《歸園田居》其一課件完美版

1、歸園田居其一,晉陶淵明,了解作者，知人論世,陶淵明（365427），字元亮，自號“五柳先生”，晚年更名“潛”，東晉潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著五柳先生傳以自況，卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故后人稱“靖節(jié)先生”。 陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。他年輕時曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，時年六十三歲,陶淵明今存詩歌共12

2、5首，田園生活是陶詩的重要題材，因此后來人們將他稱作“田園詩人”。他最著名的作品為桃花源記，描述了一個他所憧憬的桃花源社會：和諧美好，沒有戰(zhàn)亂，自食其力。這使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶詩的風(fēng)格：質(zhì)樸、平實、清新、自然,陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的他在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害?？h吏說：“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品

3、、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。歸鄉(xiāng)后，作歸園田居組詩，共五首，本課所選為第一首,歸園田居（其三） 陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違,結(jié)廬在人境， 而無車馬喧。 問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下， 悠然見南山。 山氣日夕佳， 飛鳥相與還。 此中有真意， 欲辨已忘言,飲酒(其五,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男

4、女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,朗讀課文,歸園田居（其一） 陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然,題眼：“歸,眉目傳情,歸園田居”這個題目的題眼是哪個字,標(biāo)題只告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息,再次朗讀課文，思考并回答下列問題： 1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸去何處？ 4、歸去如何,情境復(fù)原,1、從何而歸,明確：塵網(wǎng)、

5、樊籠,追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么,明確：官場生活,作者為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感,明確：表達(dá)自己對官場生活的厭惡，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活,實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！?陶淵明歸去來兮辭,2、為何而歸,明確：“性本愛丘山,既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？（原文詩句回答,明確：“誤落塵網(wǎng)中”，入仕做官，非本性使然，而是一次失誤,提示：點(diǎn)題的詩句是哪一句,性本愛丘山”也許是陶淵明“歸園田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？請在詩中繼續(xù)尋找答案,明確：“守拙歸園田,提問：歸園田的目的是什么？如何理解“守拙”，言外之意是什么？（不歸園田就無法守拙,明確：

6、守拙，即守住“正直善良”的本性。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，官員皆是爾虞我詐勾心斗角，沒有這種本領(lǐng)就無法得意于仕途。所以，正直良善之輩就會感到壓抑束縛，為了守住自己的本心，歸園田是他最好的歸宿,小結(jié)：所以，“歸園田”是為了保持精神上的自由和獨(dú)立,3、歸向何處,明確：歸向園田,詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請找出詩歌中的意象,明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴,為什么看起來普通常見的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好,方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前,近景,恬淡自然,曖曖遠(yuǎn)人村， 依依墟里煙,遠(yuǎn)景,幽靜平和,狗吠深巷中， 雞鳴桑樹顛,動景,以動襯靜,安居樂業(yè),詩人熱愛農(nóng)

7、村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩歌的描寫中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊(yùn)含著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感,4、歸去如何,請從詩中找出描述他歸隱之后生活的詩句及蘊(yùn)含作者情感的詞語,明確：無塵雜、有余閑-返自然,由此可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的,明確：凸顯出一種睽違已久的喜悅、閑適和自由，表達(dá)自己厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神的獨(dú)立與自由,環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢

8、屢空,最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木，雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠里”的緣故。可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜,總結(jié)拓展,這就是陶淵明，他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的傲骨，厭棄官場的高潔，他不僅創(chuàng)作了最美麗的詩文，且塑造了最完美的人格。它的獨(dú)特藝術(shù)個性及高尚品格深刻影響著并將繼續(xù)影響一代又一代的后來人,陶淵明的影響,李白： “何時到彭澤，狂歌五柳前?！?杜甫：“焉得思如陶謝手。” 白居易：“常愛陶彭澤，文思何高玄?！?陸游：“我詩慕淵明，恨不造其微

9、。,課后練習(xí)及拓展,背誦本詩并誦讀陶淵明的其他詩作比較閱讀,風(fēng)，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活

10、得更樸素。在一個奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只

11、如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)不會敗落。 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡

12、有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍，就是他的世界。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，

13、這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。

14、眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進(jìn)行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會抵達(dá)！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。 每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一

15、開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。 如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫

16、柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，

17、照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時，文字不要破壞它。 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波

18、涌浪疊，無比強(qiáng)大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞 一切達(dá)觀，都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時光。 它們能夠躲過所有凝視的目光，卻躲不過那些出其不意投來的目光。 中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同，外國人注意到的是人如何改變土地，而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說：“憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協(xié)?！?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