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1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!古詩中常見的意象1.植物類2.動物類3.樂器類4.自然類5.場所類一、植物類(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚花。1.芳草(1)以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。樂府詩:青青河邊草,綿綿思遠道。(2)表現(xiàn)生生不息和希望:白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(3)(離別、荒涼、思鄉(xiāng)懷人)如賦得古原草送別(白居易)離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。2.蓮:由于”蓮”與”憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮
2、的詩句,借以表達愛情。如:南朝樂府西洲曲:”采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!?.梅花:高潔、氣節(jié)、堅韌、頑強的生命力,不屈不撓的品格,不與世俗同流合污。王安石梅花 “遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游卜算子:零落成泥碾作塵, 只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 梅花已成為一種高潔人格的象征。陸游:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!彼麄兌荚趯γ坊ǖ拿鑼懼屑耐辛艘环N高潔的品格。寫出了不怕打擊挫折借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操“不要人夸顏色
3、好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。4.松柏:象征孤直頑強、堅貞不屈。論語:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”5.竹:氣節(jié)、正直、虛心、高潔、積極向上、頑強的生命力,不屈不撓。亭亭玉立,挺拔多姿,蒸蒸日上,以其“遭霜雪而不凋,歷四時而常茂”的品格,贏得古今詩人的喜愛和稱頌。鄭板橋:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!?.“柳”的意象(送別,留戀,思鄉(xiāng)傷感)漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。(1)“柳”“留”二字諧音,經(jīng)常暗喻離別?!敖裣?/p>
4、醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”三句,表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。(2)于檐前屋后,常作故鄉(xiāng)的象征。”一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。(3)”柳”絮飄忽不定,常作遣愁的憑借?!霸噯栭e愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。梅子黃時雨?!睅拙?,形象地詮釋了賀鑄此時憂愁的深刻程度。7.黍離:詩經(jīng)黍離有”彼黍離離”的句子,是說東周大夫過西周故都,看到故都長滿黍,由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用”黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。 8.草木:以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如烏衣巷(劉禹錫)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王榭堂前燕,飛入尋常百姓家。朱雀橋邊昔日的繁華已蕩
5、然無存,橋邊已長滿雜草,開滿野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口,點出了時代更替、物是人非的盛衰興亡之感。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(杜甫蜀相)。桑榆淮南子:“日西垂,景在樹端,謂之桑榆?!薄吧S堋敝溉章鋾r余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃滕王閣序:“東隅已逝,桑榆非晚?!?.菊花象征:(高潔,隱士,頑強的生命力)菊花,作為傲霜之花,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。高潔、隱逸、脫俗;桃花象征 美女的容顏;牡丹象征 高貴、富貴;楊花象征 飄零、離散。10.黃葉、楓葉、落葉(凋零,成熟,美人遲暮,時光飛逝,漂泊。)如蘇幕遮(范仲淹)碧云天,黃葉地,秋色連波
6、,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。黃葉就是勾起游子思鄉(xiāng)的東西,異旅他鄉(xiāng),仰望蒼穹的碧藍,只見黃葉飄飛,不由使游子聯(lián)想自身漂泊異鄉(xiāng)的悵惘,勾起寂寞鄉(xiāng)愁。落花(時光飛逝,青春不在、對美好事物的留戀、追懷)浪淘沙(李煜)簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑闌,無限關(guān)山,別時容易見時難。落花流水春去也,天上人間。11.蘭(高潔,耿耿勁節(jié)、高貴)如詠幽蘭(陳毅)婀娜花姿碧葉長,風(fēng)來難隱谷中香。不因紉取堪為佩,,縱使無人亦自芳。12.丁香(憂愁、高貴、高潔、脆弱、純潔)如浣溪沙
