)我們堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，A項(xiàng)符合題意。10二戰(zhàn)期間，法國(guó)的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被紛飛的彈片炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點(diǎn)輕傷，將軍由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付諸實(shí)踐，使得頭盔風(fēng)行于世。這說(shuō)明

7、（注重研究新情況才能在實(shí)踐中有所創(chuàng)新豐富的想象力有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成A .C .創(chuàng)新的靈感源于個(gè)人偶然的奇思妙想徹底否定現(xiàn)存事物才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展B .D .解析：B 本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)用知識(shí)的能力，可用排除法來(lái)做?！胺▏?guó)將軍從頭扣大鐵鍋的炊事員在戰(zhàn)爭(zhēng)中受輕傷的實(shí)例中聯(lián)想到做鐵頭盔并付諸實(shí)踐，使得 頭盔風(fēng)行于世”說(shuō)明注重研究新情況才能在實(shí)踐中有所創(chuàng)新、豐富的想象有利于促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成，符合題意；創(chuàng)新的靈感源于人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，錯(cuò)誤；“徹底否定現(xiàn)存事物”屬于形而上學(xué)的否定觀，錯(cuò)誤。11.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。城市和人一樣，也有完整的生命歷史。從其誕生至今，城市與自然環(huán)境和

8、人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡，還有民間手藝、歷史人物等，全都默默地記憶在它巨大的肌體里。城市文脈是一座城市的 氣質(zhì)和精神，文物建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體；如果城市文脈斷裂，城市的風(fēng) 采、特色和精氣神也將因此暗淡。如何才能延續(xù)城市的歷史文脈？學(xué)者給出的答案很簡(jiǎn)單：尊重歷史，尊重先人的智慧尊重先人留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。（1）結(jié)合材料，從辯證否定觀角度談?wù)剳?yīng)怎樣延續(xù)城市的歷史文脈。（2）結(jié)合材料，請(qǐng)你寫(xiě)一份“保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)城市科學(xué)發(fā)展”的倡議書(shū)，你會(huì)運(yùn)用到哪些哲學(xué)方法論？（列出提綱即可）答案：（1）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。延續(xù)城市歷史文脈，必須尊重歷史，繼承保留先人留下的文化遺產(chǎn)中的積極因素。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。延 續(xù)城市的歷史文脈，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，批判繼承先人留下的