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文檔簡(jiǎn)介
1、期盼語文課的美麗轉(zhuǎn)身 從“教課文”到“教語文” 即使語文教師都認(rèn)同語文課應(yīng)該是“用課文來教(學(xué))語文”,但是不可否認(rèn),“教課文”卻是當(dāng)下語文課堂中的一種常態(tài)。去年臺(tái)灣趙鏡中老師和大陸的一位老師共同在內(nèi)地執(zhí)教太陽一課。前者教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解說明文的閱讀方法;后者教學(xué)目標(biāo)主要是研究太陽遠(yuǎn)、大、熱的特點(diǎn),以及太陽與人類的密切關(guān)系。趙老師事后不無感慨地說:大陸的語文課主要是在講課文。他認(rèn)為語文課不應(yīng)該講課文,而是應(yīng)該教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。這番話其實(shí)道出了大陸和臺(tái)灣兩地教師在語文教育觀方面的差異。 我國(guó)現(xiàn)代語文以“講課文”為主的課程形態(tài)是在傳統(tǒng)讀經(jīng)教育的基礎(chǔ)上嬗變而來。上世紀(jì)初語文課程從讀經(jīng)教育中分離出來
2、單獨(dú)設(shè)科,其課程屬性非常明確,當(dāng)歸屬于“學(xué)語言”的課程。葉圣陶說:“國(guó)文是語文學(xué)科,國(guó)文教學(xué)的重心在于語言文字。雖然國(guó)文教學(xué)富有教育意義,但這不是它的專任。國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任,那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練?!奔词宫F(xiàn)代語文課程在屬性上與傳統(tǒng)讀經(jīng)教育有明顯的改變,但是延續(xù)千百年的以解讀文本內(nèi)容為主要目標(biāo)的課程形態(tài)卻頑強(qiáng)地保留下來。這種課程形態(tài)最顯著的特點(diǎn)就是能夠最大水準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)人文教化功能,但顯然不利于學(xué)生母語學(xué)習(xí)和語言交際水平的提升,而且客觀上很容易造成語言學(xué)習(xí)任務(wù)的旁落?,F(xiàn)代語文課程的一大問題是混淆了“課程內(nèi)容”和“教材內(nèi)容”這兩個(gè)不同的概念。什么是“課程內(nèi)容”?課程內(nèi)容就是為達(dá)到課程目標(biāo)而選
3、擇的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價(jià)值觀等要素。什么是“教材內(nèi)容”?教材內(nèi)容就是指?jìng)鬟f課程內(nèi)容的憑借。簡(jiǎn)單地說,課程內(nèi)容是指“教什么”,教材內(nèi)容是指“用什么來教”。趙先生是用太陽這篇課文來教說明文的閱讀方法,目標(biāo)指向閱讀的方法、策略,很明顯,這是語文課程內(nèi)容;大陸老師用太陽這篇課文讓學(xué)生理解太陽的特點(diǎn)、太陽和人類的關(guān)系,很明顯,這是教材內(nèi)容,而非語文課程內(nèi)容。當(dāng)下很多老師是把語文教材內(nèi)容當(dāng)成了語文課程內(nèi)容,所以語文課上完,學(xué)生留下的多是教材內(nèi)容的痕跡,而不是語文課程內(nèi)容的痕跡。其實(shí)除了少量的古詩詞等流傳千古的經(jīng)典篇目,語文課本中的課文基本不屬于語文課程內(nèi)容。這是我多年從事語文課程與教學(xué)研
