四川省成都市六校協(xié)作體2014-2015學年高二歷史下學期期中聯(lián)考試題

1、成都市六校協(xié)作體高2013級第四學期期中試題歷史（全卷滿分：100分 完成時間：90分鐘） 第i卷（選擇題 共48分）一、選擇題（每題1.5分，共32題48分）1.在雅典，每一個能夠實際完全享有參政權利的公民必須要服兵役，保衛(wèi)自己的城邦，而對當時要靠自備武器和糧食的戰(zhàn)士來說，就一定要有購買能力。赫爾岑曾經(jīng)說過：“假若沒有充足的糧食存結起來，那么，你就不要參加公民大會，聽取法庭訴訟?！鄙鲜霾牧媳砻?a公民實際享有的民主權利不同 b雅典民主是成年男性公民的民主c雅典民主排斥外邦人和奴隸 d雅典公民有護衛(wèi)城邦的義務2.觀察下圖，圖示中的、應分別填寫的內(nèi)容是a貴族、平民 b平民、君主 c貴族、奴隸 d

2、貴族、君主3.某歷史興趣小組編排歷史劇。假如你的角色是生活在公元前6世紀雅典的一個年收入100麥斗的平民，那么你可以： 參加公民大會 當選為“四百人會議”的成員當選為民眾法庭陪審員 在戰(zhàn)爭中提供騎兵a b c d4.“梭倫促進了兩個階級之間的妥協(xié)。”如梭倫改革雖對土地數(shù)量有所限制,但卻沒有像平民所希望的那樣剝奪貴族的土地。下列各項,能夠正確反映上述觀點且符合史實的是a.既廢除了平民債務又未歸還平民原有土地b.既禁止了人身抵押又未規(guī)定個人土地限額c.既解放了債務奴隸又保留了舊的社會等級d.既照顧了平民利益又維護了貴族部分特權5.商鞅把禮樂、詩書、修善、孝悌、誠信、仁義、貞廉、非兵和羞戰(zhàn)統(tǒng)稱為六虱

3、,認為應該統(tǒng)統(tǒng)毀滅。其實質(zhì)是a.統(tǒng)一思想 b.加強中央集權c.思想文化專制 d.打擊舊貴族的勢力6詩經(jīng)大田詩的大意是：“烏云遮滿了半天，井田上潤遍了雨點，這場旱的甘霖??！多多灑上我的私田?！毕旅媸菍@首詩的理解，不正確的是a、當時在井田之外出現(xiàn)了私田 b、奴隸主貴族十分關心私田的收成c、奴隸社會土地國有制開始動搖 d、封建土地私有制完全確立7.下列對商鞅變法所造成的結果，表述不正確的是a、確立了私有土地的法律地位 b、建立起自給自足的自然經(jīng)濟體系c、促進了地主階級力量的壯大 d、建立了取代分封制的行政區(qū)劃8.下列變法措施與結果對應,符合史實的是變法措施結果a商鞅變法:戶籍什伍制、連坐法、獎勵耕

4、織和獎勵軍功“行之十年,秦民大說,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?！眀王安石變法:市易法“市易之起,自為細民久困,以抑兼并爾,于官何利焉。”c戊戌變法:設立農(nóng)工商總局促進民族資本主義迅速發(fā)展d明治維新:殖產(chǎn)興業(yè)沒有實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化和工業(yè)化9.在北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的措施有實行均田制與漢族通婚遷都洛陽采用漢族的政治制度ab cd10.“州郡之民，或因年儉流移，棄賣田宅，漂居異鄉(xiāng)，事涉數(shù)世?！毙⑽牡鄹母镏懈淖兞诉@一狀況的措施有均田制遷都洛陽整頓吏治改穿漢服ab cd11.史書曾稱頌孝文帝時代“肅明綱紀，賞罰必行，肇革舊軌，時多奉法”(魏書良吏傳序)

