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文檔簡介
1、名校名 推薦第 21 課科學技術(shù)與思想文化(一)一、教學目標知識與能力: 京張鐵路、侯氏制堿法、海國圖志、天演論中譯本等知識點;通過分析、比較詹天佑、侯德榜、魏源、嚴復在各自領(lǐng)域里,能夠做出突出貢獻的主要原因,找出他們的共性,培養(yǎng)學生分析、比較、綜合、概括歷史問題的能力。過程與方法: 合理安排課本內(nèi)容的順序。用魏源的“師夷長技以制夷”貫穿本課內(nèi)容,使其成為一個整體,根據(jù)課文和插圖中有關(guān)的資料,講解、分析魏源的典型事跡,指導學生“照方抓藥”,主動學習有關(guān)其他三人的史實;聯(lián)系原始遺存的知識舉例說明“物競天擇、適者生存”道理。情感態(tài)度與價值觀:魏源、嚴復、詹天佑、侯德榜等人救亡圖存、振興中華,努力學
2、趕超世界先進文化,熱血報國的赤子之心,永遠值得我們學習;只有先進文化才能代表社會發(fā)展的方向,只要誰先進,就要向誰學。二、教學重點與難點重點:通過分析詹天佑、 侯德榜、 魏源、嚴復四位文化名人的典型事跡, 概括出本課的主題,從而在情感態(tài)度和價值觀點,對學生產(chǎn)生潛移默化的作用。難點: 分析典型事例,概括主題思想應采用的方法、手段和尺度的把握。三、教學方法1. 合理安排課本內(nèi)容的順序。2. 主線貫穿法??梢杂梦涸吹摹皫熞拈L技以制夷”貫穿本課內(nèi)容,使其成為一個整體。3. 典型事例分析法。4. 提問引導法。5. 材料運用法。6. 歸納法。四、教學過程導入語例示一1名校名 推薦同學 , 看 本 入框中的內(nèi)
3、容。框中的 片是矗立在青 站站臺上的詹天佑的 像。詹天佑是當年指 修建京 路的 工程 。京 路是指從北京到 家口的 路, 是由中國人自行 、自行修建的第一條 路。由于詹天佑在修建京 路 程中功 卓著, 中國人爭了一口氣,故而受到后人的景仰。那么,京 路是什么 候開始修建的?是在什么情況下修建的?詹天佑 什么敢于接 個在當 西方 達國家的工程人 都 之 怵的工程?是什么力量在推 他?學完 一 后,大家就會明白。 入 例示二(投影 示 片, 略)同學 ,我 在投影里看到的 幅照片,是1909 年中國人自行修建的第一條 路京 路的通 典禮的一個畫面。 個畫面在今天來看,也 不算什么,但在90 多 年
4、前,在半殖民地的中國 受列 的欺凌下,中國人自己 自己修建的第一條 路開通, 個 景是激 人心的。 我 在 里最不 忘 的一個人就是當年指 修建 條 路的 工程 詹天佑。關(guān)于詹天佑的具體情況,我 一 就來學 。 入 例示三同學 , 1840 年 片 爭后,中國開始步入近代社會。社會性 、主要矛盾、主要任 都 生了深刻的 化,原有的政治、 體制 構(gòu)逐 被打破,人 的文化生活、社會 俗都增添了新的內(nèi)容。 ,在思想界也 起了一股向西方學 的新思潮。中國近代向西方學 的內(nèi)容,有一個由淺到深、由表及里的 程。最早提出向西方學 , 眼看世界的是林 徐、魏源等人。特 是魏源的“ 夷 技以制夷”思想的提出,影