4、究的結(jié)論。小學(xué)語文課程內(nèi)容指的是學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須掌握的能夠終身受用的語文知識(shí)、語文方法和語文技能。這些知識(shí)、方法和技能應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的、不可替代的。而教材內(nèi)容是不穩(wěn)定的,是能夠替代的。我以前統(tǒng)計(jì)過八十年代京津滬浙四省市的語文課本和九十年代上海S版、H版語文課本,這幾個(gè)版本中的課文到2000年以后還在用的不到四分之一。再追溯到上世紀(jì)50年代的語文課本,當(dāng)時(shí)語文教材中的課文現(xiàn)在基本上都沒有了。為什么那些課文現(xiàn)在都能夠不教呢?因?yàn)檫@些課文不屬于語文課程內(nèi)容,課文僅僅學(xué)語文的“例子”,是能夠替代的。我們能夠用這個(gè)篇課文來教這些語文知識(shí)、方法,也能夠換一篇課文來教這些語文知識(shí)、方法。所以語文課把大量時(shí)間
5、放在課文思想內(nèi)容的解讀上,這是造成語文課效率不高的直接原因。為什么語文課1個(gè)月、2個(gè)月不上,學(xué)生原來是優(yōu)等生的還是優(yōu)等生,原來差的還是差的?因?yàn)檎Z文教師教的不是課程內(nèi)容,大量的時(shí)間花費(fèi)在課文內(nèi)容的分析上,這實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。一位香港老師在大陸上畢加索和和平鴿這篇課文。課文寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老人的孫子在陽臺(tái)上放白鴿,結(jié)果一個(gè)小鴿子沒有回來,小孫子很著急,跑到陽臺(tái)上用紅布條召喚鴿子,沒想到被德軍士兵看到了,他以為小孩是在向游擊隊(duì)發(fā)信號(hào),于是跑上陽臺(tái),把孩子從陽臺(tái)上推下去,小孩活活摔死,老人悲痛欲絕,找到畢加索讓他為孫子畫像。如果大陸老師上這篇課文,肯定是要分析感悟小孫子怎么可愛,德軍士兵怎么樣殘暴,然
6、后學(xué)生帶著對(duì)法西斯的滿腔仇恨走出教室。香港老師上課和我們完全不一樣,他確定的教學(xué)目標(biāo)是“學(xué)習(xí)分解人物的動(dòng)作并畫出人物動(dòng)作的流程圖”。在學(xué)生理解了畢加索與和平鴿之間的關(guān)系,理解了課文中和平鴿的象征意義以后,教師就直奔主題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何畫人物動(dòng)作的流程圖:第一步是讓學(xué)生在課文主要段落中畫出描寫人物動(dòng)作的動(dòng)詞;第二步是以課文中的一個(gè)人物為例,示范指導(dǎo)學(xué)生畫人物動(dòng)作的流程圖;第三步以課文中的另外兩個(gè)人物為例,小組合作學(xué)習(xí)畫人物動(dòng)作流程圖;第四步是讓一個(gè)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)作動(dòng)作演示,然后以小組合作的方式將連貫動(dòng)作分解開來,畫成人物動(dòng)作的流程圖;第五步是布置回家作業(yè),觀察母親做家務(wù)時(shí)的動(dòng)作,然后畫一個(gè)人物動(dòng)作流
7、程圖。聽完香港老師的課,大陸老師都非常納悶:課文哪里去了?他這個(gè)課不是在上畢加索和和平鴿,而是在教學(xué)生畫流程圖。所以理解課文內(nèi)容,包括詞語教學(xué)的時(shí)間僅占約四分之一,而花在畫人物動(dòng)作流程圖指導(dǎo)和練習(xí)的時(shí)間卻占了四分之三。教師設(shè)計(jì)教學(xué)過程所秉持的理念非常清楚,課文僅僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)畫流程圖的“材料”,是“例子”,讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫流程圖,才是這堂課必須完成的課程內(nèi)容。因此教學(xué)過程重點(diǎn)圍繞著畫流程圖展開設(shè)計(jì):教師示范學(xué)生模仿操作情境練習(xí)回家獨(dú)立操作。大陸老師上課,學(xué)生留下的痕跡是對(duì)法西斯的滿腔仇恨,香港這位老師上完這篇課文,學(xué)生留下的痕跡是怎么畫流程圖。通過這個(gè)課例,我們可以很清楚地認(rèn)識(shí)什么叫教語文,什么是