7、(李璟)手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主,思悠悠。青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?;厥拙G波三楚暮,接天流。二、動物類:杜鵑、烏鴉、鴻雁、青鳥、鷓鴣/沙鷗、蟋蟀、鳴蟬 、 猿猴、燕、魚1.烏鴉:按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處,在古詩詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起,有時比喻小人或凡夫俗客。秦觀:斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。馬致遠:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯。2.鴻雁、青鳥:在古代詩歌中是傳書的信使,代指音訊。青鳥,傳說西王母有三只青鳥,一只先被遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。李商隱:蓬山
8、此去無多路,青鳥殷勤為探看。李璟:青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。李清照:雁字回時,月滿西樓。鴻雁(理想,追求,思鄉(xiāng)懷歸、思親、音信,消息)如思鄉(xiāng)(岑參)渡口欲黃昏,歸人爭流喧。近鐘清野寺,遠火點江村。見雁思鄉(xiāng)信,聞猿積淚痕。鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中“雁字回時,月滿西樓”。哀鴻象征流離失所的百姓,孤鴻是孤獨、孤傲的象征。3.蟋蟀:又名促織,表示惆悵。詩經(jīng)豳風(fēng)七月:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!?描寫蟋蟀的活動規(guī)律十分細致。那時古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因
9、而就跟促人紡織、準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系起來. 古詩十九首:明月皎皎光,促織鳴東壁。4.蟬:棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,比喻高潔的人品。詠蟬詩“三絕”駱賓王在獄詠蟬露重飛難進,風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表余心?虞世南蟬垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。李商隱蟬本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。5.燕子(春光的美好,惜春、離別思念親友、時光飛逝、世事變遷亡國破家的感慨和悲憤、羈旅情愁,漂泊流浪)(1)燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。(2)燕子眷戀舊巢的習(xí)性,成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”既暗示了烏衣巷往日的
10、繁華,又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨。(3)春天的象征,表示喜慶。白居易:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。燕子經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事。以含蓄手法,寫燕子依舊,但屋主易人,來表現(xiàn)昔日豪門貴族不可避免的沒落命運,表面是感慨,實為辛辣的諷刺。宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊”(浣溪沙)。“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野”(詩經(jīng)燕燕),正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(破陣子)的孤苦凄冷和思念。燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄
11、流瀚海,來寄修椽”(周邦彥滿庭芳)凡此種種,不一而足。6.鷓鴣:鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”,后來多用襯托處境的艱難或心情的惆悵。(離愁別緒,思鄉(xiāng)懷歸。)鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉九子坡聞鷓鴣)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。如辛棄疾菩薩蠻;“江晚正愁予,山深聞鷓鴣?!崩畎自街杏[古:越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。這首詩主要選取了哪些意象?滲入了詩人怎樣的情
12、感?這些意象是怎樣表達情感的?選取的意象有:盡錦衣的戰(zhàn)士、如花的宮女、宮殿、鷓鴣等。抒發(fā)了昔盛今衰的深沉感慨。(或“表達盛衰無常的感慨”)前三句極寫威武、勝利、榮華,最后一句只見破敗荒涼。前后強烈的對比將昔盛今衰的感慨抒發(fā)得淋漓盡致。7.子規(guī)(杜鵑、杜宇)(悲慘、凄惻、思鄉(xiāng)懷歸)杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。古代傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑,名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白詩云:“楊花飄落子規(guī)啼,聞道龍標過五溪?!庇秩缋畎资竦离y:“又聞子歸啼夜月,愁空山。”白居易琵
13、琶行:“杜鵑啼血猿哀鳴?!鼻赜^踏莎行“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去,不如歸去”,它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思,宋代范仲淹詩云:“夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛,春山無限好,猶道不如歸?!?.馬(漂泊思鄉(xiāng),奔騰,追求)如天凈沙秋思(馬致遠)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。三、器樂類:羌笛(羌管、笛)、胡笳、琵琶、戍角1.羌笛、胡笳:古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是凄切之音,唐代邊塞詩中經(jīng)常提到,往往表示戍邊思歸。王之渙: 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。 李白:誰家玉笛暗飛聲,散入東風(fēng)滿洛城。李益夜上受降城聞笛回樂峰前沙似雪,受降城
