屆高考語文二輪復(fù)習(xí)課件(教師)：15.5開頭與結(jié)尾.ppt

1、第五節(jié)開頭與結(jié)尾,(2012年高考湖北卷)閱讀下面的材料，按要求作文。 語文課堂上，老師在講到杜甫的春望“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式恐怕要消失了?！?學(xué)生甲：“沒有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫信，我覺得這種交流方式是不可替代的?！?學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信??？”,學(xué)生丙：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消失了，只不過是書信的形式變了?！?學(xué)生?。骸耙沁@樣說的話，改變的又何止是書信？社會發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?請根據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于8

2、00字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。,這則材料的內(nèi)容是關(guān)于“家書”的討論，涉及的是“傳統(tǒng)媒介是否會在信息時代逐漸消亡”的問題：學(xué)生乙是科技信徒的代表，認(rèn)為“郵件”“電話”必然會取代“書信”；學(xué)生甲、丙顯然是支持傳統(tǒng)文化的代表，感嘆傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)在現(xiàn)代社會的式微，引發(fā)人們對文化傳承的思考；學(xué)生丁從對“科技與文化”的思考，聯(lián)想到社會的方方面面，比如“科技與道德”“傳承與創(chuàng)新”等方面。應(yīng)該來說，這個題目的審題難度不大，考生可就甲、乙、丙、丁四人的看法選取其中一個角度展開，也可綜合歸納、提取自己的觀點(diǎn)。 該作文題不限體裁，學(xué)生可寫記敘文、議論文、散文甚至小小說、故事新編

3、等。比如，寫議論文，從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個方面進(jìn)行追問。從立意創(chuàng)新的角度，從“為什么需要文化創(chuàng)新”“怎么進(jìn)行文化創(chuàng)新”等問題出發(fā)進(jìn)行闡述。如果學(xué)生要寫記敘文，可以以“書信”為載體，寫一個與“親情”有關(guān)的故事，凸顯“書信”在人與人的溝通上的重要性。,追尋傳承發(fā)揚(yáng) 湖北考生 中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中，有一種文化歷久彌新，那就是書信文化。 常言道：家有良田，可能要被水淹掉；家有宮殿，可能要被火燒掉；肚子里的文化，水淹不掉，火燒不掉，誰都拿不走。而在當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)文化的入侵敲響了警鐘，在“網(wǎng)絡(luò)書寫”之外，如何“書寫”我們傳統(tǒng)的生活方式，成為擺在我們面前的難題，于是，我們的目光不得

4、不投向那些遙遠(yuǎn)的年代。,書信勾起了人們對故鄉(xiāng)的思念。面對破碎的山河，詩人杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”的詩句，思鄉(xiāng)之情躍然紙上，詩人將萬兩黃金與家書相比，可見在詩人的心中，家書是珍貴的，是一切物質(zhì)都無法取代的。 書信喚起了人們對親人的牽掛。邊塞詩人岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”的詩句，我料想這個口信，定然彌足珍貴，因?yàn)樗脑⒅h(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們對親人的牽掛之情。,書信架起了臣子與君王溝通的橋梁。面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的出師表，以表他“鞠躬盡瘁，死而后已”輔助后主劉禪的決心，一腔忠貞字字可見。忠孝不能兩全的李密寫下陳情表，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終

5、余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，寥寥數(shù)語，感動了君王，也達(dá)成了自己不出仕的愿望。 那一封封親筆書寫的信件里，充滿了親切與溫馨、浪漫與希冀。網(wǎng)速雖快，但替代不了絲絲情意；電腦雖好，卻缺乏書信散發(fā)的縷縷清香。 朋友，在網(wǎng)絡(luò)文化泛濫的今天，請拿起我們手中的筆，為傳承和發(fā)揚(yáng)書信文化貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力吧！,【名師點(diǎn)評】一、首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開門見山，很自然地從作文題的材料說開去，亮出自己的觀點(diǎn)，結(jié)尾處又以作者的呼吁升華主題。中間各個段落以遞進(jìn)的方式行文，一步步論證了作者的觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。二、文采斐然，飽含詩意。文章引用了諸葛亮、李密等名人的言論，體現(xiàn)了作者深厚的文化功底，也使文章

6、更具文化內(nèi)涵。與此同時，作者用詩意的語言將書信文化娓娓道來，為文章增色不少。文中許多句子前后對仗工整，如“網(wǎng)速雖快，但替代不了絲絲情意；電腦雖好，卻缺乏書信散發(fā)的縷縷清香”，語言極富文采。,板塊一開頭 一、開頭遵循的原則 1向心性。開頭必須與全文的中心思想緊密相連，為突出中心服務(wù)。 2精簡性。語言要精簡，最好是開門見山。 二、開頭常見誤區(qū) 1拐彎抹角離題千里。落筆時，總愛兜圈子。有人把它比作大頭娃娃。 2千篇一律格式固定。開頭寫來寫去就是那么幾句話。 3追求花樣弄巧成拙。寫得很好，但表達(dá)的思想感情不明白，不清楚，不真實(shí)。,三、開頭常用方法 1開門見山法 如果你在高考作文中選擇議論文，你不妨“開

