《經(jīng)濟(jì)管理心得體會》.doc

1、精品文章經(jīng)濟(jì)管理心得體會經(jīng)濟(jì)管理心得體會篇1回顧和總結(jié)近年來的工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理工作，主要有以下幾點(diǎn)體會：堅持創(chuàng)造寬松的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，是振興地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)的根本保證。近年來，城子河區(qū)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了較快發(fā)展，這與優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境是密不可分的。一是要求我們政府部門要樹立創(chuàng)造寬松的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的服務(wù)意識切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，主動服務(wù)企業(yè)。二是要求政府部門積極推進(jìn)誠信建設(shè)，政府要誠信，企業(yè)要誠信，真正凈化投資環(huán)境，讓企業(yè)健康快速發(fā)展。堅持改革與發(fā)展相結(jié)合，是促進(jìn)地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力。緊緊把握國家支持東北老工業(yè)基地調(diào)整與國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革等有利契機(jī)，吸引大型戰(zhàn)略投資者及民間資本參與改制與資產(chǎn)整合，最大限度地發(fā)

2、揮資產(chǎn)效應(yīng)，為地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)的提供新的發(fā)展動力。堅持平等相待，是促進(jìn)地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)健康協(xié)調(diào)發(fā)展的基石。無論企業(yè)規(guī)模大小、無論企業(yè)納稅多少，無論企業(yè)屬于哪個行業(yè)，只要在國家政策允許范疇之內(nèi)，我們都努力做到權(quán)利、機(jī)會、規(guī)則公正、分配公平、政策、規(guī)則、程序、結(jié)果透明，實現(xiàn)規(guī)范化運(yùn)作，提高辦事效率，發(fā)公開嚴(yán)密科學(xué)有效的辦公制度，從根本上促進(jìn)企業(yè)平等，保證地方工業(yè)企業(yè)全面健康協(xié)調(diào)快速發(fā)展。堅持走科學(xué)發(fā)展之路，是保證地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的必由之路。發(fā)展是永恒的主題?？茖W(xué)發(fā)展觀就是要堅持以人為本，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以改革開放與科技進(jìn)步為動力，樹立全而、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的綜合發(fā)展觀。而企業(yè)作為gdp的主要貢獻(xiàn)者和

3、社會財富的主要創(chuàng)造者的，堅持科學(xué)發(fā)展觀是十分必要。做為政府就要鼓勵企業(yè)樹立正確的企業(yè)的科學(xué)發(fā)展觀，引導(dǎo)企業(yè)企業(yè)的管理者具有前瞻眼光，從而適應(yīng)當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)體制格局，推動全區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。經(jīng)濟(jì)管理心得體會篇2上半學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)刻程，接受了有關(guān)經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)方面的學(xué)習(xí)，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我了解了很多有關(guān)經(jīng)濟(jì)上的一些問題，加深了對一些經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞的理解，并了解到企業(yè)管理方面的知識及注意點(diǎn)，以及一個優(yōu)秀的企業(yè)家或基層員工應(yīng)具備的基本能力與素質(zhì)。任何一門學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展都不是偶然的，都是來自人類社會實踐活動的需要，經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其如此。經(jīng)濟(jì)活動是人類最重要的實踐活動之一。每一個時代、每一個地

4、區(qū)的人們在生產(chǎn)、消費(fèi)過程中都會遭遇到這樣或那樣的問題，因此需要一種系統(tǒng)的理論對其進(jìn)行解釋和指導(dǎo)。這正是經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的根源。在第一章導(dǎo)論中，我了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是主要研究個體決策單位的經(jīng)濟(jì)行為的一門科學(xué)。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則是研究宏觀經(jīng)濟(jì)總量的一門學(xué)科。我還了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法也多種多樣，有實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、邊際分析、動態(tài)分析、靜態(tài)分析、經(jīng)濟(jì)模型等。此外，從第二章，我也了解了很多關(guān)于消費(fèi)者行為方面的理論，消費(fèi)者應(yīng)如何選擇以及消費(fèi)者的行為會對經(jīng)濟(jì)有何影響等等。這些我們作為一個成功的企業(yè)，應(yīng)如何從需求的一方，也就是從消費(fèi)者偏好和選擇方面來研究市場。