14、外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。2.有關(guān)音樂曲調(diào)古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱,而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意,而這又對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。(1)關(guān)山月樂府曲調(diào),多寫征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!保ㄍ醪g從軍行七首之二)(2)梅花落曲調(diào)名。如:“黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花。”(李白與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛)由梅花落的笛聲想象梅花滿天飄落的景象,再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺,表思念。(3)后庭花即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!保ǘ拍敛辞鼗矗?)霓裳羽衣曲相傳是唐
15、玄宗改編的樂舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右组L恨歌)(5)楊柳曲:樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:”羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!保ㄍ踔疁o涼州詞)”笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。”(李白塞下曲六首其一)?)行路難:古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:”天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹行路難”(李益從軍北征)四、自然類:白云、明月、水、冰雪1.浮云:往往與遠行的游子相聯(lián)系。李白送友人:浮云游子意,落日故人情。有時也比喻一切阻礙歷史前進的勢力、小人 。如:王安石的登飛來峰:不畏浮云遮
16、望眼,只緣身在最高層。 李白登金陵鳳凰臺總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。云(游子飄泊、自由自在)答齊高帝詔問(陶弘景)山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君。送友人(李白)青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。2.冰雪:心志忠貞,品格高尚。王昌齡芙蓉樓送辛漸:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!北ㄐ闹靖邼嵜篮谩h(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂)芙蓉樓送辛漸(王昌齡)寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!北模焊邼嵉男男裕湃擞谩扒?/p>
17、如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!睅X南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。3.煙霧(憂愁、情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻滅。)餞別王十一南游劉長卿望君煙水闊,揮手淚沾巾。飛鳥沒何處,青山空向人。長江一帆遠,落日五湖春。誰見汀洲上,相思愁白蘋。詩中借“煙霧”寫友人一去前途的茫茫,“飛鳥”隱喻友人的南游,寫出了友人的遠行難以預(yù)料,傾注了自己的關(guān)切和憂慮。4.雨(惆悵、春景、希望、生機、殘酷的環(huán)境(風(fēng)雨,人生的挫折)定風(fēng)波(蘇軾)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微
18、冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。5.江水(時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢)黃鶴樓送孟浩然之廣陵(李白)故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。6.秋、西風(fēng)(秋風(fēng))(惆悵、游子思歸、衰敗、落寞)如“自古逢秋悲寂寥”,秋,成了愁的詞。無論是秋瑾詩中的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,還是“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”都賦予秋獨特的涵義。7.霜(人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生坎坷挫折。)秋菊(陳毅)秋菊能傲雪,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何?月亮(思鄉(xiāng)盼歸、思親懷人、故國之悲)月夜憶舍弟(杜甫)戌鼓斷人行,秋邊一雁聲。露
19、從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵。對月思親引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ɡ畎嘴o夜思)如“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?!保ɡ铎嫌菝廊耍┩滤脊蕠砻魍鰢赜械膫?。如“磧里征人三十萬,一時回首月中看?!贝?,沙漠,茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。8.夕陽(思鄉(xiāng)懷歸、時光易逝人生的短暫)登樂游原(李商隱)向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。從軍行(王昌齡)烽火城西百尺樓,黃昏獨上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。“烽火城西百尺樓”這首寫的是一位處于戰(zhàn)斗空隙之中的唐軍戰(zhàn)