5、。這種狀況出現(xiàn)的主要原因是a整頓吏治，實行俸祿制 b移風易俗c推行均田制和新租調(diào)制 d遷都洛陽12.北魏孝文帝主動推行漢化政策的實質(zhì)是a.提高少數(shù)民族素質(zhì) b.緩和與漢族地主的沖突c.適應農(nóng)耕文化的需要 d.抵御北方游牧民族侵擾13. 宋史食貨志記載，北宋“勢官富姓，占田無限，兼并冒偽、習以成俗，重禁不能止”。造成上述現(xiàn)象的主要原因是a北宋吏治腐敗 b北宋統(tǒng)治者采取的加強中央集權的政策c混戰(zhàn)不休，農(nóng)民破產(chǎn) d佛教寺院強占民田14.（宋仁宗景祐元年五月）程琳上疏，論：“兵在精不在多，河北、陜西軍儲數(shù)匱，而招募不已。其住營一兵之費，可給屯駐三兵。昔養(yǎng)萬兵者，今三萬矣。天地生財有限，而用無紀極，此國

6、用所以日絀（短缺）也?！睂Υ瞬牧戏治霾徽_的是a程琳建議減少軍隊員額b程琳認為國用日絀的原因是冗兵、冗官、冗費c程琳認為過量的兵員虛耗了國庫儲備d程琳認為北宋軍事制度改革有一定的弊端15.王安石變法中的“市易法”規(guī)定：由政府撥出巨款設“市易務”，平價收購商販不易脫售的貨物等到市場缺貨時再賣出。商販可向“市易務”交納抵押品成批賒購貨物，半年出息一分。對“市易法”的看法正確的有 是利用封建國家權力干預經(jīng)濟 目的在于限制大商人操縱市場 在定程度上可以穩(wěn)定物價和調(diào)節(jié)市場 政府能增加財政收入 a. b. c. d.16.公元997年，宋廷歲收2200萬多緡，收支相抵還余大半；到王安石變法前兩年，收入已高

7、達11000多萬緡，收支卻虧1500多萬緡，“民貧乏食”而反。造成這種統(tǒng)治危機的根源是 a.經(jīng)濟衰退 b.起義頻繁 c.兵力不足 d.冗官冗兵17. 馬丁路德在德國進行的宗教改革要求建立廉潔教會，其本質(zhì)上反映了a.天主教徒生活的糜爛 b.否定羅馬教皇和天主教會的經(jīng)濟特權c.資產(chǎn)階級的勤儉節(jié)約 d.資本主義原始積累的需要18.日內(nèi)瓦之所以被稱為“新教的羅馬”，主要是因為a.加爾文教主張比較激進b.加爾文宗教改革影響最大，傳播到歐洲許多資本主義經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)c.加爾文教倡導圣經(jīng)是最高權威d.加爾文嚴厲排除異己19. 馬丁路德認為：人的“原罪”使得人的本性敗壞，只有內(nèi)心信仰虔誠，才能與上帝直接溝

8、通，去惡向善，獲得上帝的拯救，外在的一切苦修與事功都達不到這個目的。馬丁路德的這一主張其意義在于a否定了天主教會的作用及其神學權威b確立了“教隨國定”的原則 c打擊了羅馬天主教會的勢力 d維護了德意志各階層的利益20加爾文教認為：上帝自創(chuàng)世紀以來，就把人分為“選民”和“棄民”，前者注定得救，后者注定沉淪。這種學說實質(zhì)上反映了當時a封建貴族的世襲思想 b封建社會的等級思想 c.人本主義思想 d原始積累時期的資產(chǎn)階級思想21.明治政府于1873年頒布地稅改正條例：“茲為改正地稅，原有之田地貢納辦法，一律作廢；并規(guī)定于地契調(diào)查完畢后，按土地價格取其百分之三，作為地稅。”該條例征收地稅的依據(jù)是 a領主

9、土地所有制 b封建租佃關系 c地稅以貨幣支付 d土地私有制度 22.19世紀80年代初，日本明治政府認識到好事貪功，反而挫折人民自主獨立之氣勢，養(yǎng)成百事依賴政府之風習，其弊害大不可測，進而采取的措施是a.廢除了封建領主土地所有制 b.整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境c建立樣板企業(yè)供私人企業(yè)效仿 d將大量的國營企業(yè)轉讓給私人23.在1878年的日本，兒童玩排球游戲時，用10種最值得采用的新事物的名稱來代替數(shù)字，它們分別是汽車、蒸汽機、馬車、照相機、電報、避雷針、報紙、學校、信箱和輪船。這主要反映了日本a殖產(chǎn)興業(yè)的經(jīng)濟政策 b富國強兵的奮斗目標 c全盤西化的生活方式 d文明開化的文化政策 24.梁啟