5、而作為進(jìn)入市場的另一方，也就是從供給的角度來說，第三章又講了作為一個廠商應(yīng)如何有效地組織生產(chǎn)、如何有效地控制成本以獲得最大效益。而第四章又介紹了有關(guān)國民經(jīng)濟(jì)的基本變量，包括國民經(jīng)濟(jì)如何統(tǒng)計核算、gdp如何計算、國家財富與儲蓄的含義、價格指數(shù)、通貨膨脹、利率、失業(yè)率等，這些又加深了我對一個國家國名經(jīng)濟(jì)的了解。而第五章講了一些宏觀經(jīng)濟(jì)政策，從中，我了解了國家為達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)可采取的政策及具體措施有哪些。而第二篇講了管理學(xué)的基礎(chǔ)知識，從中，我了解到很多關(guān)于企業(yè)與管理的知識。企業(yè)在提高人們生活水平上起著關(guān)鍵的作用，人們生活水平的高低，取決于企業(yè)所提供的產(chǎn)品及服務(wù)的總量，標(biāo)志著國家的富裕程度。而管理則

6、是伴隨著人類共同勞動而產(chǎn)生的，是人類社會不可缺少的活動。從古至今，人類社會所有杰出的工程項目無一不是在嚴(yán)密的管理之下進(jìn)行的。越來越多的有識之士認(rèn)為，管理是社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展過程中最基本、也是最關(guān)鍵的組成部分，是組成生產(chǎn)的第四要素。三分靠技術(shù)，七分靠管理已為多數(shù)高速發(fā)展的國家的實踐所證明。而我國企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的低下，有技術(shù)的原因，而更多的則是管理水平的落后。這就要求我們必須努力學(xué)習(xí)管理學(xué)的有關(guān)知識，并將其應(yīng)用于企業(yè)的管理實踐中，以求得經(jīng)濟(jì)效益的進(jìn)一步提高。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典之作令我感悟頗深，不僅豐富了我的專業(yè)課知識，而且讓我對經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科有了更深入全面的了解。阿爾弗雷德書中近代英國最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新

7、古典學(xué)派的創(chuàng)始人，劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，19世紀(jì)末和20世紀(jì)初英國經(jīng)濟(jì)學(xué)界最重要的人物。其所著經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界被公認(rèn)為劃時代的著作，也是繼國富論之后最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說被看作是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展。書中經(jīng)濟(jì)學(xué)說的核心是均衡價格論，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理正是對均衡價格論的論證和引申。他認(rèn)為，市場聚格決定于供、需雙方的力量均衡，猶如剪刀的兩翼，是同時起作用的。由于初次閱讀經(jīng)濟(jì)著作和自身專業(yè)知識水平有限，我對書中的觀點(diǎn)理解的并不透徹。但還是能大概的了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的主要內(nèi)容。它以均衡價格為核心，分為消費(fèi)論、生產(chǎn)論、交換論和分配論四大部分，包括緒論在內(nèi)又可分為七篇，讀完每一篇我都會

8、有所感悟。序言。在我閱讀的這一版序言中，他闡述了本書的研究對象、范圍和方法，論述了邊際分析的重要性和局部均衡理論的正確性。導(dǎo)言篇。在該篇中，書中進(jìn)一步論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象即經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門研究財富的學(xué)問，也是一門研究人的學(xué)問。強(qiáng)調(diào)心理因素對經(jīng)濟(jì)生活的作用。基本概念篇。這篇主要對財富、生產(chǎn)、消費(fèi)、勞動等后面各篇所涉及的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念進(jìn)行了探討。論需求及其滿足篇。本篇書中主要闡述了其的消費(fèi)理論，在本篇第一章他就論述了本書的主脈絡(luò)，即消費(fèi)生產(chǎn)交換分配。他的消費(fèi)理論以研究欲望作為出發(fā)點(diǎn)，指出需求是欲望的滿足，而這種滿足時可以用效用來衡量的。他還闡述了效用遞減率、邊際效用、市場需求率、需求彈性和消費(fèi)者

9、剩余等微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念和定律，構(gòu)建了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)論的基礎(chǔ)。生產(chǎn)要素篇。書中在這篇里闡述了他的生產(chǎn)理論。他把生產(chǎn)要素分為土地、勞動、資本和組織四類，并詳細(xì)論述了它們的供給變動規(guī)律。在對土地這一生產(chǎn)要素的論述中，他提出了報酬遞減傾向規(guī)律。通過對當(dāng)時教育體制的分析，他認(rèn)為國家將教育當(dāng)做是一種投資，使大多數(shù)人擁有比通常能利用的大得多的機(jī)會，也會很有利。能提高英國的生產(chǎn)力。他主要通過心理因素來分析財富，認(rèn)為儲蓄的動機(jī)是家庭情感利息是延緩滿足的報酬。同時也分析了利率與財富增長的關(guān)系。在對工業(yè)組織的分析中，提出了外部經(jīng)濟(jì)和內(nèi)部經(jīng)濟(jì)的概念，認(rèn)為有效的組織能提高效率。在本篇的結(jié)尾，他還討論了報酬遞增傾向與