8、教課文。教課文,就是把課文的內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)的主要目標(biāo);而教語文,是指以課文為“例子”,指導(dǎo)學(xué)生掌握語文知識(shí)和語文方法。二崔巒老師在去年寧夏會(huì)議上說“要和課文內(nèi)容分析說再見”,這句話很正確,但實(shí)施起來難度很高。為什么?因?yàn)楝F(xiàn)在的語文課程設(shè)計(jì)就是講課文的課程設(shè)計(jì),語文課就是一篇一篇講課文,教材給出的就是課文的內(nèi)容。每篇課文教什么,也就是語文課程內(nèi)容,需要教師自己確定,自己選擇。這是一個(gè)很大的難題。語文課不能跳出教課文的怪圈,主要和語文課的課程設(shè)計(jì)有關(guān)。第一是教材沒有提供合適的課程內(nèi)容。同樣一篇課文,老師選擇的課程內(nèi)容可以完全不一樣。比如教月光曲這篇課文,張老師的教學(xué)重點(diǎn)是理解月光曲譜寫的過程,感悟貝
9、多芬同情窮人的思想感情,側(cè)重在課文思想內(nèi)容的理解方面;薛老師的教學(xué)重點(diǎn)是積累課文中優(yōu)美的語言,并創(chuàng)設(shè)情景遷移運(yùn)用這些語言,重在課文語言的積累和運(yùn)用;于老師的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)描寫事物和聯(lián)想的方法,并通過實(shí)踐讓學(xué)生掌握這種方法在閱讀和寫作中如何運(yùn)用。由于語文課本提供的只是教材內(nèi)容,至于這篇課文“教什么”,也就是課程內(nèi)容,完全憑教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)去選擇,去琢磨,這樣就不可避免地造成語文課程內(nèi)容的隨意、零散、無序和經(jīng)驗(yàn)化。相當(dāng)一部分教師包括大多數(shù)入職教師由于對(duì)語文“課程內(nèi)容”認(rèn)識(shí)膚淺,難以區(qū)分“教材內(nèi)容”和“課程內(nèi)容”,甚至誤將“教材內(nèi)容”當(dāng)成語文課的主要目標(biāo),將課堂教學(xué)中大量的時(shí)間花費(fèi)在文本內(nèi)容的梳
10、理和思想情感的感悟方面,這樣的語文課上和不上當(dāng)然就沒有什么區(qū)別。第二是現(xiàn)行語文教學(xué)流程不適合學(xué)生學(xué)習(xí)語文?,F(xiàn)在語文教學(xué)的一般流程是初讀課文,然后是分段講讀,最后總結(jié)練習(xí)。這種教學(xué)流程本身就是一個(gè)適宜于文本解讀的流程。教師解讀的主要是自己對(duì)文本的感悟,是成人感悟,與兒童文本閱讀感悟相距甚遠(yuǎn)。語文課堂里大量時(shí)間用于討論教師對(duì)文本的感悟,缺少目標(biāo)明晰的以學(xué)生為主體的語文實(shí)踐活動(dòng),其結(jié)果必然會(huì)降低語文教學(xué)的效率。學(xué)語文的流程是怎么樣呢?就是按照語文知識(shí)或方法的學(xué)習(xí)規(guī)律,按照“領(lǐng)會(huì)知識(shí)(方法)指導(dǎo)運(yùn)用”的步驟設(shè)計(jì)教學(xué)。就像上面提到的香港老師的這個(gè)課例:首先領(lǐng)會(huì)什么叫畫流程圖,然后讓同學(xué)去嘗試運(yùn)用,讓學(xué)生
