2021年蘇式建筑調(diào)研報告

1、蘇式建筑調(diào)研報告 我們說到蘇州建筑，常常用清秀，精巧，輕逸，雅致等形容詞，而營造出蘇州古城特有的街市，院宅，水巷，石橋，園林，塔廟等各種建筑和環(huán)境。 蘇式建筑，是根植于蘇州本地的一種傳統(tǒng)建筑類型。明清時期的 _環(huán)境使建筑獲得張揚個性的廣闊空間，清代蘇州城區(qū)已初步形成了江南區(qū)域的經(jīng)濟文化中心，蘇州城內(nèi)的民居建筑也早已突破原有的城墻范圍，形成了“吳閶至楓橋列市 _里”的壯觀形象。此外，經(jīng)濟生繁榮產(chǎn)生有閑階層，出現(xiàn)了修建精美建筑的 _。20世紀50年代，蘇州公共和 _建筑秉承著江南民居的造型和構(gòu)架，完善了 “水橋房”“黑白灰”“輕秀雅”的風(fēng)格。 在蘇州古城里，從高處往下看，全是一片黑壓壓的屋頂，細看

2、是一攏攏的瓦楞，斜坡的屋面，起翹的屋脊，一層層一片片高低錯落。這些屋面，在下雨天是黑油黑亮的，在陽光下泛起青蘭光影，被屋面下的白色墻面襯托，顯得格外強烈。因此人們常用粉墻黛瓦，鱗次櫛比來形容。 蘇州民居的屋頂很講究，坡勢上有舉折，斜面上看也是柔變的曲線。屋頂形式有單坡，雙坡，長短坡，縱橫坡。不同的坡有著與之配合的山墻，馬頭墻，云頭，觀音兜等。老房子的屋頂構(gòu)成了蘇州古城的特色。 仿造，貼加，摘用，萃取，轉(zhuǎn)化，再生，升華；樣式，比例，尺度，材質(zhì)，色彩，空間關(guān)系，虛實對比等手法，“黑白灰”三色基調(diào)，加上豎邊1橫邊2的水鄉(xiāng)瓦頂木屋架的精確模數(shù)，勾畫出了嚴肅卻不失活潑的蘇式建筑。 現(xiàn)代蘇式建筑是指在特定

3、的蘇州地域范圍內(nèi)，滿足現(xiàn)代建筑功能的需求，使用現(xiàn)代的材料與技術(shù)建造，延續(xù)蘇式建筑傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵，體現(xiàn)出蘇州地域特質(zhì)的建筑。然而在發(fā)展過程中，受社會環(huán)境及個體理解差異的影響，蘇式建筑在現(xiàn)代的發(fā)展中遇到了種種困境，主要概括為：千城一面，特色漸失；黑白色彩的運用力不從心；以及忽略文脈的中心地位。 近二 _來蘇州的城市建設(shè)蓬勃發(fā)展，城市面貌日新月異。各種建筑風(fēng)格、建筑形式紛呈上演，一時間蘇州原有的城市特色變得模糊起來，傳統(tǒng)建筑文化被逐漸淡忘。 全球化導(dǎo)致的地域空間環(huán)境的喪失，使部分地域建筑的理念趨同，呈現(xiàn)出千城一面的景象。簡單的拷貝，陣列，缺少對地方建筑語言的積極考究，使部分蘇式建筑淡化了地緣特征，缺

4、少了民族歸屬感。 陰陽黑白在蘇州建筑中的交互運用，有常理而無常情，正因其本乎心靈，故而配色講求高古、優(yōu)雅、脫俗、清靜、樸實；格調(diào)溫馨而明秀，追求感官與心靈的互補，格調(diào)沉穩(wěn)、含蓄、平和與升華。它貌似單調(diào)的黑白色彩是屬于心靈觀照的。 然而回到現(xiàn)代的蘇州，面對不同區(qū)域和職能，傳統(tǒng)的黑白灰通用法則變得力不從心。一些現(xiàn)代蘇式建筑往往忽略了黑白顏色的內(nèi)涵，簡單的黑白灰堆疊使得建筑失去了靈氣，并不能將蘇式韻味的現(xiàn)代化展現(xiàn)出來，相反顯然限制了蘇式建筑的發(fā)展。 蘇州是有深厚文化底蘊的城市，也是唯一被要求全面保護古城風(fēng)貌的城市。 部分新建筑只注重形式標(biāo)簽，單純形式上模仿舊建筑的符號，而不去提取文脈。注重形式的表皮