5、響了一代又一代的先 分子向西方學 , 求救國之路。今天,我 就來學 具體內(nèi)容。板 第七 元科學技 與思想文化第 21 課 科學技 與思想文化(一)一、開眼看世界的思想家1. “向西方學 ”思想 生的背景教 引 同學 看“開眼看世界的思想家”一目下的第一段內(nèi)容。回答“向西方學 ”思想 生的背景。學生看 教 提 中國近代向西方學 的思想是在什么情況下 生的?學生回答 近代以來,列 入侵,國家危 ,一些 國的思想家 到要改 狀,必 學 西方的 。教 引 中國自身不能解決 ?2名校名 推薦學生回答 中國儒家思想, 特別是為小農(nóng)經(jīng)濟服務的思想不能抵擋西方工業(yè)文明的沖擊。不能解決工業(yè)文明帶來的問題。教師講
6、述 鴉片戰(zhàn)爭以前, 清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學, 殘酷鎮(zhèn)壓反清和進步的思想。乾嘉學派的一些讀書人,也只是埋首故紙堆,絕口不談政治。那時候,中國思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。(解釋:程朱理學:宋代以程顥、程頤、朱熹為代表的哲學學派,肇始于北宋周敦頤, 奠基于二程,完成于南宋的朱熹。 二程以理為其哲學的最高范疇, 提出理是“形而上者” ,氣是“形而下者” 。形而上之理是“所以陰陽者” 。二程以洛陽為中心形成洛學。其著名弟子有謝良佐、楊時等。二程去世后,他們的弟子如李侗等對其哲學亦有繼承、發(fā)展。 朱熹為李侗弟子,集前人之大成,建立理學體系。 他們把太極之理作為哲學的最高范疇,系統(tǒng)地論述了理氣的關(guān)系,
7、 提出了系統(tǒng)的格物致知和知行學說,建立了完整的人性學說和有關(guān)修養(yǎng)方法的學說。由于程朱理學的一些理論對專制主義和皇帝權(quán)力的強化有很大作用,后來成為統(tǒng)治者的正統(tǒng)理論,影響深遠而巨大。元、明、清三朝的國家意識形態(tài)選擇的是程朱理學, 程朱理學是南京時期完成的,基于歷史原因, 它有過分強調(diào)人的思想統(tǒng)一秩序和壓抑人性的自由發(fā)展的重大理論缺陷。乾嘉學派:清朝乾隆、嘉慶年間(17361820)講究訓詁考據(jù)的經(jīng)學派系。導源于清初顧炎武,他主張根據(jù)經(jīng)書和歷史立論,以達到“明道救世”的目的。到乾嘉時,學者繼承古文經(jīng)學的訓 估方法而加以條理發(fā)明,用于古籍整理和語言文字研究,形成所謂“樸學”(注重名物訓估考證的古文經(jīng)學
8、派) 。這派學者從校訂經(jīng)書擴大到史籍和諸子,從解釋經(jīng)義擴大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度;對古籍和史料的整理,有較大貢獻。注:這里只需向?qū)W生解釋大義,并著重強調(diào)其不能解決社會實際問題??捎脮r人龔自珍的“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”一詩來說明當時的情況。隨著民族危機的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機日益加深,龔自珍、 林則徐、 魏源等封建士大夫中的有識之士,覺察到了空談義理、無法解決社會現(xiàn)實問題。他們開始面對社會現(xiàn)實,揭露腐敗 現(xiàn)象,呼吁革除弊端,提倡“經(jīng)世致用”,引導人們掙脫程朱理學的枷鎖。這就為向西方學習新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。在鴉片戰(zhàn)爭中, 英國侵略者
