魯迅《祝福ppt課件

1、1,祝福,2,魯 迅 簡 介,理 清 思 路,人 物 形 象,難 點 分 析,討 論,小 說 常 識,3,魯迅簡介,魯 迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。小說集吶喊、彷徨；論文集墳、 散文詩集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風、華蓋集、華蓋集續(xù)編等專集,魯 迅 圖 片,4,5,關(guān)于彷徨 彷徨是繼吶喊之后魯迅先生的又一部短篇小說集，收有1924年1925年所寫的11篇小說。其中祝福、孤獨者、傷逝、離婚

2、是代表作。反封建仍是小說的主導，從藝術(shù)方面看，彷徨更成熟,關(guān)于吶喊 它是魯迅先生的第一部小說集，出版于1923年，共收小說14篇。所以取名“吶喊”，魯迅說是因不能忘懷當初自己的寂寞的悲哀，故以作文發(fā)出“吶喊”，借以“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū),6,關(guān)于祝福,祝福發(fā)表于1924年，是彷徨的第一篇。故事表現(xiàn)的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實，它以祥林嫂的生活遭遇，揭示了封建思想觀念和禮教對廣大農(nóng)民尤其是婦女的愚弄、摧殘,返 回,7,小說常識,小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學體裁,小說三要素,人物：典型的藝術(shù)形象,情節(jié),環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境,序幕,開端,

3、發(fā)展,高潮,結(jié)局,尾聲,返 回,8,給下列畫線變紅的字注音 鈍響（ ）寒暄（ ）煙靄（ ） 朱拓（ ） 間或（ ）瘦削（ ）悚然（ ） 躊躕（ ） 謬種（ ）儼然（ ）塵芥（ ） 新正（ ） 草窠（ ）嗚咽（ ）馴熟（ ） 桌幃（,dn,xun,i,t,jin,xu,sn,ch,mi,yn,ji,zhn,k,y,xn,wi,9,訕訕（ ）怔怔（ ）渣滓（ ）蹙縮（ ） 門檻（ ）炮烙（ ）窈陷（ ）惴惴（ ） 歆享（ ） 牲醴（ ） 蹣跚（ ） 瓦楞（ ） 不更事（ ） 荸薺（ ） 瞥（ ） 咀嚼（ ） 拗不過（ ） 臉頰（,shn,zhn,z,c,kn,lu,yo,zhu,xn,l,pn s

4、hn,ln,n,b qi,pi,j ju,ni,ji,10,兩個故事,我”的故事 祥林嫂的故事,我”是一個當年離開“家鄉(xiāng)”四處漂泊，如今回到“已沒有家”的故鄉(xiāng)作短暫停留的游子。“我”回到“家鄉(xiāng)所見的一切都沒有變，“我”覺得自己與一切都沒有變得魯鎮(zhèn)格格不入，“明天決計要走,離去歸來再離去,11,情 節(jié) 內(nèi) 容,祝福景象與魯四老爺 祥林嫂寂然死去 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 祥林嫂被賣改嫁 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 祝福景象和“我”的感受,開端,結(jié)局,序幕,發(fā)展,高潮,尾聲,倒敘：設(shè)置懸念，引人閱讀。 渲染悲劇氣氛，利于突現(xiàn)主題,倒 敘,12,祥林嫂悲劇的原因是什么,許壽裳先生說： “人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在

5、禮教吃祥林嫂。,作家丁玲說： “祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一樣的把她往死里趕。,13,離家出逃,以死抗婚,捐作門檻,死前疑惑,躲避被賣,從一而終,洗刷罪孽,內(nèi)心矛盾,遵循舊禮教 精神被愚弄,祥林嫂痛苦的原因,生而不能作為一個平等的奴仆 死而不能成為一個完整的鬼,14,封建禮教,封建迷信,造成祥林嫂悲劇的原因,返 回,大家仍然叫她祥林嫂,15,1.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？ 2.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？ 3.祥林嫂在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后作者對其第三次肖像描寫是怎樣的？從中反映出什么？ 4.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前三次