10、超在變法通議中寫道：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其興，中國其弱乎?日人之游歐洲者，討論學業(yè)，講究官制，歸而行之。中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之。強弱之原，其在此乎?”梁啟超引這段話的根本意圖是a比較出中日近代化的異同 b尋找甲午戰(zhàn)爭日勝中敗的歷史原因c批評洋務派的活動 d證明中國進行社會政治改革的必要性25.俄日兩國以改革的方式走上發(fā)展資本主義的道路，其主要原因都是a.資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平較低 b.資產(chǎn)階級與封建勢力相互妥協(xié)c.封建建統(tǒng)治基礎牢固，沒有發(fā)生社會危機 d.人民的反抗斗爭缺乏科學理論的指導26.1876年一位俄國地主寫道：“解放法令頒布十五

11、個月后，當我再看到農(nóng)民時，我只有敬慕他們。他們同以前的主人交談時，就像一個平等的人在同另一個平等的人交談?！倍韲r(nóng)民的變化主要在于 a.人人得到了一塊份地 b.從法律上獲得了人身自由c.完全擺脫封建地主的控制 d.徹底擺脫沙皇專制統(tǒng)治27.列寧說：“如果總的看一看1861年俄國國家全部結構的改變，那么就必然會承認這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的，而且從政治觀點來看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革a.為資本主義發(fā)展掃清了障礙 b.確立了資產(chǎn)階級代議制c.促進了俄國的近代化 d.阻止了革命在俄國的發(fā)生28.之所以說1861年俄國農(nóng)奴制改革是一次資產(chǎn)階

12、級性質(zhì)的改革，主要是因為a.改革的領導階級是資產(chǎn)階級 b.改革的最終目的是要發(fā)展資本主義c.鼓勵發(fā)展資本主義工商業(yè)的內(nèi)容 d.改革使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路29. 1898年,梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書,請廢八股取士之制。參加會試的近萬名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明a.廢八股斷送讀書人政治前途 b.改制缺乏廣泛的社會基礎c.知識分子在政治上極為保守 d.新舊學之間矛盾不可調(diào)和30達爾文進化論對近代中國產(chǎn)生了巨大影響?？涤袨榘堰M化論與中國的傳統(tǒng)思想相結合；嚴復在翻譯進化論著作天演論時突出“優(yōu)勝劣汰”、“適者生存”等危機思想；陳獨秀用進化論研

13、究倫理道德和文學藝術。這反映了近代中國先進知識分子對進化論的態(tài)度是a“中學為體，西學為用” b“與時俱進，發(fā)展創(chuàng)新” c“西學中源，合理利用” d“取明深義，取便發(fā)揮”31.有人評價百日維新“規(guī)模太廣，志氣太銳，包攬?zhí)?，同志太孤，舉行太大”。直接導致維新派“同志太孤”的措施有 鼓勵官紳士民上書言事 精簡機構，裁汰冗員 改革科舉制度，廢除八股 選派學生到國外留學 a b c d32梁啟超評價康有為，認為他是“孔教之馬丁路德”。這主要是因為a康有為改革儒學理論完善改革主張 b康有為融合孔子儒學、西學進行改革 c康有為主張改革中國原有宗教制度 d康有為把西方的宗教理論用于改革第卷（非選擇題 共52

14、分）二、材料題（本卷共3道大題，33題25分、34題13分、35題14分、共52分。33閱讀下列材料（25分）材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政,平民不僅無權議政,而且處于債務奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級固然還是當政的階級,然而從前實際上并無公民權利的平民,現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了。顧準希臘城邦制度材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴那些人來自平民家族,對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權耿耿于懷。波默羅伊等古希臘政治、社會和文化史材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議),這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人,它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事,懲處罪人尤其有最

15、高的權力,無論是罰金或是判刑。亞里士多德雅典政制材料四商鞅是著名法家,堅持變法,富國強兵,故“商鞅雖死,而秦卒行其法”。對商鞅變法的評價,主流觀點有:“商君之法,使民務本力農(nóng)”;“然其民見刑而不見德,知利而不知義”(蘇軾商君功罪);商鞅相秦“殘傷民以峻刑”,違背了“得人者興”“恃德者昌”等治國要領(司馬遷商君列傳)。據(jù)中國古代史改編材料五人說惠王(即秦惠文王)曰:“大臣太重者國危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒,皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大王更為臣也。且夫商君,固大王之仇讎也,愿大王圖之?！鄙叹龤w還,惠王車裂之,而秦人不憐。戰(zhàn)國策請回答:(1)據(jù)材料一,結合所學知識,指出梭倫為實