9、的船堅炮利, 使一些愛國的知識分子從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始拋棄驕傲自大的陳腐觀念,注目世界,探索新知,關(guān)心時局,尋求強國御侮之道?!跋蛭鞣綄W習”的新思想萌發(fā)了。教師提問開眼看世界的思想家的代表人物有誰?3名校名 推薦學生回答魏源和 復。教 渡我 來看一下他 兩人的典型事跡。板 2. 開眼 看世界的思想家( 1)魏源與海國 志( 2) 復與天演 教 引 同學 看 本上相關(guān)內(nèi)容,從中找出關(guān)于魏源和 復的有效信息。學生看 教 引 同學 先提 出關(guān)于魏源的有效信息。學生回答生活在 片 爭期 ,參加 抗英斗爭。主 立工廠,制造 船、 炮、 民用工 。主 學 西方的 兵方法,用新式武器裝 。
10、 烈批判 國政策, 封建 固派自甘落后,把西方科技 “奇技淫巧”的愚昧言 ,加以抨 。以“ 夷 技以制夷” 目的, 寫海國 志一 。系 介 南洋、歐美各國的 史地理。教 提 “ 夷 技以制夷”是什么意思, 怎 理解?大家可以 。學生 學生回答“ 夷 技以制夷”的意思是 學 外國的先 技 ,用來抵抗外國的侵略。 表明魏源 只是停留在 淺 的 上。沒有看到西方的政治、 制度的先 性,只是 地 中國的失 是由于武器落后造成的。教 引 那么,魏源的 種 根源于什么呢?學生回答 魏源是地主 中的先 分子,盡管他比其他人 悟要早,但固有的 屬性決定了他不可能 那么深刻。教 引 我 如何 價魏源的思想呢?學
11、生回答 魏源的思想在當 是先 的,他代表了一部分先 的地主 知 分子開始把目光越出國 ,指向世界, 求 國御侮之道。他 寫的海國 志是近代中國第一部 地介 西方的著作,不 在中國有很大影響,也波及到了日本。教 小 19 世 4060 年代,中國思想界探索西學的 點,在“ 夷 技” 的“技”上,即學 西方制造 船利炮的工 技 ; 是以林 徐、 魏源 代表的地主 中的先 分子的 點, 由于受 代和 的局限,他 不可能提出更高深的理 ,但他 起到了開一4名校名 推薦代先河的作用。以后的向西方學 ,正是在“ 夷 技以制夷”的基 上 展的。從70 年代起,探索西學的 點 移到“格致之學”上,即學 西方的
12、自然科學理 ,用自然科學理 來指 工 技 的改 。到90 年代, 新派思想家愈來愈 到西學體系不 包括自然科學, 包括社會科學和政治制度,主 既要學 “西 ”,又要學 “西政” ,像康有 、梁啟超等人,就是他 的代表。至此,先 的中國人 西方文化開始有了 完整的 。教 渡同學 ,在西學 潮中, 復 獻最大。下面,你 從 本上找出有關(guān) 復的信息,把它列出來。學生看 學生回答 復是戊戌 法 期的啟蒙思想家。甲午 后,他翻 了大量外國思想家的著作,其中第一部天演 影響最大。天演 中“物 天 ,適者生存”的 點和“世道必 ,后 于今”的 點,在當 的中國,啟 了知 界去探索西方先 的社會,也打 了封建
13、 固 力。 復 鼓勵人 “自 保種”,救亡 存,反 外來侵略。教 明 復把自然界生物 化的理 移植在社會政治上, 當 的 新 法提供了 有力的 法依據(jù)。我 可以通 看 新 法 新派的 點與 固派的 點的區(qū) 來理解天演 中“ 物 天 ,適者生存 世道必 ,后 于今的 步 點,在當 的中國,啟 了思想界去探索西方先 社會,也打 了封建 固 力” 句 的含 。投影 示 固 力反 封建 制制度作任何 革,聲稱 法改革就是 亂國家,“寧可亡國,不可 法”。 新派從 化 的 點出 ,指出自然界和人 社會都是不斷 展 化的,而且愈 愈 步。 “祖宗之法”必 隨 革,“無百年不 之法” 。“ 大地 國,皆以
