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文檔簡(jiǎn)介
1、1,智慧大腦,2,你知道什么是智能嗎,3,什么是智能? 在日常生活中,我們常常聽到并使用智力、智能等詞語(yǔ),它們有什么區(qū)別呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),智力水平高,是說(shuō)一個(gè)人很聰慧;而智能水平高,是說(shuō)一個(gè)人即聰明又能干。智能就是“智力和能力的總稱” 。它是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的智慧和能力,4,智能包括“智”與“能”?!爸恰保饕侵溉藢?duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力;“能”,是在智力的基礎(chǔ)之上,個(gè)人面對(duì)社會(huì)生活事件的主要心理反應(yīng)和行為操作,具體指人的社會(huì)行動(dòng)能力和實(shí)踐能力。所以在平常的生活中,我們用它來(lái)表明某個(gè)人的聰慧水平和能力強(qiáng)弱,5,多元智能理論 多元智能理論是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德加德納在1983年創(chuàng)立的。該
2、理論認(rèn)為“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同方式?!碑?dāng)時(shí),加德納認(rèn)為人有言語(yǔ)語(yǔ)言智能、數(shù)理邏輯智能等7種智能。1995年加德納又增加了自然觀察智能,6,言語(yǔ)語(yǔ)言智能即對(duì)語(yǔ)言文字及其結(jié)構(gòu)的理解、運(yùn)用能力 數(shù)理邏輯智能即推理、計(jì)算和以邏輯系統(tǒng)化的方式從事思考的能力。 視覺空間智能即利用回憶思考,以及想象未來(lái)結(jié)果的能力。 音樂節(jié)奏智能即我們平時(shí)所說(shuō)的音樂才能, 如編曲、寫歌、理解欣賞音樂的能力。 身體動(dòng)覺智能即利用肢體動(dòng)作解決問題或表達(dá)情感的能力。 人際交流智能即能覺察和分析他人的情緒、動(dòng)機(jī)建立良好人際關(guān)系的能力。 自知自省智能即分析自我、了解自我并根據(jù)自己的情況作出適當(dāng)行為反應(yīng)的能
3、力。 自然觀察智能即對(duì)自然萬(wàn)物分門別類,并能運(yùn)用這些能力從事生產(chǎn)的能力,7,在智能的組成中,“智”(智力)是認(rèn)知基礎(chǔ),是由一般認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力構(gòu)成的具有一定結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。其中,一般認(rèn)知能力包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力五大基本要素。這五種能力之間的關(guān)系可以這樣形象地理解:觀察力是智能活動(dòng)的門戶,注意力是智能活動(dòng)的警衛(wèi),記憶力是智能活動(dòng)的儲(chǔ)存器,想象力是智能活動(dòng)的翅膀、思維能力是智能活動(dòng)的中樞。元認(rèn)知能力包括元認(rèn)知計(jì)劃能力、元認(rèn)知監(jiān)控能力、元認(rèn)知調(diào)節(jié)能力。 “能”(能力)是表現(xiàn)形式,是社會(huì)能力和實(shí)踐能力。按照加德納的思想,“能”應(yīng)該包括8種,不過我們?cè)谶@里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的基本能力,
4、主要包括言語(yǔ)能力、操作能力、自學(xué)能力、人際交往能力、生活能力和創(chuàng)造能力等,8,9,活動(dòng)一:涂印泥,10,1)觀察力。觀察力是指人們通過感覺和知覺,迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)外部世界事物的細(xì)節(jié)和特征的能力。觀察力是智能結(jié)構(gòu)的重要組成部分,也是一切智能活動(dòng)的基礎(chǔ)。學(xué)生只有通過良好的觀察,才能掌握自然科學(xué)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活問題,了解自然和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,所以有人說(shuō),觀察力是“智能的觀察器和接收器,11,12,13,14,15,技巧一 全面觀察 所謂全面觀察是指從不同的角度、不同的順序去觀察同一個(gè)事物,從而把握事物的整體屬性。全面觀察有利于對(duì)一個(gè)事物提出多個(gè)問題。 不同的角度 主要特征 此物品的主要特征是什么?