5、，缺少對地域文化內(nèi)涵的提煉。把蘇州傳統(tǒng)建筑語言當(dāng)做一種時尚符號，只注重單純形式的符號標(biāo)簽。忽視江南建筑神韻和尺度比例，造成魚龍混雜的一股濁流，既破壞了江南建筑的原有意境和格局，又使建筑師無法平靜思考。 許多蘇州的建筑設(shè)計者，并不像當(dāng)年的建筑師那樣仔細地推敲，反復(fù)地琢磨，隨即這種黑瓦頂，黑瓦檐，出挑，馬頭墻等建筑符號在蘇州就泛濫起來，建筑立面成了這些建筑符號的載體，符號之間缺少 _，堆疊生硬，使它成為蹩腳的蘇州風(fēng)格 蘇式建筑具有明顯的江南水鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦成為其最廣為人知的建筑符號。如何使用現(xiàn)代技術(shù)、材料來表現(xiàn)這一特征，力求體現(xiàn)“中而新，蘇而新” 這一訴求，蘇州設(shè)計是要延續(xù)傳統(tǒng)還是有所突破

6、，當(dāng)下建筑創(chuàng)作如何傳承蘇州記憶，蘇州建筑設(shè)計如何適應(yīng)現(xiàn)代蘇州的發(fā)展，容納城市內(nèi)涵的沉淀，是我們需要深入討論的問題。 現(xiàn)代蘇式這個概念并不僅僅是簡單的形式問題，或是傳統(tǒng)建筑符號的簡單模仿，抑或是傳統(tǒng)建筑元素的堆疊，而是要注重建筑的整體設(shè)計，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行升華?，F(xiàn)代蘇式建筑應(yīng)強調(diào)歷史，文脈及傳統(tǒng)，以及對環(huán)境的協(xié)調(diào)呼應(yīng)，保留蘇式建筑中最重要的元素，符號及精神，運用傳統(tǒng)的構(gòu)成手法，使用現(xiàn)代的建筑技術(shù)及材料，創(chuàng)造出消除人們陌生感的建筑形式。 傳統(tǒng)或是地域特色的繼承并非只是繼承外在的“硬傳統(tǒng)”，而是要更深入的抓住其文化內(nèi)涵的精髓，將“軟傳統(tǒng)”所包含的審美意識、設(shè)計觀念、哲學(xué)蘊涵等發(fā)揚光大，然后在這個基礎(chǔ)

7、之上用充滿現(xiàn)代氣息的形式去表現(xiàn)它們，這樣才是一種有效地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合的方式。例如，建筑外觀對于傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，有很多都是隱含在建筑中的，并非是一眼就能全都看出，是需要仔細品味的。它是先提煉出了蘇州傳統(tǒng)文化的精髓，然后再將其加以使用，而不是與以往蘇州地區(qū)的現(xiàn)代建筑一樣直接將表面的符號拿來使用。 首先，在創(chuàng)作理念上需要堅持不仿古亦不復(fù)古。單純的模仿并不是我們 _傳統(tǒng)的唯一途徑。模仿與復(fù)古只是在重復(fù)歷史，對于不斷發(fā)展的建筑顯得不合時宜。采取符合現(xiàn)代條件的恰當(dāng)方式進行創(chuàng)作才是我們追尋傳統(tǒng)正道。在形式向更深入的借鑒理念發(fā)展，設(shè)計中傳統(tǒng)文化與地域特色在理念上的傳承以及用現(xiàn)代的形式表現(xiàn)它們，兼顧

8、時代性與地域性。 其次，在創(chuàng)作立意上要打開思路，創(chuàng)作理念不要拘泥于常見的傳統(tǒng)的建筑概念，需多從文學(xué)、繪畫、音樂等方面多攝取靈感養(yǎng)分，為創(chuàng)作注入深層次值得體味的文化內(nèi)涵。例如，黑白灰的解決方案上，色彩學(xué)規(guī)律認為，和諧的區(qū)域色彩應(yīng)該是和而不同，和變共生的，那么將整體色彩統(tǒng)一在主色調(diào)下并略加變化。 最后，在創(chuàng)作手法上要深層挖掘，不要流于表面，不要盲目追求形而上的東西。在形式上刻意追求繼承發(fā)展往往會帶來一定的局限性，應(yīng)注重挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運用現(xiàn)代技術(shù)方法，表達蘇式建筑精神。 此外，老宅子的保護和利用上，創(chuàng)造性代表了時代的精神和發(fā)展的未來，我們要充分發(fā)掘其文化價值，社會價值和經(jīng)濟價值。這些建筑為保留城市傳統(tǒng)文化和延續(xù)地域特征，做出了很大貢獻?，F(xiàn)代蘇式建筑的推陳而出無疑為現(xiàn)代建筑功能與傳統(tǒng)蘇式建筑文化有機融合提供一個新的途徑， 綜上，我們應(yīng)充分尊重文化內(nèi)涵和歷史底蘊，吸取傳統(tǒng)建筑精髓的設(shè)計理念；將蘇式建筑文化的傳統(tǒng)韻味與日新月異的現(xiàn)代科技和時代精神相統(tǒng)一并用現(xiàn)代設(shè)計語言來闡釋；汲取傳統(tǒng)建筑形式建構(gòu)的邏輯，提取傳統(tǒng)建筑的符號，每處符號均有特定的傳統(tǒng)內(nèi)涵。優(yōu)秀的現(xiàn)代蘇式建筑是一種傳承，根植于傳統(tǒng)蘇式建筑，并有所創(chuàng)新及升華，其體