11、去獨(dú)立運(yùn)用。教師教什么非常清楚,學(xué)生領(lǐng)會(huì)了以后就去實(shí)踐。這才是一種“語言學(xué)習(xí)型”的教學(xué)流程。第三是我們的課程設(shè)計(jì)沒有預(yù)留學(xué)生語文實(shí)踐的時(shí)間。語文課程標(biāo)準(zhǔn)說語文課要培養(yǎng)語文實(shí)踐能力,而實(shí)踐能力只有在語文實(shí)踐中才能形成。現(xiàn)在的語文教材課文數(shù)量太多,一篇課文教兩個(gè)課時(shí),只夠教師講課文。如果把課文減少一半,大概每學(xué)期教15篇左右,那么可以留出一半時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行語言的實(shí)踐。其實(shí)課文多教幾篇、少教幾篇,對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高并沒有直接關(guān)系?,F(xiàn)在有些教師也重視在語文課上安排學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng),但往往是教師的個(gè)人行為,而不是課程行為。語文課如果有一半時(shí)間留給學(xué)生去讀書,去表達(dá),去實(shí)踐,那么語文課的效率就一定能夠
12、提高。山東煙臺(tái)開展的雙軌教育實(shí)驗(yàn),就是每個(gè)星期語文老師少上兩節(jié)語文課,讓同學(xué)去圖書館讀書,學(xué)生的語文能力也提高了。我們的語文課,核心是閱讀,主線是閱讀,然后由教師根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)添加聽說讀寫等語文實(shí)踐活動(dòng)。添加什么實(shí)踐活動(dòng),添加多少實(shí)踐活動(dòng),都是老師的個(gè)人行為,而不是課程規(guī)定,這是我們課程設(shè)計(jì)很大的不合理。三在現(xiàn)行語文課程背景下,語文教師如何運(yùn)用課文來教語文呢?我提出以下幾點(diǎn)建議。首先要依據(jù)課文合理開發(fā)課程內(nèi)容。這篇課文究竟要教什么,教師要非常明確。現(xiàn)在每一篇課文除了生字新詞,其他應(yīng)該教什么,課程內(nèi)容是不清晰的。我最近和國(guó)培班學(xué)員一起打磨魚游到了紙上這篇課文的教案,開始學(xué)員確定的教學(xué)目標(biāo)是“通過
13、人物外貌動(dòng)作神態(tài)描寫體悟文本人物的品質(zhì)”,目標(biāo)指向理解人物的思想品質(zhì),顯然不是語文課程內(nèi)容;目標(biāo)指向人物品質(zhì)是怎么表達(dá)的,這才是語文課程內(nèi)容。合理開發(fā)課文的語文課程內(nèi)容有許多問題值得研究。比如,一位語文老師執(zhí)教稱贊這篇課文,課后他征求我的意見,我就說這篇課文除了學(xué)習(xí)生字新詞、有感情地朗讀課文之外,主要目標(biāo)是“懂得稱贊能增強(qiáng)別人的自信”,這不是語文課程內(nèi)容,而是思想品德課的課程內(nèi)容。教學(xué)這篇課文當(dāng)然應(yīng)該讓學(xué)生“懂得稱贊別人”這個(gè)道理,但作為語文課的主要目標(biāo)顯然不合適。那么這篇文章的目標(biāo)怎么定,通過討論,最后把教學(xué)目標(biāo)定在“這是在學(xué)習(xí)語言交際”。結(jié)果教師設(shè)計(jì)了這樣一些教學(xué)環(huán)節(jié):1刺猬和小獾是怎么相
14、互稱贊的,大家讀一讀。 刺猬說:你真能干,小板凳做得一個(gè)比一個(gè)好。 小獾說:我從來沒有看到過這么好的蘋果。2互換刺猬和小獾稱贊的話。如果刺猬說:“我從來沒有見過這么好的板凳?!蹦阌X得合適嗎?不合適,為什么?因?yàn)樾♀底龅秒m然很認(rèn)真,但是小板凳仍然做得很粗糙,他自己差不多都要泄氣了。所以刺猬這樣說是說假話,帶有諷刺的味道,所以是不合適的。3如果把刺猬的話改成:“你真能干,小板凳做得真好”,合適嗎?也不合適?!耙粋€(gè)比一個(gè)好”,并不是說小獾做得很好,只是后面一個(gè)比前面一個(gè)強(qiáng),所以刺猬這樣稱贊也不合適。4小結(jié):我們稱贊別人要恰如其分,否則的話,就給人一種虛偽的感覺,或者迎合別人、奉承別人,這是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