5、有哪些缺陷?可以做出什么樣的改變? 用途 此物品的用途有哪些?還可以有什么用途,16,不同的順序 空間順序 從上到下、從左到右、從東到西,從近及遠(yuǎn)等觀察,它是什么樣的?這些形狀還可以用在哪些物品上? 時(shí)間順序 此物品最初是什么形狀?由什么材料制成?現(xiàn)在什么形狀?有哪些屬性?還可以作成什么樣子,17,技巧二 在對(duì)比中觀察 生活是豐富多彩的,關(guān)鍵的是我們是否具有一雙“慧眼”,我們能否從中發(fā)現(xiàn)事物的關(guān)系。 敏銳的觀察是發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵和前提條件之一。對(duì)比中觀察,既要同中求異,又要做到異中求同,要從有差異的兩個(gè)或兩個(gè)以上事物里找出它們之間的相同或相異之處。正如諾貝爾獲得者艾伯特詹吉所說(shuō)的那樣,發(fā)明就是和
6、別人看同樣的東西,卻能想出不同的事物,18,有這樣一戶人家,他們有一所漂亮的房子,但不幸的是,房子上布滿了無(wú)數(shù)的棕色甲蟲。這種甲蟲是從附近的一棵樹上飛到房子上的。房子的主人想除去房子里的甲蟲。那么,怎么除去這些甲蟲呢? 他們嘗試用殺蟲劑。但是只能解決一時(shí)的問題,不用殺蟲劑的時(shí)候,甲蟲依然會(huì)往房子里飛;他們想把樹砍掉,但樹又不是他們的。 后來(lái),他們?cè)谂c周圍鄰居們的房子的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)了問題的所在。他們注意到并不是所有的房子里都有這種甲蟲。他們花了一些時(shí)間對(duì)比觀察有甲蟲和沒有甲蟲的房子有什么不同之處,最后發(fā)現(xiàn)有甲蟲的房子都被刷成白色或其他的淺顏色,而沒有甲蟲的房子都是深色的。這就是問題的所在,19,2
7、)注意力。注意力是指人們?cè)谧鍪虑闀r(shí),思想集中,保持注意的能力。注意力是智慧高低的先決條件。對(duì)學(xué)生而言,只有注意力集中,才能把教師的講課從許多事物中挑選出來(lái),并且長(zhǎng)久地集中在教師的講述中,這樣才能較好地學(xué)到知識(shí)和技能,20,鏡子游戲,21,3)記憶力。記憶力是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保留和恢復(fù)的能力。認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展揭示了記憶的奧秘,從信息論的觀點(diǎn)看,記憶力是人腦對(duì)信息的輸入、編碼、儲(chǔ)存和提取的能力。作為智能結(jié)構(gòu)中一個(gè)基本的成分,記憶力是智能的基礎(chǔ)和“儲(chǔ)存庫(kù)”,沒有記憶力,一切智能活動(dòng)都不可能進(jìn)行。所以西方有句格言:“記憶是智能之母”。盡管記憶力受一定的先天遺傳因素的影響,但學(xué)生記憶力的優(yōu)劣并不是不可改變
8、的,完全可以通過后天系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練,改變和提高記憶的質(zhì)量和數(shù)量。據(jù)專家研究,通過刻苦訓(xùn)練,人的記憶力能增強(qiáng)三至五倍,22,游戲: 記憶匹配 記憶大師,23,遺忘規(guī)律知多少 艾賓浩斯的遺忘曲線,24,下面列出了關(guān)于遺忘曲線的心理規(guī)律,請(qǐng)你在每條規(guī)律后面的橫線上寫出對(duì)付遺忘的辦法。 遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始。 遺忘的過程:最初遺忘得快,以后逐漸緩慢 。 對(duì)熟練的動(dòng)作和形象的材料遺忘得慢。 無(wú)意義材料比有意義材料遺忘得快。 在同一時(shí)間內(nèi),識(shí)記材料越多忘得越快,材料越少忘得越慢。 記憶一段材料,材料中間部分比材料的前后部分遺忘得快,25,4)思維能力。思維是指人腦對(duì)客觀事物的間接的和概括的反映。平時(shí)我
