童慶炳《文學概論》-文檔資料

1、1,文學作品的文本層次和 文學形象的理想形態(tài),第十章,2,第一節(jié) 文學作品的文本層次,文本”(text)：由作者寫成而有待于閱讀的單個文學作品本身 文本具有由表及里的多層次審美結構,3,書不盡言，言不盡意”，“圣人立象以盡意” 周易系辭 “夫象者，出意者也。言者，明象者也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象；象生于意，故可尋象以觀意。意以象盡，象以言著。” 王弼:周易略例,文學作品的文本層次問題,4,文學作品的文本層次問題,黑格爾：“形式”與“意蘊” 英加登：文本四個層面 1.字音及其高一級語音組合 2.意義單元 3.多重圖式化面貌 4.再現(xiàn)客體,Roman Ingarden 1

2、8931970,英加登,5,文學作品的文本層次,文學言語層面 文學形象層面 文學意蘊層面(弦外之音、醉翁之意,6,內(nèi)指性 心理蘊含性 阻拒性,一、文學言語層面,杜 甫,7,春 望,國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪,杜 甫,8,文學言語的阻拒性,在煙霧中，太陽在斷崖的上空出現(xiàn)了，太陽的光線把葛利高里的光頭上濃密的白發(fā)，照得發(fā)光了，又沿著蒼白的、可怕的和一動不動的臉上滑著。他仿佛是從一個苦悶的夢中醒來，抬起了頭，看見自己頭頂上的黑色的天空和太陽的、耀眼的黑色圓盤。 肖洛霍夫：靜靜的頓河,9,履歷北島,10,讀者經(jīng)過想像和聯(lián)想而在頭

3、腦中 喚起的具體可感的動人的生活圖景 主觀與客觀的統(tǒng)一 假定與真實的統(tǒng)一 個別與一般的統(tǒng)一 確定性與不確定性的統(tǒng)一,二、文學形象層面,11,紅樓世界,12,歷史內(nèi)容層 哲學意味層 審美意蘊層,三、文學意蘊層面,13,歷史內(nèi)容層 陳忠實 史詩般的白鹿原,14,哲學意味層 飲 酒 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山， 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言,15,審美意蘊層 海 棠 蘇 軾 東風裊裊泛崇光， 香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。 只恐夜深花睡去， 故燒高燭照紅妝,16,第二節(jié) 文學典型,典型(Tupos/type) 17世紀以前：類型說 18世

4、紀以后：個性典型觀 19世紀80年代末：馬克思主義典型觀,17,作為文學形象的高級形態(tài)之一，典型是文學言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中，又稱典型人物或典型性格,文學典型的美學特征,18,特征 (charakteristische/characteristic) 希爾特：特征是“組成本質(zhì)的那些個別標志” 黑格爾 “特征化” 總特征與局部特征,一、文學典型的特征性,豐子愷繪阿Q,19,生命的魅力 靈魂的深度,二、文學典型的藝術魅力,寶黛共讀西廂記,20,據(jù)我看來，現(xiàn)實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。您的人物，就他們本身而言，是夠典型的；但是環(huán)繞

5、著這些人物并促使他們行動的環(huán)境，也許就不是那樣典型了。,三、典型環(huán)境中的典型人物,恩格斯：致瑪哈克奈斯,21,阿Q與未莊,22,第三節(jié) 意境,我國詩學、畫論、書論的中心范疇 意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其誘發(fā)和開拓的審美想像空間,23,莊子齊物論 劉勰文心雕龍 鐘嶸詩品 王昌齡 皎然,一、意境概念的形成及界定,24,劉禹錫“境生于象外” 司空圖“象外之象，景外之景” 王國維 “意境”與“境界”不同,一、意境概念的形成及界定,25,王昌齡 “詩有三境。一曰物境：欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故

6、得形似。二曰情境：娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境：亦張之于意而思之于心，則得其真矣?！?詩格,26,王國維（18771927）意境論的集大成者,27,一)情景交融 文學中有二元質(zhì)焉：曰景，曰情。 王國維 情景相融而莫分也。 范晞文,二、文學意境的特征,情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂 之觸，榮悴之迎，互藏其宅” ，“情、景名為二， 而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。,王夫之,28,景中藏情,故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州， 孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流,李白：送孟浩然之廣陵,安徽太白樓里的李白雕像,29,情中見景,30,情景并茂

7、,劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽,杜甫：聞官軍收河南河北,31,二)虛實相生 “必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣?！?梅堯臣 “實境” 與“虛境,二、文學意境的特征,32,實境”與“虛境”游園不值,應憐屐齒印蒼苔， 小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住， 一枝紅杏出墻來,葉紹翁,33,三)韻味無窮 劉義慶、謝赫：氣韻 劉勰、鐘嶸 ：滋味 司空圖 ：韻味 由物色、意味、情感、事件、風格、語言、體勢等因素共同構成的美感效果,二、文學意境的特征,34,憶秦娥,簫聲咽，秦娥夢斷秦

8、樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。 樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕,李 白,35,劉熙載 “花鳥纏綿，云雷奮發(fā)，弦泉幽咽，雪月空明” 王國維 “有有我之境，有無我之境。有我之境， 以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境， 以物觀物，故不知何者為我，何者為物。,三、意境的分類,36,無我之境 飲 酒 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山， 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言,37,第四節(jié) 文學意象,復活“意象”一詞的古義，專指一種 特殊的表意性藝術形象或文學形象,38,子曰：書不盡言，言不盡意。然則圣人之意，其

9、不可見乎？子曰：圣人立象以盡意?！?周易系辭 古代象征藝術 葉燮：“至理”、“至事,一 、觀念意象及其高級形態(tài)審美意象,39,哲理性 象征性 荒誕性 抽象思維的直接參與 求解性與多義性,二 審美意象的基本特征,40,哲理性 浮士德的故事是人類精神的象征,浮士德劇照,歌 德,41,象征性 夸 父 余光中 為什么要苦苦去挽救黃昏呢？ 那只是落日的背影 也不必吸大澤與長河 那只是落日的倒影 與其窮追蒼茫的暮景 埋沒在紫靄的冷燼 何不回身揮杖 迎面奔向新綻的旭陽 去探千瓣之光的蕊心？ 壯士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒勞，奔回東方吧 既然是追不上了，就撞上去,42,荒誕性 “莊、列之寓言也，則觸蠻可以立國，蕉鹿可以聽訟；離騷之抒憤也，則帝闕可上九天，鬼情可察九地愈出愈奇，不可思議?！?章學誠：文史通義,43,抽象思維的直接參與 意象本質(zhì)上是以表達哲理為目的的“表意之象”，所以它的創(chuàng)作思維過程是從抽象到具象的 從 “客觀對應物” 到“人心營構之象,44,求解性與多義性 畢加索：格爾尼卡,45,寓言式意象 符號式意象,三、審美意象的分類,46,寓言式意象 海