10、報酬遞減傾向的相互關(guān)系。需求、供給與價值的一般關(guān)系篇。在本篇中書中闡述了其的交換理論，也即價值論均衡價格論。本篇是這本書的核心部分，也是書中理論的精髓。他把傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給決定論和邊際學(xué)派的需求決定論進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，認(rèn)為市場聚格決定于供需雙方的力量均衡。決定需求一方的力量是某一商品的邊際效用，決定供給一方的力量是生產(chǎn)某一商品的邊際生產(chǎn)費(fèi)用。供求均衡形成均衡產(chǎn)量和均衡價格，并且這種均衡是穩(wěn)定的。他進(jìn)而引進(jìn)了時間因素，區(qū)分了暫時、短期、長期三種情況，認(rèn)為時間長短不同，需求和供給方面對決定均衡價格的影響是不同的。最后還研究了壟斷理論。國民收入篇。這篇主要論述的是分配理論。書中以其在第四篇中論述的土地

11、、勞動、資本、組織（企業(yè)家才能）這四類生產(chǎn)要素為基礎(chǔ)，運(yùn)用均衡價格理論來依次研究各個生產(chǎn)要素，把分配問題轉(zhuǎn)為生產(chǎn)要素的各自的均衡價格問題。他將工資看作是勞動的均衡價格，利息是利用資本的均衡價格，利潤是企業(yè)家組織能力的均衡價格，地租是利用土地的均衡價格。在本篇的最后，他還探討了進(jìn)步對價值總的影響及和生活標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。由此可見，作為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作的學(xué)術(shù)名著，雖然博大精深，但卻有非常完整的理論架構(gòu)，分析層次分明。在序言中，書中就認(rèn)為本書仍然是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門書;雖然不是在所有方面，但也在某些方面類似于研究類似于研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)著作。讀完這本書，我除了被它的清晰結(jié)構(gòu)感染之外，還被它的內(nèi)容所吸，

12、從中受益匪淺。無愧于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，雖然出版于100多年前，但書中的均衡價格理論以及關(guān)于需求和供給兩方面的分析，至今仍然是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀經(jīng)濟(jì)分析的理論基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。該書對后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家影響也很大，之后流行在英美等國的現(xiàn)代貨幣主義、供給學(xué)派和理性預(yù)期學(xué)派等的基本觀點(diǎn)，都是師承書中的經(jīng)濟(jì)理論的，即便是發(fā)動了一場經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的凱恩斯理論，也仍然接受了它的不少東西。一大重要特點(diǎn)就是折衷主義。在這本書里，用折衷主義的方法把供求論、生產(chǎn)費(fèi)用論、邊際效用論和邊際生產(chǎn)力論等完美的融合在一起。在研究對象上，他主張經(jīng)濟(jì)學(xué)同社會學(xué)合流，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象不僅是人與自然的關(guān)系，也有人與人之間的關(guān)系，這顯然

13、是一次折衷。在方法論中，他既采用推導(dǎo)模型的抽象法，又采納歷史主張的描敘法，他認(rèn)為各種方法應(yīng)適當(dāng)配合，而不應(yīng)互相排斥，因此也是折衷的方法。該書的核心均衡價格理論其實也是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)如生產(chǎn)費(fèi)用論強(qiáng)調(diào)供給因素和邊際學(xué)派的效用價值論側(cè)重需求的一種折衷。書中所運(yùn)用的分析方法也是對各經(jīng)濟(jì)學(xué)派的綜合。第一，以心里分析為基礎(chǔ)。和主觀學(xué)派一樣，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究人類行為的動機(jī)。他認(rèn)為人的心理動機(jī)會有力的影響人的選擇行為，從而支配人的經(jīng)濟(jì)活動。第二，強(qiáng)調(diào)邊際增量分析。這是受到數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。書中認(rèn)為，精神和物質(zhì)世界中，我們對自然的觀察，與總數(shù)量的關(guān)系沒有與增加量的關(guān)系那樣大。因此，書中，他廣泛運(yùn)用了邊際

14、增量的分析方法。第三，強(qiáng)調(diào)局部均衡分析。書中把物理學(xué)中作用和反作用的均衡觀念來說明經(jīng)濟(jì)力量的均衡。書中強(qiáng)調(diào)的均衡不是一般的均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，書中研究的是單個生產(chǎn)者或消費(fèi)者，而不考慮各廠商、消費(fèi)者之間的相互聯(lián)系和影響。第四，強(qiáng)調(diào)靜態(tài)分析。書中在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中，總是將自己研究的現(xiàn)象置于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中。認(rèn)為靜態(tài)下，生產(chǎn)和消費(fèi)、分配、交換的條件一般多是不變的。通過閱讀，我們也不難發(fā)現(xiàn)：受階級和時代的限制，其理論具有局限性。書中作為資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家，始終沒能擺脫其的歷史局限性。首先在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象上，他沒能將人與人之間的社會生產(chǎn)關(guān)系引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象。因為他認(rèn)為，揭露資本