16、現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施。(3分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個階層?據(jù)材料二、三,結合所學知識,從權利分享和轉移的角度,指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)根據(jù)材料四,指出商鞅變法的指導思想,并簡析該理論在歷史上的作用。(6分)(4)根據(jù)材料四、五,結合所學知識,分析為什么商鞅遭車裂而“秦人不憐”。(6分)(5)梭倫改革和商鞅變法都涉及到奴隸主貴族的利益，根據(jù)材料結合所學知識指出二者采取的立場有何不同。（4分）34. 閱讀下列材料:（13分） 材料一 熙寧改制比前兩次更為徹底，首先罷試詩賦，獨留策論；其次新增大義，地位在策論之上。熙寧科場改革的另

17、一重大貢獻在于王安石主持編纂、作為經(jīng)義考試統(tǒng)一標準的三經(jīng)新義，即周禮、詩、書三經(jīng)義，成為科場和學官的法定教科書。鄭師渠、吳懷祺主編中國文化通史.兩宋卷材料二至于介甫以其書（周禮）理財者居半，愛之，如青苗之類，皆稽焉。所以自釋其義者，以其所創(chuàng)新法，盡傳著新義，務塞異者之口。晁公武郡齋讀書志.新經(jīng)周禮義材料三 在20世紀末葉提及王安石，我們只更感到驚異：在我們之前900年，中國即企圖以金融管制的辦法操縱國事，其范圍與深度不曾在當日世界里任何其他地方提出。當王安石對神宗趙頊說“不加稅而國用足”，他無疑的已知道可以用信用貸款的辦法刺激經(jīng)濟成長。當生產(chǎn)增加貨物流通時，即使用同一稅率也能在高額的流通狀態(tài)里

18、收到增稅之成果。 黃仁宇中國大歷史請回答：（1）根據(jù)材料一、二概括王安石變法的具體措施，并指出兩則材料的側重點有何不同。（5分）（2）根據(jù)材料三并結合所學知識，指出“用貸款的辦法刺激經(jīng)濟的增長”的措施有哪些？結合所學知識談談你對中國古代改革的認識。（8分）35日本明治維新和中國戊戌變法是19世紀中日兩國應對各自民族危機，進行的救亡圖存運動。閱讀下列材料：（14分） 材料一 日本明治政府曾以公歷取代農(nóng)歷，元旦代替春節(jié)，改革服飾、發(fā)式和飲食習慣等。一開始，“歐化”鋪天蓋地。但是，這樣的“歐化”很快被“日本化”回潮所壓倒，尤其是思想界。被稱為日本“資本主義之父”的澀澤榮一，則從論語里尋找儒家倫理與資

19、本主義的結合點，提出了著名的“論語加算盤”即“道德經(jīng)濟合一”論，這種社會大轉型過程中的文明與文化“離異”與“回歸”現(xiàn)象，在東亞具有普遍性。 馬克垚主編世界文明史 材料二 以康、梁為首的維新派是中國知識分子中的開明分子，面對世界性的現(xiàn)代化潮流和民族危亡而采取了防衛(wèi)性的、自覺地現(xiàn)代化變革嘗試。他們從西方政治學和西方政治制度的角度，力圖對中國的政治制度進行變革。無論如何，戊戌變法為近代中國早期現(xiàn)代化拉開了序幕，這是它在中國歷史上應有的地位，不能因其結果的失敗而抹殺。 周嫦妮現(xiàn)代化視野中的戊戌變法請回答：（1）據(jù)材料一，概括日本明治維新的特點，結合所學知識回答明治維新“歐化”的主要措施。（5分）（2）

20、據(jù)材料二，概括指出戊戌變法的歷史影響，結合所學知識，說明變法在文化上進行了哪些“現(xiàn)代化變革嘗試”。（5分）（3）綜合上述材料，概括指出明治維新和戊戌變法的共同之處。（4分）成都市六校協(xié)作體高2013級第四學期期中考試 歷史參考答案一、單項選擇題：15：aabdc 610：dbaaa 1115：acbbd 1620：ddbad2125：dddda 2630: bcdbd 3132: ba 二、非選擇題：33 （25分）(1)措施：廢除債務奴隸制,讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權利；賦予他們選舉權(或表決權)。3分（每點1分）(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。2分緩釋途徑：確立財產(chǎn)等級