6、比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用,16,祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)的狀態(tài) 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實、新寡） 順著眼（善良溫順） ： 整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞） 她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了（要求極低，反襯了在婆婆家的遭遇,返 回,肖像,眼睛,表現(xiàn),變化,17,祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化，從中反映什么？ 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。 順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣

7、精神了。 與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到了刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀,返 回,肖像,眼睛,18,祥林嫂在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后第三次肖像描寫 臉色同時變作灰黑，只是失神的站著也總是惴惴的，而且很膽怯呆坐著，直是一個偶人。 窈陷下去 不讓祝福，失神，精神上再受打擊,返 回,肖像,眼睛,19,祥林嫂臨終前的肖像描寫 年前的花白頭發(fā)，至今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，放佛是木刻似的； 眼珠間或一輪 她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一只比她更長的竹竿，下端開了裂：她分

8、明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。 乞討無路，陷于絕境；精神麻木，瀕于死亡,肖像,眼睛,動作,20,要極檢省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。,直著眼,順著眼,瞪著眼,21,順著眼,直著眼,瞪著眼,眼珠間或一輪,眼睛忽然發(fā)光,講阿毛的故事,別人嘲笑她的傷疤,淪為乞丐,到魯家做工,問有無靈魂,眼光分外有神,捐了門檻之后,22,描寫語言,1）自述阿毛之死,為什么作者不厭其煩地寫,更突出了祥林嫂的痛苦與自責,2）與柳媽對話,加重了精神負擔,3）與“我”對話,矛盾心理 希望破滅,23,神態(tài)、動作描寫,第一次，訕訕，疑惑地走開。 第二次，坦然地去拿酒地縮了手杯和筷子受了炮烙似的縮手，臉色變作灰黑，失神的站著。

9、精神為之崩潰,兩次祭祀,24,概括祥林嫂形象,返 回,是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型 勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，生活要求低 被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，深受封建禮教思想毒害，以至于被社會吞噬的人物形象,25,祥林嫂周圍的人對她的遭遇各是什么態(tài)度？在文中找出有關(guān)人物，讀其言，觀其行,難點分析,26,魯鎮(zhèn)”環(huán)境下的祥林嫂,魯四老爺,魯鎮(zhèn)的人們,柳 媽,婆 婆,大 伯,衛(wèi)老婆子,討厭 罵“謬種”,嚴厲 搶 逼改嫁,收屋 趕出家門,鄙薄 厭煩 嘲笑,迷信 嚇人,惟利是圖,27,我” 對祥林嫂的態(tài)度,A. “我”與祥林嫂的對話,B.“我”與短工的對話,我”：趕緊、緊縮、幾乎跳起來,短工：簡潔地說、始終沒有

10、抬頭、 淡然的回答,對比,返 回,28,魯四老爺,第一次見面：皺眉,原因：寡婦（標志：白頭繩,第二次見面：“敗壞風俗 祖宗是不吃的,死后：謬種,可取之處：照付工錢 并不兇殘,29,祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”“然而”是什么含義？ 魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡，然而”。第一次“可惡”是婆婆搶的舉動，給自己帶來了麻煩?！叭欢?后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出禮教不容；婆婆作主理所當然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次是說衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她去，鬧

11、得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的,返 回,30,祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn),講阿毛的故事,斂起笑容，陪出眼淚,特意尋來，滿足地去了,再不見有一點淚的痕跡,逗小孩,催她走,似笑非笑地問,和柳媽談話之后,可惜，白撞了一下,同情，可憐,找談資,煩厭、唾棄,嘲笑、挖苦,返 回,31,文中幾次描寫魯鎮(zhèn)年終祝福景象？作者是怎樣描寫的？有何深刻含義,難點分析,32,開頭渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。 用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。 “年年如此，家家如此只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此” 。破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。勾