9、們常說(shuō)的“思考”、“動(dòng)腦筋”、“推理”、“反省”等都屬于思維活動(dòng)。思維包括分析、綜合、比較、抽象、概括等程序。思維能力包括分析比較、歸納分類、演繹推理、抽象概括。思維是智力的核心,也是智能的核心?!叭耸且环N思維的動(dòng)物”,沒有思維就沒有人類的智能,26,發(fā)散思維可以幫助我們從一個(gè)主題出發(fā),沿著不同的角度,逐層深入地提出許多的問題。例如,我們天天都要喝的“水”,我們可以提出哪些問題呢? 水是由哪些元素組成的?這些元素對(duì)于人有哪些影響?可以在水中加入哪些元素可以使水對(duì)于不同體形的人有不同的好處?可以在水中加入哪些元素,使水能夠預(yù)防癌癥? 水是怎樣來(lái)的?可不可以人工降水?可不可以人工造水?可不可以將海
10、水變成淡水?可不可以將兩極的冰運(yùn)到缺水地區(qū)? 水有哪些危害?污染了的水中含有哪些不利于人體的元素? 水還有哪些用途?可不可以將液態(tài)水變成固態(tài)水來(lái)出售? 由我們最平常的“水”這個(gè)概念,能夠想到如此多的問題,可見,發(fā)散思維是發(fā)現(xiàn)問題的一條有效途徑。 那么怎樣才能做到發(fā)散思維呢?下面介紹幾種方法,27,考慮與別的事物的聯(lián)系 一般來(lái)說(shuō),如果確立了一個(gè)思考對(duì)象,我們思考的中心就定下來(lái)了,于是我們很少去其他事物。殊不知這樣做的后果就使我們思考的對(duì)象孤立了。發(fā)散思維,就是要求我們把我們要思考的對(duì)象放到一個(gè)更廣闊的背景中去,充分考慮該對(duì)象與其他相關(guān)、甚至看起來(lái)不相關(guān)的對(duì)象之間的聯(lián)系。 例如,某大學(xué)生的專業(yè)是氣
11、象與氣候?qū)W,由于自認(rèn)為專業(yè)不好,所以該學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)非常失望,長(zhǎng)期缺課。如果,我們將他的專業(yè)與熱門的職業(yè)相聯(lián)系,會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢? 與生產(chǎn)空調(diào)的企業(yè)相聯(lián)系:氣溫變化與空調(diào)的銷售額浮動(dòng)有關(guān)系,在盛夏30以上的天氣,每延續(xù)一天,空調(diào)的銷售量就能增加幾萬(wàn)臺(tái)。 與生產(chǎn)啤酒的企業(yè)相聯(lián)系:在氣溫高于24時(shí),啤酒開始動(dòng)銷;在盛夏季節(jié),氣溫每升1,啤酒將增銷200多萬(wàn)瓶,28,列舉屬性 列舉屬性是利用發(fā)散思維提出問題的一種有效方法。關(guān)于列舉屬性有一個(gè)典型的例子: 在一次中外學(xué)者關(guān)于創(chuàng)造力的研討會(huì)上,日本的村上幸雄先生捧來(lái)一把回形針,說(shuō)道:“請(qǐng)大家說(shuō)除這些回形針的用途,看誰(shuí)的創(chuàng)造力好?!币恍┐碚f(shuō)“可以用來(lái)別
12、照片、夾講義”“紐扣掉了,可以用它臨時(shí)鉤起”村上對(duì)于大家在不長(zhǎng)的時(shí)間里能夠說(shuō)出20多種用途很稱道,不過他說(shuō)他能夠說(shuō)出300種,29,這時(shí),我國(guó)的許國(guó)泰先生說(shuō):“我能說(shuō)出三千種,三萬(wàn)種”。許國(guó)泰將回形針的總體信息分解成重量、體積、長(zhǎng)度、截面、彈性、直線、銀白色等10多要素,再把這些要素用線連接起來(lái),形成一根信息標(biāo)。然后,再把與回形針有關(guān)的人類實(shí)踐活動(dòng)要素相分析,連成信息標(biāo),最后形成信息反應(yīng)場(chǎng)。如,回形針的形狀與數(shù)學(xué)連接:可以把回形針做成1、2、3 、4等阿拉伯?dāng)?shù)字,再做成運(yùn)算符號(hào),用來(lái)進(jìn)行四則運(yùn)算,運(yùn)算出的數(shù)量就有1千萬(wàn)、1萬(wàn)萬(wàn);又如,回形針的組成要素與化學(xué)相連接:回形針是鐵做的,鐵與銅化合是青銅,鐵與不同比例幾十種金屬元素分
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