14、法而 ,守舊而亡。能 ,不 亡,全 ,小 仍亡?!薄霸缫蝗?,早一日 機”“如今日中國不 法, 必亡是矣”。 固 力極力 君主 制制度,反 民 , 院,反 君主立 。他 ,“民有 ,上無 矣” ,提倡 民 就會“大亂四起”, 致外國干涉而亡國。 新派指出,君主 制制度不是 “天 地 ” ,人 社會最初并沒有君主,君主是人民推 出來的,人民也可以把它 除; 行君民共主的君主立 政體,是 史 展的必然 。 固 力 持科 取士制度,反 提倡西學。 新派痛切抨 科 制度是封建 治者“牢 天下”的愚民政策,“ 中國 蔽文明之一大根源”“今 法之道萬千,而莫急于得5名校名 推薦人才,得才之道多端,而莫先于
15、改科 ” 。 新派揭露科 取士制度有“ 智慧” “壞心 ” “滋游手” 等三大罪狀, 指出“欲開民智, 非 西學不可” 。他 主 在中國普及文化教育, 立新式學堂,造就 新人才,以挽救民族危亡。教 引 同學 ,上面投影 示的內(nèi)容中,我 可以看到里面 穿的是“ , 通, 通 久” 的思想。 與 復的 點如出一 。那么,我想 一下, 康有 主 法, 復也主 法。但康有 寫出的宣 新的材料是孔子改制考,借孔子之名來行改革之 , 而 復的思想?yún)s在天演 里體 ,決定出 種差 的原因是什么? 大家 一下。學生 教 引 可以從自身不同的 ,接受的教育等方面考 。學生回答是二人的不同 和接受的教育及外界影響的
16、不同決定的。教 引 ,是 的,因此,我 得 一位同學來 述一下 復的人生 ,作 我 個 的 束。學生 述 復,近代思想家、文學家、翻 家。初名 初;改名宗光,字又陵;后又改名復,字幾道;晚年號愈野老人, 號尊疑,又署天演哲學家。福建侯官(今福州市)人。 14 父 去世,以第一名考入福州造船廠附 海 求是堂 局即船政學堂,學 航海 及近代數(shù)理化等科學知 。19 以最 等 ,派往建威 船 ,次年改派 武 。光 三年( 1877)被派往英國留學,入格林尼茨海 大學。當 他的 趣已 向研究西洋政治制度和學 思想,常同 英國大使郭嵩 中西學 和政治制度的異同。光 五年 回國, 任福州船政學堂教 。次年,
17、北洋大臣李 章在天津 北洋水 學堂, 他任 教 ,光 十六年,升 。甲午 爭后, 復受中國危亡 局的刺激,在 上 表文章, 烈地宣 “尊民叛君,尊今叛古”的理 ,成 新運 重要理 家之一。 直接參與 新運 ,幫助 元 在北京 通 學堂,提倡西學,培養(yǎng) 新人才。1896 年, 天演 ,戊戌政 后,思想開始 生 化,晚年逐 于保守。教 渡 同學 , 前面我 學 的是開眼看世界的思想家中的兩位代表人物,在魏源的“ 夷 技” 的影響下, 當 有很大一部分人作 種思想的 踐者, 抱 國之志,學 國, 國家走向獨立作出了自己 有的努力。詹天佑和侯德榜就是他 中的杰出代表。板 二、中國人修建的第一條 路京