15、家對工人的剝削不利于維護(hù)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。其次，其的核心均衡價格理論雖然使用價值這個概念，但他所說的價值實際上是價格，從而掩飾了資本家剝削工人的實質(zhì)。第三，在分配論中的工資里，他認(rèn)為工資是勞動這個生產(chǎn)要素的均衡價格，掩蓋了工資的本質(zhì)。在利潤中，他極力宣揚(yáng)資本家在生產(chǎn)中的作用，掩蓋了利潤是工人所創(chuàng)造的剩余價值的本質(zhì)。他把地租看成是受土地的需求影響而由其的邊際生產(chǎn)率決定的和利息是資本的需求和供給相均衡的價格也都掩蓋了剩余價值的真正來源。這不禁使我想到了中國。最近20年來，中國經(jīng)歷了劇烈的社會和經(jīng)濟(jì)變革，而且可以預(yù)期這種變革將繼續(xù)沿著更加開放、更加有序的市場經(jīng)濟(jì)道路前進(jìn)。然而，這種變革需要適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)理

16、論來提供某種指導(dǎo)，中國發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新。在創(chuàng)新過程中無疑要借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是不錯的選擇。其實，經(jīng)濟(jì)管理的知識含蓋諸多方面，以上只是我在本次學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)點(diǎn)體會，寫出來是一種收獲，一種可以和別人分享心得的體驗。管理，尤其是企業(yè)管理是一門很深的學(xué)問，需要在理論的指導(dǎo)下逐步完善，需要在實踐中不斷地探索，從而達(dá)到實踐和理論的有機(jī)統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)管理心得體會篇3這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)刻程這門課程。作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。起初我對這門課真的一無所知，而且在我的印象里文科的學(xué)習(xí)應(yīng)該是枯燥無聊，相對理科學(xué)習(xí)簡單一些的，在開始學(xué)經(jīng)濟(jì)管理時，我感覺到不是那么輕松

17、，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了，雖然包含的知識很多都是理科的，經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)刻程的學(xué)習(xí)讓我頗有感觸?？炱谀┝耍F(xiàn)在靜下心來談一下體會。經(jīng)過一個學(xué)期經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)刻程的學(xué)習(xí)之后，我對這門課的一些基本概念有了認(rèn)識，這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。而在其中，我得到了幾個印象非常深刻的詞匯。機(jī)會成本這個詞給我的印象最為深刻，現(xiàn)在的我真正體會到時間就是金錢這個概念，時間有其機(jī)會成本，我們在校大學(xué)生為了學(xué)業(yè)而放棄了外出打工賺錢的機(jī)會，這是我們學(xué)習(xí)的機(jī)會成本，而有部分學(xué)生利用本該學(xué)習(xí)的時間去泡網(wǎng)吧，打魔獸，唱k等。這是在進(jìn)一步浪費(fèi)我們的時間，讓我們損失更

18、多的機(jī)會成本。理性人，作為一名理性人，我學(xué)會在做每一件事之前考慮它的邊際收益，考試作弊可以讓我們不用花太多的時間去復(fù)習(xí)課本知識，用更多的時間做自己喜歡做的事，但是作弊過程中心理上擔(dān)心焦慮的過程與背那十幾頁的資料相比，那個收益更高。大概每個人心中自有答案。比較優(yōu)勢，每個國家總有其比其他國家優(yōu)勝的地方，相對而言，人也是一樣。每個人都有其比別人優(yōu)勝的地方，覺得自卑的人，還沒找到自己優(yōu)點(diǎn)的人大概還沒學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)這個精妙的詞語吧。無謂損失，現(xiàn)實生活中很難找到兩全其美的做法，為了完成某件事而損害到某些利益，那是正常的，而且是發(fā)展所必須的。有些損失我們只能設(shè)法地減少，要想完全消滅是不可能的。多元化，用許多不相關(guān)聯(lián)的小風(fēng)險來替代一種大風(fēng)險，就是我們常說的，不要把雞蛋放在同一個籃子里。這個理論適用于我們平時投資，做決策選擇。對這門課的學(xué)習(xí)，老師對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并且要求我們做了大量的案例。這對我們理論聯(lián)系實際非常有意，雖然開始時有點(diǎn)無從下手，感覺到很麻煩，但學(xué)完后才發(fā)現(xiàn)對于我們的現(xiàn)實中遇到的事情，真的很有意義，感覺老師把我們帶入經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)刻程的領(lǐng)域。老師上課有時