設(shè)計師的社會職責(zé)

1、設(shè)計師的社會職責(zé)作為一名服裝設(shè)計的初學(xué)者，理解一名設(shè)計師正確的社會職責(zé)，而且在自己日常工作實踐中得以實施，對自己整個設(shè)計生涯是非常重要的，正確的社會職責(zé)就像一座建筑的基石，如果基石都不牢固，上面的建筑就會毀壞。一、設(shè)計師要講究誠信原則誠實信用是一個做人的基本，也是市場經(jīng)濟活動的道德準(zhǔn)則，是一切參與者在市場活動中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則，但如今社會現(xiàn)狀，設(shè)計行業(yè)行業(yè)管理制度不健全、回扣潛規(guī)則、惡性競爭嚴(yán)重等等現(xiàn)象出現(xiàn)，這些現(xiàn)象作用于設(shè)計行業(yè)，導(dǎo)致誠信問題缺失更加嚴(yán)重。行業(yè)狀況如此，生存其中的設(shè)計師們所面臨的境遇可想而知，競爭之下，大多數(shù)人都不得不選擇在一定程度上向這個社會妥協(xié)甚至失去原則。誠信是個人的立

2、身之本。誠信是個人必須具備的道德素質(zhì)和品格。一個人如果沒有誠信的品德和素質(zhì)，不僅難以形成內(nèi)在統(tǒng)一的完備的自我，而且很難發(fā)揮自己的潛能和取得成功。設(shè)計師要做本色人，說誠心話，干真實事。二、設(shè)計師要有服務(wù)意識設(shè)計師的社會角色。設(shè)計幾乎涵蓋了人類有史以來的一切文明創(chuàng)造活動, 設(shè)計師的責(zé)任是非常重要的, 這種責(zé)任來自于各方面的要求和期待, 這與設(shè)計在生活中的作用密切相關(guān)。不管從什么角度出發(fā), 設(shè)計師的職責(zé)都是為大眾而設(shè)計, 創(chuàng)造所需要的產(chǎn)品。被譽為現(xiàn)代設(shè)計之父的威廉莫里斯在工藝美術(shù)運動中設(shè)計理念。設(shè)計的目的是滿足大多數(shù)人的需要，而不是為小部分人服務(wù)。作為設(shè)計創(chuàng)造的主體，設(shè)計師的設(shè)計必須是用來改善人們的

3、生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的，用簡單的一句話說：“為人類的利益設(shè)計”，是社會對設(shè)計師的要求，也是設(shè)計師崇高的社會職責(zé)所在，也只有在實現(xiàn)這個目標(biāo)的同時，設(shè)計師的設(shè)計才有意義，設(shè)計師才能實現(xiàn)自己的價值。 三、設(shè)計師要有正確的價值觀“利益”與“金錢”的價值觀?！盀槿祟惖睦嬖O(shè)計”并非指的是“為金錢設(shè)計”。在這種經(jīng)濟繁榮的當(dāng)今社會中，有的設(shè)計師一味的追求利益最大化，只是一味考慮如何的討好消費者，贏得消費者的購買心理，卻沒有考慮到自己設(shè)計出的產(chǎn)品是否違背了社會公德，設(shè)計作品中是否充斥著頹廢、墮落、不健康、不文明的元素，成為了社會的公害，例如老虎機，色情動漫等。四、設(shè)計師要有創(chuàng)新意

4、識在設(shè)計領(lǐng)域一直在強調(diào)要具有創(chuàng)新意識，然而，在利益的驅(qū)動下，出現(xiàn)了許多的山寨產(chǎn)品，甚至形成了所謂的“山寨文化”，這樣的畸形“文化”現(xiàn)象是設(shè)計師極端不負(fù)社會責(zé)任心的表現(xiàn)。其實，像這種對優(yōu)秀作品直接實行“拿來主義”，將設(shè)計這門美化人類心靈的職業(yè)淪為山寨廠商的“搖錢樹”，既是對那些優(yōu)秀設(shè)計師的知識產(chǎn)權(quán)的無視，同時，也是對自我的一種侮辱，是一種沒有上進(jìn)心與自尊心的表現(xiàn)。五、設(shè)計師要有為社會做奉獻(xiàn)的心一名合格的設(shè)計師設(shè)計出的作品，首先要在給人類帶來便利的前提下，還要給商家?guī)硎找妫_(dá)到雙贏的局面。師長們常說，一個人的價值不只是體現(xiàn)在他個人的財富的多少，學(xué)識的深淺，而是看他為社會作出了哪些貢獻(xiàn)，是否造福于人類。這樣一來，設(shè)計師還要具備一顆為社會做奉獻(xiàn)的心，多設(shè)計出一些對公共事業(yè)有利的作品，為一些特殊群體服務(wù)，例如，農(nóng)民、老年人、殘疾智障人士等社會弱勢群體，同時還需傳播與弘揚優(yōu)秀的民族文化與優(yōu)良傳統(tǒng)。設(shè)計師的社會責(zé)任感還體現(xiàn)在是否具有可持續(xù)發(fā)展的理念，能否有效控制與節(jié)省設(shè)計作品的成本與資源的消耗。作為科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一的可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界的必然要求。設(shè)計師應(yīng)該從人類的長遠(yuǎn)利益考慮，從人類的生存環(huán)境和地球可利