18、路教 引 同學 看 ,復述京 路的修筑 程。6名校名 推薦學生看 學生復述1905 年,清政府決定修建京 路,任命詹天佑 工程 。他 率工程 勘 定 ,然后同 路 工一起,克服 金不足、機器短缺、技 力量薄弱等困 ,出色地完成了居庸關(guān)和八達嶺兩 的遂道工程。 了確保行 安全,詹天佑 出“人”字形路 ,以減 坡度。1909 年,京 路全 通 , 是中國人自行 和施工的第一條 路干 。教 解 里,我 兩點:一是“人”字形 道上下行 。 同學 看 本上插 (或把 用投影放大) , 是 了克服坡陡行 的困 ,保 火 安全爬上八達嶺而 的。詹天佑獨具匠心, 造性地運用了“折返 ” 原理, 在山多坡陡的青
19、 地段 了一條人字形 路,從而減少了隧道的開挖,降低了坡度。列 開到 里,配合兩臺大 力機 ,一拉一推, 保 列 安全上坡。 二是 本上 “京 路是中國人自行 和施工的第一條 路干 ” 句 的含 。 1902 年秋,直隸 督袁世 方便慈禧太后拜 清陵,派詹天佑 新易 路 工程 , 成他在次年春季竣工。新易 路,從新城高碑店至易 梁各莊,全長 42.5 公里,是京 路的支 。新易 路是中國人自行 、施工的第一條 路,但它的 意 不大,而且不是 路干 。 得一提的是,詹天佑主持修建新易 路,打破了外國路基 干一年再 的 例,在技 上有所 新。新易 路克服了工期短、 金少的困 ,如期竣工。 詹天佑出
20、任京 路 工程 ,奠定了基 。教 引 下面,我 來看一下詹天佑是如何 修建京 路的。投影 示詹天佑( 18611919),出生于廣 南海 。1872 年官 留學美國,1881 年回國。在大學期 , 攻 路工程,成 異。是我國第一位 路工程 。詹天佑主持修建京 路的消息 出后, 帝國主 分子嘲笑 ,中國會修建 條高 度 路的工程 “ 沒有 生” ,并叫嚷“中國人想不靠外國人修建(京 ) 路”“是白日做夢” 。 國 忱的詹天佑。決心用事 粉碎他 的狂言。詹天佑在 自勘 的基 上, 定了從豐臺 西直 、清河、沙河、南口、居庸關(guān)、八達嶺到 家口的路 ,全 三百八十 里。修建京 路,確 困 重重。南口至
21、八達嶺的關(guān)溝地段地 要,坡度很大,中 多 崖峭壁,而居庸關(guān)、八達嶺兩 遂道工程尤其 巨,前者 達四百米,后者 一千一百四十五米,1905 年 9 月 4 日,京 路正式開工,次年9 月,完成了北京至南口的第一段工程。在 行關(guān)溝地段 一關(guān) 工程 ,詹7名校名 推薦天佑把 工程 事 移到南口, 持工作在施工第一 。他和其他技 人 以及廣大筑路工人一起, 了數(shù)不清的困 ,攻克了一個個技 關(guān),因而不到兩年,便打通了居庸關(guān)隧道和八達嶺隧道。接著,詹天佑和助手 又 造性地 出“人”字形 道。從青 起, 依著山腰用折返 的 法,把 路 到山高坡陡的八達嶺,從而保 了行 安全。 四年 苦卓 的努力,1909
22、年 9 月 24 日,京 路 利竣工,比 提前了兩年。一些歐美工程 在參 了京 路全 工程后, 工程的高 量、高速度稱 不已,十分 佩。京 路是中國人第一次建造的 路。它的建成, 示了中國人民杰出的智慧和才干,大大增 了中國人民建 自己祖國的信心。 已故的周恩來 理, 曾盛 一 是 “中國人民的光榮” !教 引 從材料中,我 能看出詹天佑身上具 了哪些 得我 學 的地方?學生回答1. 具有崇高的 國精神。2. 列的 新意 。3. 良好的道德品 。4. 吃苦耐 的精神。5. 向上、不甘落后的精神。6. 能用人、 人的氣量。7. 杰出的才干、 以律己。教 引 下面 同學 一 詹天佑的故事, 短不限