20、士戍樓獨坐,夕陽西下,晚風(fēng)輕拂。他吹的是寄托著“傷離別”之情的關(guān)山月曲調(diào)。通過“夕陽”與“笛聲”,表達戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)親人的感情。9.天地(人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨)登幽州臺歌(陳子昂)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。作者縱觀廣闊宇宙,浩浩蒼空,茫茫曠野,不由產(chǎn)生人生渺小、前途無望的悲傷,由此而感到自己的不遇,心中誕生了無限抑郁悲涼之感。五、場所類:南浦、灞陵、長亭、西樓(借代)1.西樓:西樓僅僅是一個象征性的概念,或指代閨房,或指代曾經(jīng)聚會之所,或指代孤獨寂寞的居所,或指代登高望月懷遠的地點。在詩詞中,西樓多屬泛指,常指傷心地,是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人
21、的處所。李煜烏夜啼:無言獨上西樓,月如鉤。李清照一剪梅:云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。辛棄疾為賦新詞強說愁:少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。2.憑欄:意為“依靠著欄桿站著”,但在詩詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語,卻有多種不同的意味。一憑一倚,雖是兩個細小的動作,但那動態(tài)、情態(tài)和心態(tài)委實是大相徑庭,很值得品味的。憑則兩手撫欄,直立遠視,有慷慨悲涼之態(tài),倚則身體重心全憑欄干依托,有嬌弱無力之姿,詞作家正是著眼于這兩個動詞,把“憑欄”與“倚樓”寫得幾乎是風(fēng)情萬種,儀態(tài)萬端?;蛘弑硎緫堰h,或者表示憑吊,或者表示抑郁愁苦,或者表示慷慨激昂。李煜:獨自莫憑欄,無限江山,別
22、時容易見時難岳飛:怒發(fā)沖冠,憑欄處水龍吟:把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。杜甫:戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。范仲淹蘇幕遮:明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚六、時令節(jié)日類 1中秋八月十五日,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們在這一天大多思念親人。如唐王建十五夜望月:今夜月白人盡望,不知秋思落誰家? 2重陽九月初九日,古人以九為陽數(shù)故云。重陽日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫九日中所寫:重陽獨酌杯中酒,抱病起登江上臺。 3.寒食清明前一日,寒食節(jié)禁火三日,萬戶無煙,與冷清、蕭條有關(guān)。如雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨坐聽。(唐韋應(yīng)物寒食寄京師諸弟) 4清明三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墳的日子。例如杜牧的清明:清明
23、時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。投筆:棄文從武。棄疾水調(diào)歌頭:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?長城:守邊的將領(lǐng)。陸游書憤“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?樓蘭:邊境之敵,破樓蘭:建功立業(yè)。王昌齡從軍行“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!绷鵂I:軍營,紀律嚴明的軍營。請纓:殺敵報國岳飛滿江紅登黃鶴樓有感 :何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。 五柳:隱者的代稱東籬:田園生活或閑適的情致。李清照:東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。三徑:隱士居住的地方。陶潛歸去來兮辭:“三徑就荒,松菊猶存” 7、 特定地點 1.長亭 古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行,當時十里一長亭,五里一短亭?!伴L亭
24、”是一個蘊涵著依依惜別之情的意象。 李白菩薩蠻:“何處是歸程,長亭更短亭?!睂戨x人望著短亭長亭而不見人歸來的傷心情景。王實甫西廂記:“遙望見十里長亭,減了玉肌,此恨誰知?”抒發(fā)的也是離別的傷感。 2.南浦 南浦多見于南方水路送別的詩詞中,浸染著離情別恨。 屈原九歌中有“送美人兮南浦”的名句。范成大橫塘又有:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。” 3.南山 代表隱居的地方。陶淵明歸園田居中有“種豆南山下,草盛豆苗稀”,飲酒中有“采菊東籬下,悠然見南山”。 4. 柳營 指軍營。武元衡送張六諫議歸朝:“笛怨柳營煙漠漠,云愁江館雨蕭蕭?!笔酚浗{侯周勃世家記載,漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可,才可入營。文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。后也代稱紀律嚴明的軍營。如唐人鮑溶贈李黯將軍:“細柳連營石塹牢,平安狼火赤星高。” 5.陽關(guān) 王維送元二使安西中有:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!焙髞砭桶阉蛣e時唱的歌曲稱為“陽關(guān)”。 6.柳岸 因“柳”與“留”諧音,古人有折柳送別的習(xí)俗,后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永雨霖鈴:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。” 古代詩歌鑒賞習(xí)慣用語
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