7、門見山”直接切入話題，亮明觀點(diǎn)，單刀直入，讓急于知道你的文章是否符合題意的評卷老師吃一粒定心丸。 “開門見山”是一種應(yīng)用得很普遍的開頭方法。它之所以被廣泛使用，就因?yàn)檫@一開頭就直入主題。在信息時代的今天，時間彌足珍貴，看文章的人都希望盡快地明白文章寫的是什么。倘若在開頭處拐彎抹角，枝枝蔓蔓，一味地在題外轉(zhuǎn)悠，那么，即使內(nèi)容再好，也難以激起讀者閱讀下去的興趣。對我們考場作文來說，閱卷教師承擔(dān)著繁重的閱卷任務(wù)，一個“開門見山”直入文題的、“不蔓不枝”的開頭一定可以博取閱卷老師的好感，使閱卷人對你的作文產(chǎn)生極佳的印象，從而有助于你在考試中獲得理想的成績。,“開門見山”式的開頭，在語文課本中極常見，可

8、謂俯拾即是。例如：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”(朱自清背影)開篇點(diǎn)題，為下文寫寄寓深摯父愛的“背影”設(shè)伏?！鞍讞顦鋵?shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”(茅盾白楊禮贊)開篇第一句即明確了贊頌的對象白楊樹，定準(zhǔn)了全文的情感基調(diào)贊頌?！霸谏n茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?高爾基海燕)開頭首先交代了海燕勇敢高飛的戰(zhàn)斗環(huán)境，接著從“色”(黑色)、“形”(閃電)、“神”(高傲)三個方面，顯現(xiàn)了海燕迅猛高飛的戰(zhàn)斗英姿。再如：,(1)古人云：“人而無信，不知其可也。”誠信，是人間最美好的情感。 (2011年高考甘肅省標(biāo)桿作文讓誠信之雨滋

9、潤你我的心田) (2)每天清晨的“你好”與微笑，加上下午的“明天見”，溫暖了保安的心，也救了工人自己。 贈人玫瑰，手有余香。 (2012年高考重慶市滿分作文贈人玫瑰，手有余香) 例(1)開門見山，亮出觀點(diǎn)：“誠信，是人間最美好的情感?！焙啙嵜骺?，使閱卷教師在第一時間迅速直觀地把握文章大意，得到作文切題的總體印象。 例(2)通過轉(zhuǎn)述高考作文所給的材料，直接點(diǎn)出自己的觀點(diǎn)：“贈人玫瑰，手有余香。”閱卷老師的第一感覺就是這篇文章切題，立意準(zhǔn)確，最起碼能得基本分。,2引用名句法 引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠

10、生輝。例如： (1)“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對“變”有天生的審慎。(江蘇考生永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國),(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之？”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議？(山東考生給“從諫如流”上把鎖) (3)紀(jì)德有言：“我

11、為美好的事物消耗著自己的感情，它們的光輝來自于我不斷地燃燒，但這是一種美妙的消耗?！边@美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。(2011年福建高考滿分作文熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩) 例(1)引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例(2)由古語及諺語入筆，例(3)用紀(jì)德的名言開篇，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?？梢?，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。,3排比造勢法 清代沈德潛說：“歌行起步，宜高唱而入，有黃河落天走東海之勢。”因此，作者如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句，就會形成浩浩

12、聲勢，增強(qiáng)感染力。例如： (1)我看見西子浣紗的漣漪，望見貂蟬戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠(yuǎn)帶著那一份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動。(江蘇考生水邊的女人) (2)曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！(江西考生聽取心靈的召喚),(3)松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。 江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。 山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜

13、裂的傷痕而收回它對草木堅(jiān)守的承諾。 它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？(2011年高考大綱全國卷優(yōu)秀作文至誠，至成) 例(1)用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊，文勢流暢，畫面清新，意境優(yōu)美；例(2)連用三個“曾幾何時”的句式構(gòu)成排比，從反面極力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排，形成氣勢，撥人心弦。例(3)開頭排比造勢，有鳳頭之美。,4設(shè)置懸念法 開篇設(shè)計(jì)疑問，造成懸念，往往能吊人胃口，激發(fā)讀者探知的興趣。例如： (1)怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡？(河南考生煮咖啡) (2)梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄

14、如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？(江蘇考生穩(wěn)中求勝) 例(1)有意提出一個問題，引入話題，喚起讀者閱讀的欲望；例(2)以“宋江為首”“劉備為王”“戍土居中”制造聲勢，設(shè)懸破題，引起讀者的關(guān)注。,板塊二結(jié)尾 一、結(jié)尾常見誤區(qū) 畫蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要多說幾句，把本可悟出的含意一語捅破，給人索然寡味的感覺。 空喊口號。在結(jié)尾處為表明自己的立場、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無關(guān)的口號，這種結(jié)尾大煞主題。 拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。,二、結(jié)尾常用方法 1首尾圓合法 好的文章