23、。學生 述 述一:胸 大志。詹天佑,字眷 ,1861 年出生在一個普通的茶商家庭。兒 的詹天佑 機器十分感 趣,常和 里孩子一起,用泥土仿做各種機器模型。有 地把家里的自 拆開, 弄和捉摸里面的構(gòu)件,提出一些 大人也無法解答的 。1872 年,年 十二 的詹天佑到香港 考清政府籌 的“幼童出洋 班”??既『螅?在一 寫明“倘有疾病生死,各安天命”的出洋 明 上畫了押。從此,他辭 父母, 著學 西方“技 ” 的思想, 到美國就 。 在美國, 出洋 班的同學,目睹北美西歐科技的巨大成就, 機器、 火 、 船及 制造 的迅速 展 不已。有的同學由此 中國的前途 生了悲 情 ,詹天佑卻 著 定的信念
24、 :“今后,中國也要有火 、 船?!彼?著 祖國富 而 學 的信念,刻苦學 ,于1877 年以 異的成 于 海文中學,同年五月考8名校名 推薦入耶魯大學土木工程系, 專攻鐵路工程。 經(jīng)過四年的努力, 詹天佑以突出的成績在畢業(yè)考試中名列第一。 1881 年,在一百二十名回國的中國留學生中,獲得學位的只有兩人,詹天佑就是其中一個。講述二: 一個工程師解決了三個外國工程師無法完成的大難題。詹天佑回國后, 曾被分配到福建水師, 1888 年,詹天佑幾經(jīng)周折,轉(zhuǎn)入中國鐵路公司,擔任工程師,這是他獻身中國鐵路事業(yè)的開始。剛上任不久,詹天佑就遇到了一次考驗。當時從天津到山海關(guān)的津榆鐵路修到灤河,要造一座橫跨
25、灤河的鐵路橋。灤河河床泥沙很深,又遇到水漲急流。鐵橋開始由號稱世 界第一流的英國工程師擔任設(shè)計,但失敗了;后來請日本工程師實行包工,也不頂用, 最后讓德國工程師出馬,不久也敗下陣來。詹天佑要求由中國人自己來搞,負責工程的英國人在走投無路的情況下,只得同意詹天佑來試試。 詹天佑是認真踏實的人,他分析總結(jié)了三個工程師失敗的原因后,身著工作衣與工人一起實地調(diào)查,周密測量。 夜晚,借著幽暗的燈光,又仔細研究灤河河床的地質(zhì)構(gòu)造,反復分析比較,最后才確定橋墩的位置,并且大膽決定采用新方法 “壓氣沉箱法” 來進行橋墩的施工。 詹天佑果然成功地把灤河大橋建成了。 這件事震驚了世界: 一個中國工程師居然解決了三
26、個外國工程師無法完成的大難題。講述三:率先垂范。1905 年 9 月,京張鐵路正式開工,緊張的勘探、選線工作開始了。詹天佑帶著測量隊,身背儀器, 日夜奔波在崎嶇的山路上。一天傍晚,猛烈的西北風卷著沙石在八達嶺一帶呼嘯怒吼,刮得人睜不開眼睛,測量隊急著結(jié)束工作,填個測得的數(shù)字,就從巖壁上爬了下來。 詹天佑接過本子, 一邊翻看填寫的數(shù)字, 一邊疑惑地問:“數(shù)字準確嗎?” “差不多”,測量人員回答說,詹天佑嚴肅地說: “技術(shù)的第一個要求是精密, 不能有一點模糊和輕率,大概差不多這類說法不應該出自工程人員之口。 ”接著,他背起儀器,冒著風沙,重新吃力地攀到巖壁上,認真地復勘了一遍,修正了一個誤差。當他下來時,嘴唇也凍青了。教師小結(jié) 辛亥革命后, 詹天佑為了振興鐵路事業(yè),和同行一起成立了中華工程學會,并被推為會長。 這期間, 他對青年工程技術(shù)人員的培養(yǎng)傾注了大量的心血,他除了以自己的行為做出榜樣外,還勉勵青年“精研學術(shù),以資發(fā)明”,要求他們“勿屈己徇人,勿沽名而釣譽。以誠接物,
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