15、教到這里,學(xué)生還只是理解,只是感悟。學(xué)生可能會(huì)懂,但不會(huì)用。怎樣才能會(huì)用,關(guān)鍵是讓學(xué)生去運(yùn)用,去實(shí)踐。如何稱贊別人,怎么讓學(xué)生去實(shí)踐呢?教師設(shè)計(jì)了讓幾位同學(xué)朗讀刺猬和小獾的對(duì)話,然后要求學(xué)生來稱贊這幾位同學(xué),思考對(duì)朗讀好的同學(xué)該怎么稱贊,朗讀不怎么好的同學(xué)該怎么稱贊。評(píng)價(jià)誰稱贊得最合適。這是一種語言交際規(guī)則的教學(xué),“學(xué)習(xí)如何得體地稱贊別人”肯定要比“理解稱贊的意義”更加符合語文課的教學(xué)任務(wù)。語文課程內(nèi)容的開發(fā),要瞄準(zhǔn)語言知識(shí)、語文方法的教學(xué)和語文能力的培養(yǎng)。第二,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)合理地選擇課程內(nèi)容。一篇課文可以選擇的語文課程內(nèi)容很多,這需要老師自己去選擇?,F(xiàn)在我們的語文課教的內(nèi)容往往太多、太散
16、,教師解讀文本時(shí)認(rèn)為有價(jià)值的都要教,但都是教過,不求教會(huì)。比如設(shè)計(jì)橋這篇課文可以教的知識(shí)點(diǎn)很多:有的老師認(rèn)為課文中的對(duì)比描寫很突出;還有位教師說這篇課文是層層推進(jìn),一層一層揭示這個(gè)老支書高大的形象,崇高的思想;另一位教師說這篇課文結(jié)尾揭開懸念,所以結(jié)尾非常精彩。如果每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都教,再加上這篇課文字詞教學(xué)要求,那么每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)都只能是蜻蜓點(diǎn)水,一掠而過。其實(shí)語文課不應(yīng)該追求教過,而是應(yīng)該追求教會(huì)。所以備課討論后大家形成一個(gè)共識(shí),就是要學(xué)會(huì)舍棄,傷其十指不如斷其一指?!敖Y(jié)尾揭開懸念”對(duì)五年級(jí)的學(xué)生而言是可以學(xué)會(huì)的,這篇課文教學(xué)可以圍繞這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過程:先讓同學(xué)想,前面如果點(diǎn)出他們是父子
17、關(guān)系,行不行?當(dāng)然也可以,你讀一讀,現(xiàn)在這樣寫了,有什么好?通過比較,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)課文最后揭開懸念,能夠增強(qiáng)文章吸引力,有懸念感。那么這個(gè)方法怎么用?老師另選一篇文章,這篇文章一開始就交代了結(jié)果,讓學(xué)生模仿課文修改,最后揭開謎底,這篇文章該怎么改?改了以后有什么效果?這樣就把這堂課學(xué)到的方法在實(shí)踐中操練了一下,通過實(shí)踐讓學(xué)生掌握這一方法。這符合兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律。第三,依據(jù)認(rèn)知規(guī)律有效設(shè)計(jì)教學(xué)流程。要教會(huì)學(xué)生,其教學(xué)流程應(yīng)該是“認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)踐運(yùn)用反思總結(jié)”的過程。語文知識(shí)的教學(xué)、語文學(xué)習(xí)方法的教學(xué)都應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)教學(xué)流程。比如學(xué)習(xí)“結(jié)尾揭開懸念”,首先是理解的知識(shí)的表征,這時(shí)學(xué)生理解的只是一個(gè)抽象的概念,只是一種
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