15、，總是既重視思想與文采，又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開頭，一呼一應(yīng)，首尾圓合，便能使文章讀來氣韻流暢，既能體現(xiàn)視覺上的和諧對稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全。如2010年甘肅滿分作文重拾遺落的厚重，文章起筆開宗明義，這樣寫道： 中國的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。,明確提出觀點(diǎn)之后，作者又論及商業(yè)炒作學(xué)術(shù)丑聞、很少有人花費(fèi)大量的時間去鉆研一本名著、那些厚重的經(jīng)典名著成了圖書館書架

16、上的陳列品等等現(xiàn)實(shí)，激發(fā)人們閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，讓自己在深閱讀中變得厚重起來，腹有詩書氣自華。最后，文章照應(yīng)開頭，這樣作結(jié)： 文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復(fù)興。 文章開頭提及“文化厚重感”的遺失，結(jié)尾呼吁“重拾遺落的厚重”，起筆有鋪墊，落筆有照應(yīng)，渾然一體，深化主題。,再如，2012年高考廣東省滿分作文各有千秋，文章開頭這樣寫道： “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。 文章結(jié)尾如下： 春秋

17、百代，各有千秋。 作者的語言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡潔從容，開頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。,2畫龍點(diǎn)睛法 “畫龍點(diǎn)睛”式，也就是在結(jié)尾點(diǎn)明文章的中心思想。使文章精神頓生，通體亮麗，追求對讀者心靈的強(qiáng)烈震撼力。這是用得最多的結(jié)尾方式。而“點(diǎn)睛”的方式也可以有多種多樣的形式，下面舉幾個例子： 用抒情式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“老師，無論我走到哪里，我都走不出您的視野。感謝您的一路呵護(hù)，一路鼓勵！”(感謝恩師)抒發(fā)了對老師的感激之情。 用推理式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“有一顆感恩的心，會讓我們的社會多一些寬容與理解，少一些斥責(zé)與推諉；多一些和諧與溫暖，少一些爭吵與冷漠；多一些真誠與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與渙散”(

18、有一顆感恩的心)。作者用“有一顆感恩的心，會”的句式，點(diǎn)明了“要有一顆感恩的心”這個主題。,用表決式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“可以確定的是，無論前路陽光明媚，或是崎嶇陡峭，我會堅(jiān)定地痛并快樂著?！?痛并快樂著)既點(diǎn)明主題，又回應(yīng)文題，可謂一箭雙雕。 用展望式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“我，我的未來不是夢！”(我的未來不是夢) 用感悟式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“她讓我懂得了寬容，學(xué)會了寬容?！?寬容) 用比喻式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“誠信是誠實(shí)，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信是一根不屈的脊梁。”(我身邊的誠信)把誠信比作脊梁。,用號召式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“友善的微笑可以壓倒一切，無論來自親人還是陌生人，關(guān)鍵

19、在于真誠和友好。讓我們以友善的微笑面對人生，面對生活，面對別人。那么，世界將會有更美好的明天?！?友善的微笑) 用引用式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“請聽一位名人關(guān)于學(xué)習(xí)的論述吧當(dāng)你感到痛苦悲哀的時候，最好是再學(xué)些什么東西，學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地既然這樣，我們何不去學(xué)習(xí)呢？”(一首詩的啟示)引用名言。再如：“讓我們再背一遍何其芳的詩吧：生活是多么廣闊，生活是海洋，凡有生活的地方，就有快樂和寶藏。”(樂就在平凡生活中)引用現(xiàn)代詩句。例如：“云南是云海，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”(云南云)引用古詩句。,用標(biāo)題式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“21世紀(jì)的今天，不要再時時墨守成規(guī)。這個時代，要的是創(chuàng)造性的人

20、才。朋友，記?。何覄?chuàng)新，所以我生存！”(我創(chuàng)新，所以我生存)用自身的標(biāo)題作結(jié)尾。 用議論式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“我們，這些初升的太陽，紅色，橙色，金色，熱力四射，正向全世界發(fā)出燦爛奪目的光彩?！?我們是初升的太陽) 用總結(jié)式點(diǎn)題結(jié)尾。例如：“感謝語文，是你不經(jīng)意地從我身邊走過，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識了易安，也了解了易安，欣賞了易安，在凄苦的經(jīng)歷中，不禁使人心生憐惜，疑慮而問，在那沉醉的舊途中，身世坎坷的女子是否找到了小路？”(語文從我身邊輕輕地走過)既總結(jié)了上文內(nèi)容，又點(diǎn)題。,用表白式點(diǎn)題結(jié)尾，即用文中人物自己的語言點(diǎn)題。例如：“又過了兩年，他捧著中醫(yī)學(xué)院針灸的畢業(yè)證書來向我爸爸報喜，他沒有高傲的情緒，仍舊很謙虛。當(dāng)談到他的成長經(jīng)歷時他這樣說：黑暗中，我沒有去捕捉那些東西，那些東西只會使我成為又瞎又聾的精神侏儒，而去探索真正的知識，學(xué)會自立的本領(lǐng)?，F(xiàn)在的我已經(jīng)很強(qiáng)大了，黑暗已徹底被我打敗了?！?黑暗中的探索)用主人公自己的話，揭示了文章的主題